Records: 85

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
11-16	13-20		They purchased misguidance in exchange for guidance; so neither did their trade profit (them), nor could they even find guidance.	انہوں نے ہدایت کے بدلے گمراہی خریدی تو نہ تو ان کی تجارت نے(انہیں) نفع دیا اور نہ ہی وہ ہدایت پاسکے۔	أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 16
26-29	26-29		Indeed, Allah does not feel shy of citing the example of a mosquito or something greater than that; yes, as for those who are believers, they know that their Rabb has stated the Truth (meaning, it is true and appropriate); and those who are unbelievers say, ‘What does Allah mean by this example?’ He sends astray many people by it and grants guidance to many by it. And He sends astray, thereby, only the disobedient.	یقیناً اللہ مچھر یا اس سے اوپر کی (کم تر)کسی شے کی مثال دینے سے نہیں شرماتے ہاں پس جو مومن ہیں وہ جانتے ہیں کہ یہ ان کے پروردگار نے حق کہا ہے (یعنی سچی بات اور بر موقع ہے)اور جو کافر ہیں تو وہ کہتے ہیں کہ اس مثال سے اللہ کی کیا مراد ہے؟اکثر لوگوں کو وہ (اللہ)اس سے گمراہ کرتے ہیں اور اکثر کو اس سے ہدایت بخشتے ہیں اور وہ اس سے صرف نافرمانوں کو گمراہ کرتے ہیں۔	إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 26
84-89	84-85		Yet, you are the people who kill your own folk and expel some of your people from their land, and assist (the wicked and oppressors) against them by sin and transgression. And if these very people come to you as captives, you ransom them, although their very expulsion was forbidden to you. So do you obey some Commands of the Book and deny some? So what else can be the punishment of such among you except to be disgraced in the life of the world, and be subjected to severe torment on the Day of Qiyamah? And Allah is not Unaware of your deeds.	پھر تم ہی وہ لوگ ہو کہ اپنوں کا خون کرتے ہو اور اپنے کچھ لوگوں کو اور ان کے دیس سے نکال دیتے ہو اور ان کے خلاف(ظلم اور زیادتی کرنے والوں کی)مدد کرتے ہو گناہ کرتے ہوئے اور حد سے گزرتے ہوئے اور اگر یہی لوگ تمہارے پاس قیدی ہوکر آتے ہیں تو انہیں معاوضہ دے کر چھڑا دیتے ہو اور حالانکہ ان کا نکال دینا ہی تم پر حرام تھا تو کیا تم کتاب کی کچھ باتیں مان لیتے ہو اور کچھ کا انکار کردیتے ہو تو تم میں سے ایسا کرنے والے کی اور کیا سزا ہوسکتی ہے سوائے اس کے کہ دنیا کی زندگی میں رسوا ہو اور قیامت کے دن سخت عذاب میں ڈالا جائے اور اللہ تمہارے اعمال سے بے خبر نہیں۔	ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 85
174-176	171-176		The people who bought misguidance in exchange for guidance, and punishment in exchange for forgiveness, how bold are they for Hell!	جن لوگوں نے ہدایت کے بدلے گمراہی خریدی اور بخشش کے بدلے عذاب ۔ سو وہ دوزخ پر کس قدر دلیر ہیں۔	أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 175
195-196	194-196		And complete the Hajj and Umrah for Allah; and if you are prevented, then offer any sacrifice that is available. And do not shave your heads till the offering reaches its destination; and if anyone of you is ill or has an ailment in the head, then he should compensate (expiate) it with Fasts or alms or sacrifice. Then, when you are in safety, whoever wants to benefit from an Umrah during Hajj, let him offer whatever sacrifice is available, and he who cannot manage (the sacrifice) should fast for three days during the Hajj and seven when you return, this makes ten in all. This is for the person whose family does not reside in the Masjid al-Haraam (Makkah Mukarramah); and remain conscious of Allah, and know that Allah is the Giver of severe torment.	اور حج اور عمرہ اللہ کے لیئے پورا کرو پھر اگر تم روک دیئے جاؤ تو جو قربانی میسر ہو کرو اور جب تک قربانی اپنے مقام پر نہ پہنچ جائے اپنے سر نہ منڈاؤپھر اگر تم میں سے کوئی بیمار ہو یا اس کے سر میں کوئی تکلیف ہو تو اس کا فدیہ (بدلہ)روزوں یا صدقہ یا قربانی سے دے پھر جب تم امن میں ہو تو جو کوئی حج کے وقت میں عمرے سے فائدہ اٹھانا چاہے تو جو میسر ہو وہ قربانی دے پھر جسے (قربانی)میسر نہ ہو تو وہ حج کے دنوں میں تین روزے رکھے اور سات جب تم واپس پہنچو یہ پورے دس ہوئے یہ اس شخص کے لیئے ہے جس کے اہل وعیال مسجد حرام (مکہ مکرمہ) میں نہ رہتے ہوں اور اللہ سے ڈرتے رہو اور جان لو کہ اللہ سخت عذاب دینے والے ہیں۔	وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 196
144-150	145-148		And there have been many Prophets alongside whom fought many Men of Allah; they neither slackened nor showed weakness for whatever they encountered in Allah’s Way, nor did they get subdued (by the unbelievers); and Allah loves the patient.	اور بہت سے نبی ہوئے جن کے ساتھ بہت سے اہل اللہ نے مل کر جنگیں کیں اللہ کی راہ میں انہیں جو کچھ پیش آیا پس اس کے باعث نہ سُست ہوئے اور نہ کمزوری دکھائی اور نہ (کافروں سے)دبے اور اللہ صبر کرنے والوں سے پیار کرتے ہیں۔	وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 146
22-28	-		And married women (are also forbidden), except those who come into your possession (as captives, slaves). Thus has Allah ordained for you. Apart from them all others are lawful for you; that you seek them with your property (Mahar) to make them your wives, not for physical pleasure only. Then just as you have profited from these women, give them their Mahar that have been fixed; and after these have been fixed, there is no sin on you about what you mutually agree. Indeed, Allah is Knowing, Wise.	اور شوہروں والی عورتیں (بھی حرام ہیں)مگر وہ جو تمہارے قبضے میں آجائیں (اسیر ہوکر، لونڈی بن کر)اللہ نے تم پر فرض کردیا ہے اور ان کے علاوہ تمہارے لیئےسب حلال ہیں کہ تم اپنے مال (حق مہر)کے ذریعہ طلب کرو بیوی بنانے کے لیئےصرف مستی نکالنے کے لیئےنہیں پھر جس طرح تم نے ان عورتوں سے فائدہ اٹھایا سو ان کو ان کے مہر دو جو مقرر ہوچکے ہیں اور مقرر ہونے کے بعد تم جس بات پر باہم رضامند ہوجاؤ اس میں تم پرگناہ نہیں یقیناً اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 24
77-83	78-80		He who obeys the Messenger (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) has indeed obeyed Allah; and the person who turns away, then We have not sent you as an overseer over them.	جس نے پیغمبر کی اطاعت کی تو یقیناً اس نے اللہ کی اطاعت کی اور جو شخص روگردانی کرے تو ہم نے آپ کو ان پر نگران بنا کر بھیجا۔	من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 80
88-93	82-90		Then what is it with you that you have become two groups regarding the hypocrites, and Allah has reverted them due to their (bad) deeds? Do you want to guide those whom Allah has sent astray? And you will never find a way for the one whom Allah sends astray.	پس تم کو کیا ہے کہ منافقین کے بارے دو گروہ ہوگئے ہو اور اللہ نے ان کو ان کے اعمال (بد)کی وجہ سے الٹا کردیا ہے کیا تم چاہتے ہو کہ ان کو ہدایت کرو جن کو اللہ نے گمراہی میں ڈال دیا ہے اور جس کو اللہ گمراہی میں ڈال دیں تو تم اس کے لئے ہرگز کوئی سبیل نہ پاؤ گے۔	فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا أتريدون أن تهدوا من أضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 88
88-93	82-90		Except for those who go and join such people between whom and you is a pledge (pact), or they come to you (in a state) that their hearts are straitened (constricted) to fight against you or against their own folk. And had Allah willed He could have set them over you and then they would have certainly started fighting against you. Thus, if they stay away from you and do not fight against you and want peace with you, then Allah has granted you no Sabeel (way) against them.	سوائے ان لوگوں کے جو ایسے لوگوں سے جاملتے ہیں جن کے اور تمہارے درمیان عہد (معاہدہ)ہے یا وہ (اس حال میں )تمہارے پاس آئیں کہ ان کے دل تمہارے ساتھ یا اپنی قوم کے ساتھ لڑنے سے تنگ ہوں (منقبض ہوں)اور اگر اللہ چاہتے تو ان کو تم پر مسلط کردیتے تو پھروہ ضرور تم سے لڑنے لگتے پس اگر وہ تم سے ایک طرف ہوجائیں پھر تم سے نہ لڑیں اور تمہارے ساتھ صلح چاہیں تو اللہ نے ان پر تمہارے لئے کوئی سبیل (راہ)نہیں رکھی۔	إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 90
65-69	65-67		O Messenger! Convey whatever has been revealed to you from your Rabb. And if you do not, then you shall not have fully conveyed the Message of Revelation; and Allah will protect you from people. Indeed, Allah does not guide the unbelievers.	اے پیغمبر! جو کچھ آپ پر آپ کے پروردگار کی طرف سے نازل کیا گیا ہے پہنچادیجئے اور اگر ایسا نہ کیا تو آپ پیغمبری کا پیغام پہنچانے سے قاصر رہے۔ اور اللہ آپ کو لوگوں سے بچائیں گے یقیناً اللہ کفر کرنے والوں کو ہدایت نہیں فرماتے۔	يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 67
128-136	136-137		And these people assign to Allah, some share out of the things, crops and animals that He (Allah) has Himself created. Then they say, according to their false notions: ‘This is for Allah, and this is for our ascribed partners.’ Then the portion which is for their ascribed partners (deities) cannot go to Allah, while the portion that is for Allah can go to their deities. How badly do they judge!	اور یہ لوگ اس (اللہ)ہی کی پیدا کی ہوئی چیزوں، کھیتی اور جانوروں میں سے کچھ حصہ اللہ کے لئے مقررکرتے ہیں پھراپنے باطل خیال کے مطابق کہتے ہیں یہ اللہ کے لئے ہے اور یہ ہمارے شریکوں کے لئے پھر جوان کے شریکوں (معبودوں)کا حصہ ہوتا ہے وہ تو اللہ کو نہیں جاسکتا اور جو اللہ کا حصہ ہوتا ہے تو وہ ان کے معبودو ں کوجاسکتا ہے۔وہ کیسا برا فیصلہ کرتے ہیں۔	وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما يحكمون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 136
4-10	1-6		So when Our torment used to come upon them they would only utter, ‘Indeed, we had been the wrongdoers.’	پس جب ان پر ہمارا عذاب آتا تھا تو ان کے منہ سے یہی نکلتا تھا کہ بے شک ہم ہی ظالم تھے۔	فما كان دعواهم إذ جاءهم بأسنا إلا أن قالوا إنا كنا ظالمين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 5
11-17	11-18		He commanded, ‘Get out (down) from here. It does not befit you to show arrogance in this place. So get out, without doubt, you are of the disgraced.’	فرمایا تو یہاں سے نکل (اتر)جا تجھے زیب نہیں دیتا کہ تو اس جگہ تکبرکرے پس نکل جا۔ بے شک تو ذلیلوں میں سے ہے۔	قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 13
37-39	38-40		And the first group will say to the last group, ‘Thus, you have no superiority over us, so keep tasting the torment as recompense for what you had been doing.’	اور پہلی جماعت پچھلی جماعت سے کہے گی پس تم کو ہم پر کوئی فضیلت نہیں سو جو عمل تم کرتے تھے اس کے بدلے عذاب چکھتے رہو۔	وقالت أولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 39
101-110	100-102		These are the townships, some of whose events We narrate to you. And indeed their Messengers came to them with proofs, but they refused to believe what they had already denied. In this manner, Allah sets a seals upon the hearts of the unbelievers.	یہ بستیاں ہیں جن کے کچھ کچھ حالات ہم آپ پر بیان فرماتے ہیں اور یقیناً ان کے پاس ان کے پیغمبر دلائل لے کر آئے مگر وہ جس چیز کو پہلے جھٹلا چکے تھے پھر اس کو ماننے پہ تیار نہ ہوئے۔ اسی طرح اللہ کافروں کے دلوں پر مہر کردیتے ہیں۔	تلك القرى نقص عليك من أنبائها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 101
130-137	130-141		And they said, ‘You can bring to us any of its signs so as to cast a spell on us with it, we are not going to believe in you even then.’	اور کہنے لگے کہ تم ہمارے پاس اس کی کوئی نشانی ہی لاؤ تاکہ اس سے ہم پر جادو کرو سو ہم تم پر ایمان لا نے والے نہیں ہیں۔	وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 132
5-11	7-11		How can a treaty of these polytheists be (sustained) with Allah and His Messenger except for those people with whom you made a pledge near the Masjid al-Haraam (the Holy K‘abah)? So you too remain consistent with those who remain consistent with you. Indeed, Allah befriends the Allah-conscious.	ان مشرکوں کا عہد اللہ اور اس کے پیغمبر کے نزدیک کیسے (قائم)رہ سکتا ہے مگر جن لوگوں سے تم نے مسجد حرام (خانہ کعبہ)کے نزدیک عہد کیا ہے سو جو قائم رہیں تمہارے ساتھ تو تم بھی قائم رہو ان کے ساتھ۔ بے شک اللہ پرہیزگاروں کو دوست رکھتے ہیں۔	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم إن الله يحب المتقين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 7
36-39	38-39		O believers! What has happened to you that when you are told to go forth in Allah’s Way (for Jihad), you cling to the ground? Have you become content with the life of this world rather than the Hereafter? So the benefit of the life of the world as compared to the Hereafter is very little (nothing at all).	اے ایمان والو! تم کو کیا ہوا ہے جب تم سے کہا جاتا ہے کہ اللہ کی راہ میں (جہاد کے لئے)نکلو تو تم زمین کو لگے جاتے ہو کیا تم نے آخرت کے عوض دنیا کی زندگی پر قناعت کر لی سو دنیا کی زندگی کا فائدہ آخرت کے مقابلے میں بہت قلیل ہے(کچھ بھی نہیں )۔	يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 38
69-72	67-72		Did the news not reach them about the people before them, like the people of Nooh (Alaihi as-Salam) and ‘Aad and Samood and the people of Ibraheem (Alaihi as-Salam) and of the folk of Madyan and of the upturned townships? Their Messengers came to them with clear signs. So, Allah was not Such to have wronged them, but they used to wrong themselves.	کیا ان کواپنے سے پہلے لوگوں کی خبر نہیں پہنچی جیسے نوحؑ اور عاداور ثمود کی قوم کی اور ابراہیم (علیہ السلام )کی قوم کی اور مدین والوں کی اور الٹی ہوئی بستیوں کی۔ ان کے پاس ان کے پیغمبر واضح نشانیاں لے کر آئے سو اللہ تو ایسے نہ تھے کہ ان پر زیادتی کرتے ولیکن وہ اپنے آپ پر ظلم کرتے تھے۔	ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 70
33-37	35-40		Say, ‘Is there any of your associates who guides towards the Truth?’ Say, ‘Allah guides towards the Truth. Well then, who has a greater right to be followed - the one who shows the path of Truth or the one who cannot even know the way unless told. So what has happened to you, how do you judge?’	فرمائیے کیا تمہارے شریکوں میں کوئی ایسا ہے جو حق کی طرف راہنمائی کرے۔ فرمادیجئے اللہ حق کی طرف راہنمائی فرماتے ہیں تو بھلا جو حق کا راستہ دکھاتا ہے وہ زیادہ حق دار ہے کہ اس کی پیروی کی جائے یا وہ جس کو بغیر بتائے راستے کاپتہ ہی نہ چلے پس تم کو کیا ہوگیا تم کیسے فیصلے کرتے ہو۔	قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 35
71-74	66-73		Then if you turn your face away, I have not asked any reward from you my reward is only upon Allah, and I have been commanded to remain among the obedient.’	پھر اگر تم سے منہ پھیر لیا تو میں نے تو تم سے کوئی معاوضہ نہیں مانگا میرا معاوضہ تو اللہ کے ذمے ہے اورمجھے حکم ہوا ہے کہ میں فرمانبرداروں میں سے رہوں۔	فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 72
71-74	74-80		Then after him how many a Messenger We sent to their people. So, they came to them with clear and manifest signs, but they were not such people as to believe that which they had earlier denied. This is how We set a seal upon the hearts of the transgressors.	پھر ان کے بعد ہم نے کتنے پیغمبر ان کی قوموں کی طرف بھیجے پس وہ ان کے پاس کھلی کھلی نشانیاں لے کر آئے مگر وہ لوگ ایسے نہ تھے کہ جس چیز کی پہلے تکذیب کرچکے تھے اس پر ایمان لے آتے اسی طرح ہم حد سے نکلنے والوں کے دلوں پر مہر کردیتے۔	ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع على قلوب المعتدين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 74
75-83	80-87		So nobody believed in Musa (Alaihi as-Salam) except a few boys from his folk, and that too fearing Fir‘aun and his chiefs lest they persecute them. And surely Fir‘aun was very mighty in the land and indeed he was a transgressor.	پس موسیٰ (علیہ السلام)پر کوئی ایمان نہ لایا مگر ان کی قوم کے چند لڑکے وہ بھی فرعون اور اس کے سرداروں سے ڈرتے ڈرتے کہ وہ ان کو مصیبت میں نہ ڈال دیں اور بے شک فرعون ملک میں بہت زور آور تھا اور یقیناً وہ حد سے بڑھا ہوا تھا۔	فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملئهم أن يفتنهم وإن فرعون لعال في الأرض وإنه لمن المسرفين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 83
90-93	88-97		And indeed We granted the Bani Isra’eel an excellent place to dwell, and granted them wholesome things to eat. Yet, they kept differing only after the coming of knowledge. Without doubt, your Rabb will judge between them on the Day of Qiyamah, over what they used to differ.	اور یقیناً بنی اسرائیل کو ہم نے رہنے کی عمدہ جگہ دی اورا نہیں کھانے کو پاکیزہ چیزیں عطا کیں پھر وہ باوجود علم آجانے کے اختلاف کرتے رہے بے شک آپ کا پروردگار ان میں قیامت کے دن فیصلہ فرما دے گا جس چیز میں وہ اختلاف کرتے تھے۔	ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتى جاءهم العلم إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 93
61-63	60-66		He said, ‘O my people! Just see! If I am on clear evidence from my Rabb, and He has granted me Mercy (Prophethood) from Himself, then who will save me from Allah if I disobey Him, you only increase my loss (by your words of disbelief).	انہوں نے فرمایا اے میری قوم! بھلا دیکھو تو اگر میں اپنے پروردگار کی طرف سے واضح دلیل پر ہوں اور اس نے مجھے اپنی طرف سے رحمت (نبوت)عطا فرمائی ہو تو اگر میں اس کی نافرمانی کروں پھر مجھے اللہ سے کون بچائے گا سو تم تو (کفر کی باتوں سے)میرا نقصان ہی بڑھاتے ہو۔	قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله إن عصيته فما تزيدونني غير تخسير	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 63
64-76	67-83		And indeed, (the angels) sent by Us came to Ibraheem (Alaihi as-Salam) with good news and said, ‘Peace!’ He also said, ‘ Peace,’ and did not delay in bringing a roasted calf.	اور یقیناً ہمارے بھیجے ہوئے (فرشتے)ابراہیم(علیہ السلام)کے پاس خوشخبری لے کر آئے تو سلام کہا انہوں نے بھی سلام کہا پھر دیر نہیں کی کہ ایک تلا ہوا بچھڑا لے کرآئے۔	ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلاما قال سلام فما لبث أن جاء بعجل حنيذ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 69
99-109	96-102		And We did not wrong them, rather they wronged themselves. When the Command (torment) of your Rabb came, then their deities whom they worshiped instead of Allah could not profit them, on the contrary they caused them only loss.	اور ہم نے ان کے ساتھ زیادتی نہیں کی ولیکن انہوں نے اپنے آپ پر ظلم کیا جب آپ کے پروردگار کا حکم (عذاب)آ پہنچا تو ان کے وہ معبود جن کو وہ اللہ کو چھوڑ کرپوجتے تھے ان کوکچھ فائدہ نہ پہنچا سکے اور الٹا ان کو نقصان ہی پہنچایا اور آپ کے پروردگار کی پکڑ ایسی ہی ہوتی ہے۔	وما ظلمناهم ولكن ظلموا أنفسهم فما أغنت عنهم آلهتهم التي يدعون من دون الله من شيء لما جاء أمر ربك وما زادوهم غير تتبيب	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 101
43-50	41-52		He said, ‘You people will cultivate continuously for seven years. So when you harvest the crops, leave the grain in its ears except for the small quantity required for your food.	انہوں نے فرمایا تم لوگ سات سال تک متواتر کھیتی کرو گے تو جب غلہ کاٹو تو تھوڑے سے غلے کے علاوہ جو تمہارے کھانے کے کام آئے اسے اس کے خوشوں میں ہی رہنے دینا۔	قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 47
68-77	69-86		They said, ‘Then what would be the punishment for this (theft), if you are proved to be liars?’	انہوں نے کہا اگر تم جھوٹے ثابت ہوئے تو اس (چوری)کی سزا کیا ہوگی؟۔	قالوا فما جزاؤه إن كنتم كاذبين	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 74
32-38	32-37		So, then the Being, Who is the Guardian (aware) of each person’s deeds (at all times) and (the ones) whom these people have set up as Allah’s partners (who know nothing - can they be equal?). Say, ‘Just name them. Or do you inform Him (Allah) of something that He does not know (anywhere) in the earth, or (do you) merely utter superficial words (lies)?’ Rather, the deceptive plots of the unbelievers seems fair to them, and (because of this) they have been barred from the way (of guidance). And he whom Allah keeps in misguidance, there is no one to bring him to guidance.	تو بھلا جو ہستی ہر شخص کے اعمال کی (ہروقت)نگہبان (باخبر)ہو اور (جو)ان لوگوں نے اللہ کے شریک مقرر کررکھے ہیں (جن کو کوئی خبر نہیں ، برابر ہوسکتے ہیں ؟)فرمائیے کہ ذرا ان کے نام تو لو۔ یا تم اس (اللہ )کو ایسی بات کی خبر دیتے ہو جس کووہ زمین میں (کہیں بھی)نہیں جانتا یا محض ظاہری (جھوٹی)بات کرتے ہو۔ بلکہ کافروںکوان کے فریب خوبصورت لگتے ہیں اور (اسی وجہ سے)وہ (ہدایت کے)راستے سے روک دیئے گئے ہیں اور جس کو اللہ گمراہی میں رکھے سواس کو کوئی ہدایت پر لانے والا نہیں۔	أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أم بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 33
51-65	45-99		(He) said, ‘O sent ones (angels)! What else is your task?’	فرمانے لگے اے بھیجے ہوؤ(فرشتو)! تمہیں اور کیا کام ہے؟	قال فما خطبكم أيها المرسلون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 57
78-87	45-99		Thus the deeds they did were of no avail to them at all.	پس جو کام وہ کرتے تھے ان کے کسی کام نہ آئے۔	فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 84
45-65	45-60		Or seizes them while they go about. Thus, they cannot overwhelm Him (Allah).	یا ان کو چلتے پھرتے پکڑلے پس وہ اس(اللہ)کو عاجز نہیں کرسکتے۔	أو يأخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 46
70-76	65-74		And Allah has granted preference in sustenance to some of you over others. So the people who have been granted preference are not going to hand over their wealth to their slaves so that they all become equal in it. Do they then deny the bounties of Allah?	اور اللہ نے تم میں سے بعض کو بعض پر رزق میں فضیلت بخشی ہے سو جن لوگوں کو فضیلت عطا کی گئی ہے وہ اپنا مال اپنے غلاموں کو تو دے دینے والے نہیں کہ وہ سب اس میں برابر ہوجائیں تو کیا وہ اللہ کی نعمتوںکا انکار کرتے ہیں۔	والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فهم فيه سواء أفبنعمة الله يجحدون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 71
54-63	59-74		And when We said to you, ‘Indeed your Rabb (Allah) is surrounding (encompassing) (all) the people.’ And the Event (the Event of the M‘iraj) that We showed you (in your wakefulness), We made it a means of trial for the people and likewise the (Thohar) Tree, which has been cursed in the Quran. And We frighten them, but it only produces great rebellion in them.	اور جب ہم نے آپ سے فرمایا کہ بے شک آپ کا پروردگار (اللہ تمام)لوگوں کو گھیرے (احاطہ کئے)ہوئے ہے اور جو واقعہ (واقعہ معراج)ہم نے آپ کو (بیداری میں )دکھایا اس کو لوگوں کے لئے آزمائش کا سبب بنا دیا اور اسی طرح (تھوہر کے)درخت کو جس پر قرآن میں لعنت کی گئی۔ اور ہم ان کو ڈراتے ہیں تو ان کو بڑی سرکشی پیدا ہوتی ہے۔	وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 60
87-110	83-101		Then they will not be able to scale it nor dig through it.’	پھر یہ اس پر چڑھ نہ سکیں گے اور نہ اس میں نقب لگا سکیں گے۔	فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 97
42-56	47-54		(Fir‘aun) said, ‘Alright, so what is the condition of the earlier people (who have passed away)?’	(فرعون )کہنے لگا اچھا تو پہلے لوگوں (جو گزر چکے)کیا حال ہوا؟۔	قال فما بال القرون الأولى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 51
87-108	83-98		(Addressing Samri) He said, ‘O Samri! So, what is your case?’	(سامری سے)فرمانے لگے اے سامری! پس تیرا کیا معاملہ ہے؟۔	قال فما خطبك يا سامري	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 95
15-25	15-29		Then they kept screaming and shouting like this till We made them (annihilated and extirpated) like a crop mowed down, (or) a fire put out.	پھر وہ اسی طرح چیختے چلاتے رہے یہاں تک کہ ہم نے ان کوایسے (نیست ونابود)کردیا جیسے کھیتی کاٹ دی گئی (یا)آگ بجھ گئی ہو۔	فما زالت تلك دعواهم حتى جعلناهم حصيدا خامدين	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 15
12-18	7-18		(O addressee!) Have you not observed that whatever (creation) is in the heavens and that which is in the earth, and the sun and the moon and the stars, and the mountains and the trees, and the cattle and many human beings prostrate themselves before Allah only? And there are many for whom the torment has become due. And there is none to grant honour to the one whom Allah disgraces. Without doubt, Allah does what He wills.	(اے مخاطب! )کیا تم نے نہیں دیکھا یہ کہ جو (مخلوق)آسمانوں میں ہے اور جو زمین میں ہے اور سورج اور چاند اور ستارے اور پہاڑ اور درخت اور چارپائے اور بہت سے انسان اللہ ہی کو سجدہ کرتے ہیں اور بہت سے ایسے ہیں جن پر عذاب ثابت ہوچکا اور جس کو اللہ ذلیل کریں تو اس کو کوئی عزت دینے والا نہیں بے شک اللہ جو چاہتے ہیں کرتے ہیں۔	ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 18
62-77	62-77		And indeed, We seized them in torment, but they did not humble (display humbleness) before their Rabb, and neither do they (ever) show humility.	اور یقیناً ہم نے ان کو عذاب میں پکڑا تو انہوں نے اپنے پروردگار کے سامنے عاجزی (ظاہر)نہ کی اور نہ وہ عاجزی کرتے (ہی)ہیں۔	ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 76
36-40	35-40		Or (their simile is that of) darkness in the deep sea on which rides a wave and another wave over this (wave) and above it are clouds. (In other words) there are layers upon layers of darkness (upon darkness). When (he) extends his hand (to see), he cannot even see it. And he to whom Allah does not grant any Noor cannot find the Noor (of guidance from anywhere)	یا (ان کی مثال ایسی ہے)جیسے گہرے سمندر میں اندھیرے، جس پر لہر چلی آتی ہو اس (لہر)کے اوپر دوسری لہر اس کے اوپر بادل (ہے غرض)اوپر تلے بہت سے اندھیرے (ہی اندھیرے)ہیں جب اپنا ہاتھ نکالے (دیکھنے کے لئے)تو اسے دیکھ بھی نہ سکے اور اللہ ہی جس کو نور نہ دے تو اس کو (کہیں سے بھی)نور(ہدایت)میسر نہیں ہوسکتا۔	أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 40
16-20	10-20		(So, it will be said), ‘Your these deities have indeed belied your claims; so now you can neither avert (the torment) yourselves and nor get help (from someone).’ And whoever among you commits wrong (polytheism), We shall make him savour the (taste of a) great torment.	(تو ارشاد ہوگا)تمہارے ان معبودوں نے تو یقیناً تمہاری باتوں کو جھوٹا ٹھہرادیا سو اب تم نہ تو خود (عذاب کو)ٹال سکتے ہو اور نہ (کسی دوسرے کی)مدد حاصل کرسکتے ہو اور جو شخص تم میں سے ظلم (شرک)کرے گا ہم اس کو بڑے عذاب (کا مزہ)چکھائیں گے۔	فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 19
75-104	89-104		So (now) there is neither any pleader for us.	سو (اب)نہ کوئی ہمارا سفارشی ہے۔	فما لنا من شافعين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 100
30-39	20-40		When it (the gift) reached Sulaiman (Alaihi as-Salam), he said, ‘Do you want to aid me with wealth and riches? That which Allah has granted me is better than what He has given you. Rather, it is you who must be rejoicing over your gifts.	پھر جب وہ (تحفہ )سلیمان(علیہ السلام)کے پاس پہنچا تو انہوں نے فرمایا کیا تم مجھے مال وزر سے مدد دینا چاہتے ہو؟ پس اللہ نے جو کچھ مجھے عطا فرمایا ہے وہ اس سے بہتر ہے جو تمہیں دیا ہے، بلکہ تم ہی اپنے تحفوں پر خوش ہوتے ہوگے۔	فلما جاء سليمان قال أتمدونن بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 36
53-61	41-59		So his people had no answer but to say, ‘Drive out the people of Loot (Alaihi as-Salam)from your town because they are (claiming themselves to be) very pious people.’	تو ان کی قوم کے پاس کوئی جواب نہ تھا سوائے اس کے کہ کہنے لگے کہ لوط (علیہ السلام)کے لوگوں کو اپنی بستی سے نکال دو کیونکہ یہ بڑے پاک باز لوگ (بنتے )ہیں۔	فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 56
73-84	76-88		Thus We sank him (Qaroon) and his house (palatial lodging) into the earth. So there was no group other than Allah, who could have helped him, and neither could he retaliate.	پس ہم نے اس (قارون)کو اور اس کے گھر (محل سرائے)کو زمین میں دھنسا دیا تو اللہ کے سوا کوئی جماعت نہ تھی جو اس کی مدد کرتی اور نہ وہ بدلہ لے سکا۔	فخسفنا به وبداره الأرض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 81
16-24	18-35		Then the (final) response of his people was that they said, ‘Kill him or burn him.’ Then Allah saved him from the fire. Without doubt, there are proofs in this for the believers.	پھر ان کی قوم کا (آخری)جواب یہ تھا کہ کہنے لگے اس کو قتل کر دو یا اسے جلا دو پھر اللہ نے ان کو آگ سے بچا لیا بے شک اس میں ایمان والوں کے لئے دلائل ہیں۔	فما كان جواب قومه إلا أن قالوا اقتلوه أو حرقوه فأنجاه الله من النار إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 24
25-36	18-35		Do you practise an act with men (boys) and commit dacoity and perform unlikeable deeds in your full assemblies?’ The answer of his people was only, ‘Then bring upon us the torment of Allah, if you are truthful.’	کیا تم مردوں (لونڈوں)سے فعل کرتے ہو اور تم ڈاکے ڈالتے ہو اور اپنی بھری مجلس میں ناپسندیدہ کام کرتے ہو۔ تو ان کی قوم کا صرف یہ جواب تھا کہ اگر آپ سچے ہیں تو پھر ہم پر اللہ کا عذاب لے آئیں۔	أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 29
9-16	-		Have these people not travelled in the land, to have observed (therein) what was the end-result of the people who have passed before them?They were far greater than them in might, and they tilled the land and had populated it more than these have populated, and their Messengers also kept coming to them with signs (miracles). So, Allah was not Such as to have wronged them, rather it was only they who wronged themselves.	کیا یہ لوگ زمین میں چلے پھرے نہیں تو (جس میں )دیکھتے کہ جو لوگ ان سے پہلے ہوگزرے ہیں ان کا انجام کیا ہوا۔ وہ ان سے قوت میں بھی بڑے ہوئے تھے اور انہوں نے زمین کوجوتا اور جتنا انہوں نے اس کوآباد کررکھا ہے اس سے زیادہ انہوں نے اس کو آباد کیا تھا اور ان کے پاس بھی ان کے پیغمبر نشانیاں (معجزات)لے کر آتے رہے۔ تو اللہ ایسے نہ تھے کہ ان پر زیادتی کرتے بلکہ وہ خود ہی اپنے آپ پر ظلم کرتے تھے۔	أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها أكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 9
47-50	41-49		O believers! When you marry believing women and divorce them before touching them, then there is no Iddat from you (obligatory) upon them that you should count.So, give them some benefits (wealth) and release them in a good manner.	اے ایمان والو! جب تم ایمان والی عورتوں سے نکاح کرو پھر ان کو ہاتھ لگانے سے پہلے طلاق دے دو تو تمہاری ان پر کوئی عدت (واجب)نہیں جس کو تم شمار کرنے لگو پس ان کو کچھ متاع(مال)دے دو اور ان کو اچھے طریقے سے رخصت کردو۔	يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 49
33-39	29-39		And therein they people will cry out, ‘Our Rabb! Take us out, we shall perform good deeds, contrary to the deeds that we had been performing.’ Had We not granted you a life long enough, so that during it, whoever wanted to understand, could have understood? And a warner also came to you?So, savour (the taste of unbelief). There is none to help such wrongdoers (here).	اور وہ لوگ اس میں چلائیں گے کہ اے ہمارے پروردگار! ہم کو نکال لیجئیے ہم اچھے کام کریں گے ان کاموں کے برخلاف جو (پہلے)کیا کرتے تھے۔ کیا ہم نے تم کو اتنی عمر نہ دی تھی کہ جس کو اس میں سمجھنا ہوتا وہ سمجھ سکتا اور تمہارے پاس ڈرانے والا بھی پہنچا تھا سو (کفر کا مزہ)چکھو (یہاں)ایسے ظالموں کا کوئی مدد کرنے والا نہیں۔	وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 37
54-74	51-79		And had We willed, We could have disfigured them in a way that they would have remained where they are, neither able to go forward nor able to turn back.	اوراگر ہم چاہتے تو ان کی صورتیں بدل ڈالتے اس حالت سے کہ یہ جہاں ہیں وہیں رہ جاتے تو نہ آگے چل سکتے اور نہ پیچھے کو لوٹ سکتے۔	ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 67
85-102	-		Well then, what is your opinion about the Rabb of the worlds?’	بھلا پروردگار عالم کے بارے تمہارا کیا خیال ہے؟۔	فما ظنكم برب العالمين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 87
-	-		Allah has revealed the most excellent discourse - the Book (whose Ayaat) are similar (and) are repeated, from which tremble the bodies of the people who fear their Rabb.Then their bodies and their hearts soften and become attentive towards Allah’s Zikr. This is the Guidance of Allah, He guides whom He wills. And there is none to guide the one whom Allah sends astray.	اللہ نے نہایت اچھی اچھی باتیں نازل فرمائی ہیں کتاب (جس کی آیات)ملتی جلتی ہیں ( اور)دہرائی جاتی ہیں جن سے ان لوگوں کے جو اپنے پروردگار سے ڈرتے ہیں بدن کانپ اٹھتے ہیں پھر ان کے بدن اور ان کے دل نرم ہوکر اللہ کے ذکر کی طرف متوجہ ہوجاتے ہیں یہ اللہ کی ہدایت ہے جس کو چاہتے ہیں ہدایت دیتے ہیں اور جس کو اللہ گمراہ کردیں سو اس کا کوئی ہدایت دینے والا نہیں۔	الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 23
32-40	-		Is Allah not sufficient for His Slave (Hazrat Muhammad - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam)? And they frighten you with those (deities, they have set up) other than Him (Allah). And there is none to guide the one whom Allah sends astray.	کیا اللہ اپنے بندے (حضرت محمدﷺ ) کے لیے کافی نہیں؟ او ریہ آپ کو ان(معبودوں) سے ڈراتے ہیں جو اس (اللہ) کے سوا(انہوں نے تجویز کررکھے) ہیں اور جس کو اللہ گمراہ کردیں تو اس کو کوئی ہدایت دینے والا نہیں۔	أليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 36
32-40	-		And there is none to send astray the one on whom Allah bestows guidance. Is Allah not Dominant (and) Able to Requite?	اور جس کو اللہ ہدایت بخشیں تو اس کو کوئی گمراہ کرنے والا نہیں۔ کیا اللہ غالب (اور) بدلہ لینے والے نہیں؟	ومن يهد الله فما له من مضل أليس الله بعزيز ذي انتقام	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 37
41-54	-		No doubt, the same thing was also said by some people before them, so all that they used to do did not avail them in the least.	بلاشبہ یہ (بات) ان سے پہلے بعض لوگوں نے بھی کہی تھی۔ تو جو وہ کیا کرتے تھے ان کے کسی کام نہ آیا۔	قد قالها الذين من قبلهم فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 50
28-37	-		The Day you will turn backwards (towards Hell). There will be no one to save you from Allah’s (torment) on that Day. And there is none to guide the one whom Allah sends astray.	جس دن تم پشت پھیر کر (دوزخ کی طرف) پلٹو گے اس دن تم کو اللہ (کے عذاب) سے بچانے والا کوئی نہ ہوگا۔ اور جس کو اللہ گمراہ کردیں تو اس کو کوئی ہدایت دینے والا نہیں۔	يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 33
28-37	-		And undoubtedly, before this, Yousuf (Alaihi as-Salam)had come to you with proofs, but you remained in constant doubt even about the matters that he had brought to you. Then when he died, you said, ‘Now, Allah will never send any Messenger after him.’ In this manner, Allah sends astray the person who is a transgressor, a doubter.’	اور بے شک اس سے پہلے تمہارے پاس یوسف (علیہ السلام) دلائل لے کر آچکے ہیں سو تم ان امور میں بھی برابر شک ہی میں رہے جو وہ تمہارے پاس لے کر آئے تھے حتیٰ کہ جب ان کی وفات ہوگئی تو تم کہنے لگے بس اب ان کے بعد اللہ کسی پیغمبر کو ہرگز نہ بھیجیں گے۔ اسی طرح اللہ اس شخص کو گمراہ کردیتے ہیں جو حد سے نکل جانے والا، شک کرنے والا ہو۔	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 34
75-85	-		Have these people not travelled in the land and observed what was the end result of those before them? Those people were far numerous than these, and (also) exceeded (them) in might, and (were also superior than them) in making marks in the land.But, whatever they used to do, did not avail them in the least.	کیا ان لوگوں نے زمین مین پھر کر نہیں دیکھا کہ ان سے پہلے لوگوں کا کیسا انجام ہوا۔ وہ لوگ ان سے زیادہ تھے اور قوت میں (بھی ان سے) زیادہ بڑھ کر تھے اور زمین میں نشانات لگانے میں (بھی ان سے بڑھے ہوئے تھے)۔ تو جو کچھ وہ کرتے تھے ان کے کسی کام نہ آیا۔	أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشد قوة وآثارا في الأرض فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 82
21-29	-		Then, if these people remain patient, Hell is still their abode; and if they make excuses, even then their excuse will not be accepted.	پھر اگر یہ لوگ صبر کریں تب بھی دوزخ ہی ان کا ٹھکانہ ہے، اور اگر یہ عذر کریں تو بھی ان کا عذر قبول نہ کیا جائے گا۔	فإن يصبروا فالنار مثوى لهم وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 24
24-40	-		So, whatever has been given to you that is the (temporary) benefit of the worldly life, and that which is with Allah is better and lasting, (it is) for the people who believed and trust their Rabb.	سو جو کچھ تم کو دیا گیا ہے تو وہ دنیا کی زندگی کا (ناپائیدار) فائدہ ہے اور جو کچھ اللہ کے پاس ہے وہ بہتر اور قائم رہنے والا ہے ان لوگوں کے لیے (ہے) جو ایمان لائے اور اپنے پروردگار پر بھروسہ کرتے ہیں۔	فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 36
41-51	-		And the one whom Allah send astray, for him there is (absolutely) no manager of affairs except Him. And you will observe the wrongdoers when they see the torment, (they would be) saying, ‘Is there any way of going back (to the world)?’	اور جس کو اللہ گمراہ کردیں تو اس کے لیے اس کے علاوہ کوئی (بھی) کارساز نہیں اور آپ ظالموں کو دیکھیں گے جب وہ عذاب کو دیکھیں گے تو کہتے ہوں گے کیا (دنیا میں) واپس جانے کی کوئی صورت ہے؟	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 44
41-51	-		And they will have no friend, other than Allah, who can help them. And there is no way for the one whom Allah sends astray.	اور ان کے کوئی دوست نہ ہوں گے جو اللہ کے سوا ان کی مدد کرسکیں۔ او رجس کو اللہ گمراہ کردیں تو اس کے لیے کوئی راستہ نہیں۔	وما كان لهم من أولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 46
41-51	-		Then, if these people turn their faces, We have not sent you as a supervisor over them. Your duty is only to convey (the Commands). And without doubt, when We cause man to (savour the) taste (of) Our Mercy he becomes happy therewith and if some calamity befalls them as recompense for the deeds that they have committed earlier, then man becomes ungrateful.	پھر اگر یہ لوگ منہ پھیر لیں تو ہم نے آپ کو ان پر نگہبان بنا کر نہیں بھیجا۔ آپ کاکام تو صرف (احکام) پہنچا دینا ہے۔ اور بے شک جب ہم انسان کو اپنی رحمت (کامزہ) چکھاتے ہیں تو اس پر خوش ہوجاتا ہے اور اگر ان پر اپنے ان اعمال کے بدلے جو وہ پہلے کرچکے ہیں کوئی مصیبت آجاتی ہے تو آدمی ناشکری کرنے لگتا ہے۔	فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة فرح بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 48
17-33	-		So neither did the sky weep over them nor (even) the earth, nor were they granted any respite.	سو ان پر نہ تو آسمان رویا اور (نہ ہی) زمین اور نہ ان کو مہلت دی گئی۔	فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الدُّخَان - 44 آیت نمبر- 29
1-19	-		And granted them evidence in the matters of the Deen; then, after the knowledge had come to them, they differed amongst themselves out of mutual obstinacy. Without doubt, on the Day of Qiyamah, your Rabb will judge between them concerning the matters wherein they used to differ.	اور ان کو دین کے بارے میں دلیلیں عطا کیں۔ پھر علم آچکنے کے بعد انہوں نے آپس کی ضد سے باہم اختلاف کیا۔ بے شک آپ کا پروردگار قیامت کے دن ان کے درمیان ان باتوں کا جن میں وہ باہم اختلاف کرتے تھے فیصلہ کرے گا۔	وآتيناهم بينات من الأمر فما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 17
24-35	-		Indeed, We had granted those people authority in matters wherein you have not been granted authority. And We gave them ears, eyes and hearts, but neither could their ears be of any avail to them nor their eyes and nor their hearts, because they used to deny Allah’s Ayaat (out of stubbornness), and that (torment) which they used to mock at came to surrounded them.	یقیناً ہم نے ان لوگوں کو ایسے کاموں میں قدرت دی تھی جن میں تم لوگوں کو قدرت نہیں دی گئی۔ او رہم نے ان کو کان اور آنکھیں اور دل دئیے تھے۔ تو نہ تو ان کے کان ہی ان کے کچھ کام آسکے اور نہ ان کی آنکھیں اور نہ ان کے دل، چونکہ وہ لوگ اللہ کی آیات کا (ِضد سے) انکار کرتے تھے۔ اور جس (عذاب) کا مذاق اڑایا کرتے تھے اس نے ان کو آگھیرا۔	ولقد مكناهم فيما إن مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء إذ كانوا يجحدون بآيات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 26
24-46	-		Ibraheem-Alaihi as-Salam said, ‘O Messengers (angels)! What is your mission then?’	فرمایا اے بھیجے جانے والو! (فرشتو) پھر تمہاری مہم کیا ہے؟	قال فما خطبكم أيها المرسلون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 31
24-46	-		But, except for one house We did not find any house of the Muslims in it.	پھر اس میں ایک گھر کے سوا مسلمانوں کا کوئی گھر نہ پایا۔	فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 36
24-46	-		Then they neither had the strength to rise nor could they retaliate.	پھر نہ تو اٹھنے کی طاقت رکھتے تھے اور نہ ہی مقابلہ کرسکتے تھے۔	فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 45
47-60	-		So, turn away from them, for there is no blame on you.	سوا آپ ان کی طرف التفات نہ کیجئیے کہ آپ پر کسی طرح کا الزام نہیں۔	فتول عنهم فما أنت بملوم	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 54
29-49	-		So, keep advising, because by the Mercy of your Rabb, you are neither a soothsayer nor a madman.	تو آپ سمجھاتے رہیئے کہ آپ اپنے پروردگار کے کرم سے نہ تو کاہن ہیں اور نہ دیوانے۔	فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الطُّوْر - 52 آیت نمبر- 29
39-62	-		And also the Samood, then none were left.	اورثمود کو بھی، تو کوئی باقی نہ رہا۔	وثمود فما أبقى	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 51
1-14	-		(And) perfect wisdom. (Even) then warning is of no avail to them.	پھر ڈرانا ان کو کچھ فائدہ نہیں دیتا۔	حكمة بالغة فما تغن النذر	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 5
22-27	-		Then following them, (We) kept sending other Prophets in succession, and after them (We) sent Isa (Alaihi as-Salam as) the son of Maryam (Alaiha as-Salam)and granted him the Injeel. And We placed affection and kindness in the hearts of the people who followed him. And the restraint from pleasure, it was a practise that they themselves innovated, We had not ordained it for them, but (they had initiated it) to gain Allah’s Pleasure, but they did not give it the regard that was its due. So We gave the believers among them their reward, and most of them are disobedient.	پھر ان کے پیچھے یکے بعد دیگرے اور رسولوں کو بھیجتے رہے اور ان کے بعد عیسیٰ (علیہ السلام) بیٹے مریم (علیہا السلام) کے، کو بھیجا اور ان کو انجیل عطا فرمائی۔ اور جن لوگوں نے ان کی پیروی کی ہم نے ان کے دلوں میں شفقت اور مہربانی پیدا فرما دی اور لذات سے کنارہ کشی تو انہوں نے خود ایک نئی بات شروع کرلی۔ ہم نے اس بات کو ان پر واجب نہ کیا تھا مگر (انہوں نے) اللہ کی رضا مندی پانے کے لیے (اس کو شروع کیا تھا) سو انہوں نے اس کی پوری رعایت نہ کی جیسا کہ چاہیے تھی۔ سو ان میں سے جو لوگ ایمان لائے ان کو ہم نے ان کا اجر دیا اور زیادہ ان میں نافرمان ہیں۔	ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم وكثير منهم فاسقون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 27
1-7	-		And whatever property Allah passed on to His Messenger from them (without fighting), you did not spur any horses or camels for it; but Allah grants dominance to His Messengers (Alaihim as-Salam)over whomever He wills, and Allah has Absolute Power over everything.	اور جو مال اللہ نے ان لوگوں سے اپنے پیغمبر کو (بغیر لڑائی کے) دلوایا سو اُس پر تم نے نہ گھوڑے دوڑائے او رنہ اونٹ ولیکن اللہ اپنے پیغمبروں (علیہم السلام) کو جن پر چاہتے ہیں مسلط فرما دیتے ہیں۔ اور اللہ کو ہر چیز پر پوری قدرت ہے۔	وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 6
25-52	-		Then there would have been none among you to have saved him from this.	پھر تم میں کوئی ان کو اس سے بچانے والا نہ ہوتا۔	فما منكم من أحد عنه حاجزين	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْحَآقَّة - 69 آیت نمبر- 47
35-56	-		Then, even the intercession of the intercessors will not be of benefit to them.	پھر ان کے حق میں سفارش کرنے والوں کی سفارش بھی مفید نہ ہوگی۔	فما تنفعهم شفاعة الشافعين	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُدَّثِّر - 74 آیت نمبر- 48
35-56	-		So, what has happened to them that they turn their faces away from advice?	سو ان کو کیا ہوا ہے کہ نصیحت سے منہ پھیرتے ہیں۔	فما لهم عن التذكرة معرضين	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُدَّثِّر - 74 آیت نمبر- 49
-	-		So what has happened to these people that they do not believe?	تو ان لوگوں کو کیا ہوا کہ ایمان نہیں لاتے۔	فما لهم لا يؤمنون	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْإِنْشِقَاق - 84 آیت نمبر- 20
1-17	-		Then he will neither have any authority and nor will there be any helper (for him).	تو اس کا کوئی بس نہ چل سکے گا اور نہ (اس کا) کوئی مددگار ہوگا۔	فما له من قوة ولا ناصر	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الطَّارِق - 86 آیت نمبر- 10
1-8	-		So, then (O man!) why do you deny the Day of Recompense?	تو پھر (اے انسان!) تُو جزا کے دن کو کیوں جھٹلاتا ہےْ	فما يكذبك بعد بالدين	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  التِّيْن - 95 آیت نمبر- 7