Records: 382

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
11-16	13-20		And when they meet those who believe, they say, ‘We believe.’ But when they meet their evil chiefs in seclusion, they say, ‘We are with you; we only make fun (of the Muslims).’	اور جب ایمان والوں سے ملتے ہیں تو کہتے ہیں ہم ایمان لے آئے مگر جب اپنے شریر سرداروں سے علیحدگی میں ملتے ہیں توکہتے ہیں ہم تمہارے ساتھ ہیں(مسلمانوں سے) ہم تو مذاق کیا کرتے ہیں۔	وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 14
26-29	26-29		He it is Who has created everything in the earth for you; then attended towards the heavens and fashioned seven perfect heavens; and He is Aware of everything.	وہی تو ہے جس نے زمین میں سب کچھ تمہارے لئے پیدا کیا پھر آسمانوں کی طرف توجہ فرمائی تو سات آسمان درست بنادیئے اور وہ سب چیزوں سے آگاہ ہے۔	هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 29
36-39	35-39		Then Shaitan made them waver therefrom, and had them expelled from that (enjoyment and pleasure) which they were in; and We said, ‘Go away (from here), you are enemies of one another; and there is an abode and livelihood for you on earth till an appointed time.’	پھر شیطان نے ان کو اس سے بہکایا تو جس (عیش ونشاط)میں تھے اس سے ان کو نکلوادیا اورہم نے فرمایا (یہاں سے)چلے جاؤ تم ایک دوسرے کے دشمن ہو اور تمہارے لیئے زمین میں ایک مقررہ وقت تک رہائش اور معاش ہے۔	فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 36
51-56	53-59		And when Musa (Alaihi as-Salam) told his people, ‘O my people! You have indeed greatly harmed yourself by worshipping the calf. Therefore repent before your Maker; so some of you should kill the others; this is better for you before your Maker.’ So He accepted your repentance. Indeed, He is the Acceptor of repentance, Extremely Merciful.	اور جب موسیٰ(علیہ السلام) نے اپنی قوم سے فرمایا کہ اے میری قوم! تم نے گئو سالہ پرستی کرکے یقینا اپنا بڑا نقصان کرلیاہے پس اپنے پیدا کرنے والے کے سامنے توبہ کرو پس بعض، بعض کو قتل کرو یہ تمہارے پیدا کرنے والے کے نزدیک تمہارے لیئے بہتر ہے سو اسی نے تمہاری توبہ قبول کرلی یقینا وہ توبہ قبول کرنے والا نہایت رحم کرنے والا ہے۔	وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 54
66-76	74-77		And when they met the Muslims, they would say, ‘We believe,’ and when they were alone with some of the others, they would say (to them), ‘Why do you disclose the matters that Allah has revealed to you? In this way, these people will be proved true before your Rabb (on the Day of Qiyamah). Don’t you have even that much sense?’	اور جب مسلمانوں سے ملتے تو کہتے ہم ایمان لائے اور جب اکیلے ہوتے بعض دوسروں کے ساتھ تو (ان سے)کہتے کہ تم وہ باتیں کیوں ظاہر کرتے ہو جو اللہ نے تم پر منکشف کردی ہیں اس طرح تو یہ لوگ (قیامت کو)تمہارے پروردگار کے سامنے سچے ہوجائیں گے تو کیا تمہیں اتنی بھی عقل نہیں ہے؟۔	وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 76
84-89	84-85		Yet, you are the people who kill your own folk and expel some of your people from their land, and assist (the wicked and oppressors) against them by sin and transgression. And if these very people come to you as captives, you ransom them, although their very expulsion was forbidden to you. So do you obey some Commands of the Book and deny some? So what else can be the punishment of such among you except to be disgraced in the life of the world, and be subjected to severe torment on the Day of Qiyamah? And Allah is not Unaware of your deeds.	پھر تم ہی وہ لوگ ہو کہ اپنوں کا خون کرتے ہو اور اپنے کچھ لوگوں کو اور ان کے دیس سے نکال دیتے ہو اور ان کے خلاف(ظلم اور زیادتی کرنے والوں کی)مدد کرتے ہو گناہ کرتے ہوئے اور حد سے گزرتے ہوئے اور اگر یہی لوگ تمہارے پاس قیدی ہوکر آتے ہیں تو انہیں معاوضہ دے کر چھڑا دیتے ہو اور حالانکہ ان کا نکال دینا ہی تم پر حرام تھا تو کیا تم کتاب کی کچھ باتیں مان لیتے ہو اور کچھ کا انکار کردیتے ہو تو تم میں سے ایسا کرنے والے کی اور کیا سزا ہوسکتی ہے سوائے اس کے کہ دنیا کی زندگی میں رسوا ہو اور قیامت کے دن سخت عذاب میں ڈالا جائے اور اللہ تمہارے اعمال سے بے خبر نہیں۔	ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 85
125-125	-		And when We made the K‘abah a sanctuary of reward and security for people. And take the station of Ibraheem, (occasionally) a place for offering Salah; and (We) instructed Ibraheem (Alaihi as-Salam) and Isma‘eel (Alaihi as-Salam), ‘Keep My House pure and clean for those who perform the Tawaf and the I‘tikaf and do the Ruku and Sujood.’	اور جب ہم نے کعبہ کو لوگوں کے لئے ثواب اور امن کی جگہ بنایا اور مقام ابراہیم کو(کبھی کبھی) نماز پڑھنے کی جگہ بنالو اور ابراہیم اور اسماعیل (علیہما السلام)کو فرمایا میرے گھر کو طواف اور اعتکاف کرنے اور رکوع وسجود کرنے والوں کے لیئے پاک صاف رکھا کرو۔	وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 125
126-128	-		And when Ibraheem (Alaihi as-Salam) prayed, ‘O my Rabb! Make this place a city of security, and grant fruits to those of its dwellers who believe in Allah and the Last Day.’ He said, ‘And I shall also grant great comfort for a while (meaning, in the world), to the one who disbelieves, then I shall drive him to the torment of the Fire; and that is a very bad destination.’	اور جب ابراہیم(علیہ السلام)نے دعا کی اے میرے پروردگار! اس جگہ کو امن کا شہر بنائیے اور اس کے رہنے والوں میں سے اس کو جو اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہو پھل عطا فرمائیے۔ فرمایا اور جو کفر کرے گا سو اس کو بھی تھوڑا عرصہ (یعنی دنیا میں)بہت آرام دوں گا پھر اس کو کشاں کشاں آگ کے عذاب میں پہنچاؤں گا اور وہ پہنچنے کی بہت بری جگہ ہے۔	وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 126
131-136	130-141		Say, ‘We believe in Allah and that which is revealed to us and that which was revealed to Ibraheem and Isma‘eel and Ishaq and Yaqoob (Alaihim as-Salam) and their descendants and that which was granted to Musa (Alaihi as-Salam) and Isa (Alaihi as-Salam) and that which was granted to the (other) Prophets from their Rabb. We do not make any distinction between any one of them and we are obedient only to Him (the One Allah).’	کہو ہم ایمان لائے اللہ کے ساتھ اور جو ہم پر نازل ہوا اور جو ابراہیم، اور اسمعیل، اور اسحق ، اور یعقوب(علیہم السلام)اور ان کی اولاد پر نازل ہوا اور جو عطا ہوا موسیٰ (علیہ السلام)اور عیسیٰ (علیہ السلام)کواور جو (دوسرے)نبیوں کو ان کے پروردگار کی طرف سے عطا ہوا ہم ان میں سے کسی ایک میں کوئی فرق نہیں کرتے اور ہم اسی (اللہ واحد) کے فرمانبردار ہیں۔	قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 136
142-142	142-142		Soon, the foolish people will say, ‘What has turned these (Muslims) from the Qiblah to which they had been (facing)?’ Say, ‘East and west (all) are for Allah; He shows the straight path to whom He wills.’	جلد ہی احمق لوگ کہیں گے کہ یہ (مسلمان)جِس قبلہ پر (چلے آرہے)تھے اس سے اُن کو کس چیز نے بدل دیا؟ کہیے مشرق ومغرب (سب)اللہ کے لیئے ہے وہ جسے چاہیں سیدھی راہ دکھا دیتے ہیں۔	سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 142
187-187	187-188		It has been made lawful for you to approach your wives during the nights of the Fast. They are your clothing and you are their clothing. Allah knows that before this, you were being unfair to yourselves. Thus He accepted your repentance and forgave you; therefore you can now be intimate with them, and seek that which Allah has apportioned for you; and eat and drink till the white streak of dawn becomes distinct to you from the dark streak of night. Then complete the Fast till night. And do not be intimate with them (the women) when you are in I‘tikaf in the Masajid. These are the limits of Allah; so do not even go near them. In this manner, Allah explains His Injunctions for people, so that they may become Allah-conscious.	روزوں کی راتوں میں تمہارے لیئے تمہاری بیبیوں کے پاس جانا حلال کردیا گیا ہے وہ تمہارا لباس ہیں اور تم ان کا لباس ہو۔ اللہ جانتے ہیں کہ تم اس سے پہلے اپنے لیئے خیانت کرجاتے تھے پس اس نے تمہاری توبہ قبول کی اور تمہیں معاف کردیا پس اب ان سے مباشرت کرسکتے ہو اور جواللہ نے تمہارے حصے میں لکھا ہے وہ طلب کرو اور کھاؤ اور پیئو یہاں تک کہ فجر کی سفید لکیر رات کی سیاہ لکیر سے تمہارے لئے واضح ہوجائے پھر روزے کو رات تک پورا کرو اور جب تم مسجدوں میں اعتکاف کررہے ہو تو ان (عورتوں)سے مباشرت نہ کرو۔ یہ اللہ کی حدود ہیں پس ان کے قریب مت پھٹکو۔ اسی طرح اللہ لوگوں کے لئے اپنے دلائل واضح کرتے ہیں تاکہ وہ پرہیزگار بن سکیں۔	أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 187
188-189	187-188		And do not unjustly eat up one another’s property, and you take it to the rulers so that you may eat up some portion of the property of others sinfully, and (this) you know as well.	اور ایک دوسرے کا مال آپس میں ناجائز طریقے سے مت کھاؤ اور تم اسے حکام کے پاس لے جاتے ہو تاکہ گناہ کرتے ہوئے دوسرے کے مال کا کچھ حصہ کھا سکو اور (یہ)تم جانتے بھی ہو۔	ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 188
195-196	194-196		And spend in Allah’s Way, and do not cast (yourselves) into destruction with your own hands, and do good; without doubt, Allah befriends the doers of good.	اور اللہ کی راہ میں خرچ کرو اور (اپنے آپ کو)اپنے ہاتھوں ہلاکت میں نہ ڈالو اور نیکی کرو بے شک اللہ نیکی کرنے والوں کو دوست رکھتے ہیں۔	وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 195
195-196	194-196		And complete the Hajj and Umrah for Allah; and if you are prevented, then offer any sacrifice that is available. And do not shave your heads till the offering reaches its destination; and if anyone of you is ill or has an ailment in the head, then he should compensate (expiate) it with Fasts or alms or sacrifice. Then, when you are in safety, whoever wants to benefit from an Umrah during Hajj, let him offer whatever sacrifice is available, and he who cannot manage (the sacrifice) should fast for three days during the Hajj and seven when you return, this makes ten in all. This is for the person whose family does not reside in the Masjid al-Haraam (Makkah Mukarramah); and remain conscious of Allah, and know that Allah is the Giver of severe torment.	اور حج اور عمرہ اللہ کے لیئے پورا کرو پھر اگر تم روک دیئے جاؤ تو جو قربانی میسر ہو کرو اور جب تک قربانی اپنے مقام پر نہ پہنچ جائے اپنے سر نہ منڈاؤپھر اگر تم میں سے کوئی بیمار ہو یا اس کے سر میں کوئی تکلیف ہو تو اس کا فدیہ (بدلہ)روزوں یا صدقہ یا قربانی سے دے پھر جب تم امن میں ہو تو جو کوئی حج کے وقت میں عمرے سے فائدہ اٹھانا چاہے تو جو میسر ہو وہ قربانی دے پھر جسے (قربانی)میسر نہ ہو تو وہ حج کے دنوں میں تین روزے رکھے اور سات جب تم واپس پہنچو یہ پورے دس ہوئے یہ اس شخص کے لیئے ہے جس کے اہل وعیال مسجد حرام (مکہ مکرمہ) میں نہ رہتے ہوں اور اللہ سے ڈرتے رہو اور جان لو کہ اللہ سخت عذاب دینے والے ہیں۔	وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 196
212-213	211-213		People were a single (type of) community. Then Allah appointed Prophets (Alaihim as-Salam), who used to give good news and used to warn (of a bad end), and with them sent the Book with Truth, so that they judge between people in the differences that they have. And the very people who had been granted the proofs, differed among themselves out of mutual rebellion. So Allah, by His Command, showed believers the path of truth about which they had differences. And Allah guides whomever He wills, to the straight path.	لوگ ایک ہی (طرح کی)جماعت تھے پھر اللہ نے انبیاؐء کو بھیجا جو بشارت دیتے اور (انجام ِبد سے)ڈراتے تھے اور ان کے ساتھ حق کے ساتھ کتاب نازل فرمائی تاکہ لوگوں میں جو اختلافات ہیں ان کا فیصلہ کریں اور جن کو دلائل دیئے گئے تھے انہی لوگوں نے آپس میں سرکشی کرتے ہوئے اختلاف کیا پس اللہ نے اپنے حکم سے ایمان والوں کو حق کی راہ دکھائی جس میں وہ اختلاف رکھتے تھے اور اللہ جس کی چاہیں سیدھی راہ کی طرف راہنمائی فرمادیں۔	كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 213
-	-		And do not marry polytheist women until they believe. And a believing slave-woman is better than a polytheist woman, although she might even allure you; and also do not marry (your women to) polytheists until they believe. And a believing male-slave is better than a polytheist, although he might allure you, as these people invite (take) towards Hell, and Allah beckons, by His Command, towards Paradise and Forgiveness; and explains His Injunctions for people, so that they may take advice.	اور مشرک عورتوں سے ان کے ایمان لانے تک نکاح نہ کرو اور مومن لونڈی مشرک عورت سے بہتر ہے خواہ وہ تمہیں اچھی بھی لگے اور مشرکوں سے بھی جب تک ایمان نہ لائیں (اپنی عورتوں کا)نکاح نہ کرو اور غلام مومن مشرک سے بہتر ہے خواہ وہ تمہیں اچھا لگے کہ یہ لوگ دوزخ کی طرف بلاتے (لے جاتے)ا ور اللہ اپنے حکم سے جنت اور بخشش کی طرف بلاتے ہیں اور لوگوں کے لئے اپنے دلائل بیان کرتے ہیں تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں۔	ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 221
238-242	240-245		And those of you who die and leave behind wives, they should bequeath a year’s maintenance for their wives, that they should not be turned out (from their homes); but if they leave of their own accord, then there is no sin on you for what they do with themselves, according to the recognised custom. And Allah is Dominant, Wise.	اور تم میں سے جو مرجاتے ہیں اور بیویاں چھوڑ جاتے ہیں وہ سال بھر کے لئے اپنی بیویوں کے لئے نان ونفقہ کی وصیت کرجائیں کہ ا نہیں (گھر سے)نکالا نہ جائے پھر اگر وہ خود نکل جائیں تو جو وہ دستور کے مطابق اپنے لئے کریں اس میں تم پر گناہ نہیں اور اللہ غالب ہیں حکمت والے ہیں۔	والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 240
243-246	240-245		Have you not seen those people who abandoned their homes in thousands for fear of death? Then Allah commanded them, ‘Die,’ then He revived them. Surely, Allah is Extremely Gracious to people, but most of the people do not give thanks.	کیا تو نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جو موت کے ڈر سے ہزاروں کی تعداد میں اپنے گھروں سے نکلے تو اللہ نے انہیں فرمایا کہ مرجاؤ پھر انہیں زندہ کردیا یقینا اللہ لوگوں پر بہت مہربان ہیں مگراکثر لوگ شکرنہیں کرتے۔	ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 243
243-246	246-247		Have you not seen the leaders of the Bani Isra’eel after Musa (Alaihi as-Salam) when they asked their Prophet (Alaihi as-Salam), ‘Appoint a king for us, so that we may fight in Allah’s Way?’ He said, ‘May it not be that if you are ordered to fight, you do not fight.’ They said, ‘Why would we not fight in Allah’s Way when we have been driven out of our homes and from our sons (our kin)?’ Then, when fighting was ordained for them, they turned about except a few (people) among them. And Allah knows the wrongdoers.	کیا آپ نے بنی اسرائیل کے سرداروں کی طرف نہیں دیکھا موسیٰ (علیہ السلام)کے عبد جب انہوں نے اپنے نبیؑ سے کہا کہ ہمارے لئے بادشاہ مقرر کردیجئے تاکہ ہم اللہ کی راہ میں لڑیں فرمایا ایسا نہ ہوکہ اگر تمہیں قتال کا حکم دیا جائے تو تم نہ لڑو وہ کہنے لگے ہم اللہ کی راہ میں کیوں نہ لڑیں گے کہ جب ہمیں ہمارے گھروں اورہمارے بیٹوں (اپنوں)سے نکال دیا گیا پھر جب ان پر لڑنا فرض کیا گیا تو پھر گئے سوائے ان میں سے تھوڑے (لوگوں کے)اوراللہ ظالموں کو جانتے ہیں۔	ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 246
256-257	256-257		Allah is the Friend of the believers; He brings them out of darkness towards the light. And those who are unbelievers, their friends are the Shayateen who take them from the light towards darkness. These people are the inmates of Hell, and they will remain in it forever.	اللہ ایمان والوں کے دوست ہیں انہیں اندھیروں سے اجالے کی طرف نکال کر لاتے ہیں۔ اور جولوگ کافر ہیں ان کے دوست شیطان ہیں جو ان کو روشنی سے نکال کر اندھیروں کی طرف لاتے ہیں یہ لوگ دوزخ کے رہنے والے ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔	الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 257
258-258	258-259		(O addressee!) did you not see the person who disputed with Ibraheem (Alaihi as-Salam) concerning his Rabb, because Allah had granted him the kingdom? When Ibraheem (Alaihi as-Salam) said, ‘My Rabb is He, Who gives life and causes death,’ he said, ‘I also give life and cause death.’ Ibraheem (Alaihi as-Salam) said, ‘Without doubt, Allah brings the sun out from the east, so you bring it out from the west;’ on this, the unbeliever was confounded. And Allah does not guide the wrongdoers.	(اے مخاطب!)کیا تونے اس شخص کو نہیں دیکھا جس نے ابراہیم (علیہ السلام)سے ان کے پروردگار کے بارے میں مباحثہ کیا کہ اللہ نے اس کو سلطنت بخشی تھی جب ابراہیم (علیہ السلام) نے کہا کہ میرا پروردگار وہ ہے جو زندہ کرتا ہے اور مارتا ہے۔ اس نے کہا میں بھی زندہ کرتا ہوں اور مارتا ہوں ابراہیم(علیہ السلام)نے کہا یقینا اللہ تو سورج کو مشرق سے لاتا ہے پس تو اس کو مغرب سے لے آ تو اس پر کافر متحیر رہ گیا اور اللہ غلط کاروں کی راہنمائی نہیں فرماتے۔	ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 258
259-259	258-259		Or like that person who passed by a village and it had collapsed on its roofs; he said, ‘How will Allah revive (its inhabitants) after this death (destruction)?’ So Allah gave him death for a hundred years and then revived him, (and) asked, ‘For how long have you been (in this state)?’ He said, ‘One day or part of a day.’ He said, ‘Rather, you have remained (in this state) for a hundred years. So look at your food and drink, they have not decomposed, and look towards your donkey. And so that We make you a sign for people; and look at the bones, how We arrange them then We clothe them with flesh.’ Then, when it became clear to him, he said, ‘I know that Allah has Power over everything.’	یا اس شخص کی مانند جس کا گزر ایک گاؤں پر ہوا اور وہ اپنی چھتوں پر گرا پڑا تھا تو اس نے کہا کہ اس موت (تباہی)کے بعد اللہ اس(کے باشندوں)کو کیوں کرزندہ کریں گے؟ پس اللہ نے اسے سو برس تک موت دے دی پھر اسے زندہ کیا(اور)پوچھا تم (اس حال میں)کتنی مدت رہے کہا ایک دن یا دن کا کچھ حصہ۔ فرمایا بلکہ تم ایک سو سال (اس حال میں)رہے پس اپنے کھانے اور پینے کی چیز کو دیکھو کہ وہ خراب نہیں ہو ئی اور اپنے گدھے کی طرف دیکھو اور تاکہ ہم تم کو لوگوں کے لئے ایک نظیر بنادیں اور ہڈیوں کی طرف دیکھو ہم ان کوکیسے ترتیب دیتے ہیں پھر ان پر گوشت چڑھاتے ہیں پس جب اس پر واضح ہوگیا تو کہا میں جانتا ہوں یہ کہ اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 259
274-276	275-277		The people who devour usury will not stand up (from their graves) except as stands a person made insane by Shaitan’s embrace. This is because they had said that trading is like usury. And Allah has allowed trading and has forbidden usury. So, to whoever (person) reaches the admonition from his Rabb and he refrains, then whatever he gained previously is his, and his (inner) affair rests with Allah. And whoever returns to it (repeats it), then these people are the inmates of Hell; they will remain in it forever.	جو لوگ سوُد کھاتے ہیں وہ کھڑے نہیں ہوں گے (قبروں سے)مگر جیسے وہ شخص کھڑا ہوتا ہے جسے شیطان لپٹ کر خبطی بنادے یہ اس لئے کہ انہوں نے کہا تھا کہ بیع بھی مثل سوُد کے ہے اور حلال کیا ہے اللہ نے بیع کو اور حرام کیا ہے سوُد کو پھر جس (شخص)کو اس کے پروردگار کی طرف سے نصیحت پہنچی پھروہ باز آگیا تو جو کچھ پہلے ہوچکا تو وہ اسی کا رہا اور اس کا (باطنی)معاملہ اللہ کے حوالے اور جو پھر عود (پلٹ کر ایسا)کرے تو یہ لوگ دوزخ کے رہنے والے ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔	الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 275
277-282	280-282		And if (the debtor is) in straitened circumstances, grant him leave till the time of ease; and if you remit it altogether, it is better for you, if you knew (its reward).	اور اگر (قرض دار)تنگ دست ہو تو کشادگی تک مہلت دو اور اگر معاف ہی کردو تو تمہارے لئے بہتر ہے اگر تم کو (اس کے ثواب کی) خبر ہو۔	وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 280
277-282	280-282		And be conscious of the Day when you will be brought before Allah, then every person will get full reward for his deeds, and they will not be wronged.	اور اس دن سے ڈرو جب تم اللہ کے حضورپیش کیے جاؤ گے پھر ہر شخص اپنے اعمال کا پورا پورا بدلہ پائے گا اور ان سے زیادتی نہ کی جائے گی۔	واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 281
277-282	280-282		O believers! When you do business on credit for a specified period, record it in writing; and the scribe should write it justly between you; and the scribe should not refuse to write it, but should write it as (he) has been taught by Allah; and the person against whom is the obligation (the debt) should dictate (loudly) and should remain conscious of Allah, Who is his Rabb, and should not reduce it by an iota; then if he, against whom is the obligation (debt), is of unsound mind or weak in body or is unable to dictate, then his guardian should dictate the contents fairly. And take witnesses: two witnesses from among your men, and if there are not two men, then one man and two women, whom you choose to be witnesses, so that if one of them (the women) forgets, then one of them may remind the other. And when the witnesses are summoned, they should not refuse. And whether (the debt be) small or large, do not be negligent in writing it down along with its due date; your doing so is more just with Allah, and better suited as evidence, and more likely to prevent your doubts. Yes, if the transaction is by hand which you give and take among yourselves, there is no sin on you if you do not record it. And when you make a transaction, take witnesses; and no harm should be done to the scribe or to any witness. And if you do so, then assuredly, it will be a sin for you. And be conscious of Allah; and Allah teaches you; and Allah is the Knower of everything.	اے ایمان والو! جب تم معیاد ِمقرر تک ادھار لین دین کرو تو اس کو لکھ لیا کرو اور چاہیے کہ لکھنے والا تمہارے درمیان انصاف سے لکھے اور لکھنے والا جیسا کہ اللہ نے اس کو سکھایا ہے لکھنے سے انکار نہ کرے پس لکھ دے اور وہ شخص (بول کر)لکھوائے جس کے ذمہ حق (قرض)واجب ہو اور اللہ سے ڈرے جو اس کا پروردگار ہے اور اس میں ذرہ برابر کمی نہ کرے پھر اگر وہ شخص کہ جس کے ذمہ حق (قرض)ہے ضعیف العقل ہو یا ضعیف البدن ہو یا وہ بول کرلکھوا نہ سکتا ہو تو اس کا ولی انصاف کے ساتھ مضمون لکھوائے اور گواہ کرلو اپنے مردوں میں سے دو گواہ پس اگر وہ مرد نہ ہوں تو ایک مرد اور دو عورتیں جن کو تم گواہ پسند کرو تاکہ ان میں سے اگر ایک بھول جائے تو ان میں سے ایک، دوسری کو یاد دلادے اور جب گواہ طلب کیے جائیں تو انکار نہ کریں اور (قرض)چھوٹا ہو یا بڑا اس کی میعاد تک اس کے لکھنے میں کاہلی نہ کرو تمہارا ایسا کرنا اللہ کے نزدیک بہت انصاف قائم رکھنے والا ہے اور شہادت کے لئے بہت درست ہے اور اس بات کے نزدیک ہے کہ تمہیں کسی قسم کا شبہ نہ پڑے ہاں اگر سودا دست بدست ہو کہ تم آپس میں لیتے دیتے ہو اگر اس کو نہ لکھو تو تم پر کوئی گناہ نہیں ہے اور جب تم سودا کرو تو گواہ کرلیا کرو اور کسی لکھنے والے کو تکلیف نہ دی جائے اور نہ کسی گواہ کو اور اگر تم ایسا کرو گے تو یقینا ًیہ تمہارے لئے گناہ کی بات ہوگی اور اللہ سے ڈرو اور اللہ تم کو تعلیم فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 282
10-13	10-13		Tell the unbelievers, ‘Soon, you will be subdued (at the hands of the Muslims) and gathered towards Hell (in the Hereafter); and that is a bad abode.’	کافروں سے کہہ دیجیئے کہ عنقریب تم مغلوب ہوگے (مسلمانوں کے ہاتھوں)اور(آخرت میں)جہنم کی طرف اکٹھے کیے جاؤ گے اور وہ برُا ٹھکانہ ہے۔	قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 12
21-25	21-25		Have you not seen those people who were given a (substantial) portion of the Book? (When) they are called towards the Book of Allah so that it judges between them, then one of their groups turns back, and they are (ever) the face-turners.	کیا آپ نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جن کو کتاب میں سے (کافی)حصہ دیا گیا (جب)ان کو اللہ کی کتاب کی طرف بلایا جاتا ہے کہ ان کے درمیان فیصلہ کردے پھر ان میں سے ایک جماعت پھر جاتی ہے اور وہ منہ پھیرنے والے (ہی)ہیں۔	ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 23
46-49	47-49		And he will be a Messenger to the Bani Isra’eel; (he will say), ‘Without doubt, I have brought (sufficient) proof to you from your Rabb; (so that) I make a model of a bird from clay for you, then I blow in it so it becomes a (live) bird by Allah’s Command; and (I) cure a person born blind and the leper; and (I) raise the dead by Allah’s Command; and (I) inform you what you ate and what you have stored in your homes. Indeed, in this is a very great evidence for you, if you are believers.	اور وہ پیغمبر ہوں گے بنی اسرائیل کی طرف (وہ کہیں گے)بے شک میں تمہارے پاس تمہارے پروردگار کی طرف سے (کافی)دلیل لایا ہوں (وہ یہ)کہ میں تمہارے لیئے مٹی سے پرندے کی شکل بناتا ہوں پھر میں اس میں پھونک مارتا ہوں تو وہ اللہ کے حکم سے (جاندار)پرندہ بن جاتا ہے اور مادرزاد اندھے کو اچھا کردیتا ہوں اور کوڑھی کو اور اللہ کے حکم سے مُردوں کو زندہ کردیتا ہوں اور تم کو بتا دیتا ہوں جو کچھ تم نے کھایا اور جو کچھ گھروں میں ذخیرہ کررکھا ہے یقیناً ً اس میں تمہارے لیئےبہت بڑی دلیل ہے اگر تم صاحب ایمان ہو۔	ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 49
52-53	51-54		When Isa (Alaihi as-Salam) felt denial in them, he said, ‘Who are my helpers in Allah’s Way?’ The disciples said, ‘We are the helpers for Allah. We believe in Allah, and you be a witness that we are the obedient.	پھر جب عیسیٰ (علیہ السلام)نے ان سے انکار دیکھا تو فرمایا کون ہیں جو اللہ کی راہ میں میرے معاون ہیں؟ (تو) حواریوں نے کہا ہم اللہ کے لیئےمدد دینے والے ہیں ہم اللہ پر ایمان لائے اور آپ گواہ رہیے کہ ہم فرمانبردار ہیں۔	فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 52
54-58	55-57		When Allah said, ‘O Isa (Alaihi as-Salam)! Indeed, I will take you and raise you to Myself and purify you of the unbelievers; and I will keep the people who will follow you dominant over the unbelievers till the Day of Qiyamah. Then all of you will return to Me, and I will judge between you in the matters that you differed over.	جب اللہ نے فرمایا اے عیسیٰ (علیہ السلام)بے شک میں آپ کو لے لوں گا اور آپ کو اپنی طرف اٹھالوں گا اور کافروں سے آپ کوپاک کردوں گا اور جو لوگ آپ کی پیروی کریں گے ان کوکافروں پر قیامت کے دن تک غالب رکھوں گا پھر تم سب میری طرف لوٹ کرآؤ گے تو جن باتوں میں تم اختلاف کرتے تھے میں تمہارے درمیان ان کا فیصلہ کردوں گا۔	إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 55
64-68	64-67		Say, ‘O People of the Book! Come to a word that is common between you and us: that we worship none besides Allah, and we associate nothing as partner with Him, and none of us takes anyone for worship besides Allah.’ Then if they do not accept this, say to them, ‘Be witness that we are the obedient.’	کہہ دیجیئے اے اہل کتاب! ایک بات کی طرف آؤجو ہمارے اور تمہارے درمیان برابر ہے کہ ہم اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہ کریں اور نہ ہم کسی کو اس کے ساتھ شریک کریں اور ہم میں سے کوئی کسی کو اللہ کے سوا معبود نہ بنائے پھر اگر وہ اس بات کو نہ مانیں تو کہہ دیں کہ گواہ رہو یہ کہ ہم فرمانبردار ہیں۔	قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 64
98-101	100-101		And how can you disbelieve, when you are those unto (in front of) whom the Ayaat of Allah are recited, and His Messenger is present among you. And whosoever holds fast to Allah has indeed been guided to the straight path.	اور تم کس طرح کفر کرسکتے ہوجبکہ تم تو وہ ہو کہ تم پر (تمہارے سامنے)اللہ کی آیات پڑھی جاتی ہیں اور تمہارے درمیان اس کے رسول موجود ہیں اور جس نے اللہ کو مضبوط پکڑا تو یقیناً وہ سیدھے راستے پر لگا دیا گیا۔	وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 101
104-109	104-107		And there should be a group among you, which should invite towards goodness, enjoin what is right and forbid what is wrong; and such are the people who will be successful.	اور تم میں ایک جماعت ایسی ہونی چاہیے جو نیکی کی طرف دعوت دے اور اچھے کاموں کا حکم کرے اور برے کامو ں سے منع کرے اور ایسے لوگ ہی کامیاب ہوں گے۔	ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 104
130-136	132-134		And advance hastily towards the forgiveness of your Rabb and towards Paradise, whose width equals the heavens and earth, (which) has been prepared for the Allah-conscious.	اور اپنے پروردگار کی بخشش کی طرف اور جنت کی طرف تیزی سے بڑھو جس کی چوڑائی آسمانوںاورزمین کے برابر ہے (جو)پرہیزگاروں کے لیئےتیار کی گئی ہے۔	وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 133
151-157	152-154		Then after this grief Allah sent down tranquillity upon you: slumber (which was a kind of sleep) that overcame a party of you; and some of the people were those who were concerned about their lives; they were entertaining untrue thoughts about Allah, (which was a mere) thought of ignorance. They were saying, ‘Do we also have the authority of making some decision?’ Say, ‘Without doubt, the whole matter is in Allah’s Control.’ They keep concealed in their hearts what they do not reveal to you. They say, ‘If we had any say in this decision, we would not have been killed here.’ Say, ‘Even if you had been in your homes, yet those for whom slaying had been decreed would certainly have set out for their place of slaying;’ and so that Allah may try the matters in your hearts (breasts) and purify what is in your hearts. And Allah knows well the matters of the hearts.	پھر اس غم کے بعد اللہ نے تم پر چین نازل فرمایا اونگھ (جو ایک طرح کی نیند تھی)کہ تم میں سے ایک جماعت پر اس کا غلبہ ہوا اور کچھ لوگ وہ تھے جن کو اپنی جان کی فکر تھی وہ اللہ کے ساتھ خلاف ِواقعہ گمان کررہے تھے (جو محض)جاہلیت کا گمان (تھا)کہتے تھے کہ کیا کچھ فیصلہ ہمارے بس میں بھی ہے آپ فرما دیجئیے بے شک سارا کام اللہ کے اختیار میں ہے وہ اپنے دلوں میں چھپائے رکھتے ہیں جو آپ پر ظاہر نہیں کرتے۔ کہتے ہیں کہ اگر فیصلہ میں کچھ ہمارا بس چلتا تو ہم یہاں نہ مارے جاتے۔ فرما دیجئیےاگر تم اپنے گھروں میں بھی ہوتے تو جن کے لیئےقتل کا فیصلہ ہوچکا البتہ وہ اپنے قتل کی جگہ کی طرف نکل کھڑے ہوتے اور تاکہ اللہ تمہارے دلوں (سینوں)کی باتوں کو آزمائیں اور جو تمہارے دلوں میں ہے اسے معاف (صاف)کر دیں اور اللہ دلوں کی باتوں کو خوب جانتے ہیں۔	ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 154
1-3	2-4		And give to the orphans their property, and do not exchange the polluted with the pure, and do not consume their property mixing it with yours; indeed, this is a great sin.	اور یتیموں کو ان کے مال دو اور ناپاک سے پاک کو تبدیل نہ کرو اور ان کے مال اپنے مال میں ملا کر مت کھاؤ یقیناً یہ بڑا گناہ ہے۔	وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 2
15-21	15-21		And how can you take it back when you have been intimate with each other, and they have also taken a firm pledge from you?	اور تم اس کو کیسے واپس لے سکتے ہو جبکہ تم ایک دوسرے سے بے حجابانہ مل چکے ہو اور وہ تم سے پکا وعدہ بھی لے چکی ہیں۔	وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 21
44-47	41-45		Have you not observed the people who have received a (substantial) portion of the Book; they purchase misguidance and want that you stray from the path.	بھلا تم نے اُن لوگوں کو نہیں دیکھا جن کو کتاب سے ایک (بڑا)حصہ ملا ہے وہ گمراہی مول لیتے ہیں اور چاہتے ہیں کہ تم راہ سے بھٹک جاؤ۔	ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون أن تضلوا السبيل	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 44
48-54	46-52		Have you not observed those people who claim themselves to be pious? Rather, it is Allah, Who purifies whom He wills, and they will not be wronged even to the extent of a thread.	کیا تم نے ایسے لوگوں کو نہیں دیکھا جو اپنے آپ کو پاکیزہ کہتے ہیں بلکہ اللہ ہی جس کو چاہتے ہیں پاکیزہ کرتے ہیں اور اُن پر دھاگے کے برابر بھی زیادتی نہ کی جائے گی۔	ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 49
48-54	46-52		Have you not observed those people who were granted a (substantial) portion of the Book; they believe in idols and the Shaitan and say about the unbelievers, ‘These people are on a straight path as compared to the believers.’	کیا تم نے اُن لوگوں کو نہیں دیکھا جن کو کتاب میں سے ایک (بڑا)حصہ دیا گیا کہ بتوں اور شیطان کو مانتے ہیں اور کفار کے بارے میں کہتے ہیں کہ یہ لوگ ایمان والوں کی نسبت سیدھے راستے پر ہیں۔	ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 51
55-59	53-59		Indeed, Allah commands you to return the trusts to their owners, and when you are judging between people, judge with justice. Indeed, Allah gives you an excellent advice. Indeed, Allah is Hearing, Seeing.	بے شک اللہ تمہیں حکم دیتے ہیں کہ امانت والوں کی امانتیں ان کے حوالے کردیا کرو اور جب تم لوگوں میں فیصلہ کرنے لگو تو انصاف سے فیصلہ کرو یقیناً اللہ تم کو اچھی بات کی نصیحت کرتے ہیں یقیناً اللہ سننے والے ، دیکھنے والے ہیں۔	إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 58
55-59	53-59		O believers! Obey Allah and obey the Messenger and the people among you who are in authority. Then if you differ about some matter, refer it to Allah and (His) Messenger, if you believe in Allah and the Last Day. This is an excellent course and its result is good.	اے ایمان والو! اللہ کی اطاعت کرو اور پیغمبر کی اطاعت کرو اور تم میں سے جو لوگ اہل ِحکومت ہیں اُن کی۔ پھر اگر کسی معاملہ میں تم میں اختلاف واقع ہو تو اسے اللہ اور(اس کے)پیغمبر کی طرف پھیردو اگر تم اللہ پر اور روز آخرت پر ایمان رکھتے ہو، یہ بہت اچھی بات ہے اور اس کاانجام اچھا ہے۔	يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 59
60-64	60-65		Have you not observed those people who claim that they believe in the (Book) revealed to you and in those revealed before you, yet they want to get judgement from the Rebel, even though they have been commanded not to obey him. And Shaitan (only) wants to mislead them, far away from the path.	کیا آپ نے اُن لوگوں کو نہیں دیکھا جو دعویٰ کرتے ہیں کہ جو (کتاب )آپ کی طرف نازل کی گئی اور جو آپ سے پہلے نازل ہوئیں وہ اُن پر ایمان رکھتے ہیں، چاہتے ہیں کہ سرکش سے فیصلہ کرائیں حالانکہ اُن کو یہ حکم ہوا ہے کہ اُس کو نہ مانیں اور شیطان تو (یہ)چاہتاہے کہ اُن کو بھٹکا کر راستہ سے دور ڈال دے۔	ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 60
60-64	60-65		And when they are told to come towards that (the Command) which has been revealed by Allah, and towards the Messenger, then you will notice the behaviour of the hypocrites that they evade you.	اور جب ان سے کہا جاتاہے کہ جو (حکم)اللہ نے نازل فرمایا ہے اس کی طرف آؤ اور پیغمبر کی طرف تو آپ منافقین کی یہ حالت دیکھیں گے کہ آپ سے پہلو تہی کرتے ہیں۔	وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 61
77-83	74-77		(O addressee!) Have you not observed the people who were commanded (earlier) to restrain their hands and establish Salah and give Zakat? Then, when Jihad (fighting) was enjoined on them, some (people) among them started fearing people as they should fear Allah or with even greater fear, and they started saying, ‘O our Rabb! Why have You enjoined Jihad on us (so soon), why did You not spare us some more time?’ Say, ‘The benefit of the world is (very) little, and the Hereafter is much better for the one who is Allah-conscious; and you will not be wronged even to the extent of a thread.’	(اے مخاطب!)کیا تونے ان لوگوں نہیں دیکھا جن کو (پہلے)حکم دیا گیا کہ اپنے ہاتھ روکے رکھو اور نماز قائم رکھو اور زکوٰۃ دو پھر جب ان پر جہاد (قتال)فرض کردیا گیا تو ان میں کچھ(لوگ)لوگوں سے اس طرح ڈرنے لگے جیسا اللہ سے ڈرنا چاہیے یا اس سے بھی بڑھ کر ڈرنا اور کہنے لگے اے ہمارے پروردگار! آپ نے ہم پر جہاد (جلدی)کیوں فرض کردیا ہمیں کچھ عرصہ تک مہلت کیوں نہ دی؟ آپ فرما دیجئے کہ دنیا کا فائدہ (بہت)تھوڑا ہے اور جو پرہیزگار ہو اس کے لئے آخرت بہت بہتر ہے اور تم پر دھاگے برابر بھی زیادتی نہ کی جائے گی۔	ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 77
77-83	82-90		And when any news of peace or fear reaches them, they spread it. And if they had referred it to the Messenger and their leaders, then the appraisers among them would have evaluated it; and had Allah’s Grace and Kindness not been on you, then except for a few people, you all would have followed Shaitan.	اور جب ان کے پاس امن یا خوف کی کوئی خبر پہنچتی ہے تو اسے پھیلا دیتے ہیں اور اگر اسے پیغمبر اور اپنے امراء کے پاس لے جاتے تو ان میں سے جانچنے والے اسے جانچ لیتے اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی مہربانی نہ ہوتی تو تھوڑے لوگوں کے سوا تم سب شیطان کے پیرو ہوجاتے۔	وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 83
82-87	82-90		Allah is, there is none worthy of worship except Him. He will certainly gather you (all) together on the Day of Qiyamah, about which there is no doubt; and who can be truer in word than Allah?	اللہ ہے، کوئی اس کے سوا عبادت کے لائق نہیں وہ ضرور تم (سب)کو قیامت کے دن جمع کریں گے جس میں کوئی شبہ نہیں اور اللہ سے زیادہ بات میں سچا کون ہوسکتا ہے؟	الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ومن أصدق من الله حديثا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 87
88-93	82-90		Except for those who go and join such people between whom and you is a pledge (pact), or they come to you (in a state) that their hearts are straitened (constricted) to fight against you or against their own folk. And had Allah willed He could have set them over you and then they would have certainly started fighting against you. Thus, if they stay away from you and do not fight against you and want peace with you, then Allah has granted you no Sabeel (way) against them.	سوائے ان لوگوں کے جو ایسے لوگوں سے جاملتے ہیں جن کے اور تمہارے درمیان عہد (معاہدہ)ہے یا وہ (اس حال میں )تمہارے پاس آئیں کہ ان کے دل تمہارے ساتھ یا اپنی قوم کے ساتھ لڑنے سے تنگ ہوں (منقبض ہوں)اور اگر اللہ چاہتے تو ان کو تم پر مسلط کردیتے تو پھروہ ضرور تم سے لڑنے لگتے پس اگر وہ تم سے ایک طرف ہوجائیں پھر تم سے نہ لڑیں اور تمہارے ساتھ صلح چاہیں تو اللہ نے ان پر تمہارے لئے کوئی سبیل (راہ)نہیں رکھی۔	إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 90
88-93	91-96		Now, you will find (among them) some people who (also) want to remain at peace with you and (also) at peace with their own folk. Wherever they are tempted towards mischief, they fall into it. So if these people do not stay away from you nor keep peace with you nor restrain their hands, then catch them and kill them wherever you find them. And We have granted you a clear warrant against them.	اب تم (ان میں )کچھ لوگوں کو پاؤ گے وہ چاہتے ہیں کہ تم سے (بھی)امن میں رہیں اور اپنی قوم سے (بھی)امن میں رہیں جب کبھی انہیں شرارت کی طرف متوجہ کیا جاتا ہے تو اس میں جاگرتے ہیں سو اگر یہ لوگ تم سے کنارہ کش نہ ہوں اور نہ تم سے صلح رکھیں اور نہ اپنے ہاتھوں کو روکیں تو تم ان کو پکڑو اور ان کو قتل کرو جہاں کہیں ان کو پاؤ اور ان لوگوں پر ہم نے تم کو صاف حجت دی ہے۔	ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأولئكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 91
88-93	91-96		And it does not befit a believer to kill a believer except (that it happens) by mistake. And whoever kills a believer by mistake, should set free a believing head (slave-girl or male slave) and pay the blood money to his family, except that they remit it. Then, if he (the slain) belongs to your enemy’s group and is a believer, then a believing head (slave-girl or male slave) should be freed; and if he belongs to a people between whom and you there is a peace treaty, then the blood money should be paid to his family members and a believing head (slave-girl or male slave) be freed. And whoever cannot afford this, must fast for two months consecutively; this is repentance (prescribed) from Allah’s side; and Allah is the Owner of Great Knowledge, Wisdom.	اور کسی مومن کے شایاں نہیں کہ وہ کسی مومن کو قتل کرے سوائے اس کے کہ غلطی سے (ایسا ہو) اور جو کسی مومن کو غلطی سے قتل کرے تو ایک مسلمان گردن (لونڈی یا غلام)کو آزاد کرے اور خوں بہا اس کے خاندان والوں کو ادا کرے سوائے اس کے کہ وہ معاف کردیں پھر اگر وہ (مقتول)تمہارے دشمنوں کی جماعت میں سے ہو اور وہ مسلمان ہو تو ایک مسلمان گردن (لونڈی یا غلام)کو آزاد کرے اور اگر اس قوم سے ہو جس کے اور تمہارے درمیان صلح کا عہد ہے تو اس کے (مقتول کے)خاندان والوں کو خون بہا ادا کرے اور ایک مسلمان گردن (لونڈی یا غلام)کو آزاد کرے پس جس کو یہ میسر نہ ہو تو وہ دو مہینے متواتر روزے رکھے، یہ اللہ کی طرف سے توبہ کے طور پر ہے اور اللہ بڑے علم والے حکمت والے ہیں۔	وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 92
100-106	100-102		And he who emigrates in Allah’s Way, will find ample place and space in the land; and whoever forsakes his home and sets out towards Allah and His Messenger, and death overtakes him, then his reward is indeed upon Allah; and Allah is Forgiving, Merciful.	اور جو اللہ کی راہ میں وطن چھوڑ دے وہ زمین میں بہت جگہ اور بہت وسعت پائے گا اور جو کوئی اپنے گھر کو چھوڑ کر اللہ اور اس کے پیغمبر کی طرف نکلے پھر اس کو موت آجائے تو یقیناً اس کا ثواب اللہ کے ذمے ہے اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفورا رحيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 100
140-145	140-143		Without doubt, the hypocrites deceive Allah, while (He) Allah is going to cast them in deception; and when they stand up for Salah, they stand with great lethargy, (only) to show to people, and they do not perform Allah’s Zikr but a little.	بے شک منافق اللہ کو دھوکہ دیتے ہیں اور وہ (اللہ)انہیں دھوکے میں ڈالنے والے ہیں اور جب نماز کے لئے کھڑے ہوتے ہیں تو بہت سست ہوکر کھڑے ہوتے ہیں (صرف)لوگوں کو دکھانے کے لئے اور اللہ کا ذکر نہیں کرتے مگر بہت کم۔	إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 142
140-145	140-143		They are (suspended) in perplexity between both; neither to this side nor to that side. And you will, on no account, find a way for the one whom Allah sends astray.	دونوں کے درمیان پریشان (لٹکے ہوئے)ہیں نہ ان کی طرف ہیں اور نہ ان کی طرف اور جس کو اللہ گمراہ کردیں تو تم اس کے لئے ہرگز کوئی راہ نہ پاؤ گے۔	مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 143
161-171	163-165		We have sent Revelation to you just as We had sent it to Nooh (Alaihi as-Salam) and the Messengers after him; and We sent Revelation to Ibraheem (Alaihi as-Salam) and Isma‘eel and Ishaq and Yaqoob (Alaihim as-Salam) and to their descendants and to Isa and Ayub and Younus and Haroon and Sulaiman (Alaihim as-Salam), and to Dawood (Alaihi as-Salam) We gave the Zaboor.	ہم نے آپ کی طرف وحی بھیجی جس طرح ہم نے نوح (علیہ السلام )اور ان کے بعد کے پیغمبروں کی طرف بھیجی تھی اور وحی کی ہم نے ابراہیم(علیہ السلام)کی طرف اور اسمٰعیل اور اسحق اور یعقوب (علیہم السلام)اور ان کی اولاد کی طرف اور عیسیٰ اور ایوب اور یونس اور ہارون اور سلمان(علیہ السلام)کی طرف اور داؤد(علیہ السلام)کوہم نے زبور دی۔	إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داوود زبورا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 163
161-171	171-173		O People of the Book! Do not transgress (in the matter of) your Deen, and do not say anything about Allah but the truth. Assuredly, Maseeh Isa (Alaihi as-Salam) son of Maryam (Alaiha as-Salam) is the Messenger of Allah and His Word (Command) that He had sent to Maryam (Alaiha as-Salam), and is a Rooh from Him (Allah). So believe in Allah and His Messengers and do not say that there are three (Allah). Desist! (That is) better for you. Nothing except that Allah Alone is worthy of worship; Hallowed is He from having children; whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth, all belongs to Him; and Allah is Sufficient as the Manager of affairs.	اے اہل کتاب! اپنے دین (کے بارے )میں حد سے نہ بڑھو اور اللہ کے بارے میں حق کے سوا کچھ نہ کہو یقیناً مسیح عیسیٰ (علیہ السلام)مریم(علیہا السلام)کے بیٹے اللہ کے پیغمبر ہیں اور اس کا کلمہ (حکم)ہیں جو اس نے مریم (علیہا السلام)کی طرف بھیجا تھا اور اس (اللہ) کی طرف سے ایک روح ہیں سو اللہ اور اس کے پیغمبروں پر ایمان لاؤ اور یہ نہ کہو کہ (اللہ)تین ہیں بازآجاؤ(یہ)تمہارے لئے بہتر ہے ۔ سوائے اس کے نہیں کہ اللہ اکیلا عبادت کا مستحق ہے وہ اس سے پاک ہے کہ اس کے اولاد ہو۔ جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے سب اس کا ہے ۔اوراللہ کارساز کافی ہے۔	يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 171
5-8	5-6		O believers! When you intend to offer Salah, wash your faces, and wash your hands up to your elbows, and pass your hands over your heads (do Massah) and (wash) your feet up to your ankles; and if you are in a state of ritual impurity (pollution), then take a bath (purify yourselves); and if you are ill or on a journey or one of you has been to the lavatory or has been intimate with his wives, and you do not find water, then (do) Tayammum with clean earth, pass your hands with it over your faces and your hands (do Massah). Allah does not intend to place any difficulty on you, but He intends to purify you, and that He completes His Blessing on you, so that you offer thanks.	اے ایمان والو! جب تم نماز کا قصد کرو تو اپنے چہروں کو دھوؤ اور اپنے ہاتھوں کوکہنیوں تک دھو لیا کرو اوراپنے سروں پر ہاتھ پھیرو (مسح کرو)اور ٹخنوں تک اپنے پاؤں(دھولیا کرو)اور اگر تم حالت جنب (ناپاکی)میں ہو تو نہالو (خود کو پاک کرلو)اور اگر تم بیمار ہو یا حالت سفر میں ہو یا تم میں سے کوئی بیت الخلاء سے ہو کر آئے یا بیویوں سے قربت کی ہو پھر تمہیں پانی نہ مل سکے تو تم پاک مٹی سے تیمم (کرلیا)کرو اس سے اپنے چہروں پر ہاتھ پھیر لو اور اپنے ہاتھوں پر (مسح کرلو)اللہ تم پر کوئی تنگی ڈالنا نہیں چاہتے ولیکن وہ تمہیں پاک کرنا چاہتے ہیں اور یہ کہ تم پر اپنی نعمت پوری کریں تاکہ تم شکرادا کرو۔	يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 6
14-17	14-16		And We also took a pledge from the people who say, ‘We are Christians.’ They too forgot a (substantial) part of the advice that was given to them. So We placed mutual rancour and enmity between them till the Day of Qiyamah, and soon will Allah inform them of their deeds.	اور جو لوگ کہتے ہیں کہ ہم نصاریٰ ہیں ہم نے ان سے بھی عہد لیا تھا سو وہ بھی جو ان کو نصیحت کی گئی تھی اس میں سے ایک (بڑا)حصہ فراموش کو بیٹھے تو ہم نے ان میں قیامت کے دن تک کے لئے باہم بغض اور عداوت ڈال دی اور عنقریب اللہ ان کو ان کے اعمال سے آگاہ فرمائیں گے۔	ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 14
14-17	14-16		By it Allah shows the ways of peace to such people who seek His Pleasure, and brings them out from darkness into the light by His Command, and makes them walk on the straight path.	اس کے ذریعے اللہ ایسے لوگوں کو جو اس کی رضامندی کے طالب ہوں، سلامتی کی راہیں دکھاتے ہیں اور ان کواپنے حکم سے تاریکیوں سے روشنی کی طرف لے آتے ہیں اور ان کوسیدھے راستے پر چلاتے ہیں۔	يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 16
46-49	-		And We have revealed the Book to you with Truth, it confirms the Books that came before it and is their guardian. So judge between them according to what Allah has revealed, and do not follow their desires after the Truth has come to you. (And) We have prescribed a law and a way for each of you. And had Allah willed, He could have made you all a single community, but He did not (do so). He wants to try you by the Commands that He has given you, so strive to excel in goodness. All of you have to return to Allah, He will then inform you (about) the matters in which you differed.	اورہم نے آپ پر حق کے ساتھ کتاب نازل فرمائی جو اپنے سے پہلی کتابوں کی تصدیق کرتی ہے اور ان کی محافظ ہے سو جو اللہ نے نازل فرمایا اس کے مطابق ان میں حکم کیجئے اور آپ کے پاس حق آجانے کے بعد ان کی خواہشات کو مت مانیئے (اور)تم میں سے ہر ایک کے لئے ہم نے دستور اورایک طریقہ مقرر فرمایا ہے اور اگر اللہ چاہتے تو تم سب کو ایک ہی امت کردیتے لیکن (ایسا نہیں کیا)اس نے جو احکام تم کو دیئے اس میں تمہیں آزمانا چاہتے ہیں سو نیکی میں جلدی کرو تم سب کو اللہ کے پاس لوٹ کر جانا ہے پھر وہ تم کو جن باتوں میں تم اختلاف کرتے تھے، (ان کے بارے)بتائیں گے۔	وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 48
52-58	57-60		And when you give the call for Salah, they make mockery and fun of it; that is because they are a people without intellect.	اور جب تم نماز کے لئے پکارتے ہو تو اس کا مذاق اور تماشا بناتے ہیں یہ اس لئے کہ یہ بے عقل لوگ ہیں۔	وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 58
59-64	61-64		And the Jews said, ‘Allah’s Hands are tied.’ It is their hands that are tied, and they have been cursed for uttering this. Rather, both His (Allah’s) Hands are wide open. He disburses as He wills. And that (Discourse) which your Rabb has sent to you, becomes the cause of increase in rebellion and unbelief for most of them. And We have placed enmity and rancour between them till the Day of Qiyamah. Whenever they kindle a fire of war, Allah extinguishes it, and they go about making mischief in the land; and Allah does not like mischief-makers.	اور یہود نے کہا اللہ کے ہاتھ بندہیں، انہی کے ہاتھ بند ہیں اور یہ بات کہنے سے ان پر لعنت کی گئی بلکہ اس (اللہ)کے دونوں ہاتھ کشادہ ہیں وہ (اللہ)جس طرح چاہیں خرچ کرتے ہیں۔ اور جو (مضمون)آپ کی طرف آپ کے پروردگار نے بھیجا ہے ان میں سے اکثر کے لئے سرکشی اور کفر میں زیادتی کا سبب بن جاتا ہے اور ہم نے ان کے درمیان قیامت کے دن تک کے لئے دشمنی اور بغض ڈال دیا جب کبھی لڑائی کی آگ بھڑکاتے ہیں اس کواللہ بجھا دیتے ہیں اور وہ (لوگ )ملک میں فساد کرتے پھرتے ہیں اور اللہ فساد کرنے والوں کو پسند نہیں فرماتے۔	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 64
70-75	74-78		Do they not repent before Allah and ask forgiveness from Him? And Allah is Forgiving, Merciful.	کیا یہ اللہ کے آگے توبہ نہیں کرتے اور اس سے بخشش نہیں مانگتے اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 74
76-84	83-86		And when they hear that (the Quran) which has been revealed to the (last)Messenger, you see their eyes overflowing with tears, because they recognized the Truth. (They) say, ‘O our Rabb! We believe, so inscribe us also among the witnesses (those who confirm).	اور جب وہ اس کو سنتے ہیں جو (آخری)پیغمبر پر اتارا گیا ہے (قرآن)تو آپ ان کی آنکھیں آنسوؤں سے بہتی ہوئی دیکھتے ہیں اس لئے کہ انہوں نے حق کو پہچان لیا کہتے ہیں اے ہمارے پروردگار! ہم ایمان لائے سو ہم کو بھی گواہوں (تصدیق کرنے والوں)میں لکھ لیجئے۔	وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 83
97-105	101-105		And when they are told to come towards that which Allah has revealed and towards the Messenger, they say, ‘Sufficient for us is the way on which we found our forefathers,’ even though their forefathers knew nothing, nor were they on the straight path?	اور جب ان سے کہا جاتا ہے کہ جو اللہ نے نازل کیا ہے اس کی طرف آؤ اور پیغمبر کی طرف تو کہتے ہیں جس طریق پر ہم نے اپنے باپ دادا کو پایا ہمیں کافی ہے خواہ ان کے باپ دادا نہ کچھ جانتے ہوں اور نہ وہ سیدھے راستے پرہوں۔	وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 104
97-105	101-105		O believers! You are responsible only for yourselves. When you are on guidance, then the one who has strayed cannot harm you in the least. You all have to return to Allah, then He will inform all of you what you used to do (in the world).	اے ایمان والو! تمہارے ذمے تمہارا پنا آپ ہے جب تم ہدایت پر ہو تو جو گمراہ ہوا وہ تمہارا کچھ نہیں بگاڑ سکتا۔ تم سب کو اللہ کے پاس لوٹ کر جانا ہے پھر وہ تم سب کو بتلا دیں گے جو تم (دنیا میں )کرتے تھے۔	يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 105
110-117	111-115		And when I sent the Command towards the disciples to believe in Me and My Messenger, they said, ‘We believe, and You be a Witness that we are totally obedient.’	اور جب میں نے حواریوں کی طرف حکم بھیجا کہ تم مجھ پر اور میرے پیغمبر پر ایمان لاؤ تو انہوں نے کہا ہم ایمان لائے اور آپ گواہ رہیے کہ ہم پورے فرمانبردار ہیں۔	وإذ أوحيت إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 111
8-15	-		Say, ‘To Whom belongs all that is in the heavens and the earth?’ Say, ‘It belongs to Allah! He has prescribed Mercy for Himself.’ We will surely gather you on the Day of Qiyamah, about which there is no doubt. Thus the people who have wasted themselves do not believe.	کہہ دیجئے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے کس کی ملک ہے فرما دیجئے اللہ کی ملک ہے اس نے مہربانی کو اپنے اوپر لازم فرما لیا ہے ہم ضرور تم کو قیامت کے دن اکٹھا کریں گے کہ جس میں کوئی شک نہیں جن لوگوں نے خود کوضائع کردیا پس وہ ایمان نہیں لاتے۔	قل لمن ما في السماوات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 12
38-50	35-39		And all the animals that walk on the earth and all the birds that fly with two wings are communities just like you. We have not missed anything in the Book (Lauh-e Mahfooz). Then, all will be gathered before their Rabb.	اور زمین پر چلنے والے تمام جانور اور دو پروں کے ساتھ اڑنے والے تمام پرندے سب تمہاری ہی طرح کی جماعتیں ہیں ہم نے کتاب (لوح محفوظ)میں کوئی چیز چھوڑی نہیں پھر سب اپنے پروردگار کے پاس اکٹھے کیے جائیں گے۔	وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 38
38-50	40-45		And We also sent Messengers to communities before you, and then We seized them (the communities) with adversity and disease so that they may humble themselves.	اور ہم نے آپ سے پہلی امتوں کی طرف بھی پیغمبر بھیجے پھر ہم نے ان کو تنگدستی اور بیماریوں میں پکڑا تاکہ وہ عاجزی کریں۔	ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 42
51-56	50-51		And warn such people (with it) who fear that they will be gathered before their Rabb, in such condition that apart from Him, they will have neither a friend nor an intercessor, so that they may be saved.	اور ایسے لوگوں کو (اس سے)ڈرائیے جو اس بات کا اندیشہ رکھتے ہیں کہ اپنے رب کے پاس ایسی حالت میں جمع کیے جائیں کہ اس کے سوا کوئی ان کا دوست ہوگا اور نہ شفاعت کرنے والا تاکہ وہ بچ سکیں۔	وأنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 51
61-67	60-62		Then all the people will be recalled to Allah, their True Master. Hear this! His is the Command and He is Very Quick in taking account.	پھر تمام لوگ اپنے مالک برحق اللہ کے پاس واپس بلائے جائیں گے سن لو حکم اسی کا ہے اور وہ بہت جلد حساب لینے والا ہے۔	ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 62
68-72	71-72		Say, ‘Should we invoke besides Allah someone who can do us neither good nor harm? And should we turn back after Allah has shown us the straight path - like the one who has been troubled in the jungle by Shaitan (the Jinn), (and) he has some friends who call him towards the straight path saying, ‘Come here to us.’ Say, ‘Indeed, the Guidance of Allah is the Guidance, and we have been commanded to submit to the Rabb of the worlds.	فرما دیجئے کہ کیا ہم اللہ کے سوا کسی کو پکاریں جو نہ ہمارا بھلا کرسکے اور نہ برا اور جب ہم کو اللہ نے سیدھا راستہ دکھایا ہے تو کیا ہم الٹے پھر جائیں جیسے کسی کو شیطان (جنات)نے جنگل میں پریشان کردیا ہو (اور)اس کے کچھ دوست ہوں جو اس کو سیدھے راستے کی طرف بلائیں کہ یہاں ہمارے پاس آؤ۔ فرما دیجئے کہ یقیناً اللہ کی ہدایت ہی، ہدایت ہے اور ہمیں تو یہ حکم ملا ہے کہ ہم جہانوں کے پروردگار کے فرماں بردار ہوں۔	قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 71
81-88	81-87		And also to some of their forefathers and their descendants and their brothers, and We elevated them and We guided them all to the straight path.	اور ان کے کچھ باپ دادوں کواور اولاد اور بھائیوں میں سے بھی۔اور ہم نے ان کو برگزیدہ کیا اور ہم نے ان سب کو راہ راست کی ہدایت کی۔	ومن آبائهم وذرياتهم وإخوانهم واجتبيناهم وهديناهم إلى صراط مستقيم	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 87
94-100	99-100		And it is He, Who rained water from the sky (high above), then We grew all kinds of vegetation with it, then from it We brought out green shoots, from it We bring out grain closely joined to each other and clusters of dates hanging from the spathe of date palms and gardens of grapes, and (produced trees of) olive and pomegranates, similar to each other as well as dissimilar. Just observe (each of) its fruit when it comes to fruition and when it ripens. In these are many signs for the people who believe.	اور وہی ہے جس نے آسمان (بلندی) سے پانی برسایا پھر اس سے ہم نے ہر طرح کی روئیدگی اگائی پھر اس میں سے سبز کونپلیں نکالیں۔ ہم ان سے ایک دوسرے کے ساتھ جڑے ہوئے دانے نکالتے ہیں اور کھجور کے گابھے سے لٹکتے ہوئے گچھے اور انگوروں کے باغ اور زیتون اور انار کے (درخت پیدا فرمائے)جو ایک دوسرے سے ملتے جلتے ہیں اور نہیں بھی ملتے جلتے ذرا اس کے (ہر ایک) پھل کو تو دیکھیں جب وہ پھل لاتا ہے اور اس کے پکنے کو، ان میں ان لوگوں کے لئے جو ایمان لاتے ہیں بہت سی نشانیاں ہیں۔	وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شيء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من أعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه إن في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 99
101-110	105-110		And do not revile (abuse) those whom these people (the polytheists) invoke instead of Allah, lest they cross limits in ignorance and (may) show disrespect for Allah’s Majesty. In this manner, We have made the deeds of the followers of each way, likeable to them. And then they have to return to their Rabb, so He will inform them of what they used to do.	اورجن کو یہ لوگ (مشرک)اللہ کے سوا پکارتے ہیں ان کو برا نہ کہو (گالی نہ دو)پھرکہیں یہ حد سے گزر کر جہالت سے اللہ کی شان میں گستاخی (نہ)کریں ہم نے اس طرح ہر طریقہ والوں کے لئے ان کا عمل مرغوب بنارکھا ہے پھر ان کو اپنے رب کی طرف ہی جانا ہے تو وہ ان کو بتلائیں گے جو کچھ وہ کیا کرتے تھے۔	ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 108
111-114	111-113		And likewise, We had appointed devilish (natured) humans and Jinn as enemies for every Prophet. They keep whispering glossy, glittering speech to delude each other. And had your Rabb willed, they would not have done so. So leave them alone and the slander fabrication they commit.	اور اسی طرح ہم نے ہر نبی کے لئے شیطان (سیرت)انسانوں اورجنوں کو دشمن بنادیا تھا دھوکہ دینے کے لئے ایک دوسرے کو چکنی چپڑی باتوں کا وسوسہ ڈالتے رہتے ہیں اوراگر آپ کا پروردگار چاہتا تو یہ ایسا نہ کرتے تو آپ ان کو اور جو یہ افترا پردازی کرتے ہیں اسے چھوڑ دیجئے۔	وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 112
120-122	120-121		And do not eat of that (animal) on which the Name of Allah has not been pronounced (at the time of slaughter) and this is indeed disobedience. And surely the Shayateen whisper in the hearts of their friends that they should dispute (argue) with you. And if you people obey what they say, then you too will surely become of the polytheists.	اور اس (جانور)میں سے نہ کھاؤ جس پر (بوقت ذبح)اللہ کا نام نہ لیا گیا ہو اور بے شک یہ نافرمانی ہے اور یقیناً شیاطین اپنے دوستوں کے دلوں میں یہ بات ڈالتے ہیں کہ وہ تم سے جھگڑا (بحث)کریں اور تم لوگ ان کے کہنے پر چلے تو پھر تم بھی یقیناً مشرکوں میں ہوگے۔	ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 121
128-136	136-137		And these people assign to Allah, some share out of the things, crops and animals that He (Allah) has Himself created. Then they say, according to their false notions: ‘This is for Allah, and this is for our ascribed partners.’ Then the portion which is for their ascribed partners (deities) cannot go to Allah, while the portion that is for Allah can go to their deities. How badly do they judge!	اور یہ لوگ اس (اللہ)ہی کی پیدا کی ہوئی چیزوں، کھیتی اور جانوروں میں سے کچھ حصہ اللہ کے لئے مقررکرتے ہیں پھراپنے باطل خیال کے مطابق کہتے ہیں یہ اللہ کے لئے ہے اور یہ ہمارے شریکوں کے لئے پھر جوان کے شریکوں (معبودوں)کا حصہ ہوتا ہے وہ تو اللہ کو نہیں جاسکتا اور جو اللہ کا حصہ ہوتا ہے تو وہ ان کے معبودو ں کوجاسکتا ہے۔وہ کیسا برا فیصلہ کرتے ہیں۔	وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما يحكمون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 136
158-161	158-159		Without doubt, you have no concern with those who separated their religion and became sects. Undoubtedly, their case is with Allah; then He will inform them about what they have been doing.	بے شک جن لوگوں نے اپنے دین کو الگ الگ کردیا اور گروہ، گروہ بن گئے ان سے آپ کا کوئی تعلق نہیں بے شک ان کا کام اللہ کے حوالے ہے پھر جو وہ کرتے رہے ہیں وہ ان کو بتائیں گے۔	إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 159
158-161	160-165		Say, ‘Indeed, my Rabb has shown me a straight path, the established Deen in which there is not even the slightest crookedness, the way of Ibraheem (Alaihi as-Salam), and he was not of the polytheists.’	فرما دیجئے کہ بے شک مجھے میرے پروردگار نے ایک سیدھاراستہ بتا دیا ہے وہ ایک مستحکم دین ہے جو ابراہیم(علیہ السلام)کا طریقہ ہے جس میں ذرا ٹیڑھا پن نہیں اور وہ شرک کرنے والوں میں سے نہ تھے۔	قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 161
162-165	160-165		Say, ‘Should I seek some Rabb other than Allah, while He is the Rabb of everything?’ And the effect of every deed done by a person returns to him, and no bearer of burdens will bear the burden of another. Then all of you have to return to your Rabb, and He will inform you about the matters in which you differed.	فرمادیجئے کہ کیا میں اللہ کے سوا کوئی اور پروردگار تلاش کروں؟ اوروہی تو ہر چیز کا پروردگار ہے اور جو کام کوئی کرتا ہے اس کا اثر اسی پر جاتا ہے اور کوئی بوجھ اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہ اٹھائے گا پھر تم سب کو اپنے پروردگار کے پاس لوٹ کر جانا ہے تو جن باتوں میں تم اختلاف کرتے تھے وہ تم کو بتائے گا۔	قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 164
11-17	11-18		He said, ‘Grant me leave till the Day the people will be raised from the graves.’	کہنے لگا کہ مجھ کو اس دن تک مہلت دیجئے جس دن لوگ قبروں سے اٹھائے جائیں گے۔	قال أنظرني إلى يوم يبعثون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 14
18-26	19-25		He said, ‘Go down from here, you are enemies of one another; and there is abode for you on the earth and a provision (for life) for a specified period.’	فرمایا یہاں سے نیچے چلے جاؤ تم ایک دوسرے کے دشمن ہو اور تمہارے لئے زمین میں ٹھکانہ ہے اور ایک خاص وقت تک (زندگی)کا سامان ہے۔	قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 24
57-62	56-64		Without doubt, We sent Nooh (Alaihi as-Salam) to his people, so he said, ‘O my people! Worship Allah only. You have no one who is worthy of worship, other than Him. Undoubtedly, I fear for you the torment of a Great Day.’	بے شک ہم نے نوح (علیہ السلام)کوان کی قوم کی طرف بھیجا پس انہوں نے فرمایا اے میری قوم! صرف اللہ کی عبادت کرو اس کے سوا تمہارے لئے کوئی عبادت کے لائق نہیں۔ بے شک مجھے تمہارے بارے میں ایک بڑے دن کے عذاب کااندیشہ ہے۔	لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 59
101-110	103-112		Then after them, We sent Musa (Alaihi as-Salam) with Our Signs (miracles) to Fir‘aun and his chiefs, but they were unjust to them (disbelieved them). So see what was the end result of the mischief-makers.	پھر ان کے بعد ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)کو اپنی نشانیوں (معجزات)کے ساتھ فرعون اور اس کے سرداروں کے پاس بھیجا سو انہوں نے ان کے ساتھ ظلم (کفر)کیا پس دیکھ لیجئے فساد کرنے والوں کا انجام کیسا ہوا۔	ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 103
111-122	113-129		And We inspired Musa (Alaihi as-Salam) to throw his staff, and immediately (turning into a serpent) it began swallowing that which they had fabricated (the snakes).	اور ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)پر وحی کی کہ اپنا عصا ڈال دیجئے پس جبھی وہ (اژدھا بن کر)ان کے بنائے ہوئے (سانپوں)کو نگلنے لگا۔	وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 117
123-129	113-129		They replied, ‘Certainly, we are only going to return to our Rabb.	وہ بولے یقیناً ہم تو لوٹ کراپنے پروردگار کے پاس ہی جانے والے ہیں۔	قالوا إنا إلى ربنا منقلبون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 125
130-137	130-141		Then, when We did remove the torment from them, for a term they had to reach, they would break their word.	پھر جب ہم ایک مدت کے لئے جس تک ان کو پہنچنا تھا ان سے عذاب کو ہٹا دیتے تو وہ عہد شکنی کرنے لگتے۔	فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 135
143-146	142-143		And when Musa (Alaihi as-Salam) came at Our appointed time and his Rabb spoke to him, he submitted, ‘O my Rabb! Show me (Yourself), so that I see You.’ It was said, ‘You will definitely not be able to see Me, but keep looking towards the mountain, if it remains at its place then you will be able to see Me.’ So when his Rabb revealed His Glory unto the mountain, He fragmented it into pieces and Musa (Alaihi as-Salam) fell down unconscious. When he recovered, he submitted, ‘Hallowed are You! I apologise before You, and I am among the first of the believers.’	اور جب موسیٰ (علیہ السلام)ہمارے مقررہ وقت پر آئے اور ان کے پروردگار نے ان سے باتیں کیں تو انہوں نے عرض کیا اے میرے پروردگار! مجھے (اپنا دیدار)کرادیجئے کہ میں آپ کو دیکھ لوں ارشاد ہو ا آپ مجھے ہرگز نہ دیکھ سکیں گے ولیکن آپ پہاڑ کی طرف دیکھتے رہیے پس اگر یہ اپنی جگہ برقراررہا تو آپ بھی مجھے دیکھ سکیں گے پس جب ان کے پروردگار نے پہاڑ پر تجلی فرمائی تو اس کے پرخچے اڑا دیئے اور موسیٰ (علیہ السلام)بے ہوش ہوکر گر پڑے پھر جب افاقہ ہوا توعرض کیا آپ کی ذات پاک ہے میں آپ کی بارگاہ میں معذرت کرتا ہوں اور میں سب سے پہلے ایمان لانے والوں میں سے ہوں۔	ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 143
147-155	147-151		And when Musa (Alaihi as-Salam) returned to his people full of anger and sorrow, he said, ‘You represented me very badly in my absence. Did you act in haste before the (coming of the) Command of your Rabb?’ And he placed the tablets (aside) and began pulling his brother’s head (by his hair) towards him. He (Haroon - Alaihi as-Salam) submitted, ‘O the son of my mother! Indeed (these) people considered me weak and wanted to kill me, so do not let my enemy laugh at me, and do not include me among the wrongdoers.’	اور جب موسیٰ (علیہ السلام)اپنی قوم کی طرف غصے اور رنج سے بھرے ہوئے واپس آئے فرمایا تم نے میرے بعد میری بہت ہی بری نیابت کی کیا تم نے اپنے پروردگار کے حکم (کے آنے)سے (پہلے)جلد بازی کرلی؟ اور تختیاں (ایک طرف)رکھیں اور اپنے بھائی کے سر(کے بالوں)کو پکڑ کر اپنی طرف کھینچنے لگے۔ انہوں (ہارون علیہ السلام)نے عرض کیا اے میرے ماں جائے! (یہ)لوگ تو یقیناً مجھے کمزور سمجھتے تھے اور مجھے قتل کردینا چاہتے تھے۔ سو ایسا نہ کریں کہ دشمن مجھ پر ہنسیں اور مجھے ظالموںمیں مت ملائیے۔	ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال بئسما خلفتموني من بعدي أعجلتم أمر ربكم وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 150
158-162	159-162		And We formed them into twelve tribes - large communities. And when the people of Musa (Alaihi as-Salam) asked him for water, We inspired him to strike his staff on the stone, and twelve springs gushed forth, so every person got to know his drinking place. And We shaded them with the cloud and sent down the Manna and Salwa (Turanjbeen and Quails). ‘Eat of the wholesome things We have granted you.’ And they did not harm Us, rather they used to harm their own souls.	اور ہم نے ان کوبارہ قبیلے، بڑی بڑی جماعتیں بنادیا اور جب موسیٰ (علیہ السلام)سے ان کی قوم نے پانی طلب کیا تو ہم نے ان کووحی بھیجی کہ اپنی لاٹھی پتھر پر مار دیں تو اس میں سے بارے چشمے پھوٹ نکلے،تو ہر شخص نے اپنے پینے کی جگہ معلوم کرلی اور ہم نے ان پر بادل سے سایہ کیا اور ان پر من اور سلوٰی (ترنجبین اور بٹیریں)اتارا جو پاکیزہ چیزیں ہم نے تم کوبخشی ہیں اس میں سے کھاؤ اور انہوں نے ہمارے ساتھ زیادتی نہیں کی ولیکن وہ اپنے آپ کے ساتھ زیادتی کرتے تھے۔	وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وأنزلنا عليهم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 160
163-167	163-166		And when some people among them said, ‘Why do you advise such people whom Allah is about to destroy or give them severe torment?’ They said, ‘So that we may absolve ourselves before your Rabb, and it may be that they adopt Allah-consciousness.’	اور جب ان میں سے کچھ لوگوں نے کہا کہ تم ایسے لوگوں کوکیوں نصیحت کرتے ہوجن کواللہ ہلاک کرنے والے ہیں یا ان کو سخت عذاب دینے والے ہیں انہوں نے کہا اس لئے کہ تمہارے پروردگار کے سامنے معذرت کرسکیں اور ہوسکتا ہے کہ وہ پرہیزگاری اختیار کرلیں۔	وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 164
163-167	167-171		And when your Rabb warned (the Jews) that, till the Day of Qiyamah, He will certainly keep imposing upon them such people who will keep on giving them severe distress. Without doubt, your Rabb is very Quick in giving torment, and indeed He is Forgiving, Merciful.	اور جب آپ کے پروردگار نے (یہود کو)آگاہ فرمادیا کہ وہ ان پر قیامت کے دن تک ضرور ایسے لوگ مسلط کرتا رہے گا جو ان کو شدید تکلیف پہنچاتے رہیں گے بے شک آپ کا پروردگار بہت جلد عذاب کرنے والا ہے اور یقیناً وہ بخشنے والا مہربان ہے۔	وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 167
175-176	172-179		And had We willed We could have elevated him (his ranks) by these (Ayaat), but he clung to the ground (inclined towards the world) and followed his own desires. So his example became like the example of a dog, he pants (takes his tongue out) if you are harsh with him and also pants if you leave him alone. Such is the example of those people who belied Our Signs. So narrate the account, so that they may ponder somewhat.	اوراگرہم چاہتے تو ان (آیات)سے اس (کے درجات)کو بلند کردیتے مگر وہ تو زمین کے ساتھ لگ گیا (دنیا کی طرف مائل ہوگیا)اوراپنی خواہش کی پیروی کی سو اس کی مثال تو کتے کی سی ہوگئی کہ اگر اس پر سختی کرو تو بھی ہانپے (زبان نکالے)یا یونہی چھوڑ دو تو بھی ہانپے۔ یہ ان لوگوں کی مثال ہے جنہوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا ہو سو آپ حال بیان فرمادیں تاکہ وہ کچھ سوچیں۔	ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 176
189-194	191-203		And if you call them towards guidance, they will not follow you. It is the same for you whether you invite them or you remain silent.	اور اگر تم ان کو ہدایت کی طرف بلاؤ تو تمہاری بات نہ مانیں۔ تمہارے لئے برابر ہے کہ تم ان کو دعوت دو یا تم خاموش رہو۔	وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 193
195-199	191-203		And if you call them to the straight path, they will not hear and you see them (as if they are) looking towards you, and they do not see.	اور اگر آپ ان کوسیدھے راستے کی طرف بلائیں تو نہ سنیں گے اورآپ انہیں دیکھتے ہیں (گویا)آپ کی طرف دیکھ رہے ہیں اور وہ نہیں دیکھتے۔	وإن تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 198
2-6	5-10		They were arguing with you (during consultation) about this appropriate action, after it had become evident, as though they were being driven towards death, and they were watching.	وہ اس مصلحت کے کام میں، اس کے بعد کہ یہ ظاہر ہوگیا تھا، آپ سے (مشورہ میں )بحث کرتے تھے یوں جیسے انہیں موت کی طرف دھکیلا جارہا ہے اور وہ دیکھ رہے ہیں۔	يجادلونك في الحق بعدما تبين كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 6
7-13	11-13		When your Rabb was commanding the angels, ‘I am with you, so encourage the believers. I will now cast awe (and terror) into the hearts of the unbelievers, so smite off their necks and smite at every joint of theirs.’	جب آپ کے پروردگار فرشتوں کو حکم فرماتے تھے کہ میں تمہارے ساتھ ہوں سو مومنوں کی ہمت بڑھاؤ میں ابھی کافروں کے دلوں میں رعب (اور ہیبت)ڈالے دیتا ہوں سو ان کی گردنیں مارو اور ان کے پور پور کو مارو۔	إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 12
14-19	14-18		And whosoever turns his back on them at such occasion, except for manoeuvring or intending to re-join his army (they are exempted), he will be caught in Allah’s wrath, and his abode is Hell, and that is a very bad place.	اور جو شخص اس موقع پر ان سے اپنی پیٹھ پھیرے گا سوائے اس کے کہ پینترا بدلے یااپنی فوج سے جا ملنا چاہے (وہ مستثنیٰ ہیں)سو وہ اللہ کے غضب میں گرفتار ہوا اور اس کا ٹھکانہ دوزخ ہے اور وہ بہت بری جگہ ہے۔	ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 16
35-40	35-40		Indeed, the unbelievers spend their wealth so as to hinder from Allah’s Way; so these people will continue spending their wealth. Then it will become the cause of regret for them, then they will be overcome, and the people who are unbelievers will be gathered towards Hell.	بے شک کافر لوگ اپنے مالوںکواس لئے خرچ کرتے ہیں تاکہ اللہ کی راہ سے روکیں سو یہ لوگ اپنے مال خرچ کرتے ہی رہیں گے پھر وہ ان کے لئے باعث حسرت ہوجائیں گے پھر یہ مغلوب ہوجائیں گے اور جو لوگ کافرہیں وہ جہنم کی طرف جمع کیے جائیں گے۔	إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 36
1-4	1-4		A disavowal by Allah and His Messenger (is proclaimed) against those polytheists with whom you had made a treaty.	اللہ اور اس کے پیغمبر کی طرف سے ان مشرکوں سے جن سے تم نے معاہدہ کررکھا تھا دست برداری ہے۔	براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 1
1-4	1-4		And a proclamation is made from Allah and His Messenger for the people, on the day of the Great Hajj, that Allah disowns the polytheists and so does His Messenger. Then, if you repent it is better for you, and if you do not accept (that is, you turn away from Islam), then know that you cannot overwhelm Allah. And announce to the unbelievers the news of a painful torment.	اور اللہ اور اس کے پیغمبر کی طرف سے بڑے حج کے دن لوگوں کے لئے اعلان کیا جاتا ہے کہ اللہ مشرکین سے بیزار ہیں اوراس کا پیغمبر بھی۔ پھر اگر تم توبہ کرلو تو یہ تمہارے لئے بہتر ہے اور اگر تم نہ مانو (اسلام سے پھر جاؤ)تو جان لو کہ تم اللہ کو عاجز نہیں کرسکتے اور کافروں کو درد ناک عذاب کی خبر سنا دیجئے۔	وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله فإن تبتم فهو خير لكم وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب أليم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 3
1-4	1-4		Yes, except to those polytheists with whom you people had made a treaty, then they did not fail you in the least and nor helped anyone against you. So complete the term of the treaty you have pledged with them. Indeed, Allah loves those who are Allah- conscious	ہاں مگر وہ مشرکین جن سے تم لوگوں نے معاہدہ کیا تھا پھرانہوں نے تمہارے ساتھ ذرا کمی نہیں کی اور نہ تمہارے مقابلے میں کسی کی مدد کی تو جس مدت کے لئے ان سے معاہدہ تھا اسے پورا کرو۔ بے شک اللہ پرہیزگاروں سے محبت رکھتے ہیں۔	إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم إن الله يحب المتقين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 4
36-39	38-39		O believers! What has happened to you that when you are told to go forth in Allah’s Way (for Jihad), you cling to the ground? Have you become content with the life of this world rather than the Hereafter? So the benefit of the life of the world as compared to the Hereafter is very little (nothing at all).	اے ایمان والو! تم کو کیا ہوا ہے جب تم سے کہا جاتا ہے کہ اللہ کی راہ میں (جہاد کے لئے)نکلو تو تم زمین کو لگے جاتے ہو کیا تم نے آخرت کے عوض دنیا کی زندگی پر قناعت کر لی سو دنیا کی زندگی کا فائدہ آخرت کے مقابلے میں بہت قلیل ہے(کچھ بھی نہیں )۔	يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 38
50-59	58-59		And had they remained happy with what Allah and His Messenger had granted them and said, ‘Allah is Sufficient for us, soon Allah with His Grace and His Messenger (in his kindness) will grant us (again), indeed we incline only towards Allah’ (that would have been better for them).	اور اگر وہ اس پر خوش رہتے کہ جو اللہ اوراس کے پیغمبر نے ان کو عطا فرمادیا تھا اورکہتے ہمیں اللہ کافی ہیں عنقریب اللہ اپنے فضل سے اور اس کے پیغمبر (اپنی مہربانی سے) ہمیں (پھر)دیدیں گے بے شک ہم اللہ ہی کی طرف رغبت کرنے والے ہیں(تو ان کے حق میں بہتر ہوتا)۔	ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 59
74-77	74-77		So He (Allah) has cast hypocrisy in their hearts till the Day when they will meet Him (Allah), because they broke their pledge with Allah and because they used to tell lies.	تو اُس (اللہ)نے اس روز تک کے لئے جس روز وہ اس (اللہ)کے روبرو ہوں گے ان کے دلوں میں نفاق ڈال دیا اس لئے کہ انہوں نے اللہ سے وعدہ خلافی کی اور اس لئے کہ وہ جھوٹ بولتے تھے۔	فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 77
81-84	83-85		So if Allah brings you back (safely) to some group of theirs, and they ask your permission to go out (for Jihad), say, ‘You will certainly never go along with me, nor will you ever fight the enemy along with me. Indeed you were pleased with sitting back on the first occasion, so now continue sitting with those who remain behind.’	تو اگر اللہ آپ کوان کے کسی گروہ کی طرف (خیریت سے)واپس لائے تو آپ سے (جہاد پر)نکلنے کی اجازت مانگیں تو آپ فرمادیجئے کہ تم ہرگز کبھی بھی میرے ہمراہ نہ چلو گے اور نہ ہرگز میرے ساتھ ہوکر دشمن سے لڑائی کرو گے۔ یقیناً تم پہلی دفعہ بیٹھ رہنے پر خوش ہوئے پس اب پیچھے رہنے والوں کے ساتھ بیٹھے رہو۔	فإن رجعك الله إلى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي أبدا ولن تقاتلوا معي عدوا إنكم رضيتم بالقعود أول مرة فاقعدوا مع الخالفين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 83
94-98	94-99		When you return to them, they would coin excuses before you. Say, ‘Do not coin excuses. We will never accept your word. Indeed Allah has disclosed all your news to us. And Allah and His Messenger shall observe your deeds now, then you will be returned to the Knower of the Seen and the Unseen, (and) He will tell you all that you have been doing.’	جب آپ ان کے پاس واپس جائیں گے تو وہ آپ سے عذر کریں گے۔ فرما دیجئے کہ عذر مت کرو ہم تمہاری بات ہرگز نہ مانیں گے یقیناً اللہ نے ہم کو تمہارے سب حالات بتادیئے ہیں۔ اور ابھی اللہ اور اس کا پیغمبر تمہارے اعمال کو دیکھیں گے پھر تم غائب اور حاضر کو جاننے والے کے پاس لوٹائے جاؤ گے (اور)جو تم کرتے رہے ہو سو وہ سب تمہیں بتائے گا۔	يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 94
101-105	100-104		And some villagers in your vicinity are hypocrites, and some of the dwellers of Madinah are also stubborn in their hypocrisy. You do not know them, We know them. Soon, We will give them double punishment, then they will be returned towards the great torment.	اور تمہارے گردونواح کے بعض دیہاتی منافق ہیں اور بعض مدینہ والے بھی نفاق پر اڑے ہوئے ہیں۔ آپ ان کونہیں جانتے، ان کو ہم جانتے ہیں۔ عنقریب ہم ان کو دہری سزا دیں گے پھر یہ بڑے عذاب کی طرف لوٹائے جائیں گے۔	وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 101
101-105	105-109		And say, ‘Keep on doing your deeds. Soon will Allah, His Messenger and the believers observe your deeds, and you will soon be returned to the Knower of the Unseen and Seen, and He will inform you everything about your deeds.	اور فرما دیجئے کہ کام کیے جاؤ تو جلد ہی اللہ اور اس کا پیغمبر اور اہل ایمان تمہارے کاموں کو دیکھ لیں گے اور تم عنقریب غائب وحاضر جاننے والے کی طرف لوٹائے جاؤ گے پس وہ تمہیں تمہارے اعمال کے بارے سب بتادیں گے۔	وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 105
123-125	123-127		And it has added to the pollution of those in whose hearts is a disease (hypocrisy), and they die only as unbelievers.	اور جن کے دلوں میں مرض (نفاق)ہے تو ان کی گندگی کے ساتھ اور گندگی بڑھا دی اوروہ کافر ہی مرگئے۔	وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 125
126-129	123-127		And when a Surah is revealed they look at one another, ‘You are not being observed (by a Muslim)?’ Then they leave (the assembly of the Holy Prophet - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam). Allah has turned their very hearts, for the reason that they are a people who do not understand.	اور جب کوئی سورت نازل ہوتی ہے تو ایک دوسرے کی طرف دیکھتے ہیں کہ تمہیں کوئی (مسلمان)دیکھ تو نہیں رہا پھر (مجلس نبوی سے)چلے جاتے ہیں اللہ نے ان کے دلوں کو ہی پھیر دیا ہے اس وجہ سے کہ یہ ایسے لوگ ہیں جو نہیں سمجھتے۔	وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 127
1-4	1-4		Did people feel surprised that We sent Revelation to a person amongst them to warn people (of the result of their bad deeds) and to give good news to those who believe that they have true rank with their Rabb? The unbelievers say, ‘Without doubt, this person is an evident magician.’	کیا لوگوں کو تعجب ہوا کہ ہم نے ان میں سے ایک شخص پر وحی بھیج دی کہ لوگوںکو (ان کے اعمال بد کے انجام پر)ڈرائے اور جو ایمان لے آئیں ان کو خوشخبری دے کہ ان کے پروردگار کے ہاں ان کا سچا درجہ ہے؟ کافر کہتے ہیں کہ یہ شخص تو بلا شبہ واضح طور پر جادوگر ہے۔	أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 2
12-15	11-15		And when some hardship befalls man, he cries to Us, lying, sitting or standing (in all states). Then, when We remove the hardship from him, he passes on as though he had never cried to Us on the befalling of any hardship. Thus, do the deeds of the transgressors seem pleasing to them.	اور جب انسان پر کوئی تکلیف آتی ہے تو لیٹا یا بیٹھا یا کھڑا (ہرحال میں)ہمیں پکارتا ہے پھر جب ہم اس کی تکلیف کو اس سے دور کردیتے ہیں تو وہ ایسے چلا جاتا ہے جیسے اس نے کسی تکلیف کے پہنچنے پر ہمیں پکارا ہی نہ تھا۔ اسی طرح حد سے نکل جانے والوں کے اعمال انہیں بھلے محسوس ہوتے ہیں۔	وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 12
21-25	24-27		And Allah calls towards the Home of Peace and grants the capacity to walk on the straight path to whomever He wills.	اوراللہ سلامتی کے گھر کی طرف بلاتے ہیں اور جس کو چاہتے ہیں راہ راست پر چلنے کی توفیق عطا کردیتے ہیں۔	والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 25
26-32	28-34		Here, every person will assess that (the deeds) which had been sent ahead by him, and they will be returned to their true Master Allah, and the lies they had fabricated will all vanish from them.	اس جگہ ہر شخص اپنے آگے بھیجے ہوئے (اعمال)کی آزمائش کرے گا اور وہ اپنے سچے مالک اللہ کی طرف لوٹائے جائیں گے اور جو انہوں نے جھوٹ تراش رکھے تھے وہ سب ان سے جاتے رہیں گے۔	هنالك تبلو كل نفس ما أسلفت وردوا إلى الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 30
33-37	35-40		Say, ‘Is there any of your associates who guides towards the Truth?’ Say, ‘Allah guides towards the Truth. Well then, who has a greater right to be followed - the one who shows the path of Truth or the one who cannot even know the way unless told. So what has happened to you, how do you judge?’	فرمائیے کیا تمہارے شریکوں میں کوئی ایسا ہے جو حق کی طرف راہنمائی کرے۔ فرمادیجئے اللہ حق کی طرف راہنمائی فرماتے ہیں تو بھلا جو حق کا راستہ دکھاتا ہے وہ زیادہ حق دار ہے کہ اس کی پیروی کی جائے یا وہ جس کو بغیر بتائے راستے کاپتہ ہی نہ چلے پس تم کو کیا ہوگیا تم کیسے فیصلے کرتے ہو۔	قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 35
71-74	74-80		Then after him how many a Messenger We sent to their people. So, they came to them with clear and manifest signs, but they were not such people as to believe that which they had earlier denied. This is how We set a seal upon the hearts of the transgressors.	پھر ان کے بعد ہم نے کتنے پیغمبر ان کی قوموں کی طرف بھیجے پس وہ ان کے پاس کھلی کھلی نشانیاں لے کر آئے مگر وہ لوگ ایسے نہ تھے کہ جس چیز کی پہلے تکذیب کرچکے تھے اس پر ایمان لے آتے اسی طرح ہم حد سے نکلنے والوں کے دلوں پر مہر کردیتے۔	ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع على قلوب المعتدين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 74
75-83	74-80		Then, after this We sent Musa and Haroon (Alaihim as-Salam) with Our Signs towards Fir‘aun and his chiefs, but they showed arrogance and were sinful people.	پھر اسکے بعد ہم نےموسیٰ اور ہارون (علیہما السلام)کو اپنی نشانیو ں کے ساتھ فرعون اوراس کے سرداروں کی طرف معبوث فرمایا پس انہوں نے تکبر کیا اور وہ گنہگار لوگ تھے۔	ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون إلى فرعون وملئه بآياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 75
84-89	80-87		And We sent Revelation to Musa (Alaihi as-Salam) and his brother: make houses for your people in Egypt, and make your houses a Qiblah (meaning Masajid - places of worship) and establish Salah and announce the good news to the believers.	اور ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)اور ان کے بھائی کی طرف وحی بھیجی کہ اپنے لوگوں کے لئے مصر میں گھر بنائیں اور اپنے گھروں کو قبلہ (یعنی مسجدیں)بنائیں اور نماز قائم کریں اور ایمان والوں کو خوشخبری سنادیں۔	وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوآ لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة وبشر المؤمنين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 87
94-100	98-102		Therefore, why did not any township (out of those that have been destroyed) believe so that its faith could have profited it, yes except the people of Younus (Alaihi as-Salam) ? When they believed, We averted from them the torment of disgrace in the life of the world and granted them (worldly) gains for a determined time (the duration of their life).	چنانچہ کیوںکوئی بستی (ہلاک شدگان میں سے)ایمان نہ لائی کہ اس کا ایمان لانا اسے نفع دیتا ہاں مگر یونس (علیہ السلام)کی قوم جب وہ ایمان لائی تو ہم نے دنیا کی زندگی میں ان سے رسوائی کے عذاب کو ٹال دیا اور ایک خاص وقت (مدت العمر)تک ان کو فوائد (دنیا)سے بہرہ مندرکھا۔	فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 98
1-3	1-5		And that: ask forgiveness from your Rabb, then repent before Him, He will grant you the choicest bounties for a determined time (in the worldly life), and will bestow more on every person who makes greater effort. And if you turn away, then indeed I fear for you the torment of the Great Day (Qiyamah).	اور یہ کہ اپنے پروردگار سے بخشش مانگو پھر اس کے سامنے توبہ کرو وہ تمہیں وقت مقررہ تک (حیات دنیا میں )اچھی اچھی نعمتیں عطا فرمائے گا اور ہر زیادہ عمل کرنے والے کو زیادہ عطا فرمائے گا۔ اور اگر روگردانی کرو گے تو بے شک مجھے تمہارے بارے میں بڑے دن (قیامت)کے عذاب کا ڈر ہے۔	وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله وإن تولوا فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبير	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 3
4-11	1-5		(All of) you have to return only to Allah, and He has Power over everything.	تم (سب)کو اللہ کی طرف ہی لوٹ کر جانا ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	إلى الله مرجعكم وهو على كل شيء قدير	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 4
4-11	6-11		And if We defer the torment from them for some time (in their worldly life), they will certainly say, ‘What is withholding it (the torment), (why does it not come)?’ Look! On the Day it comes upon them, then it will not be averted from them, and they will be surrounded by that which they used to ridicule.	اور اگرکچھ عرصہ کے لئے (حیات دنیا میں )ہم ان سے عذاب کو موخر رکھتے ہیں تو ضرور کہیں گے اس (عذاب)کو کس چیز نے روک رکھا ہے (آتا کیوں نہیں )؟ دیکھو! جس دن وہ ان پر آجائے گا تو ان سے ٹلے گا نہیں اور جس چیز کا یہ مذاق اڑایا کرتے تھے وہ ان کو گھیر لے گی۔	ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 8
18-23	15-24		Indeed, the people who believed and performed righteous deeds and humbled themselves before their Rabb, these people are the dwellers of Paradise, they will abide in it forever.	یقیناً جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کیے اور اپنے پروردگار کے سامنے عاجزی کی یہی لوگ جنت کے رہنے والے ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔	إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأخبتوا إلى ربهم أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 23
24-27	25-28		And indeed We sent Nooh (Alaihi as-Salam) to his people, (he said), ‘Indeed I am a plain, clear warner (of a bad end) to you.	اور یقیناً ہم نے نوح(علیہ السلام)کو ان کی قوم کی طرف بھیجا (انہوں نے فرمایا)بے شک میں تمہارے لئے (انجام بد سے)صاف صاف ڈرانے والا ہوں۔	ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه إني لكم نذير مبين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 25
35-43	36-44		And the Revelation was sent to Nooh (Alaihi as-Salam): ‘Surely, none of your people will ever believe other than those who have already believed. So, do not grieve over their conduct.	اور نوح (علیہ السلام )کی طرف وحی کی گئی کہ آپ کی قوم میں سے جو لوگ ایمان لاچکے ہیں ان کے علاوہ ہرگز کوئی ایمان نہ لائے گا پس آپ ان کے کردار کا غم نہ کھائیں۔	وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 36
35-43	36-44		He said, ‘I will soon drift to the mountain, it will save me from the water.’ He said, ‘Today there is none to save from Allah’s Command (torment) except he upon whom only He takes Mercy.’ And (in the meantime) a wave came in between them, so he was of the drowned.	اس نے کہا میں ابھی پہاڑ کے ساتھ جالگوں گا وہ مجھ کو پانی سے بچالے گا۔ انہوں نے فرمایا آج اللہ کے حکم (عذاب)سے بچانے والا کوئی نہیں سوائے اس کے جس پر وہی رحم فرمائیں اور(اتنے میں )دونوں کے درمیان لہر حائل ہوگئی پھر وہ ڈوبنے والوں میں ہوگیا۔	قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 43
48-55	45-52		And O my people! Ask forgiveness from your Rabb (Allah) and then remain attentive towards Him. He will send plentiful rains upon you from the sky and will increase your strength by giving you (more) strength. And do not turn away as sinners.’	اور میری قوم !اپنے پروردگار(اللہ)سے بخشش مانگو پھر اس کی طرف متوجہ رہو وہ تم پر آسمان سے خوب بارشیں برسائے گا اور تم کو طاقت دے کر تمہاری طاقت بڑھادے گا اور گنہگاربن کر روگردانی نہ کرو۔	ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم ولا تتولوا مجرمين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 52
64-76	67-83		Then when he saw that their hands did not stretch towards it (the food), he felt apprehensive about them, and (thinking them strangers) felt fear in his heart from them. They (the angels) said, ‘Fear not. Indeed, we have been sent towards the people of Loot (Alaihi as-Salam).’	پس جب انہوں نے دیکھا کے ان کے ہاتھ اس (کھانے)کی طرف نہیں بڑھتے تو ان سے کھٹکے اور (ان کو اجنبی جان کر)دل میں ان سے ڈر محسوس کیا انہوں(فرشتوں)نے کہا خوف مت کیجئے بے شک ہم لوط (علیہ السلام)کی قوم کی طرف بھیجے گئے ہیں۔	فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 70
77-86	67-83		He said, ‘Alas! Would that I had the strength to resist you, or that I could take refuge in some strong fort.’	انہوں نے فرمایا اے کاش! میرے پاس تمہارے مقابلے کی طاقت ہوتی یا میں کسی مضبوط قلعے میں پناہ پکڑ سکتا۔	قال لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 80
87-88	87-95		He said, ‘O my people! Just see! If I am on clear evidence from my Rabb and He has bestowed from Himself an excellent wealth (Prophethood) on me, (how can I not preach?). I do not want that, on the contrary, I myself start indulging in the act that I forbid you from. I only want to reform as much as is possible by me. And the capacity I have comes only from Allah. In Him I trust, and to Him I turn in repentance.	انہوں نے فرمایا اے میری قوم! دیکھو تو اگر میں اپنے پروردگار کی طرف سے واضح دلیل پر ہوں اور اس نے اپنے ہاں سے مجھے عمدہ دولت (نبوت)بخشی ہو (تو کیسے تبلیغ نہ کروں)اور میں نہیں چاہتا کہ جس کام سےمیں تم کو منع کروں تمہارے برخلاف وہ خود کرنے لگوں میں تو جس قدر مجھ سے ہوسکے اصلاح چاہتا ہوں اورمجھ کو جو توفیق ہوجاتی ہے صرف اللہ ہی (کی طرف)سے ہے۔ میں اسی پر بھروسہ کرتا ہوں اور اسی کی طرف رجوع کرتا ہوں۔	قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 88
89-98	96-102		To Fir‘aun and his chiefs. But those people kept following Fir‘aun’s commands, and Fir‘aun’s command was not correct.	فرعون اور اس کے سرداروں کی طرف ، پھر وہ لوگ فرعون کے حکم پر چلتے رہے اور فرعون کا حکم درست نہیں تھا۔	إلى فرعون وملئه فاتبعوا أمر فرعون وما أمر فرعون برشيد	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 97
110-115	103-114		And do not incline towards these wrongdoers (lest) the fire of Hell touches you, and you have no friend other than Allah, then you will not be able to get help from anywhere.	اور ان ظالموں کی طرف مت جھکو پھر (ایسا نہ ہو کہ)تمہیں دوزخ کی آگ آلگے اور تمہارا اللہ کے سوا کوئی دوست نہیں پھر تم کو کہیں سے مدد نہ مل سکے گی۔	ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 113
6-15	6-15		When they conferred (among themselves), ‘Yousuf (Alaihi as-Salam) and his brother are dearer to our father than us, although we are a group. Undoubtedly, our father is in manifest error.’	جب انہوں نے (آپس میں )بات کی کہ یوسف (علیہ السلام)اوران کے بھائی ہمارے والد کو ہم سے زیادہ پیارے ہیں اور حالانکہ ہم ایک جماعت ہیں بے شک ہمارے والد صریح غلطی پر ہیں۔	إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 8
43-50	41-52		(O) Yousuf (Alaihi as-Salam)! O the truthful! Tell us (the interpretation of the dream) that seven fat cows are being eaten by seven lean cows, and seven ears of corn are green and other than them are dry, so that I may return to those people, so that they may come to know.	(اے)یوسف(علیہ السلام )اے سچے! ہمیں (تعبیر)بتائیے کہ سات موٹی گائیوں کو سات دبلی گائیں کھارہی ہیں اور سات خوشے سرسبز ہیں اور ان کے علاوہ خشک ہیں تاکہ میں ان لوگوں کے پاس جاؤں تاکہ ان کو معلوم ہوجائے۔	يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات لعلي أرجع إلى الناس لعلهم يعلمون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 46
43-50	41-52		And the king ordered, ‘Bring him to me.’ Then, when the messenger reached him, he said, ‘Go back to your master and ask him what was the affair of the women who had cut their hands. Indeed my Rabb knows well the guile of those women.’	اور بادشاہ نے حکم دیا کہ ان کو میرے پاس لاؤ پس جب آپ کے پاس قاصد پہنچا تو آپ نے فرمایا تو اپنے آقا کے پاس واپس جا پس اس سے پوچھ کہ ان عورتوں کا کیا معاملہ ہے جنہوں نے اپنے ہاتھ کاٹ لئے تھے بے شک میرا پروردگار ان عورتوں کے فریب کو خوب جانتا ہے۔	وقال الملك ائتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 50
56-67	58-68		And he (Yousuf - Alaihi as-Salam) ordered his workers to keep (hide) their capital in their bags, so that when they return to their family members they recognise it (be happy to find it), and so that they may return.	اور انہوں(یوسف علیہ السلام)نے اپنے کام والوںکو حکم دیا کہ ان کی پونجی ان کے اسباب میں (چھپا کر)رکھ دو تاکہ جب یہ اپنے اہل وعیال میں جائیں تو اسے پہچان لیں(پاکر خوش ہوں)تاکہ یہ پھر سے یہاں آئیں۔	وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها إذا انقلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 62
56-67	58-68		So when they returned to their father (Yaqoob - Alaihi as-Salam), they said, ‘O our Father! The grain has been denied to us, so send our brother with us, so that we can bring the grain (again), and we will indeed guard him fully.’	پس جب وہ واپس اپنے والد (یعقوب علیہ السلام)کے پاس پہنچے کہنے لگے اے ہمارے والد! ہم سے غلہ روک دیا گیا ہے سو ہمارے ساتھ ہمارے بھائی کو بھیج دیجئے تاکہ ہم (پھر)غلہ لاسکیں اور یقیناً ہم ان کی پوری حفاظت کریں گے۔	فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يا أبانا منع منا الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 63
78-90	69-86		Return to your father and say (to him), ‘O our Father! Indeed your son stole (and was arrested), and we only recount what we know, and we are not the keepers of the events of the Unseen.	تم لوگ واپس اپنے والد کے پاس جاؤ پس (ان سے جاکر)کہو اے ہمارے اباجان! بے شک آپ کے بیٹے نے چوری کی (اورگرفتار ہوئے)اور ہم تو وہی بیان کرتے ہیں جوہم جانتے ہیں اورہم غیب کی باتوں کے تو یادرکھنے والے نہیں ۔	ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 81
78-90	69-86		He said, ‘Indeed I express my grief and sorrow only before Allah, and know those things from Allah which you do not know.	انہوں نے فرمایا یقیناً میں تو اپنے رنج وغم کا اظہار اللہ سے کرتا ہوں اور اللہ کی طرف سے وہ باتیں جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے۔	قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 86
104-108	87-111		Say, ‘My path is this: I call to Allah with understanding (and) knowledge (with proof and argument), I as well as my followers. And Hallowed is Allah, and I am not of the polytheists.’	فرمادیجئے میرا راستہ تو یہ ہے کہ میں اللہ کی طرف بلاتا ہوں سمجھ بوجھ کر(دلیل وبرہان سے)میں بھی اور میرے پیرو بھی اللہ پاک ہے اور میں شرک کرنے والوں میں سے نہیں ہوں۔	قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 108
8-14	8-16		And to Him alone is the supplication in truth; and those whom these people call besides Him cannot respond to their request any more than some person who stretches out both his hands towards water so that it may come (flying) to his mouth, while it is not going to come (by itself) to him (to his mouth). And the prayer of the unbelievers is merely fruitless.	اسی کے لئے پکارنا سچا ہے اور جن کو یہ لوگ اس کے سوا پکارتے ہیں وہ ان کی درخواست کو اس سے زیادہ منظور نہیں کرسکتے مگر جیسے کوئی شخص پانی کی طرف اپنے دونوں ہاتھ پھیلا دے تاکہ وہ اس کے منہ تک (اڑکر)آجائے اور وہ (از خود)اس(کے منہ)تک آنے والے نہیں اور کافروں کی پکار محض بے کار ہے۔	له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 14
1-3	1-6		ALIF-LAAM-RA. This is a Book (full of light), which We have revealed to you, so that by the Command of their Rabb, you may take people out from darkness and bring them to Noor (Light) - to the Path of the Dominant (and) the Praiseworthy (Allah).	الرٰ۔ یہ ایک (پر نور) کتاب ہے جس کو ہم نے آپ پر اس لیے نازل فرمایا ہے تاکہ آپ لوگوں کو ان کے پروردگار کے حکم سے تاریکیوں سے نکال کر نور(روشنی) کی طرف لے جائیں، غالب (اور) قابل تعریف (اللہ) کے راستے کی طرف۔	الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 1
4-7	1-6		And indeed We sent Musa (Alaihi as-Salam) with Our Signs to bring his people from the darkness (of unbelief) to the light (of Islam), and to remind them of the Days of (the Favours of) Allah Certainly, in these (matters) are lessons for every patient (and) grateful one.	اور یقیناً ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)کو اپنی نشانیوں کے ساتھ بھیجا کہ اپنی قوم کو (کفر کی)تاریکی سے (اسلام کی)روشنی کی طرف لائیں اور ان کو اللہ کے (احسانات کے)دن یاد دلائیں بلا شبہ ان (معاملات)میں عبرتیں ہیں ہر صبر (اور)شکر کرنے والے کے لئے۔	ولقد أرسلنا موسى بآياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور وذكرهم بأيام الله إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 5
8-10	7-12		Their Messengers said, ‘Do you (have) doubt about Allah, Who is the Creator of the heavens and the earth? He is calling you that He may forgive your sins and defer you (with goodness and wellbeing) till an appointed time. They said, ‘You are a mere human like us. You want to stop us from what our elders have been worshipping, so bring some clear proof (a miracle).’	ان کے پیغمبروں نے فرمایا کیا (تم کو)اللہ کے بارے شک ہے جو آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے ہیں وہ تم کو بلارہے ہیں کہ تمہارے گناہ معاف فرمائیں اور وقت مقررہ تک تم کو (خیروخوبی سے)مہلت دیں انہوں نے کہا تم محض ہماری طرح کے آدمی ہو۔ جن چیزوںکوہمارے بڑے پوجتے رہے ہیں تم ہمیں ان سے روکنا چاہتے ہو،سو کوئی واضح دلیل (معجزہ)لاؤ۔	قالت رسلهم أفي الله شك فاطر السماوات والأرض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى قالوا إن أنتم إلا بشر مثلنا تريدون أن تصدونا عما كان يعبد آباؤنا فأتونا بسلطان مبين	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 10
26-39	28-34		Have you not seen the people who, (instead of being grateful), returned Allah’s Blessing with unbelief and caused their people to land in the home of destruction:	کیا آپ نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جنہوں نے اللہ کی نعمت کو(شکر بجا لانے کی بجائے)کفر سے بدل دیا اور انہوں نے اپنی قوم کو ہلاکت کے گھر میں پہنچا دیا۔	ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 28
26-39	28-34		And they set up partners with Allah, so as to mislead (people) from His Way. Say, ‘Spend a few days, then assuredly your end is the landing in Hell.’	اور انہوں نے اللہ کے شریک بنائے تاکہ (لوگوں کو)اس کی راہ سے گمراہ کریں۔ فرمادیجئے کہ تھوڑے دن گزار لو پھر بے شک تمہارا انجام دوزخ میں جانا ہے۔	وجعلوا لله أندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فإن مصيركم إلى النار	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 30
40-47	42-52		And warn people of the Day when the torment will descend upon them, then the wrongdoers will say, ‘O our Rabb! Grant us respite for a short period so that we may accept Your Command (the invitation to the belief in the Unity of Divinity) and follow the Messengers.’ (It will be said), ‘Had you not been swearing earlier that you would never suffer decline?	اور لوگوں کو اس دن سے ڈرائیے جب ان پر عذاب آئے گا تب ظالم لوگ کہیں گے اے ہمارے پروردگار! ہم کو تھوڑی سی مدت تک مہلت عطا فرمائیے تاکہ ہم آپ کاارشاد (دعوت توحید)مان لیں اور پیغمبروں کی پیروی کریں (ارشاد ہوگا)تو کیا تم اس سے پہلے قسمیں نہ کھاتے تھے کہ تم کو کبھی زوال نہ ہوگا۔	وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 44
31-40	26-44		And indeed the curse will rain upon you till the Day of Qiyamah.’	اور بے شک تجھ پر قیامت کے دن تک لعنت برسے گی۔	وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 35
31-40	26-44		He said, ‘O my Rabb! Thus give me leave till the day the people are raised.’	اس نے کہا اے میرے پروردگار! پس مجھ کولوگوں کے اٹھائے جانے کے دن تک مہلت دیجئے۔	قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 36
31-40	26-44		Till the Day of the appointed time.’	مقررہ وقت کے دن تک۔	إلى يوم الوقت المعلوم	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 38
51-65	45-99		They said, ‘Undoubtedly we have been sent to a sinful nation.	انہوں نے کہا بے شک ہم ایک گنہگار قوم کی طرف بھیجے گئے ہیں۔	قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 58
88-99	45-99		Do not even look at what We have given to some groups (of the unbelievers) for (worldly) benefit, and do not grieve over them, and shower affection over the believers.	آپ ان چیزوں کی طرف آنکھ اٹھا کر دیکھیں بھی نہیں جو ہم نے (کفار کی)کئی جماعتوں کو (دنیا کے)فائدے کے لئے دے رکھی ہیں اور ان پر غم نہ کیجئے اور مومنوں پر شفقت رکھیئے۔	لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 88
7-12	1-21		And they also carry your loads to such towns where you could not have reached without subjecting yourselves to much effort. Without doubt your Rabb is very Affectionate (and) Merciful.	اور وہ تمہارے بوجھ بھی ایسے شہر کو لے جاتے ہیں جہاں تم جان کو محنت میں ڈالے بغیر نہیں پہنچ سکتے تھے بے شک تمہارا پروردگار بڑی شفقت (اور)رحمت والا ہے۔	وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرءوف رحيم	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 7
45-65	45-60		Do the people not observe such things among Allah’s creations whose shadows incline to the right and to the left as though they are lying humbly in prostration before Allah?	کیا وہ لوگ اللہ کی مخلوقات میں ایسی چیزیں نہیں دیکھتے جن کے سائے دائیں اور بائیں کو اس طور پر جھک جاتے ہیں جیسے اللہ کے آگے عاجز ہوکر سجدے میں پڑے ہوئے ہیں۔	أولم يروا إلى ما خلق الله من شيء يتفيأ ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله وهم داخرون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 48
45-65	61-65		And if Allah were to seize people on account of their wrongdoing, He would not leave even a single living being on earth, but He grants them leave till a determined time. Then when their appointed time arrives, they will not be able to delay it even for a single moment nor advance it.	اور اگر اللہ لوگوں کو ان کے ظلم کی وجہ سے پکڑنے لگیں تو زمین پر ایک جاندار کو بھی نہ چھوڑیں ولیکن ان کو ایک مقررہ وقت تک مہلت دیتے ہیں پس جب ان کا وقت معین آپہنچے گا تو ایک گھڑی نہ پیچھے رہ سکیں گے اور نہ آگے بڑھ سکیں گے۔	ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 61
45-65	61-65		By Allah! Indeed, We sent Messengers to the communities that have passed before you, then Shaitan showed them (the communities) their (own bad) deeds as fair seeming, so he is their friend even today and for them is a painful torment.	اللہ کی قسم آپ سے بہت پہلے جو امیتیں گزری ہیں یقیناً ہم نے ان کی طرف پیغمبر بھیجے تو شیطان نے ان کو ان کے اعمال(بد)آراستہ کرکے دکھائے تو آج بھی وہی ان کا دوست ہے اور ان کے لئے درد ناک عذاب ہے۔	تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فزين لهم الشيطان أعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب أليم	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 63
64-69	65-74		And your Rabb inspired the honeybee: ‘Build homes in the mountains and in the trees, and in the high buildings that people construct.	اور آپ کے پروردگار نے شہد کی مکھی کے جی میں یہ بات ڈالی کہ پہاڑوں میں اور درختوں میں اور اونچی اونچی عمارتیں جو لوگ بناتے ہیں ان میں گھر بنا۔	وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 68
70-76	65-74		And Allah has created you, then will take you (will give you death). And some of you are taken to a useless age, that after knowing much they become unmindful of everything. Indeed, Allah is very Knowledgeable, very Powerful.	اور اللہ نے تم کو پیدا فرمایا پھر تم کو قبض فرمائے گا (موت دے گا)اور بعض تم میں سے ناکارہ عمر تک پہنچائے جاتے ہیں کہ بہت کچھ جاننے کے بعد ہر چیز سے بے خبر ہوجاتے ہیں ۔ بے شک اللہ بڑے علم والے بڑی قدرت والے ہیں۔	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 70
77-86	75-83		Have people not observed the birds, (flying) surrounded by the sky’s atmosphere? Who holds them aloft other than Allah? Indeed in this are (many) signs for the believers.	کیا لوگوں نے پرندوں کو نہیں دیکھا کہ آسمان کی فضا میں گھرے ہوئے (اڑتے)ہیں اللہ کے سوا ان کو کون تھامتا ہے یقیناً اس میں ایمان والوں کے لئے (بہت سی)نشانیاں ہیں۔	ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 79
77-86	75-83		And Allah has made for you a place of residence in your homes, and has made for you houses of animal hides which you find lightweight on your marching and camping days, and from their wool and their fur and their hair He has made the items and articles of use (that are useful) for a while.	اور اللہ نے تمہارے لئے تمہارے گھروں میں رہنے کی جگہ بنائی اور تمہارے لئے جانوروں کی کھال کے گھر بنائے جن کوتم اپنے کوچ کے دن اور مقام کے دن ہلکا پھلکا پاتے ہو اور ان کی اون اور ان کی پشم اور ان کے بالوں سے اسباب اور برتنے کی چیزیں (جو)ایک مدت تک(کام دیتی ہیں )۔	والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا إلى حين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 80
87-91	84-96		And on that Day they will hang their heads before Allah, and all the calumny they used to fabricate will depart from them.	اور اس دن اللہ کے سامنے سرنگوں ہوجائیں گے اور جو طوفان وہ باندھا کرتے تھے وہ سب ان سے جاتا رہے گا۔	وألقوا إلى الله يومئذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 87
110-123	120-128		Thankful for His Favours. And He had chosen him and guided him on to the straight path.	اس کی نعمتوں کا شکر ادا کرنے والے تھے اور اس نے ان کو منتخب کرلیا تھا اور سیدھی راہ پر ڈال دیا تھا۔	شاكرا لأنعمه اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 121
124-128	120-128		Call to the Path of your Rabb with wisdom and good advice, and argue with them in the best manner. Indeed your Rabb knows better who has strayed from His Path and He also knows well those who walk on the path.	اپنے پروردگار کی راہ کی طرف دانائی اور نیک نصیحت سے بلائیے اور ان سے اچھے انداز میں بحث فرمائیں بے شک آپ کا پروردگار بہتر جانتا ہے کہ جو اس کی راہ سے بھٹک گیا اور وہ راہ پر چلنے والوں کوبھی خوب جانتا ہے ۔	ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 125
1-3	1-10		Hallowed is He (the Being), Who took His Slave (Hazrat Muhammad - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) in one night, from Masjid-e Haraam (Masjid-e K‘abah) to the Masjid-e Aqsa (Bait al-Maqdas), in whose surroundings We have placed blessings, so that We may show him Our Signs (of Divine Omnipotence). Indeed, He (Allah) is the Hearing, the Seeing.	پاک ہے وہ (ذات) جو اپنے بندے (حضرت محمدﷺ) کو ایک رات میں مسجدِ حرام (مسجدِ کعبہ) سے مسجدِ اقصیٰ (بیت المقدس) تک جس کے گرداگرد ہم نے برکتیں رکھی ہیں، لے کرگیا تاکہ ہم انہیں اپنی (قدرت کی) نشانیاں دکھائیں۔بے شک وہی (اللہ) سننے والا دیکھنے والا ہے۔	سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 1
4-6	1-10		And We had informed the Bani Isra’eel in the Book, ‘You will certainly make mischief in the land twice, and foment great rebellion.’	اور ہم نے کتاب میں بنی اسرائیل کو بتا دیا تھا کہ تم ضرور زمین میں دو بار فساد کرو گے اور بہت بڑی سرکشی کرو گے۔	وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 4
24-32	26-36		And do not keep your hand tied to your neck nor leave it wide open, then you will be left sitting blameworthy, empty-handed.	اور تو اپنا ہاتھ اپنی گردن سے بندھا ہوا نہ رکھ اور نہ ہی اسے بالکل کھلا چھوڑ دے پھر الزام خوردہ خالی ہاتھ ہو کر بیٹھ رہے گا۔	ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 29
38-44	37-58		Say, ‘Had there been other deities with Him (Allah), as they state; then they would certainly have made way (for war) against the Sovereign of the Throne.’	فرما دیجئیے اگر اس (اللہ)کے ساتھ اور معبود ہوتے جیسا کہ یہ کہتے ہیں تو وہ ضرور عرش کے مالک کی طرف (لڑائی کے لئے)راستہ نکالتے۔	قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 42
54-63	37-58		Those whom these (the polytheists) are invoking are themselves seeking the means of approach (nearness) towards their Rabb, as to which of them acquires greater nearness (to Allah), and they remain hopeful of His Mercy and fear His torment. Indeed the torment of your Rabb is something thing to fear.	یہ (مشرک)جن کو پکار رہے ہیں وہ خود ہی اپنے پروردگار کی طرف ذریعہ (تقرب)تلاش کررہے ہیں کہ ان میں کون زیادہ (اللہ کا)مقرب بنتا ہے اور وہ اس رحمت کے امیدوار رہتے ہیں اور اس کے عذاب سے ڈرتے ہیں ۔ بے شک آپ کے پروردگار کا عذاب ڈرنے کی چیزہے۔	أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 57
54-63	59-74		He said, ‘Just see, he it is whom You have honoured over me, if You grant me leave till the Day of Qiyamah, I will certainly keep destroying his progeny, excepting a few.’	کہنے لگا بھلا دیکھیں تو یہی ہے وہ جس کو آپ نے مجھ پر فضیلت بخشی ہے اگر آپ مجھے قیامت کے دن تک مہلت دے دیں تو میں ضرور تھوڑے لوگوں کے سوا ان کی اولاد کو تباہ کرتا رہوں گا۔	قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 62
64-69	59-74		And when distress befalls you at sea, then all others whom you worship other than Him (Allah) disappear, and when We steer you safely to the land, you turn your face. And man is ever ungrateful.	اور جب تم کو سمندر میں تکلیف پہنچتی ہے تو (اللہ)کے علاوہ جتنوںکی تم عبادت کرتے ہو سب گم ہوجاتے ہیں پھر جب ہم تم کو خشکی کی طرف بچا لاتے ہیں تو تم منہ پھیر لیتے ہو اور انسان بڑا ناشکرا ہے۔	وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه فلما نجاكم إلى البر أعرضتم وكان الإنسان كفورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 67
76-81	74-81		(Establish) Salah from the declining of the sun till the dark of night (Zohar, ‘Asr, Maghrib, ‘Isha), and recite the Quran in the morning. Without doubt, the time of the morning recitation of the Quran (Salah) is the time of presence (of the angels).	سورج کے ڈھلنے سے رات کے اندھیرے تک (ظہر، عصر ، مغرب، عشاء)نمازیں اور صبح کو قرآن پڑھا کریں بے شک صبح کے وقت کا قرآن (نماز)پڑھنا (فرشتوں کی)حاضری کا وقت ہے۔	أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 78
9-13	1-12		When these youths took refuge in the cave, they said, ‘O our Rabb! Grant us Mercy from Yourself, and provide for us (the means of) guidance in our affair.’	جب ان نوجوانوں نے غار میں پناہ لی تو کہنے لگے اے ہمارے پروردگار! ہم کو اپنے پاس سے رحمت عطا فرمائیے اور ہمارے لئے ہمارے کام میں درستی (کا سامان)مہیا فرما دیجئیے۔	إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 10
14-17	13-17		And when you have separated from them and their deities, except Allah, go and live in the cave. Your Rabb will spread His Mercy for you and will provide for you the means of success in this affair.’	اور جب تم ان سے اور ان معبودوں سے جواللہ کے سوا ہیں الگ ہوگئے ہوتو غار میں چل کررہوتمہارا پروردگارتمہارے لئے اپنی رحمت پھیلا دے گا اور تمہارے لئے اس کام میں کامیابی کا سامان درست فرما دے گا۔	وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 16
18-22	18-26		And in this way We woke them up, so that they may inquire from one another. One of the speakers among them said, ‘How long have you remained here?’ They said, ‘We have remained here a day or a little less than a day.’ They (the others) said, ‘Your Rabb alone knows how long you have remained. So send one of you to the city with this coin, then let him see which eatables are wholesome thus bring you some food from it to. And he should return slowly (cautiously) so as not to let anyone know about you.	اور اسی طرح ہم نے ان کو جگا دیا تاکہ آپس میں ایک دوسرے سے دریافت کریں ان میں سے ایک کہنے والے نے کہا کہ تم یہاں کتنی مدت رہے؟ انہوں نے کہا کہ ہم ایک دن یا ایک دن سے بھی کچھ کم دیر رہے انہوں (دوسروں)نے کہا یہ تو تمہارا پروردگار ہی جانتا ہے کہ تم کتنا عرصہ رہے تو اپنے میں سے کسی کو یہ روپیہ دے کر شہر کی طرف بھیجو پھر وہ دیکھے کہ پاکیزہ کھانا کون ساہے سو اس میں سے تمہارے پاس کچھ کھانا لے آئے اور آہستہ آہستہ (احتیاط کے ساتھ)آجائے کہ کسی کو تمہاری خبر نہ ہونے دے۔	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 19
32-46	29-44		And I do not think that Qiyamah will come to pass, and even if I do get returned to my Rabb, I will certainly be granted a better place than this on reaching there.’	اور میں نہیں سمجھتا کہ قیامت برپا ہوگی اوراگر میں اپنے پروردگار کی طرف لوٹایا بھی جاؤں تو وہاں پہنچ کر ضروراس سے اچھی جگہ پاؤں گا۔	وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 36
56-60	51-59		And who can be a greater wrongdoer than the one who was instructed with his Rabb’s Message and he turned his face from it and forgot what (deeds) he has sent forward by his own hands. We have indeed placed veils over their hearts, so that they may not understand it (the truth), and (placed) heaviness in their ears (so that they may not hear). And if you call them to the right path, they will never ever come to the right path.	اور اس سے بڑا ظالم کون ہوگا کہ اسے پروردگار کے کلام سے سمجھایا گیا تو اس نے اس سے منہ پھیر لیا اور جو (اعمال)اپنے ہاتھوں آگے بھیج چکا وہ بھول گیا۔ یقیناً ہم نے ان کے دلوں پر پردے ڈال دیئے ہیں کہ اس (حق)کو سمجھ نہ سکیں اور ان کے کانوں میں بوجھ (کہ سن نہ سکیں)اور اگر آپ ان کو راہ راست کی طرف بلائیں تو ہرگز کبھی بھی راہ راست پر نہ آئیں گے۔	ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 57
60-76	58-82		He said, ‘See! When we had stopped by that rock, indeed I forgot (to mention) about the fish, and only Shaitan made me forget that I should mention it to you, and (coming to life) it made its way into the sea in a strange way.’	اس نے کہا دیکھئے جب ہم اس پتھر کے قریب ٹھہرے تھے تو بے شک میں مچھلی (کے تذکرہ)کو بھول گیا اور مجھ کو شیطان ہی نے بھلا دیا کہ آپ سے اس کا ذکر کروں اور اس نے عجیب طرح سے (زندہ ہوکر)سمندر میں اپنا راستہ بنالیا۔	قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 63
87-110	83-101		He said, ‘We will punish the one who does wrong (refuses the invitation), then he will be returned to his Rabb, and He will give him a terrible torment.	انہوں نے کہا جو ظلم (دعوت سے انکار) کرے گا تو اسے ہم سزا دیں گے پھر وہ اپنے پروردگار کی طرف لوٹایا جائے گا تو وہ اسے برا عذاب دے گا۔	قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 87
22-33	16-40		Then she came to the trunk of a date palm due to labour pains and said, ‘Would that I had died before this and had become forgotten, neglected.’	پھر وہ دردزہ کے مارے کھجور کے تنے کی طرف آئیں کہنے لگیں اے کاش! میں اس سے پہلے مرچکی ہوتی اور بھولی بسری ہوگئی ہوتی۔	فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 23
76-92	83-98		On the Day We gather the Allah-conscious (the righteous) as guests of the Rahman.	جس روز ہم متقیوں (پرہیزگاروں)کو رحمن کے ہاں بطور مہمان جمع فرمائیں گے۔	يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 85
76-92	83-98		And drive the criminals (thirsty) towards Hell.	اور مجرموں کو دوزخ کی طرف پیاسا ہانگیں گے۔	ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 86
16-37	12-24		Place your (right) hand under your (left) armpit, it will come out shining, without blemish, (this is) the second sign.	اپنا (داہنا)ہاتھ اپنی (بائیں)بغل میں دے لیں وہ بے عیب روشن ہوکر نکلے گا (یہ)دوسری نشانی ہے۔	واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء آية أخرى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 22
16-37	12-24		Go to Fir‘aun, for he is indeed being rebellious.’	فرعون کے پاس جائیں کہ بے شک وہ سرکش ہورہا ہے۔	اذهب إلى فرعون إنه طغى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 24
38-41	37-41		When We inspired your mother, the matter that needed to be communicated through inspiration.	جب ہم نے آپ کی والدہ کو الہام کیا تھا جو بات الہام سے بتانے کی تھی۔	إذ أوحينا إلى أمك ما يوحى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 38
38-41	37-41		When your sister came walking (to Fir‘aun’s house) and said, ‘Should I give you the address of a person who will bring him up (very well). Then We returned you to your mother so that her eyes may be cooled and she does not grieve. And you killed a person and We delivered you from grief, and We tried you thoroughly. Then you stayed for several years among the Madyan people. Then, O Musa (Alaihi as-Salam), you came up to the measure (of Prophethood and Messengership).	جب آپ کی بہن چلتی ہوئی آئیں (فرعون کے گھر)تو کہنے لگیں کہ کیا میں تم کو ایسے شخص کا پتہ دوں جو اس کی (بہت اچھی طرح)پرورش کرے پھر ہم نے آپ کو آپ کی والدہ کے پاس واپس پہنچا دیا تاکہ ان کی آنکھیں ٹھنڈی ہوںاور غم نہ کریں اور آپ نے ایک شخص کو قتل کردیا تو ہم نے آپ کو غم سے نجات عطا فرمائی اور ہم نے آپ کو بہت بہت آزمایا پھر آپ مدین والوںمیں کئی برس رہے پھر اے موسیٰ (علیہ السلام)! آپ (نبوت ورسالت کے)انداز پر آپہنچے۔	إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في أهل مدين ثم جئت على قدر يا موسى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 40
42-56	41-47		Both of you go to Fir‘aun; indeed he is becoming rebellious (is crossing the limits)	دونوں فرعون کے پاس جائیں یقیناً وہ سرکش ہورہا ہے (حد سے نکل رہا ہے)۔	اذهبا إلى فرعون إنه طغى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 43
77-85	74-82		And We sent Revelation to Musa (Alaihi as-Salam), ‘Take these slaves of Mine (the Bani Isra’eel) within the night, then make a dry path for them by striking the sea (with the staff), so that there does not remain for you any kind of apprehension of being pursued nor any fear (of being captured).’	اور ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)پر وحی بھیجی کہ ہمارے ان بندوں (بنی اسرائیل)کو راتوں رات لے جائیے پھر ان کے لئے سمندر میں (عصا)مار کر خشک راستہ بنادیں تاکہ آپ کو کسی قسم کے تعاقب کا اندیشہ نہ رہے اور (پکڑے جانے)ڈر۔	ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 77
-	83-98		So Musa (Alaihi as-Salam) returned to his people, full of anger (and) grief (and) said, ‘O my people! Did your Rabb not make a good promise with you? Had then some more time (than the appointed period) passed over you? Or did you want that wrath from your Rabb should befall you, so for this (reason) you broke the promise you had made with me?’	پس موسیٰ (علیہ السلام)غصہ(اور)غم میں بھرے ہوئے اپنی قوم کے پاس واپس آئے فرمانے لگے اے میری قوم ! کیا تم سے تمہارے پروردگار نے ایک اچھاوعدہ نہ فرمایا تھا تو کیا تم پر (میعاد مقررہ سے کچھ)زیادہ زمانہ گزر گیا تھا یا تم نے چاہاکہ تم پر تمہارے پروردگار کی طرف سے غضب نازل ہو پس اس لئے تم نے مجھ سے وعدہ کیا تھا اس کے خلاف کیا؟۔	فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا أفطال عليكم العهد أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم فأخلفتم موعدي	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 86
87-108	83-98		He said, ‘Begone! Thus the punishment for you in this (worldly) life is that you keep saying, ‘No one to touch (me),’ and certainly (besides this) there is one (other) promise (of torment) for you which will never be averted from you. And look at this Ilaha of yours, (the Ilaha whose worship) you were set on (devoted to). We will certainly burn it, then we will blow and scatter it (its ash) in the river.	فرمایا تو جا پس تجھ کو (دنیاکی) زندگی میں یہ سزا ہے کہ کہتا پھرے کہ (مجھے)کوئی ہاتھ نہ لگانا اور یقیناً (اس کے علاوہ)تیرے لئے (عذاب کا)ایک (اور)وعدہ ہے جو تجھ سے ہرگز ٹل نہ سکے گا اور جس (معبود کی پوجا) پر تو قائم (معتکف )تھا اپنے اس معبود کی طرف دیکھ ہم اس کو ضرور جلادیں گے پھر اس (کی راکھ)کواڑا کر دریا میں بکھیر دیں گے۔	قال فاذهب فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وإن لك موعدا لن تخلفه وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 97
109-124	115-124		And indeed, We took a pledge from Adam (Alaihi as-Salam) before, then he forgot (it), and We did not find in him the resolve (the intention to disobey).	اور یقیناً ہم نے پہلے آدم(علیہ السلام)سے عہد لیا تھا پھر وہ (اسے)بھول گئے اور ہم نے ان میں (نافرمانی کا)ارادہ نہ پایا۔	ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 115
125-135	128-135		And on no account lift your eyes (pay no attention) towards the things that We have granted to various (unbelieving) people for their trial, as that is (only) the glitter of the worldly life. The provision bestowed by your Rabb is (greatly) superior and lasting.	اور ہرگز ان چیزوں کی طرف اپنی آنکھیں اٹھا کر نہ دیکھیں (پرواہ نہ کریں)جن سے ہم نے ان (کفار)کے طرح طرح کے لوگوں کو ان کی آزمائش کے لئے بہرہ مند کیا ہے کہ وہ (محض)دینوی زندگی کی رونق ہے اور آپ کے پروردگار کی عطا کی ہوئی روزی (بہت)بہتر اور باقی رہنے والی ہے۔	ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 131
1-14	8-14		Flee not and return to your items of luxury and towards your (splendid) homes; may be you are questioned (regarding this).	بھاگو مت اوراپنے سامان عیش کی طرف پلٹ آؤ اور اپنے (عمدہ )مکانوں کی طرف شاید تم سے (اس بارے میں )پوچھا جائے۔	لا تركضوا وارجعوا إلى ما أترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسألون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 13
50-67	51-70		So they reflected within their hearts and said, ‘In reality, it is you people who are the wrongdoers.’	سو انہوں نے اپنے دل میں سوچا پھر کہنے لگے درحقیقت تم لوگ بے انصاف ہو۔	فرجعوا إلى أنفسهم فقالوا إنكم أنتم الظالمون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 64
68-79	71-79		And We saved him and Loot (Alaihi as-Salam) by sending them to a country (Syria) in which We have placed good and blessing for all the peoples of the world.	اورہم نے ان کو اور لوط (علیہ السلام)کو ایسے ملک (شام)کی طرف بھیج کر بچا لیا جس میں ہم نے دنیا جہان والوں کے لئے خیروبرکت رکھی ہے۔	ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 71
79-81	80-90		And, unto Sulaiman, (Alaihi as-Salam) (We had) subjected the swift wind that blew by his command in that country (Syria) in which We had placed blessing. And We are Aware of everything.	اور (ہم نے)تیز ہوا سلیمان (علیہ السلام)کے تابع کردی تھی جو ان کے حکم سے اس ملک (ملک شام)میں چلتی تھی جس میں ہم نے برکت رکھ دی تھی اور ہم ہر چیز سے باخبر ہیں۔	ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 81
106-112	107-112		And I do not know, perhaps it may be a trial for you, and (you) are to be given (its) benefit for a while.’	اور میں نہیں جانتا شاید وہ تمہارے لئے آزمائش ہو اور (تم کو)ایک مدت تک (اس کا)فائدہ دینا ہو۔	وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 111
1-6	1-6		About whom it has been decreed that whoever befriends him, he will misguide him and will show him the way to the torment of Hell.	جس کے بارے لکھا جاچکا ہے یہ کہ جو اسے دوست رکھے گا تو وہ اسے گمراہ کردے گا اور اس کو دوزخ کے عذاب کا راستہ دکھائے گا۔	كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 4
1-6	1-6		O people! If you are in doubt about being revived (on the Day of Qiyamah), then indeed We had created you (the first time as well) (first) from clay, then from sperm, then from a clot of blood, then from a lump of flesh whose formation is perfect and also imperfect, so that We demonstrate (Our Power of creation) to you. And We retain whoever We will for a determined term in the womb, then We form you into a baby and bring you forth, then you reach your adulthood. And there are some of you who die (before reaching adulthood), and there are some of you who are returned towards a useless age (very old age), that after having had knowledge (they) again become unknowing. And (O addressee!), you see the earth lying dry, then when We rain water on it, it swells and becomes saturated and grows every kind of pleasant vegetation.	اے لوگو! اگر تم (قیامت کے دن)دوبارہ زندہ ہونے کے بارے شک میں ہو تو یقیناً ہم نے تم کو (پہلی بار بھی تو)پیدا فرمایا تھا (پہلے)مٹی سے پھر نطفہ سے پھر خون کے لوتھڑے سے پھر بوٹی سے جس کی بناوٹ کامل بھی ہوتی ہے اور ناقص بھی تاکہ ہم تم پر (اپنی خالقیت)ظاہر کردیں اور ہم جس کو چاہتے ہیں ایک مدت معین تک پیٹ میں ٹھہرائے رکھتے ہیں پھر ہم تم کو بچہ بنا کر باہر لاتے ہیں پھر تم اپنی جوانی کو پہنچتے ہو اور بعض تم میں وہ ہیں جو (جوانی کو پہنچنے سے پہلے)مرجاتے ہیں اور بعض تم میں وہ ہیں جو نکمی عمر(بڑھاپے کی زیادہ عمر)کی طرف لوٹائے جاتے ہیں کہ ایک چیز سے باخبر ہوکر پھر بے خبر ہوجاتے ہیں اور (اے مخاطب!)تو زمین کو دیکھتا ہے کہ خشک پڑی ہے پھر جب ہم اس پر پانی برساتے ہیں تو ابھرتی ہے اور شاداب ہوتی ہے اور ہر قسم کی خوش نما نباتات اگاتی ہے۔	يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 5
12-18	7-18		So whoever thinks that Allah will never help him (the Prophet - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) in this world and in the Hereafter, he should stretch a rope to the sky, then (reaching the sky by it) cut off (the Revelation) if he can. Then let him see whether this plan of his can remove his anger?	جو یہ خیال کرتا ہے کہ اللہ ان (نبی صلی اللہ علیہ وسلم)کی دنیا اور آخرت میں ہرگز مدد نہیں فرمائیں گے تو اس کو چاہیے کہ ایک رسی آسمان تک تان لے پھر (اس کے ذریعے آسمان پر پہنچ کر) اگر ہوسکے (تووحی کو)ختم کردے پھر دیکھ لے کہ کیااس کی یہ تجویز اس کے غصے کو دور کرسکتی ہے؟۔	من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والآخرة فليمدد بسبب إلى السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 15
19-29	19-29		And they were guided (in the world) to the pious speech (Kalimah Tayyebah), and they were guided to His (Allah’s) Path, Who is Worthy of Praise.	اور ان کو (دنیا میں )پاکیزہ کلام (کلمہ طیبہ)کی ہدایت کی گئی اور انہیں اس (اللہ)کے راستے کی ہدایت ہوگئی جو تعریف کے لائق ہے۔	وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 24
30-35	30-35		There are benefits for you in these (sacrificial animals) for an appointed time, thereafter they are to reach the Ancient House (Bait Allah) (and be slaughtered).	ان (قربانی کے جانوروں)میں تمہارے لئے ایک مقرر وقت تک فائدے ہیں پھر انہیں قدیم گھر (بیت اللہ)تک پہنچنا ( اور ذبح ہونا)ہے۔	لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 33
54-64	52-57		And so that the people who have been bestowed with knowledge may know that this (Revelation) is the Truth from your Rabb, so they believe in it and their hearts humble before Him (Allah). Without doubt, Allah guides the people who believe, towards the straight path.	اور تاکہ جن لوگوں کو علم عطا ہوا ہے وہ جان لیں کہ یہ (وحی)آپ کے پروردگار کی طرف سے سچ ہے تو وہ اس پر ایمان لائیں پھر ان کے دل اس (اللہ)کے آگے عاجزی کریں اور بے شک اللہ ان لوگوں کو جو ایمان لائے سیدھے راستے کی طرف ہدایت فرماتے ہیں۔	وليعلم الذين أوتوا العلم أنه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 54
65-72	66-74		We have appointed for every community a way which they follow. So these people should not dispute with you in this matter. And keep calling towards your Rabb, without doubt you are on the straight path.	ہم نے ہر امت کے لئے ایک طریقہ مقرر فرمادیا ہے جس پر وہ چلتے ہیں سو ان لوگوں کو چاہیے کہ آپ سے اس امر میں جھگڑا نہ کریں۔ اور آپ اپنے پروردگار کی طرف بلاتے رہیے بے شک آپ سیدھے راستے پر ہیں۔	لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الأمر وادع إلى ربك إنك لعلى هدى مستقيم	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 67
16-27	16-32		And We sent Nooh (Alaihi as-Salam) to his people, so he said (to his people), ‘O my people! Worship Allah only, you have no Ilaha other than Him. So do you not fear (worshipping others)?’	اور ہم نے نوح (علیہ السلام)کو ان کی قوم کی طرف بھیجا تو انہوں نے (اپنی قوم سے)فرمایا اے میری قوم اللہ ہی کی عبادت کرو اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں سو کیا تم (دوسروں کی پوجا سے)ڈرتے نہیں ہو؟۔	ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 23
34-49	45-61		To Fir‘aun and his courtiers, but they behaved arrogantly and they were a rebellious folk.	فرعون اوراس کے درباریوں کے پاس تو انہوں نے تکبر کیا اوروہ سرکش لوگ تھے۔	إلى فرعون وملئه فاستكبروا وكانوا قوما عالين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 46
50-61	45-61		And We made Maryam’s (Alaiha as-Salam) son Isa (Alaihi as-Salam) and his mother (Our) Sign, and gave them on a high ground a place suitable for living and where there was (clean) running water.	اور ہم نے مریم (علیہا السلام)کے بیٹے (عیسیٰ علیہ السلام) اوران کی والدہ کو (اپنی)نشانی بنایا اور ایک اونچی جگہ پر لے جاکر رہنے کی جگہ دی جو رہنے کے قابل تھی اور جہاں (نتھرا ہوا)پانی جاری تھا۔	وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 50
50-61	45-61		And (those) who give what they can (in Allah’s Way), and their hearts fear the fact that they have to return to their Rabb.	اور جو دے سکتے ہیں وہ (اللہ کی راہ میں )دیتے ہیں اور ان کے دل اس بات سے ڈرتے ہیں کہ انہیں اپنے پروردگار کے پاس لوٹ کر جانا ہے۔	والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 60
62-77	62-77		And you are indeed calling them to the straight path.	اور یقیناً آپ تو ان کو سیدھے راستے کی طرف بلارہے ہیں۔	وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 73
96-118	93-118		So that I may again return to that (world) which I have left and perform righteous deeds.’ Not at all! (It will not happen like that). Indeed, this is an utterance (of his) which he is repeating; and there is a curtain (Barzakh) before them (where they will remain) till the day they are raised again.	تاکہ میں جس (دنیا )کو چھوڑ آیا ہوں اس میں پھر جاکرنیک کام ہرگز نہیں (ایسا نہیں ہوگا)یقیناً یہ (اس کی)ایک بات ہے جو وہ کہے جارہا ہے اور ان کے آگے ایک پردہ (برزخ)ہے(جس میں یہ)اس دن تک (رہیں گے)کہ دوبارہ اٹھائے جائیں۔	لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 100
22-31	27-34		And also tell the believing women that they also should keep their gaze low, and guard their private parts, and not display their adornment except that (part) which (normally) remains open, and keep their chests covered with their wraps, and not let their adornment be displayed to anyone other than their husbands or their father or their husband’s father or their sons or their husband’s sons or their brothers or their brothers’ sons or their sisters’ sons and their women (like them) or their female-slaves (or) those servants (though) from among the males (but) having no desire for women or such children who are not conscious of the veiled parts of women. And they (the women) should not strike their feet on the ground (such) that (it jingles and) their concealed ornaments are revealed. And O believers! Repent all of you before Allah, so that you may attain success.	اور مومن خواتین سے بھی فرمادیجئیے کہ وہ بھی اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اوراپنی شرمگاہوں کی حفاظت کریں اور اپنی زینت کو ظاہر نہ کریں مگر جو (حصہ)اس میں سے (عموماً)کھلا رہتا ہو اوراپنے سینوں پر اپنی اوڑھنیاں اوڑھے رہا کریں اور اپنی زینت کو (کسی پر)ظاہرنہ ہونے دیں سوائے اپنے شوہروں پریا اپنے باپ پر یا اپنے شوہر کے باپ پر یا اپنے بیٹوں پر یا اپنے شوہر کے بیٹوں پر یا اپنے بھائیوں یا اپنے بھتیجوں یا اپنے بھانجوں پر اوراپنی (ہی قسم کی )عورتوں پر یا اپنی لونڈیوں پر ان خدام پر جو (خواہ )مردوں میں سے ہوں (اور)عورتوں کی خواہش نہ رکھتے ہوں یا ایسے بچوں پر جو عورتوں کی پردے کی چیز سے واقف نہ ہوں اور اپنے پاؤں زمین پر (ایسے)نہ ماریں کہ (جھنکار آئے اور)ان کا پوشیدہ زیور ظاہر ہوجائے۔ اور اے ایمان والو! سب اللہ کے سامنے توبہ کروتاکہ تم کامیابی حاصل کرسکو۔	وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 31
41-50	41-50		Undoubtedly, We have revealed clear Ayaat, and Allah guides whom He wills to the straight path.	بلا شبہ ہم نے واضح آیات نازل فرمائی ہیں اور اللہ جسے چاہتے ہیں سیدھے راستے کی طرف ہدایت فرماتے ہیں۔	لقد أنزلنا آيات مبينات والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 46
41-50	41-50		And when they are called to Allah and His Messenger (for the purpose) so that he (the Messenger) may judge between them, then one group among them turns its face away.	اور جب اللہ اور اسکے پیغمبر کی طرف (اس غرض سے)بلائے جاتے ہیں تاکہ وہ (رسول)ان کے درمیان فیصلہ فرمادیں تو ان میں سے ایک گروہ منہ پھیر لیتا ہے۔	وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 48
51-57	51-57		In fact the reply of the believers when they are called towards Allah and His Messenger to judge between them, is that they say, ‘We have heard and accepted.’ And such are the people who will obtain success (in the Hereafter).	دراصل ایمان والوں کی بات تو یہ تھی کہ جب ان کو اللہ اور اسکے پیغمبر کی طرف بلایا جائے کہ ان کے درمیان فیصلہ کردیں تو یہ کہتے ہیں کہ ہم نے سن لیا اور مان لیا اور ایسے ہی لوگ (آخرت میں )کامیابی حاصل کریں گے۔	إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 51
21-31	21-34		And (on that Day) We shall turn to their (the unbeliever’s) (good) deeds (which they may have performed in the world), so (We) shall make them into scattered dust.	اور (اس دن)ہم ان(کفار)کے(اچھے)کاموں کی طرف (جو کبھی دنیا میں کیے ہوں گے)متوجہ ہوں گے تو ان کو اڑتی خاک کردیں گے۔	وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 23
32-42	21-34		The people who will be driven towards Hell on their faces, it is these people for whom is a bad abode and they have also strayed from the path.	جو لوگ اپنے مونہوں کے بل دوزخ کی طرف لے جائے جائیں گے ان ہی لوگوں کا ٹھکانہ بھی برا ہے اور وہ راستے سے بھی بھٹکے ہوئے ہیں۔	الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر مكانا وأضل سبيلا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 34
32-42	35-44		Then We commanded (them both), ‘Go both of you to the people who have belied Our Ayaat.’ So We totally annihilated them (those people).	پھر ہم نے (ان دونوںکو)حکم دیا کہ دونوں ان لوگوں کے پاس جائیں جنہوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا سو ہم نے ان کو بالکل ہی تباہ کردیا۔	فقلنا اذهبا إلى القوم الذين كذبوا بآياتنا فدمرناهم تدميرا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 36
43-51	45-53		(O addressee!) Well then, have you not observed (the Omnipotence of) your Rabb, how He spreads the shadow? And had He willed He could have kept it still in one position. Then We made the sun an indicator (over its lengthening and shortening).	(اے مخاطب!)بھلا تو نے اپنے پروردگار (کی قدرت)کو نہیں دیکھا کہ وہ سائے کو کیسے پھیلا دیتے ہیں اور اگر وہ چاہتے تو اس کو ایک حالت پر ٹھہرا دیتے پھر ہم نے سورج کو اس (درازی وکوتاہی)پر ملامت مقرر فرمایا۔	ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 45
52-63	54-68		Say, ‘I do not ask you any recompense for this. Yes, whoever wants may adopt the way (to go) towards his Rabb.’	فرمادیجئیے کہ میں اس پر تم سے کوئی اجرت نہیں مانگتا ہاں جو شخص چاہے اپنے پروردگار کی طرف (جانے کا)راستہ اختیار کرے۔	قل ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 57
64-77	69-77		And he who repents and performs righteous deeds, then undoubtedly he turns specifically towards Allah.	اور جو توبہ کرتا ہے اور نیک عمل کرتا ہے تو بے شک وہ خاص طور پر اللہ کی طرف رجوع کرتا ہے۔	ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 71
1-15	1-15		Have they not seen the earth, how many pairs of exquisite things We have grown in it.	کیا انہوں نے زمین کی طرف نہیں دیکھا کہ ہم نے اس میں کتنی ہی نفیس چیزوں کے جوڑے اگائے ہیں۔	أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 7
1-15	1-15		And (by nature) my heart begins to constrict and my tongue does not move (smoothly); so, for this, send Revelation to Haroon (Alaihi as-Salam) also.	اور (طبعی طور پر)میرا دل تنگ ہونے لگتا اور میری زبان (اچھی طرح)نہیں چلتی تو اس لئے ہارون (علیہ السلام)کوبھی وحی بھیج دیجئیے۔	ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 13
44-74	16-51		They said, ‘No harm! Without doubt, we are to return to our Rabb.	انہوں نے کہا کوئی حرج نہیں بے شک ہم پروردگار کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں۔	قالوا لا ضير إنا إلى ربنا منقلبون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 50
44-74	52-88		And We sent Revelation to Musa (Alaihi as-Salam), ‘Take Our slaves and depart during the night, you will indeed be pursued (by Fir‘aun’s people).	اور ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)پر وحی فرمائی کہ ہمارے بندوں کولے کر رات کو نکلیں (فرعونیوں کی طرف سے)یقیناً آپ لوگوں کا تعاقب کیا جائے گا۔	وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 52
44-74	52-88		Then We sent Revelation to Musa (Alaihi as-Salam): ‘Strike your staff on the sea,’ so it (the sea) split, and each part seemed like (it were) a huge mountain.	پھر ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)پر وحی فرمائی کہ اپنے عصا کو سمندر پر ماریں تو وہ (سمندر)پھٹ گیا سو ہر ایک ٹکڑا یوں لگتا تھا گویا ایک بڑا پہاڑ(ہے)۔	فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 63
1-14	6-19		And place your hand inside your collar, it will come out shining white without blemish. (These two miracles are included) in the nine miracles, (go) to Fir‘aun and his folk, for indeed they are evildoers.’	اور اپنا ہاتھ اپنے گریبان میں ڈالیں وہ بے عیب روشن سفید نکلے گا (یہ دو معجزے) نو معجزوں میں (داخل ہیں)فرعون اور اس کی قوم کے پاس (جائیں)کہ یقیناً وہ بدکردار لوگ ہیں۔	وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع آيات إلى فرعون وقومه إنهم كانوا قوما فاسقين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 12
40-52	41-59		And indeed We sent to the Samood their (fellow) brother Salih (Alaihi as-Salam)(saying), ‘Worship Allah,’ so they split into two groups and began quarrelling with each other.	اور بے شک ہم نے ثمود کے پاس ان کے (قومی)بھائی صالح (علیہ السلام)کو بھیجا کہ اللہ کی عبادت کرو تو وہ دو فریق ہو کر آپس میں جھگڑا کرنے لگے۔	ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم صالحا أن اعبدوا الله فإذا هم فريقان يختصمون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 45
7-10	1-11		And We inspired the mother of Musa (Alaihi as-Salam), ‘Suckle him. Then when you feel apprehensive about him (that the spies have come to know), cast him in the river, and neither feel any apprehension nor grief. Indeed,We shall return him to you and (then) make him a Messenger.’	اور ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)کی والدہ کوالہام فرمایا کہ انہیں دودھ پلائیں تو جب ان کے بارے اندیشہ ہو (کہ جاسوسوں کو خبر ہوگئی)تو ان کو دریا میں ڈال دیں اور نہ کوئی اندیشہ کریں اور نہ غم یقیناً ہم ان کو آپ کے پاس واپس پہنچا دیں گے اور (پھر)انہیں پیغمبر بنادیں گے۔	وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 7
11-16	11-21		So We returned him to his mother so that her eyes may be cooled and she grieves not, and so that (she)may know that the Promise of Allah is true, but most people among them do not know.	سو ہم نے ان کو ان کی والدہ کے پاس واپس پہنچا دیا تاکہ ان کی آنکھیں ٹھنڈی ہوں اور وہ غم نہ کھائیں اور تاکہ جان لیں کہ اللہ کا وعدہ سچا ہے ولیکن ان میں سے اکثر لوگ نہیں جانتے۔	فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 13
17-25	22-32		So he watered (the goats) for them, then went towards the shade and prayed, ‘O my Rabb! I am in (dire) need of whatever Bounty You send down to me.’	تو انہوں نے ان کے لئے (بکریوں کو)پانی پلا دیا پھر سائے کی طرف چلے گئے تو دعا فرمائی اے میرے پروردگار ! آپ مجھ پر جو اپنی نعمت نازل فرمائیں میں اس کا (سخت )محتاج ہوں۔	فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 24
25-32	22-32		Insert your hand inside your shirt-collar. It will come out white without a blemish, and for (removing) fear draw your arm back to yourself (as before). So these are two proofs from your Rabb (go with these) to Fir’aun and his courtiers.Without doubt, they are a disobedient folk.’	اپنا ہاتھ اپنے گریبان کے اندر ڈالیں وہ بغیر کسی عیب کے سفید ہوکر نکلے گا اور خوف (دور کرنے)کے لئے اپنے بازو کو پھر اپنے ساتھ (حسب سابق)لگا لیں پس یہ آپ کے پروردگار کی طرف سے دو دلیلیں ہیں (ان کے ساتھ)فرعون اور اس کے اہل دربار کے پاس (جائیں)بے شک وہ نافرمان لوگ ہیں۔	اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم إليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك إلى فرعون وملئه إنهم كانوا قوما فاسقين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 32
33-43	32-46		And (observing all this) Fir‘aun said, ‘O courtiers! I know of no deity for you other than me. So O Haman! Get mud (bricks made and) placed in the fire (baked) for me, then have a tall building constructed for me, so that I may (climb it and) peep to see Musa (Alaihi as-Salam)’s Ilaha; and without doubt, I consider him of the liars.’	اور (یہ سب دیکھ کر)کر فرعون کہنے لگا اے اہل دربار! میں تو تمہارے لئے اپنے علاوہ کوئی معبود نہیں جانتا سو اے ہامان! تم ہمارے لئے مٹی (کی اینٹیں بنوا کر ان)کوآگ لگوادو(پکاؤ)پھر میرے لئے ایک بلند عمارت بنوادو تاکہ میں (اس پر چڑھ کر)موسیٰ (علیہ السلام)کے معبود کو جھانک کر دیکھوں اور بے شک میں تو اس کو جھوٹوں میں سے گمان کرتا ہوں۔	وقال فرعون يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري فأوقد لي يا هامان على الطين فاجعل لي صرحا لعلي أطلع إلى إله موسى وإني لأظنه من الكاذبين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 38
33-43	32-46		And We had made them leaders; they used to call (people) towards Hell, and they will not be helped on the Day of Qiyamah.	اورہم نے ان کو پیشوا بنایا تھا وہ (لوگوں کو)دوزخ کی طرف بلاتے تھے اور قیامت کے دن ان کی مدد نہیں کی جائے گی۔	وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 41
44-53	32-46		And you were not present on the western side (of the Toor) when We gave the Commands to Musa (Alaihi as-Salam), nor were you amongst the observers (of this event).	اور آپ (طور کی)مغرب کی جانب موجود نہیں تھے جب ہم نے موسیٰ(علیہ السلام)کو احکام دیئے اور نہ آپ (اس واقعہ کے)دیکھنے والوں میں سے تھے۔	وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر وما كنت من الشاهدين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 44
62-73	56-75		Say to them, ‘Look, if Allah were to make the night continuous over you till Qiyamah, which is the deity other than Allah, who can bring you light? So do you not listen (to the argument)?’	ان سے کہیے کہ دیکھو اگر اللہ تم پر ہمیشہ قیامت تک رات ہی رہنے دیتے تو اللہ کے سوا کون معبود ہے جو تم کو روشنی لادے۔ تو کیا تم (دلائل کو)سنتے نہیں ؟۔	قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء أفلا تسمعون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 71
62-73	56-75		Say, ‘Then tell me, if Allah were to make the day continuous over you till Qiyamah, which is the deity other than Allah, who can bring the night for you in which you could repose? Then do you (possibly) not observe (the Omnipotence)?’	فرمادیجئیے کہ بتاؤ بھلا اگر اللہ قیامت تک ہمیشہ تم پر دن ہی رہنے دیں تو اللہ کے سوا کون سا معبود ہے جو تمہارے لئے رات کو لے آئے جس میں تم آرام کرسکو پھر کیا تم (شاید قدرت کو)دیکھتے نہیں ۔	قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلا تبصرون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 72
85-88	76-88		Without doubt, the One(Allah), Who has made (the following and the preaching of) the Quran compulsory for you, will certainly bring you back again to (your) actual place (Makkah Mukarramah). Say to them, ‘My Rabb knows well the person who brought the True Deen (from Allah) and (also him) who is (steeped) in manifest misguidance.’	بے شک جس(اللہ)نے آپ پر قرآن (پر عمل اور اس کی تبلیغ کو)فرض فرمایا ہے وہ آپ کو (آپ کے)اصلی وطن (مکہ مکرمہ) میں پھر ضرور پہنچائے گا آپ ان سے فرمادیجئیے میرا پروردگاراس شخص کو خوب جانتا ہے جو (اللہ کی طرف سے)سچا دین لے کر آیا اور (اس کو بھی) جو واضح گمراہی میں (مبتلا)ہے۔	إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد قل ربي أعلم من جاء بالهدى ومن هو في ضلال مبين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 85
85-88	76-88		And let them not stop you from (preaching) the Ayaat of Allah after they have been revealed to you, and keep inviting to (the Deen of) your Rabb, and do not join the polytheists.	اور وہ آپ کو اللہ کی آیتوں (کی تبلیغ)سے روک نہ دیں بعد اس کے کہ وہ آپ پر نازل ہوچکی ہیں اور آپ اپنے رب (کے دین)کی طرف بلاتے رہیں اور ان مشرکوں میں شامل نہ ہوجائیے۔	ولا يصدنك عن آيات الله بعد إذ أنزلت إليك وادع إلى ربك ولا تكونن من المشركين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 87
7-15	9-17		And indeed We sent Nooh (Alaihi as-Salam)(as a Messenger) to his people, then he stayed among them for a thousand years less fifty years (he kept on preaching, but they did not accept). Thus the deluge seized them, and they were great wrongdoers.	اور بے شک ہم نے نوح (علیہ السلام)کو ان کی قوم کی طرف (پیغمبر بنا کر)بھیجا تو وہ ان میں پچاس برس کم ایک ہزار برس رہے (ان کو تبلیغ کرتے رہے مگر وہ نہ مانے)پس ان کو طوفان نے آپکڑا اور وہ بڑے ظالم تھے۔	ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 14
25-36	18-35		Thus (just one), Loot (Alaihi as-Salam)believed in him, and Ibraheem (Alaihi as-Salam)said, ‘Indeed I am going to migrate towards my Rabb.Without doubt,He is Dominant, Wise.’	پس ان پر (ایک)لوط (علیہ السلام)ایمان لائے اور (ابراہیم علیہ السلام)فرمانے لگے بے شک میں اپنے پروردگار کی طرف ہجرت کرنے والا ہوں بے شک وہ غالب حکمت والا ہے۔	فآمن له لوط وقال إني مهاجر إلى ربي إنه هو العزيز الحكيم	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 26
63-69	64-69		Then when they embark on the ship (water transport), they invoke Allah (and) make their worship pure for Him only (that is, call on Him with pure belief). Then, when He delivers them safely to the land, they start practising polytheism.	پھر جب یہ کشتی (پانی کی سواری)میں سوار ہوتے ہیں تو اللہ کو پکارتے ہیں ( اور)خالص اسی کی عبادت کرتے ہیں (یعنی خالص اعتقاد سے پکارتے ہیں)پھر جب وہ (اللہ)ان کو بچا کر خشکی پر لے آتے ہیں تو وہ شرک کرنے لگتے ہیں۔	فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 65
47-52	38-50		And indeed We sent Messengers before you also to their people.They brought signs (miracles) to them. So We requited the people who were sinners, and it was incumbent upon Us to give dominance to the believers.	اور یقیناً ہم نے آپ سے پہلے بھی پیغمبر ان کی قوموں کی طرف بھیجے پس وہ ان کے پاس نشانیاں (معجزات)لے کر آئے سو ہم نے ان لوگوں سے انتقام لیا جو گناہ کرتے تھے اور اہل ایمان کا غالب کرنا ہمارے ذمہ تھا۔	ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين أجرموا وكان حقا علينا نصر المؤمنين	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 47
47-52	38-50		So behold the effects of Allah’s Mercy! How Allah revives the earth after its death. Without doubt, He is the One to revive the dead, and He has Power over everything.	سو رحمت الٰہی کے آثار دیکھو! اللہ زمین کو اس کے مردہ ہونے کے بعد کیسے زندہ فرماتے ہیں۔ بے شک وہی مردوں کو زندہ کرنے والے ہیں اور وہ ہر چیز پر قدرت رکھنے والے ہیں۔	فانظر إلى آثار رحمت الله كيف يحيي الأرض بعد موتها إن ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 50
53-60	51-60		And the people who have been granted knowledge and belief will say, ‘Indeed you have remained till Qiyamah, according to Allah’s Book. So this is the Day of Qiyamah, but you did not even believe (in it).’	اور جن لوگوں کو علم اور ایمان عطا ہوا ہے وہ کہیں گے کہ اللہ کی کتاب کے مطابق یقیناً تم قیامت تک رہے ہو پس یہ قیامت کا دن ہے ولیکن تم کو تو (اس کا )یقین ہی نہیں تھا۔	وقال الذين أوتوا العلم والإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 56
17-21	20-30		And when it is said to them, ‘Follow that which Allah has revealed,’ they say, ‘Rather, we shall follow that on which we found our elders.’Even if Shaitan invites them (their elders) towards the torment of Hell?	اور جب ان سے کہا جاتا ہے کہ اس چیز کی پیروی کرو جو اللہ نے نازل فرمائی ہے تو کہتے ہیں بلکہ ہم اس چیز کی پیروی کریں گے جس پر ہم نے اپنے بڑوں کو پایا۔ اگرچہ شیطان ان (کے بڑوں)کو دوزخ کے عذاب کی طرف بلاتا ہو۔	وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 21
22-29	20-30		And the person who submits his whole self towards Allah, and he is also sincere, then he has grasped a very Strong Handhold. And to Allah will all affairs reach for the final outcome.	اور جو شخص اپنا رخ اللہ کی طرف جھکا دے اوروہ خلوص والا بھی ہو تو اس نے بڑا مضبوط حلقہ تھام لیا۔ اور سب کاموں کا انجام اللہ کی طرف ہی پہنچے گا۔	ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى وإلى الله عاقبة الأمور	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 22
22-29	20-30		We have granted them a few days enjoyment, then (We) shall drive them, humbled, towards the severe torment.	ہم اُن کو چندروزہ عیش دیئے ہوئے ہیں پھر ان کو مجبور کرکے سخت عذاب کی طرف لے جائیں گے۔	نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 24
22-29	20-30		(O addressee!) Do you not observe that Allah enters the night into the day and the day into the night, and has subjected the sun and the moon to work, each will keep running its course until a specified time, and that Allah is fully Aware of all your deeds?	(اے مخاطب!)کیا تو نہیں دیکھتا کہ اللہ رات کو دن میں اور دن کو رات میں داخل فرمادیتے ہیں اور سورج اور چاند کو کام میں لگارکھا ہے کہ ہر ایک مقررہ وقت تک چلتا رہے گا اور یہ کہ اللہ تمہارے سب اعمال کی پوری خبر رکھتے ہیں۔	ألم تر أن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري إلى أجل مسمى وأن الله بما تعملون خبير	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 29
30-34	31-34		And when the (ocean’s) waves cover them like canopies, they invoke only Allah with pure belief.Then when He saves then and brings them to land, then some people among them remain balanced. And only those people deny Our Ayaat (out of stubbornness), who are treacherous and ungrateful.	اور جب ان پر (سمندر کی)لہریں سائبانوں کی طرح چھاجاتی ہیں تو وہ خالص اعتقاد کرکے صرف اللہ کو پکارتے ہیں پھر جب ان کو بچا کر خشکی کی طرف لے آتے ہیں توکچھ لوگ ان میں سے اعتدال پر رہتے ہیں اور ہماری آیتوں کا (ضد سے)انکار وہی لوگ کرتے ہیں جو بدعہد ( اور)ناشکرے ہیں۔	وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 32
1-7	4-13		He plans every matter from the heaven to the earth, then each matter will ascend to His Presence in a day whose measure according to your counting will be of a thousand years.	وہ آسمان سے لے کر زمین تک ہر کام کی تدبیر فرماتا ہے پھر ہر امر اسی کے حضور پہنچ جائے گا ایک ایسے دن میں جس کی مقدار تمہارے شمار کے مطابق ایک ہزار برس کی ہوگی۔	يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  السَّجْدَة - 32 آیت نمبر- 5
7-14	4-13		Say, ‘The angel of death who is appointed over you takes your life, then you will be brought back to your Rabb.’	آپ فرمادیجئیے کہ تمہاری جان موت کا فرشتہ قبض کرتا ہے جو تم پر متعین ہے پھر تم اپنے پروردگار کی طرف لوٹا کر لائے جاؤ گے۔	قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  السَّجْدَة - 32 آیت نمبر- 11
26-30	13-30		Have they not observed that We drive water towards a dry waste land, then produce crops with it, from which their cattle and they themselves eat? So why do they not see?	کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ ہم خشک افتادہ زمین کی طرف پانی پہنچاتے ہیں پھر اس کے ذریعے سے کھیتی پیدا فرماتے ہیں جس سے ان کے مویشی اور وہ خود بھی کھاتے ہیں۔ تو وہ دیکھتے کیوں نہیں ؟۔	أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم أفلا يبصرون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  السَّجْدَة - 32 آیت نمبر- 27
4-8	1-6		The Messenger has a closer relationship with the believers than even their own selves, and his wives are their mothers. And in Allah’s Book, relatives have a greater right over each other than other believers and the emigrants, except that you want to be benevolent to your friends (that is a separate matter). This command has been inscribed in the Book (the Quran)	پیغمبر ایمان والوں سے خودان کی جانوں سے بھی زیادہ تعلق (حق)رکھتے ہیں اور آپ کی بیویاں ان کی مائیں ہیں۔ اور رشتہ دار اللہ کی کتاب میں ایک دوسرے سے زیادہ تعلق رکھتے ہیں بہ نسبت دوسرے مومنین اور مہاجرین کے مگر یہ کہ تم اپنے دوستوں سے احسان کرنا چاہو تو (وہ اور بات ہے)۔ یہ حکم کتاب (قرآن)میں لکھ دیا گیا ہے۔	النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 6
38-46	41-49		He it is,Who sends His Blessings upon you, and so do His angels, so that (He) may take you out of darkness towards the Light, and He is Extremely Merciful to the believers.	وہی تو ہے جو تم پر رحمت بھیجتا ہے اور اس کے فرشتے بھی تاکہ تمہیں اندھیروں سے نکال کر روشنی کی طرف لے جائے۔ اور وہ ایمان والوں پر بہت مہربان ہے۔	هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 43
38-46	41-49		And are a Caller (for all) towards Allah by His Command, and a Luminous Lamp.	اور (سب کو)اللہ کی طرف اس کے حکم سے بلانے والے اور روشن چراغ ہیں۔	وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 46
51-53	53-62		O believers! Do not go to the houses of the Messenger, except at the time when you are given permission for a meal, (and) you do not have to even wait for its preparation. But go (only) when you are invited, then leave when you have finished eating, and linger not for conversation. Without doubt, this practice is disagreeable to the Messenger but he shows consideration for you, and Allah does not show consideration (for anyone) in stating the truth.And when you ask them (the Messenger’s wives) for anything, then ask from behind a curtain. This is (forever) an excellent way to keep your hearts and their hearts pure. And it does not behove you to cause hurt to the Messenger of Allah, nor that you ever marry his wives after him. Without doubt, this is a tremendously grave act (of sin)with Allah.	اے ایمان والو! پیغمبر کے گھروں میں مت جایا کرو مگر جس وقت تم کو کھانے کے لئے اجازت دی جائے ( اور)اس کے پکنے کا انتظار بھی نہ کرنا پڑے ولیکن جب تمہاری دعوت کی جائے تو جاؤ پھر جب کھا چکو تو چل دو اور باتوں میں جی لگا کر مت بیٹھے رہا کرو۔ بے شک یہ بات پیغمبر کو ناگوار گزرتی ہے پھر وہ تمہارا لحاظ کرتے ہیں اور اللہ صاف بات کہنے سے (کسی کا)لحاظ نہیں کرتے۔ اور جب تم ان (پیغمبروں کی بیویوں)سے کوئی چیز مانگو تو پردے کے باہر سے مانگا کرو۔ یہ بات (ہمیشہ کے لئے)تمہارے دلوں اور ان کے دلوں کے پاک رہنے کا عمدہ ذریعہ ہے۔ اور تم کو شایان نہیں کہ اللہ کے پیغمبر کو ایذا پہنچاؤ اور نہ یہ کہ ان کی بیویوں سے کبھی بھی ان کے بعد نکاح کرو۔ بے شک یہ اللہ کے نزدیک بہت بڑا (گناہ کا)کام ہے۔	يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 53
1-6	1-7		And the people who have been given knowledge (of the Divine Books) know that this (Quran) which has been sent to you from your Rabb is the Truth, and that it (the Quran) shows the Path of the Dominant, the Praiseworthy (Allah).	اور جن لوگوں کو (آسمانی کتابوں کا)علم دیا گیا وہ اس (قرآن)کو جو آپ کے پروردگار کی طرف سے آپ کے پاس بھیجا گیا ہے سمجھتے ہیں کہ وہ حق ہے اور وہ (قرآن)غالب سزاوار تعریف (اللہ) کا راستہ بتاتا ہے۔	ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 6
7-11	8-17		So, have they not looked at that which is in front of them and that which is (also present) behind them of the heaven and the earth? If We will, We can sink them into the earth, or We can cause pieces of the sky to fall upon them. Without doubt, there is all the evidence (of Divine Omnipotence) in this for every (such) slave who turns repentant (towards Allah).	تو کیا انہوں نے آسمان اور زمین میں نظریں نہیں کیں جو ان کے آگے (بھی)ہے اور ان کے پیچھے (بھی موجود)ہے۔ اگر ہم چاہیں تو ان کو زمین میں دھنسا دیں یا ہم ان پر آسمان کے ٹکڑے گرا دیں۔ بے شک اس میں (قدرت الٰہیہ کی)پوری دلیل ہے ہر (اس)بندے کے لئے جو (اللہ کی طرف)رجوع کرنے والا ہے ۔	أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء إن في ذلك لآية لكل عبد منيب	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 9
29-39	31-45		And these unbelievers say(while in the world), ‘We will certainly not believe in this Quran or in those (Books) earlier than it.’ And if you were to see (their condition at the time) when these wrongdoers will be made to stand before their Rabb, they will be hurling the word (of blame) upon one another. (Therefore) the weak people will say to the great ones, ‘Had you not been there, we would have certainly been believers.’	اور یہ کفار (دنیا میں تو)کہتے ہیں ہم ہرگز ایمان نہ لائیں گے اس قرآن پر اور نہ اس سے پہلی (کتابوں )پر اور اگر آپ (ان کی اس وقت کی حالت)دیکھیں جب یہ ظالم اپنے پروردگار کے سامنے کھڑے کیے جائیں گے ایک دوسرے پر بات ڈالتے ہوں گے، (چنانچہ)کمزور لوگ بڑے لوگوں سے کہیں گے کہ اگر تم نہ ہوتے تو ہم ضرور ایمان والے ہوتے۔	وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم إلى بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا أنتم لكنا مؤمنين	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 31
5-11	6-14		And Allah is such (Magnanimous) that He sends the winds (before the rain), so they lift the clouds, We then drive it towards the dead land, then with it We revive the earth after its death. Likewise will be the resurrection (of the dead).	اور اللہ تو ایسے (کریم)ہیں جو(بارش سے پہلے)ہواؤں کو بھیجتے ہیں تو وہ بادلوں کو اٹھا لاتی ہیں پھر اس کو ہم مردہ زمین کی طرف چلاتے ہیں پھر ہم اس (بارش)سے زمین کو اس کے مرنے کے بعد زندہ فرمادیتے ہیں۔اسی طرح (مرُدوں کو)جی اٹھنا ہوگا۔	والله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 9
12-23	15-28		O people! You (all) are in need of Allah, and Allah alone is Need-Free, Praise worthy.	اے لوگو! تم (سب)اللہ کے محتاج ہو اور اللہ ہی بے نیاز، خوبیوں والے ہیں۔	يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 15
12-23	15-28		And no bearer will bear the load of any other; and even if anyone heavily laden by his load calls someone to carry his load, nothing from his load will be carried, even though the (called) person might be a near kin. You can only advise such people who fear their Rabb in the unseen and adhere to Salah. And the person who purifies himself, does so for his own benefit. And to Allah do (all) have to return.	اورکوئی اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہ اٹھائے گا۔ اوراگر کوئی بوجھ میں دبا ہوا اپنا بوجھ اٹھانے کے لئے کسی کو بلائے گا بھی تو اس کے بوجھ میں سے کچھ بھی اٹھایا نہ جائے گا اگرچہ وہ شخص قرابت دار ہی ہو آپ ان ہی لوگوں کو نصیحت فرما سکتے ہیں جو بے دیکھے اپنے پروردگار سے ڈرتے ہیں اور نماز کی پابندی کرتے ہیں اور جو شخص پاک ہوتا ہے تو وہ اپنے لئے پاک ہوتا ہے اور (سب کو)اللہ ہی کی طرف لوٹ کر جانا ہے۔	ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب وأقاموا الصلاة ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه وإلى الله المصير	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 18
40-45	40-45		And were Allah to (immediately) grasp people for their deeds, He would not have left any moving creature on the earth, but He keeps granting them leave until a determined time; so when their appointed time will arrive, then without doubt Allah Himself is watching His slaves.	اور اگر اللہ لوگوں پر ان کے اعمال کے سبب (فوراً)گرفت کرنے لگتے تو روئے زمین پر کسی چلنے پھرنے والے کو نہ چھوڑتے ولیکن وہ ان کو ایک مقررہ وقت تک مہلت دیئے جارہے ہیں سو جب ان کا وقت مقررہ آپہنچے گا تو بے شک اللہ اپنے بندوں کو خود دیکھ رہے ہیں۔	ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم فإن الله كان بعباده بصيرا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 45
1-9	1-10		Indeed, We have placed yokes around their necks, so these are (collaring) up to their chins,thus forcing their heads high.	یقیناً ہم نے ان کی گردنوں میں طوق ڈال دیئے ہیں سو وہ ٹھوڑیوں تک (پھنسے ہوئے)ہیں، پس وہ سر اونچا کررہے ہیں۔	إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 8
31-53	22-50		But this is Our Mercy, and it is (willed) to grant them benefit for some time.	مگر یہ ہماری رحمت ہے اور ایک مدت تک ان کو فائدہ دینا(منظور)ہے۔	إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 44
31-53	22-50		Then neither will they be able to make a bequest nor will they be able to return to their family.	پھر نہ تو وہ وصیت کرسکیں گے اور نہ اپنے گھر والوں کے پاس واپس جاسکیں گے۔	فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 50
31-53	51-79		And the Trumpet will be blown (a second time), then (emerging) from the graves, they will instantly rush towards their Rabb.	اور (دوبارہ)صور پھونکا جائے گا تو یہ فوراً قبروں سے (نکل کر)اپنے پروردگار کی طرف دوڑ پڑیں گے۔	ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 51
1-13	1-21		That they may not be able to attune their ears towards the Higher Realm, and (they are) pelted (with embers) from every side.	کہ عالم بالا کی طرف کان نہ لگا سکیں اور ہر طرف سے (ان پر انگارے)پھینکے جاتے ہیں۔	لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 8
14-47	22-61		Other than Allah. Then lead them on the path to Hell.	اللہ کے سوا۔ پھر ان کو جہنم کے رستے پر چلا دو۔	من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 23
85-102	-		So he turned his attention towards their deities and said, ‘Why do you not eat?	تو وہ ان کے معبودوں کی طرف متوجہ ہوئے سو فرمانے لگے تم کھاتے کیوں نہیں ؟۔	فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 91
85-102	-		And he said, ‘Without doubt I am going to my Rabb, He will show me the way.	اور وہ فرمانے لگے بے شک میں اپنے پروردگار کی طرف جانے والا ہوں وہ مجھے راستہ دکھائے گا۔	وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 99
129-166	-		When he ran and boarded the laden boat.	جب بھاگ کر بھری ہوئی کشتی میں پہنچے۔	إذ أبق إلى الفلك المشحون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 140
129-166	-		He would have remained in its belly till the Day they (the dead) are revived.	تو اس روز تک کہ (مردے)دوبارہ زندہ کیے جائیں گے اسی کے پیٹ میں رہتے۔	للبث في بطنه إلى يوم يبعثون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 144
129-166	-		And We had sent him (as a Messenger) to a hundred thousand people or more.	اور ہم نے ان کو ایک لاکھ یا اس سے زیادہ لوگوں کی طرف (پیغمبر بنا کر )بھیجا تھا۔	وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 147
129-166	-		Then they believed, so We gave them (worldly) benefit for a certain time.	پھر وہ ایمان لائے تو ہم نے ایک زمانہ تک ان کو فائدہ دیا۔	فآمنوا فمتعناهم إلى حين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 148
20-29	-		When they burst in upon Dawood (Alaihi as-Salam), he was startled (by their entry in this manner). They said, ‘Do not be frightened, we are two litigants; one of us has wronged the other, so judge between us with fairness, and do not be unjust, and show us the right way.	جب وہ داؤد (علیہ السلام)کے پاس گھس آئے تو وہ ان (کے اس طرح آنے)سے گھبرا گئے وہ کہنے لگے آپ ڈریں نہیں ہم دواہل معاملہ ہیں ہم میں سے ایک نے دوسرے پر زیادتی کی ہے سو آپ ہم میں انصاف سے فیصلہ کر دیجئیے اور بے انصافی نہ کیجئیے اور ہم کو سیدھی راہ بتادیجئیے۔	إذ دخلوا على داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 22
20-29	-		He said, ‘Without doubt, he wrongs you in demanding your ewe so that he may add it to his ewes. And no doubt, partners often wrong one another, yes except the ones who believe and keep performing righteous deeds, and such people are very few. And Dawood (Alaihi as-Salam)thought that We have tried him, so he asked forgiveness of his Rabb and fell into prostration and turned in repentance (towards Allah).	انہوں نے فرمایا یہ جو تمہاری دنبی مانگتا ہے کہاپنی دنبیوں میں ملا لے بے شک تم پر ظلم کرتا ہے۔ اور بے شک اکثر شریک ایک دوسرے پر زیادتی ہی کیا کرتے ہیں مگر ہاں جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے اور ایسے لوگ بہت کم ہیں اور داؤد (علیہ السلام)نے خیال کیا کہ ہم نے ان کو آزمایا ہے تو انہوں نے اپنے پروردگار سے بخشش مانگی اور سجدے میں گر پڑے اور (اللہ کی طرف)رجوع کیا۔	قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه وإن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 24
67-88	-		And indeed, My curse shall be (falling) upon you till the Day of Qiyamah.’	اور یقیناً تجھ پر قیامت کے دن تک میری لعنت (پڑتی)رہے گی۔	وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 78
67-88	-		He said, ‘O my Rabb! Then give me leave until the Day people will be raised.’	کہنے لگااے میرے پروردگار! پھر مجھے اس دن تک کہ لوگ اٹھائے جائیں گے مہلت دیجئیے۔	قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 79
67-88	-		Till the Day whose time is decreed.’	اس دن تک جس کا وقت مقرر ہے۔	إلى يوم الوقت المعلوم	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 81
1-5	-		Remember, pure worship is (befitting) only for Allah.And the people who have taken up helpers other than Him (say), ‘We worship them because they may bring us nearer to Allah in some degree.’ Without doubt, Allah will judge between them in the matters wherein they differ. No doubt, Allah does not guide the one who is a liar, (and) an ingrate.	یادرکھو خالص عبادت اللہ ہی کے لئے (زیبا)ہے اور جن لوگوں نے اس کے سوا مددگار اختیار کیے ہیں (کہتے ہیں)ہم ان کو اس لئے پوجتے ہیں کہ ہمیں اللہ کا کسی درجہ میں مقرب بنادیں تو جن باتوں میں یہ اختلاف کرتے ہیں بے شک اللہ ان میں ان کا فیصلہ فرمادیں گے۔ بے شک اللہ اس کو جو جھوٹا ( اور) ناشکرا ہو ہدایت نہیں دیتے۔	ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 3
6-9	-		If you disbelieve, then indeed Allah is Independent of you. And He is not pleased with unbelief for His slaves. And if you are grateful He will be pleased with it for you. And no bearer of burden will bear the burden of another.Thereafter you have to return to your Rabb, then He will tell you whatever you have been doing.Without doubt He is the Knower of even that which is within the hearts.	اگر تم کفر کرو گے ، تو یقیناً اللہ تمہارے حاجت مند نہیں اور وہ اپنے بندوں کے لئے کفر کو پسند نہیں فرماتے۔ اور اگر تم شکر کروگے تو اس کو تمہارے لئے پسند فرمائیں گے۔ اور کوئی اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا۔ پھر تم کو اپنے پروردگار کی طرف لوٹنا ہے ، پھر جو کچھ تم کرتے رہے ہو وہ تم کو بتائیں گے۔ بے شک وہ دلوں تک کی باتوں کے جاننے والے ہیں۔	إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون إنه عليم بذات الصدور	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 7
10-20	-		And the people who avoid the worship of Shaitan and are attentive (wholly) towards Allah, for them is good news. So announce the good news to My slaves.	اور جو لوگ شیطان کی عبادت سے بچتے ہیں اور (ہمہ تن)اللہ کی طرف متوجہ ہوتے ہیں ان کے لئے خوشخبری ہے، سو میرے بندوں کو خوشخبری سنادیجئیے۔	والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وأنابوا إلى الله لهم البشرى فبشر عباد	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 17
-	-		Allah has revealed the most excellent discourse - the Book (whose Ayaat) are similar (and) are repeated, from which tremble the bodies of the people who fear their Rabb.Then their bodies and their hearts soften and become attentive towards Allah’s Zikr. This is the Guidance of Allah, He guides whom He wills. And there is none to guide the one whom Allah sends astray.	اللہ نے نہایت اچھی اچھی باتیں نازل فرمائی ہیں کتاب (جس کی آیات)ملتی جلتی ہیں ( اور)دہرائی جاتی ہیں جن سے ان لوگوں کے جو اپنے پروردگار سے ڈرتے ہیں بدن کانپ اٹھتے ہیں پھر ان کے بدن اور ان کے دل نرم ہوکر اللہ کے ذکر کی طرف متوجہ ہوجاتے ہیں یہ اللہ کی ہدایت ہے جس کو چاہتے ہیں ہدایت دیتے ہیں اور جس کو اللہ گمراہ کردیں سو اس کا کوئی ہدایت دینے والا نہیں۔	الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 23
41-54	-		It is Allah, Who takes away the souls at the time of their death; and for those whom death has not yet come, during their sleep. Then He retains those whose death He has decreed and sends back the other souls till an appointed time. No doubt,in this are proofs for those who ponder.	اللہ ہی قبض فرماتے ہیں جانوں کو ان کی موت کے وقت او رجن کی موت نہیں آتی تو ان کی نیند کے وقت۔ پھر ان کو روک لیتے ہیں جن کی موت کا حکم فرما چکے اور باقی جانوں کو ایک وقتِ مقررہ تک کے لیے بھیج دیتے ہیں۔بے شک اس میں تفکر کرنے والوں کے لیے دلائل ہیں۔	الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 42
41-54	-		And turn in repentance towards your Rabb and obey Him, before the torment befalls you, then (at that time) you are not helped.	اور اپنے پروردگار کی طرف رجوع کرو اور اس کی فرماں برداری کرو اس سے پہلے کہ تم پر عذاب آجائے۔ پھر (اس وقت) تمہاری کوئی مدد نہ کی جائے۔	وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 54
69-75	-		And the unbelievers, formed into groups,will be driven towards Hell, until when they arrive near it, its gates will be flung open, and its (Hell’s) warders will say to them, ‘Did Messengers, from among yourselves,not come to you, who used to recite to you the Ayaat of your Rabb and warn you of the coming of this Day?’ They will say, ‘Yes! However, the promise of the torment came to be fulfilled against the unbelievers.’	اور کافروں کو گروہ گروہ بنا کر جہنم کی طرف لے جایا جائے گا۔ یہاں تک کہ جب وہ اس کے پاس پہنچیں گے تو اس کے دروازے کھول دئیے جائیں گے اور ان سے اس (دوزخ) کے محافظ کہیں گے، کیا تمہارے پاس تم ہی لوگوں میں سے پیغمبر نہیں آئے تھے جو تم کو تمہارے پروردگار کی آیات پڑھ کر سناتے تھے اور تم کو اس دن کے پیش آنے سے ڈرایا کرتے تھے کہیں گے کہ ہاں! ولیکن کافروں پر عذاب کو وعدہ پورا ہوکر رہا۔	وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 71
69-75	-		And the people who had been conscious of their Rabb, will be conducted in groups towards Paradise, until when they reach near it and its gates will be opened, and its warders will say to them, ‘Peace be on you! Remain in pleasure! So enter it to abide in it forever.’	اور جو لوگ اپنے پروردگار سے ڈرتے تھے ان کو گروہ گروہ جنت کی طرف لے جائیں گے یہاں تک کہ جب اس کے پاس پہنچ جائیں گے اور اس کے دروازے کھول دئیے جائیں گے اور وہاں کے محافظ ان سے کہیں گے کہ سلامتی ہو تم پر تم مزہ میں رہو سو اس میں ہمیشہ رہنے کے لیے داخل ہوجاؤ۔	وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 73
1-10	-		Without doubt (on that Day), it will be called out to the people who disbelieved: ‘Far greater than the hatred you have for yourself (today), was Allah’s hatred (for you) when you were invited towards belief but you used to refuse.’	بے شک جن لوگوں نے کفر کیا(اُس روز) ان لوگوں کو پکارا جائے گا کہ جس طرح (آج) تم کو اپنے سے نفرت ہے اللہ کو اس سے بڑھ کر (تم سے) نفرت تھی جب تم ایمان کی طرف بلائے جاتے تھے تو تم انکار کرتے تھے۔	إن الذين كفروا ينادون لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم إذ تدعون إلى الإيمان فتكفرون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 10
11-20	-		They will say, ‘O our Rabb! You kept us without life twice and granted us life twice, now we confess our sins, so is there any way of getting out (from here)?’	کہیں گے اے ہمارے پروردگار! آپ نے ہم کو دوبارمردہ رکھا اور دو بار ہمیں زندگی بخشی پس ہم اپنے گناہوں کا اقرار کرتے ہیں تو کیا( یہاں سے) نکلنے کی کوئی صورت ہے؟	قالوا ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 11
21-27	-		Towards Fir‘aun and Haman and Qaroon, but they said, ‘He is a lying magician.’	فرعون اور ہامان اور قارون کی طرف تو انہوں نے کہا یہ تو جھوٹا جادوگر ہے۔	إلى فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 24
28-37	-		(Meaning,on) the paths of the heavens, so I may peep and see the Ilaha of Musa (Alaihi as-Salam), and without doubt I consider him a liar.’ And in this way Fir‘aun’s evil deeds used to seem fair to him, and he had been barred from the path. And Fir‘aun’s scheme ended in ruin.	(یعنی) آسمانوں کے راستوں پر تو موسیٰ (علیہ السلام) کے معبود کو جھانک کر دیکھ لو اور بے شک میں تو اُسے جھوٹا سمجھتا ہوں۔ اور اسی طرح فرعون کو اس کے برے اعمال اچھے معلوم ہوتے تھے اور وہ راستے سے روک دیا گیا تھا۔ اور فرعون کی تدبیر غارت گئی۔	أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون إلا في تباب	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 37
38-48	-		And O my people! What is it with me that I call you towards deliverance, and you call me towards the Fire (of Hell)?	اور اے میری قوم! مجھے کیا ہے میں تم کو نجات کی طرف بلاتا ہوں اور تم مجھے(دوزخ کی) آگ کی طرف بلاتے ہو۔	ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 41
38-48	-		You call me that I should disbelieve in Allah and associate with Him something about which I have no knowledge, and I call you towards (Allah), the Dominant (and) Forgiving.	تم مجھے اس بات کی طرف بلاتے ہو کہ میں اللہ کے ساتھ کفر کروں اور اس کے ساتھ ایسی چیز کو شریک بناؤں جس کے بارے میرے پاس کوئی علم نہیں اور میں تمہیں (اللہ) زبردست (اور) بخشنے والے کی طرف بلاتا ہوں۔	تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفار	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 42
38-48	-		There is no doubt that you call me towards something which is not worthy of being invoked either in the world or in the Hereafter, and also that we have to return towards Allah, and also that transgressors are the inmates of Hell.	اس میں کوئی شک نہیں کہ تم مجھے اس چیز کی طرف بلاتے ہو جو نہ دنیا میں اور نہ آخرت میں (مدد کے لیے) پکارے جانے کے لائق ہے اور یہ کہ ہم کو اللہ کی طرف لوٹنا ہے او ریہ کہ حد سے نکل جانے والے دوزخی ہیں۔	لا جرم أنما تدعونني إليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الآخرة وأن مردنا إلى الله وأن المسرفين هم أصحاب النار	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 43
38-48	-		So, you will remember my words after a while. And I entrust my affair to Allah. Without doubt,Allah is the Seer of His slaves.’	سو آگے چل کر تم میری بات کو یاد کرو گے۔ اور مَیں اپنا معاملہ اللہ کے سپرد کرتا ہوں بے شک اللہ بندوں کو دیکھنے والے ہیں۔	فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 44
64-74	-		Do you not observe the people who dispute about the Ayaat of Allah? Where are they wandering astray?	کیا آپ ان لوگوں کو نہیں دیکھتے جو اللہ کی آیات میں جھگڑا کرتے ہیں یہ کہاں بھٹک رہے ہیں۔	ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله أنى يصرفون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 69
8-20	-		Then turned His attention towards the heaven, and it was like smoke, so He commanded it and the earth, ‘Both of you come willingly or by compulsion.’ Both submitted, ‘We are present, willingly.’	پھر آسمان کی طرف توجہ فرمائی اور وہ دھواں سا تھا تو اس نے اس سے اور زمین سے فرمایا کہ دونوں خوشی سے آؤ یا زبردستی سے۔ دونوں نے عرض کیا خوشی سے حاضر ہیں۔	ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 11
8-20	-		And on the Day the enemies of Allah will be brought towards Hell, they will be divided into groups.	اور جس دن اللہ کے دشمن دوزخ کی طرف لائے جائیں گے تو قسم قسم کر لیے جائیں گے۔	ويوم يحشر أعداء الله إلى النار فهم يوزعون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 19
30-40	-		And whose speech could be better than of the one who invites (people) towards Allah, and performs righteous deeds and says, ‘Indeed, I am of the obedient.’	اور اس سے بہتر کس کی بات ہوسکتی ہے جو (لوگوں کو) اللہ کی طرف بلائے اور نیک عمل کرے اور کہے کہ یقیناً مَیں فرماں برداروں میں سے ہوں۔	ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 33
47-54	-		And if, We make him savour (the taste) of Our Mercy after the distress, he is sure to say, ‘This should have happened to me anyway, and I do not think that Qiyamah will occur.And if (it happens that) I do get returned to my Rabb, there will be only good for me with Him too.’ So We shall certainly inform the unbelievers about all these deeds of theirs, and will make them savour (the taste) of a severe torment.	اور اگر تکلیف پہنچنے کے بعد ہم اس کو اپنی رحمت (کا مزہ) چکھاتے ہیں تو وہ ضرور کہتا ہے یہ تو میرے لیے ہونا ہی چاہیے تھا اور میں نہیں خیال کرتا کہ قیامت برپا ہوگی اور اگر (ایسا ہوکہ) میں اپنے پروردگار کی طرف لوٹا یا بھی جاؤں تو میرے لیے اس کے پاس بھی بہتری ہی ہے۔ سو ہم ان کافروں کو ان کے یہ سب کردار ضرور بتائیں گے اور ان کو سخت عذاب (کا مزہ) چکھائیں گے۔	ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما أظن الساعة قائمة ولئن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى فلننبئن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 50
7-13	-		And the decision over the matter wherein you differ rests only with Allah. That Allah is my Rabb; in Him do I trust and to Him I turn repentant.	اور تم جس بات میں کچھ اختلاف کرتے ہو تو اس کا فیصلہ اللہ ہی کے سپرد ہے۔ یہی اللہ میرا پروردگار ہے، میں اُسی پر بھروسہ رکھتا ہوں اور اُسی کی طرف رجوع کرتا ہوں۔	وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ذلكم الله ربي عليه توكلت وإليه أنيب	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 10
14-23	-		And these people have separated (they have done so)only out of mutual stubbornness after the coming of knowledge.And had the matter not been set to a time determined by your Rabb, the Judgement would have been passed between them. Without doubt, the people who inherited the Book after them are in such doubt from it which has confounded (them).	اور یہ لوگ جو الگ الگ ہوئے ہین تو علم آچکنے کے بعد صرف آپس کی ضد سے (ہوئے ہیں) اور اگر آپ کے پروردگار کی طرف سے ایک وقت مقررہ تک بات نہ ٹھہر چکی ہوتی تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا۔ اور بے شک جو لوگ ان کے بعد آپ کے وارث ہوئے وہ اس سے ایسے شک میں پڑے ہیں جس نے (ان کو) تر دد میں ڈال دیا ہے۔	وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 14
41-51	-		And the one whom Allah send astray, for him there is (absolutely) no manager of affairs except Him. And you will observe the wrongdoers when they see the torment, (they would be) saying, ‘Is there any way of going back (to the world)?’	اور جس کو اللہ گمراہ کردیں تو اس کے لیے اس کے علاوہ کوئی (بھی) کارساز نہیں اور آپ ظالموں کو دیکھیں گے جب وہ عذاب کو دیکھیں گے تو کہتے ہوں گے کیا (دنیا میں) واپس جانے کی کوئی صورت ہے؟	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 44
51-53	-		And similarly We have sent (the Quran), by Our Command, to you through the Rooh al-Qudus. You had not known what was the Book and what was Iman, but We have made this (Quran) a Light, We guide by it whoever of Our slaves We will. And undoubtedly, you are guiding to the straight path.	اور اسی طرح ہم نے اپنے حکم سے آپ کی طرف روح القدس کے ذریعے (قرآن) بھیجا۔ آپ کو خبر نہ تھی کہ کتاب کیا ہے اور ایمان کیا ولیکن ہم نے اس (قرآن) کو ایک نُور بنایا اس کے ذریعے ہم اپنے بندوں میں سے جس کو چاہتے ہیں ہدایت فرماتے ہیں۔ اور بے شک آپ سیدھے راستے کی طرف راہنمائی فرما رہے ہیں۔	وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 52
51-53	-		(Towards) the Path of Allah,Who is the Owner of everything in the heavens and the earth. Look! To Allah will all deeds reach.	اللہ کی راہ (کی طرف) جو آسمانوں اور زمین کی سب چیزوں کا مالک ہے۔ دیکھو! سب کام اللہ کی بارگاہ میں ہی پہنچیں گے۔	صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض ألا إلى الله تصير الأمور	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 53
9-14	-		And indeed we have to return to our Rabb.’	اور یقیناً ہم کو اپنے پروردگار کی طرف لوٹ کر جانا ہے۔	وإنا إلى ربنا لمنقلبون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 14
43-62	-		And We sent Musa (Alaihi as-Salam)with Our Proofs to Fir‘aun and his chiefs, so he said, ‘Indeed I am (appointed) a Messenger from the Rabb of the worlds.’	اور ہم نے موسیٰ (علیہ السلام) کو اپنے دلائل دے کر فرعون اور اس کے امراء کے پاس بھیجا تھا تو انہوں نے فرمایا کہ یقیناً میَں پروردگارِ عالم کی طرف سے پیغمبر (ہوکر آیا) ہوں۔	ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فقال إني رسول رب العالمين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 46
34-59	-		Seize him, then take him dragging to the midst of Hell.	اس کو پکڑ لو پھر کھینچتے ہوئے دوزخ کے بیچوں بیچ لے جاؤ۔	خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الدُّخَان - 44 آیت نمبر- 47
1-19	-		Whosoever performs a righteous deed, it is for his own self, and whosoever performs evil, then its burden falls on him only; then you have to return to your Rabb.	جو نیک عمل کرے گا تو اپنے لیئے اور جو بُرا کام کرتا ہے تو اس کا وبال اُسی پر پڑتا ہے پھر تم کو اپنے پروردگار کے پاس لوٹ کر جانا ہے۔	من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 15
20-37	-		Say, ‘Allah keeps you alive, then He will give you death, then (He) will gather you on the Day of Qiyamah, about which there is no doubt, but most people do not know.’	فرما دیجئیے کہ اللہ تم کو زندہ رکھتے ہیں پھر تم کو موت دیں گے پھر قیامت کے دن جس میں ذرا شک نہیں تم کو جمع فرمائیں گے ولیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔	قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ولكن أكثر الناس لا يعلمون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 26
20-37	-		And you will see that each group will be kneeling. Each group will be summoned towards their Record of Deeds, ‘Today you will be recompensed for your deeds.	اور آپ ہر فرقے کو دیکھیں گے کہ گھٹنوں کے بل پڑے ہوں گے ہر فرقہ اپنے نامۂ اعمال کی طرف بلایا جائے گا آج تم کو تمہارے کاموں کا بدلہ ملے گا۔	وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 28
1-10	-		And who can be more astray than the person who calls besides Allah, someone who cannot answer him till Qiyamah and is not even aware of their calling.	اور اس شخص سے بڑھ کر کون گمراہ ہوسکتا ہے جو اللہ کے سوا ایسے کو پکارے جو قیامت تک اُسے جواب نہ دے سکے اور اُسے ان کے پکارنے کی خبر ہی نہ ہو۔	ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 5
24-35	-		And when We caused several individuals from the Jinn to be attentive towards you to listen to the Quran. So, when they attended it (the Quran), they said, ‘Remain silent.’ Then, when it (Quran) had been read, they returned to their people to warn them.	اور جب ہم نے جنوں میں سے کئی شخص آپ کی طرف متوجہ فرمائے کہ قرآن سنیں۔ پس جب وہ اس (قرآن) کے پاس آئے تو کہنے لگے خاموش رہو۔ پھر جب (قرآن) پڑھا جا چکا تو وہ اپنی قوم کو ڈرانے کے لیئے اس کے پاس گئے۔	وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 29
24-35	-		They said, ‘O our people! Without doubt, we have heard a Book that has been revealed after Musa (Alaihi as-Salam), which confirms the Books earlier than it, (and) guides towards the truth and the straight way.	کہنے لگے اے ہماری قوم! بے شک ہم نے ایک کتاب سنی ہے جو موسیٰ (علیہ السلام) کے بعد نازل فرمائی گئی ہے جو اپنے سے پہلی کتابوں کی تصدیق کرتی ہے (اور) حق اور راہِ راست کی طرف راہنمائی کرتی ہے۔	قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 30
29-38	-		So, do not lose courage and do not ask for peace and it is you who will dominate.And Allah is with you, and He will never curtail your deeds.	سو تم ہمت مت ہارو اور صلح کی طرف مت بلاؤ او رتم ہی غالب رہو گے اور اللہ تمہارے ساتھ ہیں اور وہ تمہارے اعمال میں ہرگز کمی نہ کریں گے۔	فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون والله معكم ولن يتركم أعمالكم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 35
11-15	-		Rather, you had assumed that the Messenger and the believers would never return to their homes, and this thought had seemed pleasing to your hearts, and (because of this) you had harboured evil thoughts and you became a people doomed.	بلکہ تم نے تو یہ خیال کیا کہ پیغمبر اور ایمان والے اپنے گھروں کو کبھی لوٹ کر نہ آئیں گے۔ اور یہ بات تمہارے دلوں کو بھلی لگی تھی اور (اسی لیئے) تم نے بُرے بُرے گمان کیئے اور تم برباد ہونے والے لوگ ہوگئے۔	بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 12
11-15	-		The people who had remained behind will soon say, ‘Allow us to accompany you when you proceed to procure the booty (of Khyber).’ They want to change Allah’s Command. Say, ‘You shall never accompany us! Allah has commanded this in advance.’ Then they will say, ‘Rather, you are jealous of us.’ On the contrary, these people themselves understand very little.	جو لوگ پیچھے رہ گئے تھے وہ عنقریب کہیں گے، جب تم (خیبر کی) غنیمتیں لینے چلو گے کہ ہم کو بھی اجازت دیں کہ ہم آپ کے ساتھ چلیں۔ وہ لوگ چاہتے ہیں کہ اللہ کے حکم کو بدل ڈالیں۔ فرما دیجئیے کہ تم ہرگز ہمارے ساتھ نہیں چل سکتے! اسی طرح اللہ نے پہلے سے فرما دیا ہے۔ پھر کہیں گے بلکہ تم تو ہم سے حسد کرتے ہو۔ کوئی نہیں یہ لوگ خود بہت کم بات سمجھتے ہیں۔	سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 15
16-17	-		Say to the villagers who had remained behind, ‘You will soon be called towards a people who are fierce fighters, (that either) you keep fighting against them or they surrender. So, if you obey, then Allah will grant you a good reward. And if you turn away as you did turn away earlier, then He will punish you with painful torment.	پیچھے رہ جانے والے دیہاتیوں سے فرما دیجئیےکہ عنقریب تم لوگ ایسے لوگوں کی طرف بلائے جاؤ گے جو سخت لڑنے والے ہوں گے۔ (کہ یا تو ) ان سے لڑتے رہو یا وہ مطیع ہوجائیں۔ سو اگر تم اطاعت کرو گے تو اللہ تم کو نیک بدلہ دیں گے۔ اور اگر تم روگردانی کرو گے جیسا کہ پہلے روگردانی کرچکے ہو تو وہ تم کو دردناک عذاب کی سزا دیں گے۔	قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يؤتكم الله أجرا حسنا وإن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 16
9-13	-		If two groups of the believers fight each other, make reconciliation between them (with justice).Then, if one of those groups commits aggression against the other, fight the one that commits aggression till it returns to the Command of Allah.Then, if it returns, make reconciliation among them with equity, and be mindful of justice. Without doubt, Allah loves those who dispense justice.	اور اگر ایمان والوں میں سے دو فریق آپس میں لڑ پڑیں تو ان میں (انصاف کے ساتھ) صلح کرا دو۔ پھر اگر ان میں سے ایک فریق دوسرے پر زیادتی کرے تو اس فریق سے لڑو جو زیادتی کرتا ہے یہاں تک کہ اللہ کے حکم کی طرف رجوع ہوجائے۔ پھر اگر رجوع ہوجائے تو ان دونوں میں عدل کے ساتھ صلح کرا دو اور انصاف کا خیال رکھو بے شک اللہ انصاف کرنے والوں کو پسند فرماتے ہیں۔	وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 9
1-15	-		So, have they not observed the heaven above them, how We have made it, and how We have adorned it, and there is not even a crack in it anywhere?	تو کیا ان لوگوں نے اپنے اوپر آسمان کو نہیں دیکھا کہ ہم نے اس کو کیسا بنایا اوراس کو کیسا سجایا اور اس میں کہیں شگاف تک نہیں۔	أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 6
24-46	-		Then he went towards (the inside of) his house and brought a fat (fried) calf.	پھر اپنے گھر کی طرف (اندر) گئے اور ایک موٹا بچھڑا (تلا ہوا) لائے۔	فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين	پارہ  حم - 26 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 26
24-46	-		They said, ‘Indeed we have been sent towards a guilty people.	انہوں نے کہا بے شک ہم ایک مجرم قوم کی طرف بھیجے گئے ہیں۔	قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 32
24-46	-		And in the story of Musa (Alaihi as-Salam), when We sent him with manifest proofs to Fir‘aun.	اور موسیٰ (علیہ السلام) کے قصہ میں جب ہم نے ان کو کھلی دلیل دے کر فرعون کے پاس بھیجا۔	وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 38
47-60	-		So, flee unto Allah. Without doubt I am, a plain warner (of a bad end) to you, from Him.	تو تم اللہ ہی کی طرف دوڑو۔ بے شک میں اس کی طرف سے تمہارے لیئے (انجامِ بد سے) صاف ڈرانے والا ہوں۔	ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 50
1-28	-		The Day when they will be driven to the Fire of Hell with violent shoves.	جس روز ان کو جہنم کی آگ میں دھکے دے کر لائیں گے۔	يوم يدعون إلى نار جهنم دعا	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الطُّوْر - 52 آیت نمبر- 13
1-23	-		Then (Allah) revealed to His slave that which He revealed.	پھر (اللہ نے) اپنے بندے پر وحی نازل فرمائی جو کچھ نازل فرمائی تھی۔	فأوحى إلى عبده ما أوحى	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 10
39-62	-		And that, to your Rabb only, is the return.	اور یہ کہ آپ کے پروردگار کے پاس ہی پہنچنا ہے۔	وأن إلى ربك المنتهى	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 42
1-14	-		So pay no heed to them. The Day when the caller will summon them towards a thing unpleasant.	تو آپ ان کی کچھ پرواہ نہ کیجئیے۔ جس دن بلانے والا ان کو ایک ناخوشگوار چیز کی طرف بلائے گا۔	فتول عنهم يوم يدع الداع إلى شيء نكر	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 6
1-14	-		Running towards the caller. The unbelievers will be saying, ‘This is a very hard Day.’	بلانے والے کی طرف دوڑے چلے جارہے ہوں گے۔ کافر کہتے ہوں گے کہ یہ دن بڑا سخت ہے۔	مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 8
1-62	-		Will be gathered one Day, at a time appointed.	ایک دن مقررہ وقت پر جمع کیئےجائیں گے۔	لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْوَاقِعَة - 56 آیت نمبر- 50
8-10	-		It is He, Who reveals manifest Ayaat to His (Special) Slave so that he brings you from darkness to the light. And without doubt, Allah is very Affectionate and very Merciful to you.	وہی تو ہے جو اپنے (خاص) بندے پر واضح آیات نازل فرماتا ہے تاکہ وہ تم کو تاریکیوں سے روشنی کی طرف لائے اور بے شک اللہ تم پر بڑے شفیق اور بڑے مہربان ہیں۔	هو الذي ينزل على عبده آيات بينات ليخرجكم من الظلمات إلى النور وإن الله بكم لرءوف رحيم	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 9
19-21	-		Race towards the forgiveness of your Rabb and towards Paradise, whose width is like that of the sky and the earth. It has been prepared for the people who believe in Allah and His Messengers. That is the Grace of Allah, He grants (His Grace) to whom He wills. And Allah is the Owner of Abundant Grace.	اپنے پروردگار کی بخشش کی طرف دوڑو اور جنت کی طرف کہ اس کا عرض آسمان اور زمین کے عرض کی طرح ہے۔ ان لوگوں کے لیئے تیار کی گئی ہے جو اللہ اور اس کے پیغمبروں پر ایمان لاتے ہیں۔ یہ اللہ کا فضل ہے جِسے چاہیں اسے (اپنا فضل) عطا فرمائیں۔ اور اللہ بڑے فضل کے مالک ہیں۔	سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 21
1-4	-		Without doubt, Allah has heard the saying of the woman who was arguing and disputing with you concerning her husband, and was complaining to Allah. And Allah was hearing the conversation of both of you. Without doubt, Allah is the (all) Hearing and the (all) Seeing.	بے شک اللہ نے اس عورت کی بات سُن لی جو آپ سے اپنے شوہر کے بارے میں بحث وتکرار کرتی تھی اور اللہ سے شکایت کرتی تھی اوراللہ آپ دونوں کی گفتگو سْن رٍٍہے تھے۔ بے شک اللہ (سب کچھ) سننے واے (سب کچھ) دیکھنے والے ہیں۔	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 1
5-10	-		Have you not observed the people who were forbidden from whispering, then they returned to that which they had been forbidden, and they whisper to commit sin, wrongdoing and the disobedience of the Messenger. And when they come to you, they greet you with a word with which Allah has not greeted you; and say to themselves, ‘Why does Allah not punish us for this saying ofours?’ Enough is Hell for them; these people will (certainly) enter it. And, that is a bad abode.	کیا آپ نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جن کو سرگوشی سے منع کردیا گیا تھا پھر جس کام سے منع کیا گیا تھا وہی کام پھر کرنے لگے اور وہ گناہ اور ظلم اور پیغمبر کی نافرمانی کی سرگوشیاں کرتے ہیں۔ اور جب آ پ کے پاس آتے ہیں تو آپ کو ایسے لفظ سے سلام کہتے ہیں جس سے اللہ نے آپ کو سلام نہیں فرمایا اور اپنے جی میں کہتے ہیں کہ اللہ ہمارے اس کہنے پر ہم کو سزا کیوں نہیں دیتے۔ ان کے لیے جہنم کافی ہے یہ لوگ اس میں (ضرور) داخل ہوں گے، سو وہ بُرا ٹھکانہ ہے۔	ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصيت الرسول وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبئس المصير	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 8
11-15	-		Have you not observed the people who befriend such people on whom Allah has sent His wrath. They are neither of you nor of them, and they swear on falsehood and this they know (themselves as well).	کیا آپ نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جو ایسے لوگوں سے دوستی کرتے ہیں جن پر اللہ نے غضب کیا ہے وہ نہ تم میں سے ہیں او رنہ ان میں سے اور جھوٹی بات پر قسمیں کھاتے ہیں اور وہ (خود بھی) جانتے ہیں۔	ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون على الكذب وهم يعلمون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 14
8-16	-		Have you not seen those hypocrites, who say to their unbeliever brethren, who are (from the) People of the Book, ‘If you are driven out, we will surely go out with you and will never obey anyone in your affair, and if you are fought against, we will surely help you’? And Allah is Witness that they are (absolute) liars.	کیا آپ نے ان منافقوں کو نہیں دیکھا جو اپنے کفار بھائیوں سے کہتے ہیں جو اہلِ کتاب ہیں اگر تم نکالے گئے تو ہم ضرور تمہارے ساتھ نکل جائیں گے اور تمہارے معاملے میں کبھی بھی کسی کا کہنا نہ مانیں گے۔ اور اگر تم سے لڑائی ہوئی تو ہم ضرور تمہاری مدد کریں گے۔ اور اللہ گواہ ہیں کہ وہ (بالکل) جھوٹے ہیں۔	ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحدا أبدا وإن قوتلتم لننصرنكم والله يشهد إنهم لكاذبون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 11
9-13	-		O believers! When the believing women come to you as emigrants, examine them. Only Allah truly knows their faith. Thus if you consider them as believers, do not send them back to the unbelievers. Neither are those women lawful for them (unbelievers) nor are those (unbelievers) lawful for those women. And whatever they (unbelievers) have spent, pay it back to them, and there is no sin on you that you marry these women on payment of their dowers, and hold not the honour of the unbelieving women (meaning, return them to the unbelievers), and demand from them (the unbelievers) whatever you have spent on them (the women) and they should demand from you whatever they have spent. This is the Command of Allah, Who judges between you, and Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! جب تمہارے پاس ایمان والی عورتیں ہجرت کرکے آئیں تو تم ان کا امتحان کرلیا کرو۔ اللہ ہی ان کے ایمان کو خوب جانتے ہیں۔ پس اگر تم ان کو ایمان والیاں سمجھو تو ان کو کفار کے پاس واپس نہ بھیجو۔ نہ وہ عورتیں ان (کافروں) کے لیئے حلال ہیں اور نہ وہ (کافر) ان عورتوں کے لیئے حلال ہیں۔ اور انہوں (کافروں) نے جو کچھ خرچ کیا ہو ان کو ادا کردو۔ او رتم پر کوئی گناہ نہیں کہ ان عورتوں کو ان کے مہر دے کر ان سے نکاح کر لو اور کافر عورتوں کی ناموس کو قبضے میں نہ رکھو (یعنی کفار کو واپس کر دو)۔ اور ان پر جو خرچ کیا ہو ان سے طلب کرلو اور جو کچھ انہوں نے خرچ کیا ہو وہ تم سے طلب کرلیں۔ یہ اللہ کا حکم ہے جو تم میں فیصلہ کیے دیتے ہیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا ولا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسألوا ما أنفقتم وليسألوا ما أنفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُمْتَحِنَة - 60 آیت نمبر- 10
9-13	-		If any of your wives deserts from you to the unbelievers, then fight them (the unbelievers, and out of the booty that you get from them), give those whose wives have gone, as much as they had spent, and remain conscious of Allah, in Whom you believe.	اور اگر تمہاری بیبیوں میں سے کوئی بی بی تمہارے ہاتھ سے نکل کر کافروں کے پاس چلی جائے تو ان (کافروں) سے جنگ کرو (اور ان سے تم کو غنیمت ملے) تو جن کی عورتیں چلی گئی ہیں ان لوگوں کو اتنا دے دو جتنا انہوں نے خرچ کیا تھا اور اللہ سے ڈرتے رہو جس پر تم ایمان لائے ہو۔	وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُمْتَحِنَة - 60 آیت نمبر- 11
1-11	-		And who would be a greater wrongdoer than the person who fabricates a lie against Allah, although he is being called towards Islam? And Allah does not guide such wrongdoers.	اور اس شخص سے بڑا ظالم کون ہوگا جو اللہ پر جھوٹ باندھے حالانکہ وہ اسلام کی طرف بلایا جاتا ہو۔ اور اللہ ایسے ظالموں کو ہدایت نہیں دیتے۔	ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الصَّفّ - 61 آیت نمبر- 7
12-14	-		O believers! Become Allah’s helpers, as Isa (Alaihi as-Salam)son of Maryam (Alaiha as-Salam)had said to the disciples, ‘Who will be my helpers (in calling) towards Allah? The disciples said, ‘We are Allah’s helpers’. So one group from among the Bani Isra’eel believed and one group remained unbelievers. Finally, We helped the believers against their enemies, so they became dominant.	اے ایمان والو! تم اللہ کے مدد گار بن جائو جیسے عیسٰی (علیہ السلام) بن مریم (علیہا السلام) نے حواریوں سے فرمایا تھا کہ اللہ کی طرف (بلانے میں) میرے کون مددگار ہوں گے! حواریوں نے کہا، ہم اللہ کے مددگار ہیں۔ تو بنی اسرائیل میں سے ایک گروہ تو ایمان لے آیا اور ایک گروہ کافر رہا۔ آخر ہم نے ایمان لانے والوں کو اُن کے دشمنوں کے مقابلے میں مدد دی تو وہ غالب ہوگئے۔	يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواريين من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحوا ظاهرين	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الصَّفّ - 61 آیت نمبر- 14
5-11	-		Say, ‘Without doubt, the death that you flee from will surely meet up with you, then you will be brought to the Knower of the Unseen and the Seen, then He will inform you of all your deeds.	آپ فرما دیجئے کہ بلا شبہ وہ موت جس سے تم بھاگتے ہو وہ یقیناً تم سے آملے گی۔ پھر تم پوشیدہ اور ظاہر جاننے والے کے پاس لے جائے جاؤ گے۔ پھر وہ تم کو تمہارے تمام اعمال کی خبر دیں گے۔	قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 8
5-11	-		O believers! When the Azan is called for Salah on the day of Jum‘ah, set out (immediately) towards Allah’s Zikr (the Friday Sermon) and close (your) business. It is much better for you, if you but know.	اے ایمان والو! جب جمعہ کے روز نماز کے لیئے اذان کہی جائے تو اللہ کے ذکر (خطبۂ نمازِ جمعہ) کی طرف (فوراً) چل پڑا کرو اور کاروبار بند کر دو اگر تم علم رکھتے ہو تو یہ تمہارے لیئے بہت بہتر ہے۔	يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 9
1-11	-		They say, ‘If we return to Madinah, then the honourable ones will drive out the lowly people from there.’ Although the honour is for Allah and for His Messenger and for the believers, but the hypocrites do not know.	کہتے ہیں کہ اگر ہم لوٹ کر مدینہ پہنچے تو عزت والے، ذلیل لوگوں کو وہاں سے نکال باہر کریں گے۔ حالانکہ عزت اللہ کے لیئے ہے اور اس کے پیغمبر کے لیئے ہے اور ایمان والوں کے لیئے ولیکن منافقین نہیں جانتے۔	يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُنَافِقُوْن - 63 آیت نمبر- 8
1-11	-		And spend out of the wealth We have granted you before (the time that) death comes to one of you, Then (at that time) he says, ‘O my Rabb! Why did you not grant me a little more time, so that I would have given alms and been among the righteous people?’	اور جو مال ہم نے تم کو دیا ہے اس میں سے (اس وقت) سے پہلے خرچ کر لو کہ تم میں سے کسی کو موت آجائے۔ تو (اس وقت) کہنے لگے کہ اے میرے پروردگار! آپ نے مجھے تھوڑی سی اور مہلت کیوں نہ دی تاکہ میَں خیرات کرتا اور نیک لوگوں میں داخل ہوجاتا۔	وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُنَافِقُوْن - 63 آیت نمبر- 10
6-12	-		(And) has sent such a Messenger (of His: Muhammad -Sall Allah-o Alaihi wa Sallam), who recites the manifest Ayaat of Allah in front of you, so that he takes the people, who have believed and have been performing righteous deeds, out from darkness into the light. And the person who believes in Allah and performs righteous deeds, He will enter him in gardens under whose direction streams are flowing, and they will abide in them forever and ever. Undoubtedly,Allah has provided them with excellent provision.	(اور اپنے) ایک ایسے پیغمبر (محمدﷺ بھیجے ہیں) جو تمہارے سامنے اللہ کی واضح آیات پڑھتے ہیں تاکہ جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے ان کو اندھیرے سے نکال کر روشنی میں لے آئیں۔ اور جو شخص اللہ پر ایمان لائے گا او رنیک کام کرے گا وہ اس کو باغوں میں داخل فرمائیں گے جن کے تابع نہریں بہہ رہی ہیں وہ ان میں ہمیشہ ہمیشہ رہیں کے۔ بلاشبہ اللہ نے ان کو خوب رزق عطا فرمایا ہے۔	رسولا يتلو عليكم آيات الله مبينات ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات من الظلمات إلى النور ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا قد أحسن الله له رزقا	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الطَّلاَق - 65 آیت نمبر- 11
1-12	-		And when the Messenger confided a matter to one of his wives (and she divulged it to another). Then when she disclosed it, Allah apprised him (the Messenger) about it. He (the Messenger) told (this wife) some part and did not tell some part. So when he mentioned it to her, she said, ‘Who has informed you of this?’ (He) said, ‘He,Who is the Knower, the Aware has informed me.’	اور جب پیغمبر نے اپنی ایک بی بی سے ایک بات چپکے سے کہی (تو انہوں نے دوسری کو بتادی)۔ پھر جب انہوں نے اس کو افشاء کر دیا تو اللہ نے اس سے ان (پیغمبر) کو آگاہ فرمادیا۔ انہوں (پیغمبر) نے (اس بی بی کو) کچھ بات تو بتائی اور کچھ نہ بتائی پھر جب انہوں نے ان کو جتائی تو کہنے لگیں آپ کو یہ کس نے بتایا؟ فرمایا مجھے اُس نے بتایا ہے جو جاننے والا خبر رکھنے والا ہے۔	وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّحْرِيْم - 66 آیت نمبر- 3
1-12	-		If both of you turn in repentance to Allah, (it is better), as your hearts are so inclined. And if you both keep acting (in this manner) against him (the Messenger), then (remember!) without doubt, his (the Messenger’s) Manager of affairs is Allah and Jibra‘eel (Alaihi as-Salam)and the righteous believers and furthermore the angels are (his) helpers.	اگر تم دونوں اللہ سے توبہ کرو (تو بہتر ہے) کہ تمہارے دل مائل ہوئے ہیں۔ اور اگر (اسی طرح) تم دونوں ان (پیغمبر) کے مقابلہ میں کاروائیاں کرتی رہیں تو (یاد رکھو!) بے شک ان (پیغمبر) کے کار ساز اللہ ہیں اور جبرائیلؑ اور ایمان والے نیک بندے اور فرشتے اس کے بعد (آپ کے) معاون ہیں۔	إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّحْرِيْم - 66 آیت نمبر- 4
1-12	-		O believers! Repent before Allah with a sincere heart. It is hoped that your Rabb will forgive you your sins and enter you in such gardens under whose direction streams are flowing. That Day Allah will not humiliate the Messenger and those who have believed with him. (Rather) their Noor will be running before them and on their right side. They will submit, ‘O our Rabb! Complete for us our Noor and forgive us; without doubt, You have Power over everything.’	اے ایمان والو! اللہ کے سامنے سچے دل سے توبہ کرو۔ اُمید ہے کہ تمہارے پروردگار تم سے تمہارے گناہ معاف فرما دیں گے اور تم کو ایسے باغوں میں داخل فرمائیں گے جن کے تابع نہریں جاری ہیں۔ اس دن اللہ پیغمبر کو اور جو ان کے ساتھ ایمان لائے ہیں ان کو رسوا نہیں کریں گے۔ (بلکہ) ان کا نور ان کے آگے اور ان کی داہنی طرف چل رہا ہوگا۔ عرض کریں گے کہ اے ہمارے پروردگار! ہمارا نور ہمارے لیئے پورا فرمائیے او رہمیں معاف فرمائیے بے شک آپ ہر چیز پہ قادر ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّحْرِيْم - 66 آیت نمبر- 8
10-30	-		Have the people not observed the birds above them, sometimes they fly spreading their wings and sometimes they fold them. No one can support them other than Rahman(Allah). Without doubt, He is watching everything.	کیا ان لوگوں نے اپنے اوپر پرندوں کو نہیں دیکھا کبھی پروں کو پھیلائے ہوئے اڑاتے ہیں اور کبھی سمیٹ لیتے ہیں۔ رحمٰن (اللہ) کے سوا انہیں کوئی تھام نہیں سکتا۔ بے شک وہ ہر چیز کو دیکھ رہا ہے۔	أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن إلا الرحمن إنه بكل شيء بصير	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُلْک - 67 آیت نمبر- 19
1-33	-		It may be that our Rabb grants us a better garden in exchange for this. Undoubtedly, we turn in repentance towards our Rabb.’	ہوسکتا ہے ہمارا پروردگار اس سے اچھا باغ ہمیں بدلے میں عطا کردے بے شک ہم اپنے پروردگار کی طرف رجوع ہوتے ہیں۔	عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقَلَم - 68 آیت نمبر- 32
34-52	-		Or have you taken oaths from Us,which will continue till the Day of Qiyamah, that you will certainly be provided with whatever you order.	یا تم نے ہم سے قسمیں لے رکھی ہیں جو قیامت کے دن تک چلتی جائیں گی کہ جس چیز کا تم حکم کرو گے وہ ضرور تمہیں مہیا کی جائے گی۔	أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة إن لكم لما تحكمون	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقَلَم - 68 آیت نمبر- 39
34-52	-		The Day on which the veil will be lifted from the Saaq (Shin), and everyone will be summoned for the Prostration, they (the unbelievers) will not be able to prostrate themselves.	جس دن ساق (پنڈلی) سے پردہ ہٹایا جائے گا اور سجدے کے لیئے سب بلائے جائیں گے تو وہ (کفار) سجدہ نہ کرسکیں گے۔	يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقَلَم - 68 آیت نمبر- 42
34-52	-		Their eyes will be downcast, humiliation will be covering them. Although (before this time) they used to be called for prostration when they were hale and hearty.	ان کی آنکھیں جھکی ہوں گی ان پر ذلت چھا رہی ہوگی حالانکہ( اس وقت سے پہلے) سجدے کے لیئے بلائے جاتے تھے جبکہ یہ صحیح سالم تھے۔	خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقَلَم - 68 آیت نمبر- 43
23-44	-		The Day they come out of their graves and run as though hastening towards some worship alter.	جس دن یہ قبروں سے نکل کر اس طرح دوڑیں گے جیسے کسی پرستش گاہ کی طرف دوڑے جاتے ہوں۔	يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمَعَارِج - 70 آیت نمبر- 43
1-13	-		Indeed We sent Nooh (Alaihi as-Salam)to his people that:Warn your people before a painful torment befalls them.	بے شک ہم نے نوح (علیہ السلام) کو ان کی قوم کے پاس بھیجا کہ آپ اپنی قوم کو ڈرائیں اس سے پہلے کہ ان پر دردناک عذاب آئے۔	إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  نُوْح - 71 آیت نمبر- 1
1-13	-		He will forgive you your sins and grant you leave till an appointed time. Undoubtedly, when the time appointed by Allah arrives, then there is no delay;if you only knew.’	وہ تمہارے گناہ بخش دے گا اور وقتِ مقررہ تک تمہیں مہلت دے گا۔ بلا شبہ جب اللہ کا مقرر کیا ہوا وقت آجاتا ہے تو تاخیر نہیں ہوتی کاش! تم جانتے ہوتے۔	يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  نُوْح - 71 آیت نمبر- 4
1-19	-		That shows the path of righteousness, so we have believed in it, and we shall never make anyone a partner with our Rabb.	جو بھلائی کا راستہ بتاتا ہے سو ہم اس پر ایمان لے آئے اور ہم اپنے پروردگار کے ساتھ کسی کو ہرگز شریک نہ بنائیں گے۔	يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْجِنّ - 72 آیت نمبر- 2
11-20	-		Indeed We have sent to you the Messenger (Hazrat Muhammad - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) who will be witness over you, as We had sent Musa (Alaihi as-Salam)as Messenger to Fir‘aun.	بے شک ہم نے تمہارے پاس پیغمبر (حضرت محمد ﷺ) بھیجے ہیں جو تم پر گواہ ہوں گے جیسے ہم نے فرعون کے پاس پیغمبر (موسیٰ علیہ السلام) بھیجے تھے۔	إنا أرسلنا إليكم رسولا شاهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُزَّمِّل - 73 آیت نمبر- 15
11-20	-		Undoubtedly, this (Quran) is only an advice, then whoever wants, may adopt the way towards his Rabb.	بے شک یہ (قرآن) تو نصیحت ہے پھر جو چاہے اپنے پروردگار کی طرف راستہ اختیار کرلے۔	إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُزَّمِّل - 73 آیت نمبر- 19
1-40	-		The only abode on that Day is with your Rabb.	اس روز صرف آپ کے پروردگار کے پاس ہی ٹھکانہ ہے۔	إلى ربك يومئذ المستقر	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقِيَامَة - 75 آیت نمبر- 12
1-40	-		Looking towards their Rabb.	اپنے پروردگار کی طرف دیکھ رہے ہوں گے۔	إلى ربها ناظرة	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقِيَامَة - 75 آیت نمبر- 23
1-40	-		On that Day is the return to your Rabb.	اُس روز تیرے پروردگار کی طرف جانا ہوتا ہے۔	إلى ربك يومئذ المساق	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقِيَامَة - 75 آیت نمبر- 30
1-40	-		Then he walked away arrogantly to his family.	پھر اکڑتا ہوا اپنے گھر والوں کے پاس چل دیا۔	ثم ذهب إلى أهله يتمطى	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقِيَامَة - 75 آیت نمبر- 33
8-31	-		Without doubt, this is an advice, so whoever wants may adopt the way towards his Rabb.	بے شک یہ نصیحت ہے تو جو شخص چاہے اپنے پروردگار کی طرف راستہ اختیار کرلے۔	إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْإِنْسَان - الدَّهْر - 76 آیت نمبر- 29
1-50	-		Till a determined time.	ایک خاص وقت تکْ۔	إلى قدر معلوم	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُرْسَلاَت - 77 آیت نمبر- 22
1-50	-		Proceed towards the thing you used to deny.	جس چیز کو تم جھٹلایا کرتے تھے اس کی طرف چلو۔	انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُرْسَلاَت - 77 آیت نمبر- 29
1-50	-		(Meaning) proceed towards the shade which has three branches.	(یعنی) اُس سائے کی طرف چلو جس کی تین شاخیں ہیں۔	انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُرْسَلاَت - 77 آیت نمبر- 30
1-40	-		This is the Day of Truth, thus whoever wants should make a place with his Rabb.	یہ دن برحق ہے پس جو چاہے اپنے پروردگار کے پاس ٹھکانا بنالے۔	ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  النَّبَا - 78 آیت نمبر- 39
1-26	-		That, go to Fir‘aun, indeed he is getting rebellious.	کہ فرعون کے پاس جائیں یقیناً وہ سرکش ہورہا ہے۔	اذهب إلى فرعون إنه طغى	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  النَّازِعَات - 79 آیت نمبر- 17
1-26	-		So say, ‘Do you want to be purified?	سو کہیے کیا تو پاک ہونا چاہتا ہے؟	فقل هل لك إلى أن تزكى	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  النَّازِعَات - 79 آیت نمبر- 18
1-26	-		And should I show you the Path of your Rabb, so that you develop fear (of Him)?	اور میں تجھے تیرے پروردگار کی راہ بتاؤں سو تجھے خوف پیدا ہو؟	وأهديك إلى ربك فتخشى	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  النَّازِعَات - 79 آیت نمبر- 19
-	-		Only your Rabb knows the time of its occurrence.	اس کے واقع ہونے کا وقت تو آپ کا پروردگار ہی جانتا ہے۔	إلى ربك منتهاها	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  النَّازِعَات - 79 آیت نمبر- 44
1-42	-		So, let man look at his food (only).	تو انسان اپنے کھانے کی طرف (ہی) دیکھ لے۔	فلينظر الإنسان إلى طعامه	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  عَبَسَ - 80 آیت نمبر- 24
1-36	-		And when they returned to their homes, they would return talking deridingly.	اور جب وہ اپنے گھروں کو لوٹتے تو باتیں بناتے ہوئے لوٹتے۔	وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْمُطَفِّفِيْن - 83 آیت نمبر- 31
-	-		O man! You have to suffer many hardships, enduring them, to reach your Rabb; then you will be meeting Him.	اے انسان! تونے اپنے رب تک پہنچنے میں بہت دکھ اُٹھانے ہیں سہہ سہہ کر۔سواس سے جاملے گا۔	يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْإِنْشِقَاق - 84 آیت نمبر- 6
-	-		And he will return to his family happily and cheerfully.	اور وہ اپنے گھر والوں کی طرف خوش باش پلٹے گا۔	وينقلب إلى أهله مسرورا	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْإِنْشِقَاق - 84 آیت نمبر- 9
1-26	-		So, do these people not look at the camels, how (strange) they have been created?	تو کیا یہ لوگ اونٹوں کی طرف نہیں دیکھتے کہ کیسے (عجیب) پیدا کیے گئے۔	أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْغَاشِيَة - 88 آیت نمبر- 17
1-30	-		Return to your Rabb, as you are pleased with Him (and) He is pleased with you.	اپنے پروردگار کی طرف لوٹ چل کہ تو اس سے راضی ہے (اور) وہ تجھ سے راضی۔	ارجعي إلى ربك راضية مرضية	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْفَجْر - 89 آیت نمبر- 28
8-19	-		Indeed (he) has to return to your Rabb only.	یقیناً (اسے) آپ کے پرودگار کی طرف ہی لوٹ کر جانا ہے۔	إن إلى ربك الرجعى	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْعَلَق - 96 آیت نمبر- 8