Records: 30

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
209-211	207-210		Are they waiting that Allah should come to them in the shadows of the clouds and (also) the angels, and the matter is settled? And all matters are returned towards Allah.	کیا یہ اس بات کے منتظر ہیں کہ اللہ بادلوں کے سائے میں ان کے پاس آئیں اور فرشتے (بھی)اور کام ختم ہوجائے اور سب کام اللہ کی طرف پھیرے جاتے ہیں۔	هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 210
123-129	-		You have no authority in this matter; whether He (Allah) shows kindness to them or punishes them; without doubt, they (the unbelievers) are wrongdoers.	آپ کا اس کام میں کچھ اختیار نہیں یا وہ (اللہ)ان پر مہربانی کریں یا وہ ان کوعذاب دیں پس بے شک وہ (کافر)ظالم ہیں۔	ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 128
151-157	152-154		And indeed Allah made good His Promise with you when you were killing them (the unbelievers) by His Command; till you yourselves weakened and began disputing the order amongst yourselves and you did not comply, after He (Allah) showed you what you had desired. Some of you were those who desired the world and some were those who were desirous of the Hereafter. Then Allah turned you away from (fighting) them, so that He may try you. And without doubt, He forgave you; and Allah is Extremely Gracious to the believers.	اور یقیناً اللہ نے تم سے اپنا وعدہ سچ کردیا جب تم اُن کے حکم سے اِن (کافروں )کوقتل کررہے تھے یہاں تک کہ جب تم خود ہی کمزور ہوگئے اور تم باہم حکم میں اختلاف کرنے لگے اور تم نے بات نہ مانی بعد اس کے کہ جو تم چاہتے تھے اُس (اللہ)نے تمہیں دکھایا تم میں سے کچھ وہ تھے جو دنیا چاہتے تھے اورکچھ وہ تھے جو آخرت کے طلب گار تھے پھر اللہ نے تمہیں ان (کے مقابلے)سے پھیر دیا تاکہ تمہاری آزمائش کریں اور بے شک اس نے تمہیں معاف کردیا اور اللہ ایمان والوں کے لیئے بڑے فضل والے ہیں۔	ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 152
151-157	152-154		Then after this grief Allah sent down tranquillity upon you: slumber (which was a kind of sleep) that overcame a party of you; and some of the people were those who were concerned about their lives; they were entertaining untrue thoughts about Allah, (which was a mere) thought of ignorance. They were saying, ‘Do we also have the authority of making some decision?’ Say, ‘Without doubt, the whole matter is in Allah’s Control.’ They keep concealed in their hearts what they do not reveal to you. They say, ‘If we had any say in this decision, we would not have been killed here.’ Say, ‘Even if you had been in your homes, yet those for whom slaying had been decreed would certainly have set out for their place of slaying;’ and so that Allah may try the matters in your hearts (breasts) and purify what is in your hearts. And Allah knows well the matters of the hearts.	پھر اس غم کے بعد اللہ نے تم پر چین نازل فرمایا اونگھ (جو ایک طرح کی نیند تھی)کہ تم میں سے ایک جماعت پر اس کا غلبہ ہوا اور کچھ لوگ وہ تھے جن کو اپنی جان کی فکر تھی وہ اللہ کے ساتھ خلاف ِواقعہ گمان کررہے تھے (جو محض)جاہلیت کا گمان (تھا)کہتے تھے کہ کیا کچھ فیصلہ ہمارے بس میں بھی ہے آپ فرما دیجئیے بے شک سارا کام اللہ کے اختیار میں ہے وہ اپنے دلوں میں چھپائے رکھتے ہیں جو آپ پر ظاہر نہیں کرتے۔ کہتے ہیں کہ اگر فیصلہ میں کچھ ہمارا بس چلتا تو ہم یہاں نہ مارے جاتے۔ فرما دیجئیےاگر تم اپنے گھروں میں بھی ہوتے تو جن کے لیئےقتل کا فیصلہ ہوچکا البتہ وہ اپنے قتل کی جگہ کی طرف نکل کھڑے ہوتے اور تاکہ اللہ تمہارے دلوں (سینوں)کی باتوں کو آزمائیں اور جو تمہارے دلوں میں ہے اسے معاف (صاف)کر دیں اور اللہ دلوں کی باتوں کو خوب جانتے ہیں۔	ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 154
158-163	155-159		So by some Mercy of Allah, you are very gentle with them; and had you been harsh, hard-hearted, they would have dispersed from around you. So excuse them and seek forgiveness for them, and consult them in the conduct of affairs. And when you have taken a firm decision (about some matter) then put your trust in Allah. Without doubt, Allah loves those who trust Him.	پس کچھ اللہ ہی کی رحمت سے آپ ان کے لئیے بہت نرم مزاج ہیں اور اگر آپ تُند خُو سخت طبیعت ہوتے تو وہ آپ کے پاس سے بھاگ جاتے پس ان سے درگزر فرمائیں اور ان کے لئیےبخشش طلب فرمائیں اور ان سے کاموں میں مشورہ لیا کریں پس جب (کسی کام کا)مصمم ارادہ کرلیں تو اللہ پر بھروسہ کریں بے شک اللہ بھروسہ کرنے والوں کو محبوب رکھتے ہیں۔	فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 159
55-59	53-59		O believers! Obey Allah and obey the Messenger and the people among you who are in authority. Then if you differ about some matter, refer it to Allah and (His) Messenger, if you believe in Allah and the Last Day. This is an excellent course and its result is good.	اے ایمان والو! اللہ کی اطاعت کرو اور پیغمبر کی اطاعت کرو اور تم میں سے جو لوگ اہل ِحکومت ہیں اُن کی۔ پھر اگر کسی معاملہ میں تم میں اختلاف واقع ہو تو اسے اللہ اور(اس کے)پیغمبر کی طرف پھیردو اگر تم اللہ پر اور روز آخرت پر ایمان رکھتے ہو، یہ بہت اچھی بات ہے اور اس کاانجام اچھا ہے۔	يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 59
77-83	82-90		And when any news of peace or fear reaches them, they spread it. And if they had referred it to the Messenger and their leaders, then the appraisers among them would have evaluated it; and had Allah’s Grace and Kindness not been on you, then except for a few people, you all would have followed Shaitan.	اور جب ان کے پاس امن یا خوف کی کوئی خبر پہنچتی ہے تو اسے پھیلا دیتے ہیں اور اگر اسے پیغمبر اور اپنے امراء کے پاس لے جاتے تو ان میں سے جانچنے والے اسے جانچ لیتے اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی مہربانی نہ ہوتی تو تھوڑے لوگوں کے سوا تم سب شیطان کے پیرو ہوجاتے۔	وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 83
8-15	4-8		And they say, ‘Why has an angel not been sent down to him?’ Had We sent down an angel, the whole matter would have been settled, then they would not have been granted any leave.	اور کہتے ہیں ان پر فرشتہ کیوں نہیں بھیجا گیا اگر ہم فرشتہ بھیج دیتے تو سارا قصہ ہی ختم ہوجاتا پھر ان کو مہلت نہ دی جاتی۔	وقالوا لولا أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر ثم لا ينظرون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 8
57-60	56-58		Say, ‘If the thing (torment) that you want hastened had been in my control, then the matter between me and you would have been decided. And Allah knows the wrongdoers very well.’	فرما دیجئے جس چیز (عذاب) کی تم جلدی کرتے ہو اگر وہ میرے اختیار میں ہوتی تو میرے اور تمہارے درمیان فیصلہ ہوچکا ہوتا اور اللہ ظالموں کو خوب جانتے ہیں۔	قل لو أن عندي ما تستعجلون به لقضي الأمر بيني وبينكم والله أعلم بالظالمين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 58
41-43	41-44		When Allah showed you those people as few in your dream, and had Allah shown them as numerous to you, then you would have lost courage and would have started disputing among yourselves over the affair, but Allah saved you (from this). Indeed, He knows the matters of the hearts.	جب اللہ نے آپ کے خواب میں آپ کووہ لوگ کم دکھلائے اور اگر اللہ آپ کووہ زیادہ دکھا دیتے تو تم ہمت ہار دیتے اور کام میں باہم جھگڑنے لگتے۔ ولیکن اللہ نے (اس سے)تم کو بچا لیا یقیناً وہ دلوں کی بات جانتے ہیں۔	إذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو أراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الأمر ولكن الله سلم إنه عليم بذات الصدور	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 43
1-4	1-4		Without doubt, your Rabb is Allah, Who created the heavens and the earth in six days and then established Himself on the Throne. He alone administers all affairs; nobody can intercede (before Him) without His Permission. This Allah is your Rabb, so worship Him only. Well then, why do you not take advice?	بے شک تمہارا پروردگار اللہ ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دن میں پیدا فرمایا پھر عرش پر قائم ہوا وہی ہر کام کا انتظام فرماتا ہے کوئی (اس کے ہاں)اس کی اجازت کے بغیر سفارش نہیں کرسکتا یہی اللہ تمہارا پروردگار ہے سو اسی کی عبادت کرو بھلا تم کیوں نصیحت حاصل نہیں کرتے۔	إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يدبر الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكرون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 3
26-32	28-34		Say, ‘Who provides you sustenance from the sky and the earth, or Who is the Owner of (your) hearing and sight, and Who brings forth the living from the dead and the dead from the living, and Who plans (manages) everything?’ Thus they will say, ‘Allah.’ So say, ‘Are you not conscious (of Him)?’	فرمائیے تم کو آسمان اور زمین سے کون رزق دیتا ہے یا کون مالک ہے (تمہارے)سننے اور دیکھنے کا اور کون ہے جو جاندار چیز کو بے جان سے نکالتا ہے اور بے جان کو جان دار شے سے نکالتا ہے اور کون ہے جو (سب )کاموں کی تدبیر (انتظام)کرتا ہے؟ پس وہ کہیں گے کہ اللہ۔ سو فرمائیے کیا تم (اس سے)ڈرتے نہیں۔	قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 31
44-47	36-44		And it was commanded, ‘O earth! Swallow up your water, and O sky! Cease!’ And the water was dried off and the matter was concluded, and it (the boat) came to rest on Judi (Mountain), and it was announced, ‘Curse be upon the wrongdoing people.’	اور حکم دیا گیا اے زمین! اپنا پانی نگل جا اور اےآسمان! تھم جا اور پانی خشک کر دیا گیا اور کام تمام کردیا گیا اور وہ (کشتی)جو دی (پہاڑ)پر جاٹھہری اور کہہ دیا گیا کہ بے انصاف لوگوں پر لعنت ہو۔	وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 44
116-123	115-123		And only Allah has the knowledge of the Unseen of the heavens and the earth, and the return of all deeds is to Him. So worship Him only and trust only Him. And your Rabb is not unaware of what you are doing.	اور آسمانوں اور زمین کی غیب کی باتوں کاعلم اللہ ہی کو ہے اور تمام امور کا رجوع اسی کی طرف ہے سو اسی کی عبادت کیجئے اور اسی پر بھروسہ کیجئے اور جوکچھ آپ کررہے ہیں آپ کا پروردگار اس سے بے خبر نہیں۔	ولله غيب السماوات والأرض وإليه يرجع الأمر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 123
37-42	41-52		O my prison companions! One of you (after being acquitted) will serve wine to his master, and the second one - he will be hanged, then the birds will eat from his head. The matter that you asked me about has been decided.’	اے قید خانہ کے ساتھیو! تم میں سے ایک تو (بری ہوکر)اپنے آقا کو شراب پلایا کرے گا اور جو دوسرا ہے سو وہ سولی دیا جائے گا پھر اس کے سر میں سے پرندے کھائیں گے جو بات تم مجھ سے پوچھتے تھے اس کا فیصلہ ہوچکا ۔	يا صاحبي السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه قضي الأمر الذي فيه تستفتيان	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 41
1-2	1-7		Allah is (so Powerful) that He raised the heavens high without pillars, (as) you can see, then established (Himself) on the Throne and set the sun and moon to function. Each one is orbiting for a determined term. He (Allah) alone plans each and every affair (and) explains the proofs in detail, so that you believe with certitude about returning to your Rabb.	اللہ ایسا (قادر)ہے کہ اس نے آسمانوں کو بغیر ستون کے اونچا کھڑا کرادیا (جیسا کہ)تم دیکھ رہے ہو پھر عرش پر قائم ہوا اورسورج اور چاند کو کام پر لگادیا۔ ہرایک، ایک مقررہ میعاد تک گردش کررہا ہے وہی (اللہ )ہر ایک کام کی تدبیر فرماتا ہے (اور)دلائل کو تفصیل سے بیان فرماتا ہے تاکہ تم اپنے پروردگار کے پاس جانے پر یقین کرو۔	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 2
27-31	27-31		And, had the Quran been such that by it (by its effect) the mountains could be moved or the earth could be torn, or by it (through it) the dead could be spoken to, (even then they would not have believed). Rather all matters are in Allah’s control. So, are the believers not satisfied that had Allah so willed, He would have certainly guided all the people? And the unbelievers always remain in a state that, because of their (bad) deeds, calamity keeps befalling them or will keep landing near their township, till such time that Allah’s Promise comes to pass. Indeed, Allah does not go against His Promise.	اور اگر قرآن ایسا ہوتا کہ اس (کی تاثیر)سے پہاڑ چل پڑتے یا اس سے زمین پھٹ جاتی یا اس کے ساتھ (ذریعہ)مُردوں سے باتیں کرادی جاتیں (تو بھی یہ نہ مانتے)بلکہ سب باتیں اللہ ہی کے اختیار میں ہیں تو کیا ایمان والوںکو تسلی نہیں ہوئی کہ اگر اللہ چاہتے تو تمام لوگوں کو ضرور ہدایت فرمادیتے اور کافر تو ہمیشہ ایسے حال میں رہتے ہیں کہ ان کے اعمال (بد)کی وجہ سے ان پر مصیبت آتی رہتی ہے یا ان کی بستی کے قریب نازل ہوتی رہے گی یہاں تک کہ اللہ کاوعدہ آجائے گا یقیناً اللہ وعدہ کے خلاف نہیں کرتے۔	ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى بل لله الأمر جميعا أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من دارهم حتى يأتي وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 31
15-25	22-27		And when all the matters have been decided (on the Day of Qiyamah), Shaitan will say, ‘Without doubt, Allah had made a true promise with you. And I (too) made a promise with you then I betrayed you. And I had no power over you; yes, I invited you (towards misguidance) and you accepted my suggestion (without due deliberation). So do not reproach me and reproach yourselves. Neither I can help you, nor you can help me. Indeed I refuse that aforetime (in the world) you used to associate me (as partner with Allah). Undoubtedly, there is a painful torment for the wrongdoers.’	اور جب تمام امور (قیامت کے دن)فیصل ہوجائیں گے تو شیطان کہے گا کہ بے شک اللہ نے تم سے سچا وعدہ کیا تھا اور جو وعدہ میں نے تم سے کیا تھا پھر میں نے اس کی تم سے خلاف ورزی کی اور میرا تم پر کوئی زور نہیں چلتا تھا ہاں میں نے تم کو (گمراہی کی)دعوت دی تو تم نے میری بات قبول کرلی (بغیر سوچے سمجھے)۔ سو تم مجھے ملامت نہ کرو اور اپنے آپ کو ملامت کرو۔ نہ میں تمہاری کوئی مدد کرسکتا ہوں اور نہ تم میری کوئی مدد کرسکتے ہو۔ بے شک میں اس بات سے انکار کرتا ہوں کہ تم پہلے (دنیا میں )مجھے شریک بناتے تھے۔ بے شک جو ظالم ہیں ان کے لئے درد دینے والا عذاب ہے۔	وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 22
65-77	45-99		And We sent him (Loot - Alaihi as-Salam) this Revelation: Their very root would be cut off by the morning.	اور ہم نے ان (لوط علیہ السلام)کے پاس یہ وحی بھیجی کہ صبح ہوتے ان کی جڑ ہی کٹ جائے گی۔	وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 66
34-43	16-40		And warn them of the Day of Regret when the matter will be decided; and they are steeped in negligence, and they do not believe.	اور ان کوحسرت کے دن سے ڈرائیں، جب بات فیصل کردی جائے گی اور وہ غفلت میں پڑے ہیں اور وہ ایمان نہیں لاتے۔	وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 39
65-72	66-74		We have appointed for every community a way which they follow. So these people should not dispute with you in this matter. And keep calling towards your Rabb, without doubt you are on the straight path.	ہم نے ہر امت کے لئے ایک طریقہ مقرر فرمادیا ہے جس پر وہ چلتے ہیں سو ان لوگوں کو چاہیے کہ آپ سے اس امر میں جھگڑا نہ کریں۔ اور آپ اپنے پروردگار کی طرف بلاتے رہیے بے شک آپ سیدھے راستے پر ہیں۔	لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الأمر وادع إلى ربك إنك لعلى هدى مستقيم	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 67
44-53	32-46		And you were not present on the western side (of the Toor) when We gave the Commands to Musa (Alaihi as-Salam), nor were you amongst the observers (of this event).	اور آپ (طور کی)مغرب کی جانب موجود نہیں تھے جب ہم نے موسیٰ(علیہ السلام)کو احکام دیئے اور نہ آپ (اس واقعہ کے)دیکھنے والوں میں سے تھے۔	وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر وما كنت من الشاهدين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 44
1-8	-		In just a few years. The Command is for Allah alone, before as well as after.And on that day the believers will rejoice.	چند ہی سالوں میں ۔پہلے بھی اور پیچھے بھی اللہ ہی کا حکم ہے۔ اور اس روز مومن خوش ہوجائیں گے۔	في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 4
1-7	4-13		He plans every matter from the heaven to the earth, then each matter will ascend to His Presence in a day whose measure according to your counting will be of a thousand years.	وہ آسمان سے لے کر زمین تک ہر کام کی تدبیر فرماتا ہے پھر ہر امر اسی کے حضور پہنچ جائے گا ایک ایسے دن میں جس کی مقدار تمہارے شمار کے مطابق ایک ہزار برس کی ہوگی۔	يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  السَّجْدَة - 32 آیت نمبر- 5
1-19	-		And granted them evidence in the matters of the Deen; then, after the knowledge had come to them, they differed amongst themselves out of mutual obstinacy. Without doubt, on the Day of Qiyamah, your Rabb will judge between them concerning the matters wherein they used to differ.	اور ان کو دین کے بارے میں دلیلیں عطا کیں۔ پھر علم آچکنے کے بعد انہوں نے آپس کی ضد سے باہم اختلاف کیا۔ بے شک آپ کا پروردگار قیامت کے دن ان کے درمیان ان باتوں کا جن میں وہ باہم اختلاف کرتے تھے فیصلہ کرے گا۔	وآتيناهم بينات من الأمر فما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 17
1-19	-		Then We set you upon a specific way of the Deen, so keep following this way and do not follow the desires of these ignorant ones.	پھر ہم نے آپ کو دین کے ایک خاص طریقہ پر کردیا سو آپ اسی طریقہ پر چلتے جائیے اور ان جاہلوں کی خواہشوں پر مت چلیے۔	ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 18
17-28	-		Obedience and good speech (is excellent). Then, had these people remained true to Allah when the decision for Jihad had been firmly made, it would have been better for them.	فرمانبرداری اور اچھی بات کہنا (خوب ہے)۔ پھر جب (جہاد کا) فیصلہ پکا ہوگیا تو اگر یہ لوگ اللہ سے سچے رہتے تو ان کے لیئے بہتر ہوتا۔	طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 21
17-28	-		This happened because they said to such people who dislike the Commands revealed by Allah, ‘We will obey you in some matters.’ And Allah is Aware of their secret talks.	یہ اس لیئے ہوا کہ انہوں نے ایسے لوگوں سے جو اللہ کے اتارے ہوئے احکام کو ناپسند کرتے ہیں کہا کہ بعض باتوں میں ہم تمہاری اطاعت کریں گے۔ اور اللہ ان کی پوشیدہ باتوں سے واقف ہیں۔	ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر والله يعلم إسرارهم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 26
5-8	-		And know that amongst you is the Messenger of Allah. If he were to obey you in many matters, you would fall into loss. But Allah has endeared the Faith to you and has beautified it in your hearts and has granted you hatred against unbelief, sin and disobedience. It is these people who are on the right path.	اور جان رکھو کہ تم میں اللہ تعالیٰ کے پیغمبر ہیں۔ اگر بہت سی باتوں میں وہ تمہارا کہنا مانیں تو تم کو نقصان پہنچے ولیکن اللہ نے تمہارے لیئے ایمان کو محبوب بنا دیا اور اس کو تمہارے دلوں میں سجا دیا اور کفر اور گناہ اور نافرمانی سے تم کو نفرت دے دی۔ یہی لوگ درست راستے پر ہیں۔	واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 7
6-12	-		Allah it is,Who has created the seven heavens and the similar earth, and (Allah’s) Commands keep descending in all of them, so that you may know that Allah has Power over everything, and that Allah has encompassed everything in His Knowledge.	اللہ ہی تو ہے جس نے سات آسمان پیدا فرمائے اور ویسی ہی زمین اور ان سب میں (اللہ کے) احکام نازل ہوتے رہتے ہیں تاکہ تم کو معلوم ہو جائے کہ اللہ ہر چیز پہ قادر ہیں۔ اور یہ کہ اللہ نے ہر چیز کو اپنے علم سے احاطہ میں لے رکھا ہے۔	الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الطَّلاَق - 65 آیت نمبر- 12