Records: 121

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
84-89	86-90		And they say, ‘Our hearts are protected.’ Rather, Allah has cursed them for their unbelief; so, a very few believe.	اور کہتے ہیں ہمارے دل محفوظ ہیں بلکہ ان پر ان کے کفر کے باعث اللہ نے لعنت کی سو وہ بہت کم ایمان لاتے ہیں۔	وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 88
97-101	98-101		Has it not been the case that whenever they made a pledge, a group among them broke it? Rather, the majority of them do not even believe (in this pledge).	کیا ایسا نہیں ہوتا رہا کہ جب کبھی انہوں نے کوئی عہدکیا تو ان میں سے ایک طبقے نے اس کو توڑ دیا بلکہ ان میں سے اکثر تو (اس عہد پر)یقین ہی نہیں رکھتے۔	أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 100
115-119	-		And they say Allah has children; Hallowed is He! Rather, whatsoever is in the heavens and the earth is all His. Everything is subservient (is obedient) to His Command.	اور کہتے ہیں کہ اللہ کی اولاد ہے۔ وہ (اللہ)پاک ہے اس سے بلکہ جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے سب اسی کا ہے ہر شے اس کے حکم کے تابع(فرماں بردار ہے)ہے۔	وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 116
131-136	130-141		They say, ‘Become Jews or Christians and you will come on to the straight path.’ Say (to them), ‘(We) rather, (follow) the Deen of Ibraheem (Alaihi as-Salam), who had surrendered himself only to Allah, and he was not of the polytheists.’	اور کہتے ہیں کہ یہودی یانصرانی ہوجاؤ تو سیدھے راستے پر آجاؤ گے (ان سے)کہو بلکہ (ہم تو)دین ابراہیم(علیہ السلام)(کی پیروی کرتے ہیں)جو ایک اللہ کے ہورہے تھے اور شرک کرنے والوں میں سے نہ تھے۔	وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 135
153-154	153-154		And do not call those who are killed in Allah’s Way, as dead; rather, they are alive, but you cannot comprehend.	اور جو اللہ کی راہ میں قتل ہوجائیں انہیں مرُدہ نہ کہو بلکہ وہ زندہ ہیں اور لیکن تم سمجھ نہیں سکتے۔	ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 154
170-172	168-170		And when such people are told to act upon Allah’s Revelations (Commands), they say, ‘We follow the ways of our ancestors,’ even though, their ancestors neither had any understanding, nor had they been on the straight path?	اور ایسے لوگوں سے جب اللہ کے نازل کردہ (احکام)پر عمل کرنے کا کہا جائے تو کہتے ہیں کہ ہم اپنے آباؤاجداد کے طریقہ کی پیروی کرتے ہیں خواہ ان کے اجداد نہ کچھ سمجھ ہی رکھتے ہوں اور نہ سیدھی راہ پر ہوں۔	وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 170
259-259	258-259		Or like that person who passed by a village and it had collapsed on its roofs; he said, ‘How will Allah revive (its inhabitants) after this death (destruction)?’ So Allah gave him death for a hundred years and then revived him, (and) asked, ‘For how long have you been (in this state)?’ He said, ‘One day or part of a day.’ He said, ‘Rather, you have remained (in this state) for a hundred years. So look at your food and drink, they have not decomposed, and look towards your donkey. And so that We make you a sign for people; and look at the bones, how We arrange them then We clothe them with flesh.’ Then, when it became clear to him, he said, ‘I know that Allah has Power over everything.’	یا اس شخص کی مانند جس کا گزر ایک گاؤں پر ہوا اور وہ اپنی چھتوں پر گرا پڑا تھا تو اس نے کہا کہ اس موت (تباہی)کے بعد اللہ اس(کے باشندوں)کو کیوں کرزندہ کریں گے؟ پس اللہ نے اسے سو برس تک موت دے دی پھر اسے زندہ کیا(اور)پوچھا تم (اس حال میں)کتنی مدت رہے کہا ایک دن یا دن کا کچھ حصہ۔ فرمایا بلکہ تم ایک سو سال (اس حال میں)رہے پس اپنے کھانے اور پینے کی چیز کو دیکھو کہ وہ خراب نہیں ہو ئی اور اپنے گدھے کی طرف دیکھو اور تاکہ ہم تم کو لوگوں کے لئے ایک نظیر بنادیں اور ہڈیوں کی طرف دیکھو ہم ان کوکیسے ترتیب دیتے ہیں پھر ان پر گوشت چڑھاتے ہیں پس جب اس پر واضح ہوگیا تو کہا میں جانتا ہوں یہ کہ اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 259
144-150	149-151		But your Manager of affairs is Allah, and He is the best of Helpers.	بلکہ اللہ تمہارے کارساز ہیں اور وہ بہتر مدد کرنے والے ہیں۔	بل الله مولاكم وهو خير الناصرين	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 150
168-174	168-171		And the people who were killed in Allah’s Way, do not consider them as dead; rather, they are alive with their Rabb, they are granted sustenance.	اور جو لوگ اللہ کی راہ میں قتل ہوئے ان کو تم مرُدہ گمان نہ کرو بلکہ وہ زندہ ہیں اپنے پروردگار کے پاس ان کو رزق دیاجاتا ہے۔	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 169
179-180	180-182		Let not those people who are close-fisted about the wealth that Allah has granted them, think that it is good for them; rather, it is very bad for them. On the Day of Qiyamah, they will be made to wear yokes of the things which they were close-fisted about; and Allah is the Inheritor of the heavens and the earth; and Allah is Aware of your deeds.	اور جو لوگ اللہ کے دیئے گئے مال میں بخل کرتے ہیں وہ یہ نہ سمجھیں کہ وہ ان کے حق میں اچھا ہے بلکہ وہ ان کے لیئے بہت برُا ہے جس چیز کے ساتھ انہوں نے بخل کیا قیامت کے روز انہیں اس کے طوق پہنائے جائیں گے اور آسمانوں اور زمین کے وارث اللہ ہیں اور اللہ تمہارے اعمال سے باخبر ہیں۔	ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والأرض والله بما تعملون خبير	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 180
48-54	46-52		Have you not observed those people who claim themselves to be pious? Rather, it is Allah, Who purifies whom He wills, and they will not be wronged even to the extent of a thread.	کیا تم نے ایسے لوگوں کو نہیں دیکھا جو اپنے آپ کو پاکیزہ کہتے ہیں بلکہ اللہ ہی جس کو چاہتے ہیں پاکیزہ کرتے ہیں اور اُن پر دھاگے کے برابر بھی زیادتی نہ کی جائے گی۔	ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 49
152-160	154-159		Thus, for their breaking their pledge and denying the Ayaat of Allah and the killing of the Prophets unjustly and for this saying of theirs, ‘Our hearts are veiled’ - rather, Allah has set a seal upon their hearts due to their unbelief, so a very few of them believe.	پس بسبب ان کے قول توڑ ڈالنے کے اور اللہ کی آیات کے انکار اور انبیاء کے ناحق قتل کرنے کے اور ان کے یہ کہنے کے سبب کہ ہمارے دلوں پر پردے ہیں بلکہ ان کی فکر کے سبب اللہ نے ان کے دلوں پر مہر کردی سو یہ بہت تھوڑے ایمان لاتے ہیں۔	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 155
152-160	154-159		But, Allah raised him unto Himself, and Allah is Mighty, Wise.	بلکہ اللہ نے ان کو اپنی طرف اٹھا لیا اور اللہ غالب ہیں حکمت والے.	بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 158
18-19	-		And the Jews and the Christians say, ‘We are Allah’s sons and His beloved.’ Say, ‘Then why does He punish you for your evil deeds? Rather, you too are (ordinary) humans from among His whole creation. He may forgive whom He wills and may punish whom He wills. And Allah’s Sovereignty extends over the heavens and the earth and whatsoever is in between them, and everyone has to return to Him.	اور یہود اور نصاریٰ کہتے ہیں کہ ہم اللہ کے بیٹے اور اس کے پیارے ہیں فرمادیجئے کہ پھر وہ تمہاری بداعمالیوں پر تم کو سزا کیوں دیتے ہیں بلکہ تم بھی منجملہ مخلوقات کے (معمولی) آدمی ہو وہ جس کوچاہیں بخش دیں اور جس کو چاہیں عذاب کریں اور جوکچھ آسمانوں اور زمین میں ہے اور جوکچھ ان دونوں کے درمیان ہے سب پر اللہ کی بادشاہی ہے اوراسی کی طرف سب کو لوٹ کر جانا ہے۔	وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والأرض وما بينهما وإليه المصير	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 18
59-64	61-64		And the Jews said, ‘Allah’s Hands are tied.’ It is their hands that are tied, and they have been cursed for uttering this. Rather, both His (Allah’s) Hands are wide open. He disburses as He wills. And that (Discourse) which your Rabb has sent to you, becomes the cause of increase in rebellion and unbelief for most of them. And We have placed enmity and rancour between them till the Day of Qiyamah. Whenever they kindle a fire of war, Allah extinguishes it, and they go about making mischief in the land; and Allah does not like mischief-makers.	اور یہود نے کہا اللہ کے ہاتھ بندہیں، انہی کے ہاتھ بند ہیں اور یہ بات کہنے سے ان پر لعنت کی گئی بلکہ اس (اللہ)کے دونوں ہاتھ کشادہ ہیں وہ (اللہ)جس طرح چاہیں خرچ کرتے ہیں۔ اور جو (مضمون)آپ کی طرف آپ کے پروردگار نے بھیجا ہے ان میں سے اکثر کے لئے سرکشی اور کفر میں زیادتی کا سبب بن جاتا ہے اور ہم نے ان کے درمیان قیامت کے دن تک کے لئے دشمنی اور بغض ڈال دیا جب کبھی لڑائی کی آگ بھڑکاتے ہیں اس کواللہ بجھا دیتے ہیں اور وہ (لوگ )ملک میں فساد کرتے پھرتے ہیں اور اللہ فساد کرنے والوں کو پسند نہیں فرماتے۔	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 64
25-31	26-30		Rather, the matter they had been concealing earlier became manifest to them. And even if these people are sent back, they would repeat those very deeds which they had been forbidden. And assuredly these people are liars.	بلکہ جس چیز کو وہ پہلے چھپاتے تھے وہ ان پر ظاہر ہو گئی اور اگر یہ لوگ واپس بھیج دیئے جائیں تو پھر وہی کام کریں گے جس سے انہیں روکا گیا تھا اور یقیناً یہ لوگ جھوٹے ہیں۔	بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 28
38-50	40-45		Rather, you would invoke Him only, and if He wills He may even remove that (distress) for which you cry to Him, and (at that time) you forget those whom you associate as (His) partners.’	بلکہ تم اسی کو پکارتے ہو اگر وہ چاہے تو جس (دکھ)کے لئے اس کو پکارتے ہو اسے دور بھی کردے اور تم جن کو شریک بناتے ہو (اس وقت)ان کو بھول جاتے ہو۔	بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 41
73-84	75-85		Indeed, you leave women and satisfy your lust with men. Rather, you are a people crossing the limits.’	بے شک تم عورتوں کو چھوڑ کر مردوں کے ساتھ شہوت رانی کرتے ہو بلکہ تم حد سے گزرنے والے لوگ ہو۔	إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 81
177-179	172-179		And indeed, We have created many Jinn and humans for Hell. They have hearts with which they cannot understand, and they have eyes with which they cannot see, and they have ears with which they cannot hear. These people are like cattle, rather worse than them; these are the people who are steeped in neglect.	اور بے شک ہم نے بہت سے جن اور انسان دوزخ کے لئے پیدا فرمائے ہیں ان کے دل ہیں کہ ان سے یہ سمجھتے نہیں اور ان کی آنکھیں ہیں کہ ان سے یہ دیکھتے نہیں اور ان کے کان ہیں کہ ان سے سنتے نہیں یہ لوگ چوپایوں کی طرح ہیں بلکہ ان سے بھی گئے گزرے یہی لوگ ہیں جوغفلت میں پڑے ہوئے ہیں۔	ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 179
38-42	35-40		Rather, they denied a thing whose knowledge they could not comprehend, and its reality has not yet become apparent to them. The people before them had also similarly denied (the True Commands). So see what was the end result for the wrongdoers.	بلکہ جس چیز کے علم پر یہ قابو نہیں پاسکے اس کا انکار کردیا اور ابھی اس کی حقیقت ان پر کھلی نہیں ۔ ان سے پہلے لوگوں نے بھی اسی طرح (امور حقہ کو)جھٹلایا تھا سو دیکھو تو ظالموں کا کیسا انجام ہوا۔	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 39
24-27	25-28		So the chiefs of his people who were unbelievers said, ‘We consider you a man like us, and we notice that only those people who are of an inferior status among us have followed you, (and that too) superficially (meaning without due deliberation). And we do not see any superiority in you over us; rather, we consider you a liar.’	تو ان کی قوم کے سرداروں نے جو کافر تھے کہا کہ ہم تم کو اپنے ہی جیسا ایک آدمی سمجھتے ہیں اور ہم دیکھتے ہیں کہ تمہاری پیروی بھی ان ہی لوگوں نے کی جو ہم میں ادنیٰ درجے کے ہیں (اور وہ بھی)ظاہر رائے سے (یعنی غور وخوض سے نہیں کی)اور ہم تمہاری اپنے اوپر کسی طرح کی فضیلت نہیں دیکھتے بلکہ ہم تم کو جھوٹا خیال کرتے ہیں۔	فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 27
16-21	16-20		And they even stained his shirt with false blood. (Yaqoob-Alaihi as-Salam) said, ‘Rather, you have concocted a story by yourselves. Hence only patience is befitting. And, it is Allah Whose help is to be sought in the stories that you make up.’	اوران کے کرتے پر جھوٹ موٹ کا خون بھی لگالائے۔ (یعقوب علیہ السلام نے)فرمایا بلکہ تم نے اپنی طرف سے ایک بات گھڑ لی ہے پس صبر ہی خوب ہے اور جو باتیں تم بناتے ہو ان میں اللہ ہی مددفرمائے۔	وجاءوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 18
78-90	69-86		He said, ‘Rather you have contrived something in your souls, so patience is better. It is no wonder that Allah may bring them all to me, indeed He is Knowing, Wise.’	وہ فرمانے لگے بلکہ تم نے اپنے دل سے ایک بات بنالی ہے تو صبر ہی بہتر ہے۔ عجب نہیں کہ اللہ ان سب کو میرے پاس لے آئے بے شک وہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل عسى الله أن يأتيني بهم جميعا إنه هو العليم الحكيم	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 83
27-31	27-31		And, had the Quran been such that by it (by its effect) the mountains could be moved or the earth could be torn, or by it (through it) the dead could be spoken to, (even then they would not have believed). Rather all matters are in Allah’s control. So, are the believers not satisfied that had Allah so willed, He would have certainly guided all the people? And the unbelievers always remain in a state that, because of their (bad) deeds, calamity keeps befalling them or will keep landing near their township, till such time that Allah’s Promise comes to pass. Indeed, Allah does not go against His Promise.	اور اگر قرآن ایسا ہوتا کہ اس (کی تاثیر)سے پہاڑ چل پڑتے یا اس سے زمین پھٹ جاتی یا اس کے ساتھ (ذریعہ)مُردوں سے باتیں کرادی جاتیں (تو بھی یہ نہ مانتے)بلکہ سب باتیں اللہ ہی کے اختیار میں ہیں تو کیا ایمان والوںکو تسلی نہیں ہوئی کہ اگر اللہ چاہتے تو تمام لوگوں کو ضرور ہدایت فرمادیتے اور کافر تو ہمیشہ ایسے حال میں رہتے ہیں کہ ان کے اعمال (بد)کی وجہ سے ان پر مصیبت آتی رہتی ہے یا ان کی بستی کے قریب نازل ہوتی رہے گی یہاں تک کہ اللہ کاوعدہ آجائے گا یقیناً اللہ وعدہ کے خلاف نہیں کرتے۔	ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى بل لله الأمر جميعا أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من دارهم حتى يأتي وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 31
32-38	32-37		So, then the Being, Who is the Guardian (aware) of each person’s deeds (at all times) and (the ones) whom these people have set up as Allah’s partners (who know nothing - can they be equal?). Say, ‘Just name them. Or do you inform Him (Allah) of something that He does not know (anywhere) in the earth, or (do you) merely utter superficial words (lies)?’ Rather, the deceptive plots of the unbelievers seems fair to them, and (because of this) they have been barred from the way (of guidance). And he whom Allah keeps in misguidance, there is no one to bring him to guidance.	تو بھلا جو ہستی ہر شخص کے اعمال کی (ہروقت)نگہبان (باخبر)ہو اور (جو)ان لوگوں نے اللہ کے شریک مقرر کررکھے ہیں (جن کو کوئی خبر نہیں ، برابر ہوسکتے ہیں ؟)فرمائیے کہ ذرا ان کے نام تو لو۔ یا تم اس (اللہ )کو ایسی بات کی خبر دیتے ہو جس کووہ زمین میں (کہیں بھی)نہیں جانتا یا محض ظاہری (جھوٹی)بات کرتے ہو۔ بلکہ کافروںکوان کے فریب خوبصورت لگتے ہیں اور (اسی وجہ سے)وہ (ہدایت کے)راستے سے روک دیئے گئے ہیں اور جس کو اللہ گمراہی میں رکھے سواس کو کوئی ہدایت پر لانے والا نہیں۔	أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أم بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 33
10-20	1-25		They will say, ‘Our eyes have been stupefied, rather we have been bewitched.’	تو کہہ دیں گے بے شک ہماری آنکھیں مخمور ہوگئی ہیں بلکہ ہم پر جادو کردیا گیا ہے۔	لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 15
51-65	45-99		They said, ‘Rather we have brought you that in which they had been doubting.	وہ بولے بلکہ ہم آپ کے پاس وہ چیز لے کر آئے ہیں جس میں یہ شک کرتے تھے۔	قالوا بل جئناك بما كانوا فيه يمترون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 63
70-76	75-83		Allah cites the example of a slave who is under someone else’s control (is owned), having no authority of his own over anything, and there is a person to whom We have granted ample sustenance from Ourselves, so he spends out of it secretly and openly. Can they both be equal? (Definitely not!) All Praiseworthy Attributes are for Allah. But most people among them do not even know.	اللہ ایک غلام کی مثال بیان فرماتے ہیں جو(مملوک)دوسرے کے اختیار میں ہے کسی چیز پر اختیار نہیں رکھتا اورایک شخص ہے جس کو ہم نے اپنے پاس سے خوب روزی عطا فرمائی ہے پس وہ اس سے پوشیدہ اور اعلانیہ خرچ کرتا ہے کیا یہ آپس میں برابر ہوسکتے ہیں ؟ (ہرگز نہیں )سب خوبیاں اللہ کے لئے ہیں بلکہ ان میں اکثر لوگ تو جانتے ہی نہیں۔	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 75
92-101	97-119		And when We replace an Ayah with another Ayah, and Allah Himself knows very well the Command He sends, these people say, ‘You make it up (by yourself).’ Rather, most people among them are ignorant.	اور جب ہم کوئی آیت کسی آیت کی جگہ بدل دیتے ہیں اور اللہ جو حکم بھیجتے ہیں اس کووہی خوب جانتے ہیں تو یہ لوگ کہتے ہیں کہ آپ (یونہی اپنی طرف سے)بنا لاتے ہیں بلکہ ان میں اکثر لوگ جاہل ہیں۔	وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 101
47-55	45-50		And all of them will be presented before your Rabb in rows. (It will be said), ‘Indeed you have come to Us just as We had created you the first time. Rather you had thought that We had not appointed any time (of Qiyamah) for you.’	اور سب کے سب آپ کے پروردگار کے روبرو صف باندھ کر پیش کیے جائیں گے (ارشاد ہوگا)بے شک تم ہمارے پاس ویسے ہی آگئے جیسا ہم نے تم کو پہلی بار پیدا فرمایا تھا بلکہ تمہارا خیال تو یہ تھا کہ ہم نے تمہارے لئے (قیامت کا)کوئی وقت مقرر ہی نہیں فرمایا۔	وعرضوا على ربك صفا لقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة بل زعمتم ألن نجعل لكم موعدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 48
56-60	51-59		And your Rabb is Forgiving, Merciful. If He starts to seize them for their deeds, He would send torment upon them immediately. Rather He has appointed a time for them, from which (from whose torment) they will not find any refuge.	اور آپ کا پروردگار بخشنے والا رحمت والا ہے۔ اگر ان کے کرتوتوں پر ان کو پکڑنے لگے تو ان پر فوراًعذاب بھیج دے بلکہ ان کے لئے ایک وقت مقررکررکھا ہے کہ اس (کے عذاب)سے ہرگز کوئی پناہ کی جگہ نہ پائیں گے۔	وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 58
57-67	55-73		He said, ‘Rather you throw (first).’ Then suddenly, because of their magic, their ropes and their sticks began appearing in his (Musa-Alaihi as-Salam’s) imagination as (though) they were racing (like snakes).	انہوں نے فرمایا بلکہ تم ہی ڈالو پھر یکایک ان کی رسیاںاور ان کی لاٹھیاں ان (موسیٰ علیہ السلام)کے خیال میں ان کے جادو کی وجہ سے ایسے آنے لگیں (جیسے)کہ وہ (سانپوں کی طرح) دوڑتی ہوں۔	قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 66
1-14	1-7		Rather they (the unbelievers) say (thus), ‘(This Quran is) confused thoughts; rather he has made it up (from himself); (no) rather he is a poet. So let him bring us some sign (miracle), like (the signs) the earlier messengers were sent (with).’	بلکہ (یہ کفار یوں) کہتے ہیں کہ (یہ قرآن)پریشان خیالات ہیں بلکہ انہوں نے یہ (اپنی طرف سے)گھڑ لیا ہے (نہیں )بلکہ یہ شاعر ہیں پس چاہیے کہ ہمارے پاس کوئی نشانی (معجزہ) لے آئیں جیسے پہلے پیغمبر(نشانیاں دے کر)بھیجے گئے تھے۔	بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 5
15-25	15-29		No! But We hurl the Truth against falsehood, then it (the Truth) breaks its head, thus it (falsehood) vanishes. And the statements that you fabricate bring woe to only yourselves	نہیں بلکہ ہم حق کو باطل پر مارتے ہیں پھر وہ (حق)اس کا سر توڑ دیتا ہے پس وہ (باطل)نابود ہوجاتا ہے۔ اور جو باتیں تم بناتے ہو اس سے تمہاری ہی خرابی ہے۔	بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 18
15-25	15-29		Have they forsaken Him (Allah) and taken other deities? Say to them, ‘Produce your evidence (for this). Here is the Book (meaning the Quran) (mine, as well as) of those with me and also the Books of those (Messengers) who were before me.’ Rather (the fact is that), most of them are those who do not know the Truth, so for this reason they are turning their faces away.	کیا انہوں نے اس (اللہ)کو چھوڑ کر اور معبود بنائے ہیں ان سے فرمائیے (اس بات پر)اپنی دلیل پیش کرو یہ (میری اور)میرے ساتھ والوں کی کتاب (یعنی قرآن)بھی ہے اور جو مجھ سے پہلے (پیغمبر)ہوئے ہیں ان کی کتابیں بھی۔بلکہ (بات یہ ہے کہ) ان میں سے اکثر وہ ہیں جو امرِ حق کو نہیں جانتے پس اس وجہ سے وہ منہ پھیر رہے ہیں۔	أم اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 24
26-37	15-29		And they say, ‘Rahman (Allah) has taken someone (meaning the angels) as (His) children.’ Hallowed is He from this! Rather they (the angels) are (His) honoured slaves.	اور کہتے ہیں کہ رحمٰن (اللہ)نے کسی(یعنی فرشتوں)کو اولاد بنارکھا ہے۔ وہ اس سے پاک ہے بلکہ وہ (فرشتے اس کے)معزز بندے ہیں۔	وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 26
38-49	36-45		Rather (Qiyamah) will befall them unexpectedly thus confounding them, then they will neither be able to avert it nor will they be given any respite.	بلکہ ان پر (قیامت)ناگہاں واقع ہوگی سو ان کو بدحواس کردے گی پھر نہ وہ اس کوہٹا سکیں گے اور نہ اس کی مہلت دی جائے گی۔	بل تأتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 40
38-49	36-45		Say, ‘Who protects you night and day from (the torment of) the Rahman?’ Rather, these people have turned their faces away from the Zikr of their Rabb.	فرما دیجئیے کہ کون ہے جو رات اور دن رحمن(کے عذاب)سے تمہاری حفاظت فرماتا ہے بلکہ یہ لوگ اپنے پروردگار کے ذکر سے منہ پھیرے ہوئے ہیں۔	قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 42
38-49	36-45		Rather, We let them and their forefathers enjoy benefits, so much so that their lives passed (in this very state). Do they not then see that We keep reducing the land from its borders? So will these people then become dominant?	بلکہ ہم نے ان کو اور ان کے باپ دادا کو فائدہ حاصل کرنے دیا یہاںتک کہ (اسی حال میں )ان کی عمریں بسر ہوگئیں پھر کیا یہ نہیں دیکھتے کہ ہم زمین کو اس کے کناروں سے گھٹاتے چلے آتے ہیں تو کیا یہ لوگ غلبہ پالیں گے؟۔	بل متعنا هؤلاء وآباءهم حتى طال عليهم العمر أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها أفهم الغالبون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 44
50-67	51-70		He (Ibraheem-Alaihi as-Salam) said, ‘Rather your Rabb is the Rabb of the heavens and the earth, Who has created them, and I testify to this fact.	انہوں (ابراہیم علیہ السلام)نے فرمایا بلکہ تمہارا پروردگار آسمانوں اور زمین کا پروردگار ہے جس نے ان کوپیدا فرمایا ہے اور میں اس بات کاگواہ ہوں۔	قال بل ربكم رب السماوات والأرض الذي فطرهن وأنا على ذلكم من الشاهدين	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 56
50-67	51-70		He said, ‘Rather, the big one (idol) must have done this, ask them if they can speak.’	انہوں نے فرمایا بلکہ یہ ان کے بڑے (بت)نے کیا ہوگا اگر یہ بات کرسکتے ہیں تو ان سے پوچھ لو۔	قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 63
91-105	91-106		And the true promise (of Qiyamah) will draw near. Then suddenly the unbelievers’ eyes will fixedly stare (and they will say), ‘O woe to us! We remained in neglect about this (situation); rather we were the wrongdoers (against ourselves).’	اور (قیامت کا)سچا وعدہ قریب آجائے گا تو اچانک کافروں کی آنکھیں پھٹی کی پھٹی رہ جائیں گی ( اور کہتے ہوں گے)وائے ہماری کم بختی! ہم اس (حال)سے غفلت میں رہے بلکہ ہم (اپنے حق میں )ظلم کرنے والے تھے۔	واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 97
50-61	45-61		Are We hastening on their betterment? (No.) Rather, these people do not understand.	(تو اس سے)ہم ان کی بہتری میں جلدی کررہے ہیں (نہیں )بلکہ یہ لوگ سمجھتے نہیں۔	نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 56
62-77	62-77		Rather, the hearts of these (unbelievers) are steeped in ignorance about this fact, and besides this, there are also other (evil) deeds of these people, which they keep performing.	بلکہ ان (کافروں)کے قلوب اس بات سے جہالت میں پڑے ہوئے ہیں اور اس کے علاوہ ان لوگوں کے اور (برے برے)اعمال بھی ہیں جو یہ کرتے رہتے ہیں۔	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 63
62-77	62-77		Or are these people convinced of madness in you (although your being a man of sound judgement is well accepted)? Rather he (this Prophet) has brought the Truth to them, and most of them (the deniers) dislike the Truth.	یا یہ لوگ آپ کی نسبت جنون کے قائل ہیں (حالانکہ آپ کا صاحب الرائے ہونا مسلم ہے)بلکہ(یہ رسول)ان کے پاس حق لے کر آئے ہیں اور ان (منکرین)کے اکثر حق کو ناپسند کرتے ہیں۔	أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 70
62-77	62-77		And had the True Deen followed their desires (a most unlikely supposition), then the entire heavens and earth and whatever is (abiding) in them, would have all been destroyed. Rather, We sent to them a Word for their advice, but these people turn away even from their advice.	اور (بفرض محال)اگر دین حق ان کے خیالات کے تابع ہوجاتا تو تمام آسمان اور زمین اور جو ان میں (آباد)ہیں، سب تباہ ہوجاتے بلکہ ہم نے ان کے پاس ان کی نصیحت کی بات بھیجی سو یہ لوگ اپنی نصیحت سے بھی روگردانی کرتے ہیں۔	ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السماوات والأرض ومن فيهن بل أتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 71
78-95	78-92		Rather, they too say the same (thing) which the earlier (unbelievers) used to say.	بلکہ یہ بھی اسی طرح (کی بات)کہتے ہیں جو اگلے (کافر)کہتے تھے۔	بل قالوا مثل ما قال الأولون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 81
78-95	78-92		Rather We have conveyed them the Truth, and they are assuredly liars.	بلکہ ہم نے ان کو سچی بات پہنچائی ہے اور یقیناً یہ جھوٹے ہیں۔	بل أتيناهم بالحق وإنهم لكاذبون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 90
3-11	1-16		The people who have stirred up this storm (regarding the Siddeeqah of the universe - Upon her be Allah’s Pleasure) are a (small) band among you (O Muslims!). Do not consider it bad for you; rather it is nothing but good for you (with regard to its result). Everyone earned as much of sin as his part in it. And the one among them who has undertaken the greater bulk of this (slander) will receive greater torment.	جن لوگوں نے (صدیقہ کائنات کے بارے)یہ طوفان برپا کیا ہے وہ (اے مسلمانو!)تم میں سے ایک (چھوٹا سا)گروہ ہے تم اس کو اپنے حق میں برا نہ سمجھو بلکہ یہ (انجام کے اعتبار سے)تمہارے حق میں بہتر ہی بہتر ہے اس میں جس نے جتنا کیا اس کو اتنا ہی گناہ ملا اور ان میں سے جس نے اس (بہتان)کا بڑا بوجھ اٹھایا ہے اس کو بڑا عذاب ہوگا۔	إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 11
41-50	41-50		Is there is a disease in their hearts, or they have doubt, or they fear lest Allah and His Messenger be unfair to them? No (that is not the case), rather they themselves are the wrongdoers.	آیاان کے دلوں میں بیماری ہے یا ان کو شک ہے یا وہ ڈرتے ہیں کہ اللہ اور اس کا پیغمبر ان پر زیادتی نہ کرنے لگیں۔ نہیں (یہ بات نہیں )، بلکہ یہ خود ظالم ہیں۔	أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 50
4-15	10-20		Rather, they even deny the Qiyamah itself; and We have kept Hell prepared for the deniers of Qiyamah.	بلکہ یہ تو قیامت ہی کو جھٹلاتے ہیں اور ہم نے قیامت کو جھٹلانے والے کے لئے دوزخ تیار کررکھی ہے۔	بل كذبوا بالساعة وأعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 11
32-42	35-44		And these (unbelievers of Makkah) pass by the township on which stones were rained, so would they not be seeing it? Rather, they have no hope of being revived (after death).	اور یہ (کفار مکہ) اس بستی پر ہوکر گزرے ہیں جس پر پتھر برسائے گئے تو کیا وہ اس کو دیکھتے نہ ہوں گے بلکہ ان کو(مرنے کے بعد)جی اٹھنے کی امید ہی نہیں۔	ولقد أتوا على القرية التي أمطرت مطر السوء أفلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 40
43-51	35-44		Or do you think that most of them hear or understand? They are just like cattle; rather they are even farther astray from the path than them.	یا آپ خیال کرتے ہیں کہ ان میں سے اکثر سنتے یا سمجھتے ہیں؟ یہ تو محض چوپایوں کی طرح ہیں بلکہ ان سے بھی زیادہ راہ سے بھٹکے ہوئے ہیں۔	أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 44
44-74	52-88		They said, ‘Rather, we have found our forefathers doing this.’	انہوں نے کہا بلکہ ہم نے اپنے باپ دادا کو ایسا کرتے دیکھا ہے۔	قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 74
158-191	-		And leave your wives that your Rabb has created for you?You are really transgressors.’	اور تمہارے پروردگار نے جو تمہارے لئے تمہاری بیویاں پیدا فرمائی ہیں ان کو چھوڑ دیتے ہو درحقیقت تم حدسے نکل جانے والے ہو۔	وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 166
30-39	20-40		When it (the gift) reached Sulaiman (Alaihi as-Salam), he said, ‘Do you want to aid me with wealth and riches? That which Allah has granted me is better than what He has given you. Rather, it is you who must be rejoicing over your gifts.	پھر جب وہ (تحفہ )سلیمان(علیہ السلام)کے پاس پہنچا تو انہوں نے فرمایا کیا تم مجھے مال وزر سے مدد دینا چاہتے ہو؟ پس اللہ نے جو کچھ مجھے عطا فرمایا ہے وہ اس سے بہتر ہے جو تمہیں دیا ہے، بلکہ تم ہی اپنے تحفوں پر خوش ہوتے ہوگے۔	فلما جاء سليمان قال أتمدونن بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 36
40-52	41-59		They said, ‘We found you and your followers to be a bad omen.’ He said, ‘Your bad omen is from Allah; rather you are a people who will suffer torment (for unbelief).’	وہ کہنے لگے تم اور تمہارے ساتھیوں کوہم نے بدشگون پایا انہوں نے فرمایا تمہاری بدشگونی اللہ کی طرف سے ہے بلکہ تم ایسے لوگ ہو کہ (کفر کے باعث)عذاب میں مبتلا ہوگے۔	قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله بل أنتم قوم تفتنون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 47
53-61	41-59		Do you leave the women aside and satisfy your lust with men? Rather you are a foolish folk.’	کیا تم عورتوں کو چھوڑ کر مردوں کے ساتھ شہوت رانی کرتے ہو بلکہ تم حماقت کرنے والی قوم ہو۔	أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 55
53-61	60-66		Well then,Who has created the heavens and the earth and (Who) rained water for you from the sky? Then We grew lush green gardens with it; you could not have caused their trees to grow. So, is there any Ilaha along with Allah? (Not at all) rather, these people are deviating from the path.	بھلا کس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا فرمایا اور (کس نے)آسمان سے تمہارے لئے پانی برسایا۔ پس اس کے ذریعے ہم نے سرسبز باغ اگائے تم ان کے درختوں کو اگا نہیں سکتے تھے۔ تو کیا اللہ کے ساتھ کوئی اور معبود بھی ہے؟(ہرگز نہیں )بلکہ یہ لوگ راستے سے الگ ہورہے ہیں۔	أمن خلق السماوات والأرض وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها أإله مع الله بل هم قوم يعدلون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 60
53-61	60-66		Well then,Who has made the earth an abode (for the creation) and made streams (rivers) in it and made mountains to stabilize it, and made a separating boundary between two rivers. Is there any Ilaha along with Allah? Rather, most of them do not even understand (properly).	بھلا کس نے زمین کو (مخلوق کے لئے)قرار گاہ بنایا اور اس کے درمیان نہریں (دریا)بنائیں اور اس کے ٹھہرانے کے لئے پہاڑ بنائے اور دو دریاؤں کے درمیان حد فاصل بنائی۔ کیا اللہ کے ساتھ کوئی اور معبود ہے؟ بلکہ ان میں زیادہ تو (اچھی طرح)سمجھتے بھی نہیں۔	أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا أإله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 61
62-77	60-66		Rather, their own knowledge (comprehension) about the Hereafter has fallen short. Rather they are in doubt about it. Rather they are being blind to it.	بلکہ آخرت کے بارے میں خودان کا ہی علم(فکر)ختم ہوچکا بلکہ وہ اس سے شک میں ہیں بلکہ وہ اس سے اندھے ہورہے ہیں۔	بل ادارك علمهم في الآخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 66
46-52	45-51		Rather, these are very luminous proofs (preserved) in the breasts of the people who have been endowed with knowledge.And only the wrongdoing people deny Our Ayaat (out of stubbornness).	بلکہ یہ بہت روشن دلیلیں ہیں، جن لوگوں کو علم دیا گیا ہے ان کے سینوں میں (محفوظ) ہیں اور ہماری آیات کا صرف ظالم لوگ ہی (ضد سے)انکار کرتے ہیں۔	بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 49
63-69	52-63		And if you ask them, ‘Who sends down water from the sky, then (Who) revives the earth therewith after its death?’ They will say: ‘It is Allah.’ So say, ‘All Praiseworthy Attributes are for Allah.’ Rather, most of them do not understand.	اوراگر آپ ان سے دریافت فرمائیں کہ آسمان سے پانی کس نے نازل فرمایا پھر اس سے زمین کو اس کے مرنے کے بعد (کس نے)زندہ فرمایا؟ تو وہ یہی کہیں گے کہ اللہ نے۔ (تو)فرمائیے کہ سب خوبیاں اللہ کے لئے ہیں بلکہ ان میں اکثر سمجھتے نہیں۔	ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 63
26-34	26-37		Rather, the wrongdoers are following their desires without knowledge. Who can bring to the path the one whom Allah sends astray? And these (wrongdoers) have no helper.	بلکہ ظالموں نے بنا دلیل اپنے خیالات کا اتباع کررکھا ہے۔ جس کو اللہ گمراہ کرے تو اس کو کون راہ پر لائے اور ان (ظالموں)کا کوئی مددگار نہیں ہے۔	بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله وما لهم من ناصرين	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 29
10-16	10-19		These are the things created by Allah. Now you show me what (the deities) other than Him have created? Rather, these wrong doing people are in manifest misguidance.	یہ تو اللہ کی پیدا کی ہوئی چیزیں ہیں تو اب تم مجھے دکھاؤ کہ اس کے سوا جو (معبود)ہیں انہوں نے کیا کیا پیدا کیا ہے؟ بلکہ یہ ظالم لوگ صریح گمراہی میں ہیں۔	هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 11
17-21	20-30		And when it is said to them, ‘Follow that which Allah has revealed,’ they say, ‘Rather, we shall follow that on which we found our elders.’Even if Shaitan invites them (their elders) towards the torment of Hell?	اور جب ان سے کہا جاتا ہے کہ اس چیز کی پیروی کرو جو اللہ نے نازل فرمائی ہے تو کہتے ہیں بلکہ ہم اس چیز کی پیروی کریں گے جس پر ہم نے اپنے بڑوں کو پایا۔ اگرچہ شیطان ان (کے بڑوں)کو دوزخ کے عذاب کی طرف بلاتا ہو۔	وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 21
22-29	20-30		And if you ask them, ‘Who has created the heavens and the earth?’ They will surely say, ‘Allah!’ Say, ‘All Praiseworthy Attributes are for Allah.’ Rather, most of them do not know.	اور اگر آپ ان سے پوچھیں کہ آسمانوں اور زمین کو کس نے پیدا فرمایا تو وہ ضرور کہیں گے کہ اللہ نے۔ آپ فرمائیے کہ تمام خوبیاں اللہ کے لئے ہیں بلکہ ان میں سے اکثر نہیں جانتے۔	ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 25
1-7	1-3		Do these people say that it has been fabricated (by the Messenger)? Rather, it is the Truth from your Rabb, so that you may warn the people to whom no warner (of a bad end)came before you, so that these people may be guided to the path.	کیا یہ لوگ کہتے ہیں کہ اسے (پیغمبر نے)گھڑ لیا ہے بلکہ وہ آپ کے پروردگار کی طرف سے حق ہے تاکہ آپ ان لوگوں کو (انجام بد سے)ڈرائیں جن کے پاس آپ سے پہلے کوئی ڈرانے والا نہیں آیا تاکہ یہ لوگ راہ پر آجائیں۔	أم يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  السَّجْدَة - 32 آیت نمبر- 3
7-14	4-13		And these people say, ‘When we have become nothing and non-existent in the earth, will we then come up as a new creation? Rather, they are even deniers of the meeting with their Rabb.	اور یہ لوگ کہتے ہیں کہ کیا جب ہم زمین میں نیست ونابود ہوگئے تو کیا ہم پھر نئے جنم میں آئیں گے۔ بلکہ وہ اپنے پروردگار کے ملنے سے ہی انکاری ہیں۔	وقالوا أإذا ضللنا في الأرض أإنا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  السَّجْدَة - 32 آیت نمبر- 10
7-11	8-17		(Either) he has (deliberately) fabricated a lie against Allah, or he has some form of madness.’Rather the people who do not believe in the Hereafter are (steeped) in torment and the furthest misguidance.	(یا تو)اس نے اللہ پر (جان بوجھ کر)بہتان باندھ رکھا ہے یا اس کو کسی طرح کا جنون ہے بلکہ جو لوگ آخرت پر یقین نہیں رکھتے عذاب اور دور کی گمراہی میں (مبتلا)ہیں۔	أفترى على الله كذبا أم به جنة بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 8
22-28	18-30		Say, ‘Just show me those whom you have set up as partners and joined with Him (Allah). Not at all! (He has no partner). Rather He, Allah is the Dominant, (and) the Wise.’	فرمائیے (ذرا)مجھے دکھاؤ تو جن کو تم نے شریک بنا کر اس (اللہ)کے ساتھ ملارکھا ہے۔ ہرگز نہیں (اس کا کوئی شریک نہیں )بلکہ وہی (اکیلے)اللہ غالب ( اور)حکمت والے ہیں۔	قل أروني الذين ألحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 27
29-39	31-45		(On this) the great people will say to the weak people, ‘Did we (forcibly) prevent you after the guidance had reached you? Rather, you yourselves were guilty.’	(اس پر)بڑے لوگ چھوٹے لوگوں سے کہیں گے کیا ہم نے تم کو (زبردستی)روکا تھا اس کے بعد کہ جب وہ ہدایت تم تک پہنچ چکی تھی؟ بلکہ تم ہی قصور وار تھے۔	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل كنتم مجرمين	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 32
29-39	31-45		And the weak people will say to the great people, ‘Rather, it was your scheming by day and night (that prevented us) when you used to tell us to disbelieve in Allah and set up partners with Him.’And these people will regret within their hearts when they see the torment. And We shall put yokes around the necks of the unbelievers; they received the like of what they did.	اور وہ چھوٹے لوگ بڑے لوگوں سے کہیں گے بلکہ تمہاری رات اور دن کی چالوں نے (روکا تھا)جب تم ہم سے کہتے تھے کہ ہم اللہ کا انکار کریں اور اس کے ساتھ شریک بنائیں اور وہ لوگ دلوں میں پشیمان ہوں گے۔ جب وہ عذاب دیکھیں گے اور ہم کافروں کی گردنوں میں طوق ڈال دیں گے ۔ جیسا وہ کرتے تھے ویسا بدلہ پایا۔	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أندادا وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا هل يجزون إلا ما كانوا يعملون	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 33
40-54	31-45		They will submit, ‘Hallowed are You! Our relationship is with You, not with them. Rather they use to worship the Jinn (Shayateen), and most of these (unbelievers) believed in them.’	وہ عرض کریں گے آپ پاک ہیں ہمارا تعلق تو آپ سے ہے نہ کہ ان سے بلکہ یہ جنوں (شیاطین)کی پوجا کرتے تھے ( اور)ان میں اکثر ان ہی کو مانتے تھے۔	قالوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 41
40-45	40-45		Say, ‘Have you seen your (these) associates whom you used to invoke other than Allah?Show me which part of the earth have they created, or have they any participation in the (creation of) the heavens?’ Or, have We granted them some Book that they stand by some of its evidence? Rather, the promise these wrongdoers give to one another is mere deceit.	فرمادیجئیے تم نے اپنے (ان)شریکوں کو دیکھا جن کو تم اللہ کے سوا پکارا کرتے تھے۔ مجھے دکھاؤ انہوں نے زمین کا کون سا جز بنایا ہے یا ان کی آسمانوں (کو بنانے)میں کچھ شرکت ہے یا ہم نے ان کو کوئی کتاب عطا کی ہے کہ وہ اس کی کسی دلیل پر قائم ہوں بلکہ یہ ظالم ایک دوسرے کو جو وعدہ دیتے ہیں محض فریب ہے۔	قل أرأيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السماوات أم آتيناهم كتابا فهم على بينت منه بل إن يعد الظالمون بعضهم بعضا إلا غرورا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 40
10-21	11-21		They said, ‘Your in auspiciousness is with yourselves. Is it because you have been given advice? Rather, you are a transgressing people.’	انہوں نے فرمایا تمہاری نحوست تو تمہارے ساتھ ہے کیا اس لئے کہ تم کو نصیحت کی گئی بلکہ تم حد سے نکل جانے والے لوگ ہو۔	قالوا طائركم معكم أئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 19
1-13	1-21		And while you are amazed, these people make fun.	بلکہ آپ تو تعجب کرتے ہیں اور یہ لوگ مذاق اڑاتے ہیں۔	بل عجبت ويسخرون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 12
14-47	22-61		Rather on that Day, all of them will be (standing) with their heads hanging down.	بلکہ وہ سب کے سب اس روز سرافگندہ (کھڑے )ہوں گے۔	بل هم اليوم مستسلمون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 26
14-47	22-61		They will reply, ‘Rather you yourselves were not believers.	وہ کہیں گے بلکہ تم خود ہی ایمان نہیں لائے تھے۔	قالوا بل لم تكونوا مؤمنين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 29
14-47	22-61		And we never had any authority over you, rather you yourselves were rebellious folk.	اور ہمارا تم پر کوئی زور تو تھا نہیں بلکہ تم خود ہی سرکش لوگ تھے۔	وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 30
14-47	22-61		Rather, (he) has brought the true Deen, and (he) confirms the (other) Messengers.	بلکہ (وہ تو)ایک سچا دین لے کر آئے ہیں اور (دوسرے)پیغمبروں کی تصدیق فرماتے ہیں۔	بل جاء بالحق وصدق المرسلين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 37
1-19	-		Rather, the people who are unbelievers are in pride and opposition.	بلکہ جو لوگ کافر ہیں وغرور اور مخالفت میں ہیں۔	بل الذين كفروا في عزة وشقاق	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 2
1-19	-		Has the message of advice been revealed only to him, from among all of us?’ Rather, these people are in doubt regarding My Revelation. Rather, these people have not yet savoured the taste of My torment.	کیا ہم سب میں سے اس شخص پر ہی نصیحت کی بات نازل کی گئی، بلکہ یہ لوگ میری وحی سے شک میں ہیں بلکہ انہوں نے ابھی میرے عذاب کا مزہ نہیں چکھا۔	أأنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 8
45-66	-		They will say, ‘Rather on you be Allah’s punishment! It is you, who have brought this (calamity) before us.So a very bad place it is!’	وہ کہیں گے بلکہ تم پر ہی اللہ کی مار ہو تم ہی تو یہ (بلا)ہمارے سامنے لائے ہو سو بہت بری جگہ ہے۔	قالوا بل أنتم لا مرحبا بكم أنتم قدمتموه لنا فبئس القرار	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 60
-	-		Allah has cited an example: there is a person (a slave) owned by several people who are (also) of divergent views amongst themselves, and there is another person who is (the slave) of just one person. (So) can the condition of both be the same? All Praiseworthy Attributes are for Allah. Rather, most of them do not even understand.	اللہ نے ایک مثال بیان فرمائی کہ ایک شخص (غلام)ہے جس میں کئی لوگ شریک ہیں جو آپس میں مختلف الخیال (بھی)ہیں اور ایک اورشخص ہے جو صرف ایک شخص کا (غلام)ہے (تو)کیا ان دونوں کی حالت یکساں (ہوسکتی)ہے؟ سب خوبیاں اللہ کے لئے ہیں۔ بلکہ ان میں اکثر سمجھتے بھی نہیں۔	ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 29
41-54	-		Then when distress touches man, he starts invoking Us, but when We bestow blessing on him from Us, he says, ‘I have attained this by my planning.’ Rather, it is a trial, but most of their people do not know.	پھر جب انسان کو تکلیف پہنچتی ہے تو ہمیں پکارنے لگتا ہے پھر جب ہم اس کو اپنی طرف سے نعمت عطا فرماتے ہیں تو کہتا ہے یہ تو مجھے میری تدبیر سے ملی ہے۔ بلکہ وہ ایک آزمائش ہے ولیکن ان کے اکثر لوگ جانتے نہیں۔	فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتيته على علم بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 49
55-68	-		Rather (always) worship only Allah, and remain grateful.’	بلکہ (ہمیشہ) اللہ ہی کی عبادت کرنا اور شکر گزار رہنا۔	بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 66
64-74	-		Besides Allah?’They will say, ‘They have been lost by us. Rather, we never used to invoke anything before.’ In this manner Allah keeps the unbelievers in error.	اللہ کے سوا۔ کہیں گے وہ تو ہم سے جاتے رہے بلکہ ہم تو پہلے کسی چیز کو پکارتے ہی نہیں تھے اللہ اسی طرح کافروں کو غلطی میں ڈالے رکھتے ہیں۔	من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيئا كذلك يضل الله الكافرين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 74
15-24	-		Rather they say, ‘Indeed we found our forefathers on a (certain) way and we are only following in their footsteps.’	بلکہ کہتے ہیں یقیناً ہم نے اپنے باپ دادا کو ایک طریقے پر پایا او رہم ان ہی کے نقش قدم پر چل رہے ہیں۔	بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 22
25-42	-		Rather,We let them and their forefathers accrue benefit till such time that the Truth and a Messenger explaining clearly, plainly reached them.	بلکہ ہم نے ان کو اور ان کے باپ دادا کو فائدہ حاصل کرنے دیا یہاں تک کہ ان کے پاس حق اور صاف صاف بیان کرنے والا پیغمبر آپہنچا۔	بل متعت هؤلاء وآباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 29
43-62	-		And said, ‘Well then, are our deities better or he (Isa-Alaihi as-Salam)?’ They have cited this example to you only for the sake of disputing. Rather, these people are just disputers.	اور کہنے گے بھلا ہمارے معبود اچھے ہیں یا وہ (عیسیٰ علیہ السلام) انہوں نے آپ سے یہ مثال جو بیان کی ہے صرف جھگڑنے کے لیئے بلکہ یہ لوگ ہیں ہی جھگڑالو۔	وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 58
1-19	-		Rather, these people are playing about in doubt.	بلکہ یہ لوگ شک میں کھیل رہے ہیں۔	بل هم في شك يلعبون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الدُّخَان - 44 آیت نمبر- 9
24-35	-		So when the people saw this cloud approaching their valleys, they said, ‘This is a cloud that will rain upon us.’ (No!) Rather, it is that for which you had been hastening - a storm in which there is a painful torment.	سو ان لوگوں نے جب اس بادل کو اپنی وادیوں کے مقابل آتے دیکھا تو کہنے لگے، یہ بادل ہے جو ہم پر برسے گا۔(نہیں!) بلکہ یہ وہ ہے جس کی تم جلدی مچاتے تھے۔ آندھی ہے جس میں دردناک عذاب ہے۔	فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 24
24-35	-		So, why did those whom these people have taken as deities besides Allah, not help them to achieve (Allah’s) nearness? Rather they vanished from them. And this was merely their lie and their fabrication.	سو اللہ کے سوا جن کو ان لوگوں نے (اللہ کا) قرب حاصل کرنے کے لیئے (اپنا) معبود بنا رکھا ہے، انہوں نے ان کی مدد کیوں نہ کی۔ بلکہ وہ ان سے غائب ہوگئے۔ او ریہ محض ان کا جھوٹ تھا اور ان کی گھڑی ہوئی بات۔	فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا آلهة بل ضلوا عنهم وذلك إفكهم وما كانوا يفترون	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 28
11-15	-		The villagers, who have remained behind will soon say to you, ‘Our possessions and our children had kept us occupied, so seek forgiveness for us.’ What these people say with their tongues is not in their hearts. Say, ‘Who is there, who has any authority (whatsoever) for you before Allah, if He (Allah) wills to cause you some loss or wills to grant you some benefit? Rather, Allah is Aware of all your deeds.’	جو دیہاتی پیچھے رہ گئے ہیں وہ عنقریب آپ سے کہیں گے کہ ہمیں ہمارے مال اور ہماری اولاد نے مصروف رکھا سو ہمارے لیئے معافی طلب فرمائیے۔ یہ لوگ زبان سے جو کہتے ہیں وہ ان کے دل میں نہیں۔ فرما دیجئیے سو وہ کون ہے جو اللہ کے سامنے تمہارے لیئے کسی چیز کا (بھی) اختیار رکھتا ہو اگر وہ (اللہ) تم کو کوئی نقصان پہنچانا چاہیں یا تمہیں کوئی نفع پہنچانا چاہیں، بلکہ اللہ تمہارے سب اعمال سے باخبر ہیں۔	سيقول لك المخلفون من الأعراب شغلتنا أموالنا وأهلونا فاستغفر لنا يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيئا إن أراد بكم ضرا أو أراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 11
11-15	-		Rather, you had assumed that the Messenger and the believers would never return to their homes, and this thought had seemed pleasing to your hearts, and (because of this) you had harboured evil thoughts and you became a people doomed.	بلکہ تم نے تو یہ خیال کیا کہ پیغمبر اور ایمان والے اپنے گھروں کو کبھی لوٹ کر نہ آئیں گے۔ اور یہ بات تمہارے دلوں کو بھلی لگی تھی اور (اسی لیئے) تم نے بُرے بُرے گمان کیئے اور تم برباد ہونے والے لوگ ہوگئے۔	بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 12
11-15	-		The people who had remained behind will soon say, ‘Allow us to accompany you when you proceed to procure the booty (of Khyber).’ They want to change Allah’s Command. Say, ‘You shall never accompany us! Allah has commanded this in advance.’ Then they will say, ‘Rather, you are jealous of us.’ On the contrary, these people themselves understand very little.	جو لوگ پیچھے رہ گئے تھے وہ عنقریب کہیں گے، جب تم (خیبر کی) غنیمتیں لینے چلو گے کہ ہم کو بھی اجازت دیں کہ ہم آپ کے ساتھ چلیں۔ وہ لوگ چاہتے ہیں کہ اللہ کے حکم کو بدل ڈالیں۔ فرما دیجئیے کہ تم ہرگز ہمارے ساتھ نہیں چل سکتے! اسی طرح اللہ نے پہلے سے فرما دیا ہے۔ پھر کہیں گے بلکہ تم تو ہم سے حسد کرتے ہو۔ کوئی نہیں یہ لوگ خود بہت کم بات سمجھتے ہیں۔	سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 15
14-18	-		These people make their acceptance of Islama favour upon you. Say, ‘Do not regard your acceptance of Islam a favour upon me. Rather,Allah has conferred a favour upon you that He has guided you to the Faith, if you are truthful.’	یہ لوگ اپنے اسلام لانے کا آپ پر احسان رکھتے ہیں۔ فرما دیجئیے کہ مجھ پر اپنے اسلام لانے کا احسان نہ رکھو بلکہ اللہ تم پر احسان رکھتا ہے کہ اُس نے تم کو ایمان کی راہ دکھائی اگر تم سچے ہوتو۔	يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 17
1-15	-		Rather, they felt amazed that a warner had come to them from among themselves, so the unbelievers started saying, ‘This is something strange.	بلکہ ان کو اس پر تعجب ہوا کہ ان ہی میں سے ایک ڈرانے والے ان کے پاس آگئے۔ سو کافر کہنے لگے کہ یہ عجیب بات ہے۔	بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 2
1-15	-		Rather, they deny the Truth when it reaches them; in short they are in a wavering state.	بلکہ سچی بات کو جب کہ وہ ان کے پاس پہنچتی ہے، جھٹلاتے ہیں غرض یہ ایک متزلزل حالت میں ہیں۔	بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 5
1-15	-		Have We become tired after creating the first time? Rather, these people are in (baseless) doubt about (Our) creating anew.	کیا ہم پہلی بار پیدا فرماکر تھک گئے ہیں بلکہ یہ لوگ نئے سرے سے پیدا کرنے میں (بے دلیل) شک میں ہیں۔	أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 15
47-60	-		Have these people been bequeathing this (saying) to each other? Rather these are rebellious people.	کیا یہ لوگ اس (بات) کی ایک دوسرے کو وصیت کرتے آئے ہیں بلکہ یہ سر کش لوگ ہیں۔	أتواصوا به بل هم قوم طاغون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 53
29-49	-		Do they (also) say, ‘He has (himself) fabricated this (Quran)?’ Rather, these people do not believe.	کیا یہ (بھی) کہتے ہیں کہ اس (قرآن) کو (خود) گھڑ لیا ہے۔ بلکہ یہ لوگ ایمان نہیں لاتے۔	أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الطُّوْر - 52 آیت نمبر- 33
29-49	-		Or have they created the heavens and the earth? (No!) rather, these people do not possess sure faith.	یا انہوں نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا ہے (نہیں) بلکہ یہ یقین نہیں رکھتے۔	أم خلقوا السماوات والأرض بل لا يوقنون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الطُّوْر - 52 آیت نمبر- 36
15-28	-		Has Revelation come down upon him from among all of us? Rather his is a liar, an egoist.’	کیا ہم سب میں سے اس پر ہی وحی نازل ہوئی ہے بلکہ یہ جھوٹا، خود پسند ہے.	أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 25
29-49	-		Rather, Qiyamah is their (real) promise, and Qiyamah is a very terrible and unpleasant thing.	بلکہ قیامت ان کا (اصل) وعدہ ہے اور قیامت بڑی سخت اور ناگوار چیز ہے۔	بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 46
63-82	-		Rather, we have been only left deprived!’	بلکہ ہم محروم ہی رہ گئے۔	بل نحن محرومون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْوَاقِعَة - 56 آیت نمبر- 67
10-30	-		Think!If He withholds His sustenance, who is there to provide sustenance to you? Rather, they are caught up in rebellion and aversion.	بھلا اگر وہ اپنا رزق روک لیں تو کون ہے جو تم کو رزق دے؟ بلکہ یہ سرکشی اور نفرت میں پھنسے ہوئے ہیں۔	أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُلْک - 67 آیت نمبر- 21
1-33	-		Rather a misfortune has struck us.’	بلکہ ہماری قسمت ہی پھوٹ گئی۔	بل نحن محرومون	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقَلَم - 68 آیت نمبر- 27
35-56	-		Rather, every one of them wishes that he should be given an open book.	بلکہ ان میں سے ہر شخص چاہتا ہے کہ اس کے پاس کھلے ہوئے صحیفے آئیں۔	بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُدَّثِّر - 74 آیت نمبر- 52
35-56	-		Never! Rather these people do not fear the Hereafter.	ہرگز نہیں! بلکہ یہ لوگ آخرت سے ڈرتے نہیں۔	كلا بل لا يخافون الآخرة	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُدَّثِّر - 74 آیت نمبر- 53
1-40	-		Rather, man wants to continue disobeying in his future life as well.	بلکہ انسان یہ چاہتا ہے کہ اپنی آئندہ زندگی میں بھی نافرمانی کرتا رہے۔	بل يريد الإنسان ليفجر أمامه	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقِيَامَة - 75 آیت نمبر- 5
1-40	-		Rather, man is well aware of his condition.	بلکہ انسان اپنی حالت سے خوب آگاہ ہے۔	بل الإنسان على نفسه بصيرة	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقِيَامَة - 75 آیت نمبر- 14
1-40	-		Never! But (O people!) you love the world.	پھر یقیناً اس (معنی) کا بیان بھی ہمارے ذمہ ہے۔	كلا بل تحبون العاجلة	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقِيَامَة - 75 آیت نمبر- 20
1-19	-		But alas! You people deny the Qiyamah.	مگر ہیہات تم لوگ قیامت کا انکار کرتے ہو۔	كلا بل تكذبون بالدين	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْإِنْفِطَار - 82 آیت نمبر- 9
1-36	-		Look! Rather the rust of their conduct has settled upon their hearts.	دیکھو! بلکہ ان کے کردار کا زنگ اُن کے دلوں پر بیٹھ گیا ہے۔	كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْمُطَفِّفِيْن - 83 آیت نمبر- 14
-	-		Rather, the unbelievers belie.	بلکہ کافر جھٹلاتے ہیں۔	بل الذين كفروا يكذبون	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْإِنْشِقَاق - 84 آیت نمبر- 22
-	-		But the unbelievers are caught up in denial.	لیکن کافر تکذیب میں گرفتار ہیں۔	بل الذين كفروا في تكذيب	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْبُرُوْج - 85 آیت نمبر- 19
-	-		Rather this is a Majestic Quran.	بلکہ یہ قرآن عظیم الشان ہے۔	بل هو قرآن مجيد	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْبُرُوْج - 85 آیت نمبر- 21
1-19	-		But you people prefer the worldly life.	مگر تم لوگ دنیا کی زندگی اختیار کرتے ہو۔	بل تؤثرون الحياة الدنيا	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْأَعْلیٰ - 87 آیت نمبر- 16
1-30	-		Never! Rather you people do not honour the orphan.	ہرگز نہیں! بلکہ تم لوگ یتیم کی خاطر نہیں کرتے۔	كلا بل لا تكرمون اليتيم	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْفَجْر - 89 آیت نمبر- 17