Records: 33

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
49-50	47-52		And when We saved you from Fir‘aun’s people who remained occupied with causing you grief; they slaughtered your sons and kept your daughters alive; and in this was a tremendous trial from your Rabb.	اور جب ہم نے تم کو فرعون کی قوم سے نجات دی جو تمہیں دکھ دینے کی فکر میں رہتے تھے تمہارے بیٹوں کو ذبح کرتے اور تمہاری بیٹیوں کو زندہ رکھتے تھے اور اس میں تمہارے پروردگار کی طرف سے بہت بڑی آزمائش تھی۔	وَاِذْ نَجَّيْنٰكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۗءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُوْنَ اَبْنَاۗءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۗءَكُمْ وَفِىْ ذٰلِكُمْ بَلَاۗءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 49
51-56	53-59		And when Musa (Alaihi as-Salam) told his people, ‘O my people! You have indeed greatly harmed yourself by worshipping the calf. Therefore repent before your Maker; so some of you should kill the others; this is better for you before your Maker.’ So He accepted your repentance. Indeed, He is the Acceptor of repentance, Extremely Merciful.	اور جب موسیٰ(علیہ السلام) نے اپنی قوم سے فرمایا کہ اے میری قوم! تم نے گئو سالہ پرستی کرکے یقینا اپنا بڑا نقصان کرلیاہے پس اپنے پیدا کرنے والے کے سامنے توبہ کرو پس بعض، بعض کو قتل کرو یہ تمہارے پیدا کرنے والے کے نزدیک تمہارے لیئے بہتر ہے سو اسی نے تمہاری توبہ قبول کرلی یقینا وہ توبہ قبول کرنے والا نہایت رحم کرنے والا ہے۔	وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِہٖ يٰقَوْمِ اِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ اَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوْبُوْٓا اِلٰى بَارِىِٕكُمْ فَاقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِنْدَ بَارِىِٕكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ اِنَّہٗ ھُوَالتَّوَّابُ الرَّحِيْمُ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 54
232-233	225-233		And when you divorce women and their prescribed term has been completed, do not stop them from marrying their (second) husbands when they mutually agree according to the recognised custom. In this manner, advice is given to whoever of you believes in Allah and the Last Day. This is a lot cleaner and purer for you. And Allah knows and you do not know.	اور جب تم عورتوں کو طلاق دو پھر ان کی عدت پوری ہوجائے تو انہیں اپنے (دوسرے)شوہروں سے نکاح کرنے سے نہ روکو جب وہ معروف طریقے سے آپس میں راضی ہوں۔ اس طرح سے تم میں سے جواللہ اور یِوم آخرت کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کونصیحت کی جاتی ہے یہ تمہارے لئے بہت زیادہ صفائی اور پاکی کی بات ہے اور اللہ جانتے ہیں اور تم نہیں جانتے۔	وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۗءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَہُنَّ فَلَا تَعْضُلُوْھُنَّ اَنْ يَّنْكِحْنَ اَزْوَاجَہُنَّ اِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَہُمْ بِالْمَعْرُوْفِ ذٰلِكَ يُوْعَظُ بِہٖ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللہِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ذٰلِكُمْ اَزْكٰى لَكُمْ وَاَطْہَرُ وَاللہُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 232
277-282	280-282		O believers! When you do business on credit for a specified period, record it in writing; and the scribe should write it justly between you; and the scribe should not refuse to write it, but should write it as (he) has been taught by Allah; and the person against whom is the obligation (the debt) should dictate (loudly) and should remain conscious of Allah, Who is his Rabb, and should not reduce it by an iota; then if he, against whom is the obligation (debt), is of unsound mind or weak in body or is unable to dictate, then his guardian should dictate the contents fairly. And take witnesses: two witnesses from among your men, and if there are not two men, then one man and two women, whom you choose to be witnesses, so that if one of them (the women) forgets, then one of them may remind the other. And when the witnesses are summoned, they should not refuse. And whether (the debt be) small or large, do not be negligent in writing it down along with its due date; your doing so is more just with Allah, and better suited as evidence, and more likely to prevent your doubts. Yes, if the transaction is by hand which you give and take among yourselves, there is no sin on you if you do not record it. And when you make a transaction, take witnesses; and no harm should be done to the scribe or to any witness. And if you do so, then assuredly, it will be a sin for you. And be conscious of Allah; and Allah teaches you; and Allah is the Knower of everything.	اے ایمان والو! جب تم معیاد ِمقرر تک ادھار لین دین کرو تو اس کو لکھ لیا کرو اور چاہیے کہ لکھنے والا تمہارے درمیان انصاف سے لکھے اور لکھنے والا جیسا کہ اللہ نے اس کو سکھایا ہے لکھنے سے انکار نہ کرے پس لکھ دے اور وہ شخص (بول کر)لکھوائے جس کے ذمہ حق (قرض)واجب ہو اور اللہ سے ڈرے جو اس کا پروردگار ہے اور اس میں ذرہ برابر کمی نہ کرے پھر اگر وہ شخص کہ جس کے ذمہ حق (قرض)ہے ضعیف العقل ہو یا ضعیف البدن ہو یا وہ بول کرلکھوا نہ سکتا ہو تو اس کا ولی انصاف کے ساتھ مضمون لکھوائے اور گواہ کرلو اپنے مردوں میں سے دو گواہ پس اگر وہ مرد نہ ہوں تو ایک مرد اور دو عورتیں جن کو تم گواہ پسند کرو تاکہ ان میں سے اگر ایک بھول جائے تو ان میں سے ایک، دوسری کو یاد دلادے اور جب گواہ طلب کیے جائیں تو انکار نہ کریں اور (قرض)چھوٹا ہو یا بڑا اس کی میعاد تک اس کے لکھنے میں کاہلی نہ کرو تمہارا ایسا کرنا اللہ کے نزدیک بہت انصاف قائم رکھنے والا ہے اور شہادت کے لئے بہت درست ہے اور اس بات کے نزدیک ہے کہ تمہیں کسی قسم کا شبہ نہ پڑے ہاں اگر سودا دست بدست ہو کہ تم آپس میں لیتے دیتے ہو اگر اس کو نہ لکھو تو تم پر کوئی گناہ نہیں ہے اور جب تم سودا کرو تو گواہ کرلیا کرو اور کسی لکھنے والے کو تکلیف نہ دی جائے اور نہ کسی گواہ کو اور اگر تم ایسا کرو گے تو یقینا ًیہ تمہارے لئے گناہ کی بات ہوگی اور اللہ سے ڈرو اور اللہ تم کو تعلیم فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوْہُ وَلْيَكْتُبْ بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِالْعَدْلِ وَلَا يَاْبَ كَاتِبٌ اَنْ يَّكْتُبَ كَـمَا عَلَّمَہُ اللہُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِيْ عَلَيْہِ الْحَـقُّ وَلْيَتَّقِ اللہَ رَبَّہٗ وَلَا يَبْخَسْ مِنْہُ شَـيْــــًٔـا فَاِنْ كَانَ الَّذِيْ عَلَيْہِ الْحَـقُّ سَفِيْہًا اَوْ ضَعِيْفًا اَوْ لَا يَسْتَطِيْعُ اَنْ يُّـمِلَّ ھُوَفَلْيُمْلِلْ وَلِــيُّہٗ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْہِدُوْا شَہِيْدَيْنِ مِنْ رِّجَالِكُمْ فَاِنْ لَّمْ يَكُوْنَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَّامْرَاَتٰنِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّہَدَاۗءِ اَنْ تَضِلَّ اِحْدٰىھُمَا فَتُذَكِّرَ اِحْدٰىہُمَا الْاُخْرٰى وَلَا يَاْبَ الشُّہَدَاۗءُ اِذَا مَا دُعُوْا وَلَا تَسْــَٔـــمُوْٓا اَنْ تَكْتُبُوْہُ صَغِيْرًا اَوْ كَبِيْرًا اِلٰٓى اَجَلِہٖ ذٰلِكُمْ اَقْسَطُ عِنْدَ اللہِ وَاَقْوَمُ لِلشَّہَادَۃِ وَاَدْنٰٓى اَلَّاتَرْتَابُوْٓا اِلَّآ اَنْ تَكُـوْنَ تِجَارَۃً حَاضِرَۃً تُدِيْرُوْنَہَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَلَّا تَكْتُبُوْھَا وَاَشْہِدُوْٓا اِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَاۗرَّ كَاتِبٌ وَّلَا شَہِيْدٌ ۥۭ وَاِنْ تَفْعَلُوْا فَاِنَّہٗ فُسُوْقٌۢ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللہَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللہُ وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 282
14-18	15-18		Say, ‘Should I give you the news of (something) better than these (things), which is with their Rabb for the Allah-conscious: gardens under whose direction streams flow, in which they will dwell forever, and pure wives, and the Good Pleasure of Allah;’ and Allah is watching His slaves.	کہیئے کیا میں تم کو ان (چیزوں)سے بہتر (چیز)کی خبر دوں جو پرہیزگاروں کے لئے ان کے پروردگار کے پاس ہے۔ باغات ہیں جن کے تابع نہریں چلتی ہیں ان میں وہ ہمیشہ رہیں گے اور پاکیزہ بیبیاں اور اللہ کی رضا ہے اور اللہ اپنے بندوں کو دیکھ رہے ہیں۔	قُلْ اَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِّنْ ذٰلِكُمْ لِلَّذِيْنَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّہِمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِہَا الْاَنْہٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْہَا وَاَزْوَاجٌ مُّطَہَّرَۃٌ وَّرِضْوَانٌ مِّنَ اللہِ وَاللہُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 15
78-81	81-82		And when Allah took the Covenant from the Prophets, ‘When I grant you the Book and Wisdom, and then there comes to you a Messenger who confirms your Book, then you must believe in him and must help him.’ He asked, ‘Do you promise and take My Endorsement over it?’ They said, ‘We promise!’ (Then) He said, ‘Thus, you be witnesses; and I, too, am a Witness with you.’	اور جب اللہ نے نبیوں سے عہد لیا کہ جب میں تمہیں کتاب اور حکمت عطا کروں پھر تمہارے پاس پیغمبر آئے جو تمہاری کتاب کی تصدیق کرے تو اس پر ضرور ایمان لانا اور ضروراُس کی مدد کرنا۔ فرمایا کیا تم نے اقرار کیا اور اُس پر میرا ذمہ لیا انہوں نے کہا ہم نے اقرار کیا (تو) فرمایا پس تم گواہ رہو اور میں بھی تمہارے ساتھ گواہ ہوں۔	وَاِذْ اَخَذَ اللہُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَآ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَۃٍ ثُمَّ جَاۗءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِہٖ وَلَتَنْصُرُنَّہٗ قَالَ ءَ اَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰي ذٰلِكُمْ اِصْرِيْ قَالُوْٓا اَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْہَدُوْا وَاَنَا مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰہِدِيْنَ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 81
22-28	-		And married women (are also forbidden), except those who come into your possession (as captives, slaves). Thus has Allah ordained for you. Apart from them all others are lawful for you; that you seek them with your property (Mahar) to make them your wives, not for physical pleasure only. Then just as you have profited from these women, give them their Mahar that have been fixed; and after these have been fixed, there is no sin on you about what you mutually agree. Indeed, Allah is Knowing, Wise.	اور شوہروں والی عورتیں (بھی حرام ہیں)مگر وہ جو تمہارے قبضے میں آجائیں (اسیر ہوکر، لونڈی بن کر)اللہ نے تم پر فرض کردیا ہے اور ان کے علاوہ تمہارے لیئےسب حلال ہیں کہ تم اپنے مال (حق مہر)کے ذریعہ طلب کرو بیوی بنانے کے لیئےصرف مستی نکالنے کے لیئےنہیں پھر جس طرح تم نے ان عورتوں سے فائدہ اٹھایا سو ان کو ان کے مہر دو جو مقرر ہوچکے ہیں اور مقرر ہونے کے بعد تم جس بات پر باہم رضامند ہوجاؤ اس میں تم پرگناہ نہیں یقیناً اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	وَّالْمُحْصَنٰتُ مِنَ النِّسَاۗءِ اِلَّا مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ كِتٰبَ اللہِ عَلَيْكُمْ وَاُحِلَّ لَكُمْ مَّا وَرَاۗءَ ذٰلِكُمْ اَنْ تَبْتَغُوْا بِاَمْوَالِكُمْ مُّحْصِنِيْنَ غَيْرَ مُسٰفِحِيْنَ فَـمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِہٖ مِنْھُنَّ فَاٰتُوْھُنَّ اُجُوْرَھُنَّ فَرِيْضَۃً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيْمَا تَرٰضَيْتُمْ بِہٖ مِنْۢ بَعْدِ الْفَرِيْضَۃِ اِنَّ اللہَ كَانَ عَلِــيْمًا حَكِـيْمًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 24
3-5	1-3		Forbidden to you are dead meat, and blood, and swine flesh, and that on which a name other than Allah’s has been pronounced at the time of slaughter, and that which had died by strangling, and that which dies due to a blow, and that which dies due to a fall, and that which is killed by impact, and that which has been eaten by a beast except the one that you slaughter, and those that are sacrificed at the altars, and that you distribute by drawing lots with arrows; all these are sins. This day the unbelievers have despaired of your Deen, therefore do not fear them, and fear Me. This day I have perfected your Deen for you, and have completed My Favour on you, and have approved Islam as Deen for you. So the person who is rendered helpless by hunger, having no inclination towards any sin, then assuredly Allah is Forgiving, Merciful.	حرام کیا گیا تم پر مردار اور خون اور خنزیر کا گوشت اور جس پر بوقت ذبح اللہ کے سوا کسی کا نام لیا گیا ہو اور جو گلا گھٹنے سے مرا ہو اور جو ضرب لگنے سے مرجائے اور جو گر کر مرجائے اور جو ٹکر لگنے سے مر جائے اور جسے درندہ کھا گیا ہو سوائے اس کے کہ جس کو تم ذبح کرلو اور جو پرستش گاہوں پر ذبح کیے جائیں اور یہ کہ قرعہ کے تیروں کے ذریعے تقسیم کرو یہ سب گناہ ہیں آج کے دن کافر تمہارے دین سے ناامید ہوگئے پس ان سے مت ڈرو اور مجھ سے ڈرو۔آج کے دن میں نے تمہارے لئے تمہارا دین مکمل کردیا اور تم پر اپنی نعمت تمام کردی اور اسلام کو تمہارا دین پسند فرمالیا سو جو شخص بھوک سے بے تاب ہوجائے کسی گناہ کی طرف اس کا رجحان نہ ہو تو یقیناً اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَۃُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُہِلَّ لِغَيْرِ اللہِ بِہٖ وَالْمُنْخَنِقَۃُ وَالْمَوْقُوْذَۃُ وَالْمُتَرَدِّيَۃُ وَالنَّطِيْحَۃُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَي النُّصُبِ وَاَنْ تَسْـتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِ ذٰلِكُمْ فِسْقٌ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْہُمْ وَاخْشَوْنِ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَۃٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍ فَاِنَّ اللہَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 3
94-100	99-100		And it is He, Who rained water from the sky (high above), then We grew all kinds of vegetation with it, then from it We brought out green shoots, from it We bring out grain closely joined to each other and clusters of dates hanging from the spathe of date palms and gardens of grapes, and (produced trees of) olive and pomegranates, similar to each other as well as dissimilar. Just observe (each of) its fruit when it comes to fruition and when it ripens. In these are many signs for the people who believe.	اور وہی ہے جس نے آسمان (بلندی) سے پانی برسایا پھر اس سے ہم نے ہر طرح کی روئیدگی اگائی پھر اس میں سے سبز کونپلیں نکالیں۔ ہم ان سے ایک دوسرے کے ساتھ جڑے ہوئے دانے نکالتے ہیں اور کھجور کے گابھے سے لٹکتے ہوئے گچھے اور انگوروں کے باغ اور زیتون اور انار کے (درخت پیدا فرمائے)جو ایک دوسرے سے ملتے جلتے ہیں اور نہیں بھی ملتے جلتے ذرا اس کے (ہر ایک) پھل کو تو دیکھیں جب وہ پھل لاتا ہے اور اس کے پکنے کو، ان میں ان لوگوں کے لئے جو ایمان لاتے ہیں بہت سی نشانیاں ہیں۔	وَہُوَالَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۗءِ مَاۗءً فَاَخْرَجْنَا بِہٖ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَاَخْرَجْنَا مِنْہُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْہُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِہَا قِنْوَانٌ دَانِيَۃٌ وَّجَنّٰتٍ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِہًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِہٍ اُنْظُرُوْٓا اِلٰى ثَمَرِہٖٓ اِذَآ اَثْمَــرَ وَيَنْعِہٖ اِنَّ فِيْ ذٰلِكُمْ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 99
-	151-151		Say, ‘Let me recite to you what your Rabb has forbidden to you: that you do not associate anything (as partner) with Him (Allah) and do good to parents and do not kill your children (for fear) of poverty,’ for, We provide sustenance for you and also for them, ‘and do not go near immoralities - those among them that are open and those that are hidden, and do not kill a living (being), which Allah has forbidden, except lawfully (as enjoined by the Shari‘ah). (Allah) commands you these matters (emphatically), so that you understand.	فرمائیے آؤ میں تم کو پڑھ کر سناؤں جو تمہارے پروردگار نے تم پر حرام کیا ہے کہ اس (اللہ)کے ساتھ کسی شے کوبھی شریک نہ بناؤ اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرو اور افلاس (کے ڈر)سے اپنی اولاد کو قتل نہ کرو کہ ہم روزی دیتے ہیں تم کو اور ان کو (بھی)اور بے حیائیوں کے قریب مت جاؤ جو ان میں سے ظاہرہوں اور جو چھپی ہوئی ہوںاور کسی جان (والے)کو قتل نہ کرنا جس سے اللہ نے منع فرمایا ہو مگر جائز طور پہ (جس کا شرع حکم دے)(اللہ)ان باتوں کا تم کو (تاکیدی)حکم کرتے ہیں تاکہ تم سمجھو۔	قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِہٖ شَـيْــــًٔـا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاہُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَہَرَ مِنْہَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللہُ اِلَّا بِالْحَقِّ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِہٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 151
152-153	152-153		And do not even go near the property of an orphan except in a befitting manner, till the time he reaches maturity, and weigh and measure fully and justly.’ We do not burden anyone beyond his capacity. ‘And when you speak, be fair, even though he be a near relative, and fulfil your promise (pledge) with Allah. (Allah has) commanded all these (emphatically), so that you remember.	اور یتیم کے مال کے پاس بھی مت جاؤ مگر بہتر طریقے سے یہاں تک کہ وہ اپنی جوانی کو پہنچے۔ اور ناپ اور تول انصاف کے ساتھ پورا کرو ہم کسی کواس کی طاقت سے بڑھ کر تکلیف نہیں دیتے اور جب بات کرو تو انصاف کرو خواہ وہ قریبی رشتہ دار ہی ہو۔ اور اللہ سے کیا ہوا وعدہ (عہد)پورا کرو۔ (اللہ نے)تم کوان سب کا (تاکیدی)حکم دیا ہے تاکہ تم یادرکھو۔	وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ ہِىَ اَحْسَنُ حَتّٰي يَبْلُغَ اَشُدَّہٗ وَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَہَا وَاِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوْا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰي وَبِعَہْدِ اللہِ اَوْفُوْا ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِہٖ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 152
152-153	152-153		And that: This (Deen) is My straight Path, so walk on it and do not walk on other ways, as they will separate you from His (Allah’s) Path. (Allah) has commanded you this (emphatically), so that you remain conscious (be Allah-conscious).’	اور یہ کہ یہی (دین)میرا سیدھا راستہ ہے سو اس پر چلو اور دوسری راہوں پہ مت چلو کہ وہ تمہیں اس (اللہ )کی راہ سے الگ کردیں گی(اللہ نے)تم کو اس کا (تاکیدی)حکم دیا ہے تاکہ تم احتیاط رکھو۔	وَاَنَّ ھٰذَا صِرَاطِيْ مُسْتَقِـيْمًا فَاتَّبِعُوْہُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّـبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيْلِہٖ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِہٖ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 153
85-92	75-85		And to Madyan (We) (sent) their brother Shu‘aib (Alaihi as-Salam). He said, ‘O my people! Worship Allah. For you, there is no one worthy of worship, other than Him. Indeed, a sign has come to you from your Rabb. So weigh and measure accurately, and do not give people less of their goods, and do not cause mischief on earth after it has been put in order. This is better for you, if you possess faith.	اور مدین کی طرف ان کے بھائی شعیب (علیہ السلام)کو(بھیجا)انہوں نے فرمایا اے میری قوم! اللہ کی عبادت کرو تمہارے لئے اس کے علاوہ کوئی عبادت کے لائق نہیں بے شک تمہارے پاس تمہارے پروردگار کی طرف سے نشانی آچکی ہے پس تم ماپ اور تول پورا کیا کرو اور لوگوں کو ان کی چیزیں کم نہ دیا کرو اور زمین میں اس کی درستگی کے بعد خرابی پیدا نہ کرو۔ اگر تم ایمان رکھتے ہو تو یہ تمہارے لئے بہتر ہے۔	وَاِلٰي مَدْيَنَ اَخَاہُمْ شُعَيْبًا قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللہَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰہٍ غَيْرُہٗ قَدْ جَاۗءَتْكُمْ بَيِّنَۃٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْـيَاۗءَہُمْ وَلَا تُفْسِدُوْا فِي الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِہَا ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 85
141-142	130-141		And when We delivered you from Fir‘aun’s people who used to cause you great distress, they used to kill your sons and keep your daughters alive (for service). And there was a great trial in this from your Rabb.	اور جب ہم نے تم کو فرعون والوں سے نجات بخشی جو تم کو سخت تکلیفیں پہنچاتے تھے تمہارے بیٹوں کو قتل کرتے اور تمہاری بیٹیوں کو (خدمت کے لئے )زندہ رکھتے تھے اور اس میں تمہارے پروردگار کی طرف سے بہت بڑی آزمائش تھی۔	وَاِذْ اَنْجَيْنٰكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۗءَ الْعَذَابِ ۰ۚ يُقَتِّلُوْنَ اَبْنَاۗءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۗءَكُمْ ۰ۭ وَفِيْ ذٰلِكُمْ بَلَاۗءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 141
14-19	14-18		This is it (the punishment), so taste it, and that for the unbelievers is the torment of Hell.	یہ (سزا) ہے سو اس کو چکھو اور یہ کہ کافروں کےلئے دوزخ کا عذاب ہے۔	ذٰلِكُمْ فَذُوْقُوْہُ وَاَنَّ لِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابَ النَّارِ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 14
14-19	14-18		This mater is concluded, and that Allah is the One to weaken the plots of the unbelievers.	یہ بات ہوچکی اور یہ کہ اللہ کافروں کی تدبیر کو کمزور کردینے والے ہیں۔	ذٰلِكُمْ وَاَنَّ اللہَ مُوْہِنُ كَيْدِ الْكٰفِرِيْنَ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 18
40-42	40-42		Go forth, whether equipped lightly or heavily and do Jihad with your life and wealth in Allah’s Way. This is better for you if you have knowledge (if you understand), that is.	نکل پڑو تھوڑے سامان سے ہو یا زیادہ سامان سے اور اللہ کی راہ میں اپنے مال اور جان سے جہاد کرو تمہارے لئے یہ بہتر ہے اگر تم علم رکھتے (جانتے)ہو تو۔	اِنْفِرُوْا خِفَافًا وَّثِــقَالًا وَّجَاہِدُوْا بِاَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ ۰ۭ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 41
4-7	1-6		And when Musa (Alaihi as-Salam) said to his people, ‘Remember the blessings of Allah on you when He delivered you from the people of Fir‘aun. Those people used to inflict evil torment on you and used to slaughter your sons and leave your woman alive, and in this was a great trial for you from your Rabb.	اور جب موسیٰ (علیہ السلام)نے اپنی قوم سے فرمایا کہ اللہ کے انعام جو تم پر ہوئے یاد کرو جب تم کو فرعون والوں سے نجات بخشی وہ لوگ تمہیں برے عذاب دیتے تھے اور تمہارے بیٹوں کو ذبح کرتے تھے اور تمہاری عورتوں کو زندہ چھوڑ دیتے تھے اور اس میں تمہارے پروردگار کی طرف سے بڑی آزمائش تھی۔	وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِہِ اذْكُرُوْا نِعْمَۃَ اللہِ عَلَيْكُمْ اِذْ اَنْجٰىكُمْ مِّنْ اٰلِ فِرْعَوْنَ يَسُوْمُوْنَكُمْ سُوْۗءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُوْنَ اَبْنَاۗءَكُمْ وَيَسْتَحْيُوْنَ نِسَاۗءَكُمْ ۰ۭ وَفِيْ ذٰلِكُمْ بَلَاۗءٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَظِيْمٌ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 6
50-67	51-70		He (Ibraheem-Alaihi as-Salam) said, ‘Rather your Rabb is the Rabb of the heavens and the earth, Who has created them, and I testify to this fact.	انہوں (ابراہیم علیہ السلام)نے فرمایا بلکہ تمہارا پروردگار آسمانوں اور زمین کا پروردگار ہے جس نے ان کوپیدا فرمایا ہے اور میں اس بات کاگواہ ہوں۔	قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَہُنَّ ۰ۡۖ وَاَنَا عَلٰي ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰہِدِيْنَ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 56
65-72	66-74		And when Our Ayaat, which are very clear, are recited before them, you recognize the contorted faces of the unbelievers. It is near that they attack those who are reciting Our Ayaat before them. Say to them (the polytheists), ‘Should I then tell you something more unpleasant (for you) than this (the Quran)? The Fire (of Hell), which Allah has promised the unbelievers. And that is a very bad abode.’	اور جب ان کے سامنے ہماری آیتیں جو کہ خوب واضح ہیں پڑھی جاتی ہیں تو آپ ان کافروں کے بگڑے چہرے پہچان جاتے ہیں ۔ قریب ہے کہ یہ ان پر حملہ کر بیٹھیں جو ان کے سامنے ہماری آیتیں پڑھ رہے ہیں۔ ان (مشرکین)سے فرمائیے پس کیا میں تم کو اس (قرآن)سے بھی ناگوار چیز بتاؤں(دوزخ کی)آگ۔ جس کا اللہ نے کافروں سے وعدہ فرمایا ہے اور وہ بہت برا ٹھکانہ ہے۔	وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْہِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ تَعْرِفُ فِيْ وُجُوْہِ الَّذِيْنَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ ۰ۭ يَكَادُوْنَ يَسْطُوْنَ بِالَّذِيْنَ يَتْلُوْنَ عَلَيْہِمْ اٰيٰتِنَا ۰ۭ قُلْ اَفَاُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِّنْ ذٰلِكُمْ ۰ۭ اَلنَّارُ ۰ۭ وَعَدَہَا اللہُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۰ۭ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 72
22-31	27-34		O believers! Do not enter houses other than your own, without asking permission (from the residents), and greet the residents (say as-Salam-o Alaikum). This (practice) is better for you so that you may be mindful.	اے ایمان والو! اپنے گھروں کے سوا دوسرے گھروں میں (گھر والوں سے)اجازت لئے بغیر نہ داخل ہوا کرو۔ اور ان گھر والوں کو سلام (السلام علیکم)کیا کرو یہی (بات)تمہارے لئے بہتر ہے تاکہ تم خیال رکھو۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَاتَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ بُيُوْتِكُمْ حَتّٰى تَسْتَاْنِسُوْا وَتُسَلِّمُوْا عَلٰٓي اَہْلِہَا ۰ۭ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 27
16-24	9-17		And Ibraheem (Alaihi as-Salam), when he said to his people: ‘Worship Allah and be conscious of Him.This is better for you if you have sense.	اور ابراہیم(علیہ السلام)کو جب انہوں نے اپنی قوم سے فرمایا کہ اللہ کی عبادت کرو اور اس سے ڈرو اگر تم سمجھ رکھتے ہو تو یہ تمہارے حق میں بہتر ہے۔	وَاِبْرٰہِيْمَ اِذْ قَالَ لِقَوْمِہِ اعْبُدُوا اللہَ وَاتَّــقُوْہُ ۰ۭ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 16
35-46	38-50		Allah is He, Who has created you, then granted you sustenance, then He gives you death, then He will revive you. Is there any among your partners who can do any of this? Hallowed is He (Allah) and High Exalted above their polytheism.	اللہ وہ ہے جس نے تم کو پیدا فرمایا پھر تم کو رزق عطا فرمایا پھر تم کو موت دیتا ہے پھر تم کو زندہ کرے گا۔ کیا تمہارے شریکوں میں بھی کوئی ایسا ہے جو ان کاموں میں سے کچھ بھی کرسکے وہ (اللہ)پاک ہے اور ان کے شرک بالاتر ہے۔	اَللہُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيْتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيْكُمْ ۰ۭ ہَلْ مِنْ شُرَكَاۗىِٕكُمْ مَّنْ يَّفْعَلُ مِنْ ذٰلِكُمْ مِّنْ شَيْءٍ ۰ۭ سُبْحٰنَہٗ وَتَعٰلٰى عَمَّا يُشْرِكُوْنَ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 40
4-8	1-6		Allah has not created two hearts within the breast of any man, and has neither made the wives to whom you declare Zihar (telling the wife that you are like the back of my mother) your mothers; and nor has (He) made your adopted sons your (real) sons. This is just a saying of your mouths. And Allah states the Truth and He shows the straight path.	اللہ نے کسی شخص کے سینہ میں دو دل نہیں بنائے اور ان بیبیوں کو جن سے تم ظہار (بیوی سے کہنا کہ تم میری ماں کی پیٹھ جیسی ہو)کر لیتے ہو، تمہاری ماں نہیں بنایا اور نہ تمہارے منہ بولے بیٹوں کو تمہارا (سچ مچ کا)بیٹا ینادیا ہے یہ صرف تمہارے منہ سے کہنے کی بات ہے۔ اور اللہ حق بات فرماتے ہیں اور وہی سیدھا راستہ دکھاتے ہیں۔	مَا جَعَلَ اللہُ لِرَجُلٍ مِّنْ قَلْبَيْنِ فِيْ جَوْفِہٖ ۰ۚ وَمَا جَعَلَ اَزْوَاجَكُمُ اڿ تُظٰہِرُوْنَ مِنْہُنَّ اُمَّہٰتِكُمْ ۰ۚ وَمَا جَعَلَ اَدْعِيَاۗءَكُمْ اَبْنَاۗءَكُمْ ۰ۭ ذٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِاَفْوَاہِكُمْ ۰ۭ وَاللہُ يَـقُوْلُ الْحَـقَّ وَہُوَيَہْدِي السَّبِيْلَ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 4
51-53	53-62		O believers! Do not go to the houses of the Messenger, except at the time when you are given permission for a meal, (and) you do not have to even wait for its preparation. But go (only) when you are invited, then leave when you have finished eating, and linger not for conversation. Without doubt, this practice is disagreeable to the Messenger but he shows consideration for you, and Allah does not show consideration (for anyone) in stating the truth.And when you ask them (the Messenger’s wives) for anything, then ask from behind a curtain. This is (forever) an excellent way to keep your hearts and their hearts pure. And it does not behove you to cause hurt to the Messenger of Allah, nor that you ever marry his wives after him. Without doubt, this is a tremendously grave act (of sin)with Allah.	اے ایمان والو! پیغمبر کے گھروں میں مت جایا کرو مگر جس وقت تم کو کھانے کے لئے اجازت دی جائے ( اور)اس کے پکنے کا انتظار بھی نہ کرنا پڑے ولیکن جب تمہاری دعوت کی جائے تو جاؤ پھر جب کھا چکو تو چل دو اور باتوں میں جی لگا کر مت بیٹھے رہا کرو۔ بے شک یہ بات پیغمبر کو ناگوار گزرتی ہے پھر وہ تمہارا لحاظ کرتے ہیں اور اللہ صاف بات کہنے سے (کسی کا)لحاظ نہیں کرتے۔ اور جب تم ان (پیغمبروں کی بیویوں)سے کوئی چیز مانگو تو پردے کے باہر سے مانگا کرو۔ یہ بات (ہمیشہ کے لئے)تمہارے دلوں اور ان کے دلوں کے پاک رہنے کا عمدہ ذریعہ ہے۔ اور تم کو شایان نہیں کہ اللہ کے پیغمبر کو ایذا پہنچاؤ اور نہ یہ کہ ان کی بیویوں سے کبھی بھی ان کے بعد نکاح کرو۔ بے شک یہ اللہ کے نزدیک بہت بڑا (گناہ کا)کام ہے۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَدْخُلُوْا بُيُوْتَ النَّبِيِّ اِلَّآ اَنْ يُّؤْذَنَ لَكُمْ اِلٰى طَعَامٍ غَيْرَ نٰظِرِيْنَ اِنٰىہُ ۰ۙ وَلٰكِنْ اِذَا دُعِيْتُمْ فَادْخُلُوْا فَاِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوْا وَلَا مُسْـتَاْنِسِيْنَ لِحَدِيْثٍ ۰ۭ اِنَّ ذٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيٖ مِنْكُمْ ۰ۡوَاللہُ لَا يَسْتَحْيٖ مِنَ الْحَقِّ ۰ۭ وَاِذَا سَاَلْتُمُوْہُنَّ مَتَاعًا فَسْـَٔــلُوْہُنَّ مِنْ وَّرَاۗءِ حِجَابٍ ۰ۭ ذٰلِكُمْ اَطْہَرُ لِقُلُوْبِكُمْ وَقُلُوْبِہِنَّ ۰ۭ وَمَا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُــؤْذُوْا رَسُوْلَ اللہِ وَلَآ اَنْ تَنْكِحُوْٓا اَزْوَاجَہٗ مِنْۢ بَعْدِہٖٓ اَبَدًا ۰ۭ اِنَّ ذٰلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللہِ عَظِيْمًا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 53
11-20	-		This is because you used to deny when Allah alone was invoked, and you used to believe when someone was associated as partner with Him. So, the Judgement(over this) with Allah, Who is Highly Exalted (and) the Most Great.	یہ اس وجہ سے ہے کہ جب تنہا اللہ کو پکارا جاتا تھا تو تم انکار کردیتے تھے۔ اور اگر اس کے ساتھ کسی اور کو شریک کیا جاتا تھا تو تم مان لیتے تھے۔ سو(اس پر) فیصلہ اللہ کا ہے جو عالی شان (اور) بڑے رتبے والے ہیں۔	ذٰلِكُمْ بِاَنَّہٗٓ اِذَا دُعِيَ اللہُ وَحْدَہٗ كَفَرْتُمْ ۰ۚ وَاِنْ يُّشْرَكْ بِہٖ تُؤْمِنُوْا ۰ۭ فَالْحُكْمُ لِلہِ الْعَلِيِّ الْكَبِيْرِ	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 12
75-85	-		This is the recompense of your rejoicing without right in the world, and for the arrogance you used to display.	یہ اس کا بدلہ ہے کہ تم دنیا میں ناحق خوشیاں مناتے تھے اور جو تم اترایا کرتے تھے۔	ذٰلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُوْنَ فِي الْاَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْـرَحُوْنَ	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 75
20-37	-		This is because you used to mock at Allah’s Ayaat, and the life of the world had kept you beguiled. So today neither will these people be taken out of this (Hell) nor will their repentance be accepted.	یہ اس لیئے ہے کہ تم اللہ کی آیات کا مذاق اڑاتے تھے اور دنیا کی زندگی نے تم کو دھوکے میں ڈال رکھا تھا سو آج نہ تو یہ لوگ اس (دوزخ) سے نکالے جائیں گے اور نہ ان کی توبہ قبول کی جائے گی۔	ذٰلِكُمْ بِاَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ اٰيٰتِ اللہِ ہُزُوًا وَّغَرَّتْكُمُ الْحَيٰوۃُ الدُّنْيَا ۰ۚ فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُوْنَ مِنْہَا وَلَا ہُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 35
1-4	-		And those people who declare Zihar to their wives, and want to make amends for their statement, then (upon them is binding) the freeing of a head (male or female slave) before any intimacy between them (the husband and wife). You are being advised by this. And Allah is acquainted with all your deeds.	اور جو لوگ اپنی بیویوں سے ظہار کرتے ہیں پھر اپنی کہی ہوئی بات کی تلافی کرنا چاہتے ہیں تو ان (میاں بیوی) کے باہم ملنے سے پہلے ایک گردن (غلام یا لونڈی) کا آزاد کرنا (ان کے ذمہ ) ہے۔ اس سے تم کو نصیحت کی جاتی ہے۔ اور اللہ کو تمہارے سب اعمال کی خبر ہے۔	وَالَّذِيْنَ يُظٰہِرُوْنَ مِنْ نِّسَاۗىِٕہِمْ ثُمَّ يَعُوْدُوْنَ لِمَا قَالُوْا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَۃٍ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّـتَـمَاۗسَّا ۰ۭ ذٰلِكُمْ تُوْعَظُوْنَ بِہٖ ۰ۭ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 3
9-13	-		O believers! When the believing women come to you as emigrants, examine them. Only Allah truly knows their faith. Thus if you consider them as believers, do not send them back to the unbelievers. Neither are those women lawful for them (unbelievers) nor are those (unbelievers) lawful for those women. And whatever they (unbelievers) have spent, pay it back to them, and there is no sin on you that you marry these women on payment of their dowers, and hold not the honour of the unbelieving women (meaning, return them to the unbelievers), and demand from them (the unbelievers) whatever you have spent on them (the women) and they should demand from you whatever they have spent. This is the Command of Allah, Who judges between you, and Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! جب تمہارے پاس ایمان والی عورتیں ہجرت کرکے آئیں تو تم ان کا امتحان کرلیا کرو۔ اللہ ہی ان کے ایمان کو خوب جانتے ہیں۔ پس اگر تم ان کو ایمان والیاں سمجھو تو ان کو کفار کے پاس واپس نہ بھیجو۔ نہ وہ عورتیں ان (کافروں) کے لیئے حلال ہیں اور نہ وہ (کافر) ان عورتوں کے لیئے حلال ہیں۔ اور انہوں (کافروں) نے جو کچھ خرچ کیا ہو ان کو ادا کردو۔ او رتم پر کوئی گناہ نہیں کہ ان عورتوں کو ان کے مہر دے کر ان سے نکاح کر لو اور کافر عورتوں کی ناموس کو قبضے میں نہ رکھو (یعنی کفار کو واپس کر دو)۔ اور ان پر جو خرچ کیا ہو ان سے طلب کرلو اور جو کچھ انہوں نے خرچ کیا ہو وہ تم سے طلب کرلیں۔ یہ اللہ کا حکم ہے جو تم میں فیصلہ کیے دیتے ہیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا جَاۗءَكُمُ الْمُؤْمِنٰتُ مُہٰجِرٰتٍ فَامْتَحِنُوْہُنَّ ۰ۭ اَللہُ اَعْلَمُ بِـاِيْمَانِہِنَّ ۰ۚ فَاِنْ عَلِمْتُمُوْہُنَّ مُؤْمِنٰتٍ فَلَا تَرْجِعُوْہُنَّ اِلَى الْكُفَّارِ ۰ۭ لَا ہُنَّ حِلٌّ لَّہُمْ وَلَا ہُمْ يَحِلُّوْنَ لَہُنَّ ۰ۭ وَاٰتُوْہُمْ مَّآ اَنْفَقُوْا ۰ۭ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اَنْ تَنْكِحُوْہُنَّ اِذَآ اٰتَيْتُمُوْہُنَّ اُجُوْرَہُنَّ ۰ۭ وَلَا تُمْسِكُوْا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْـَٔــلُوْا مَآ اَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْـَٔــلُوْا مَآ اَنْفَقُوْا ۰ۭ ذٰلِكُمْ حُكْمُ اللہِ ۰ۭ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُمْتَحِنَة - 60 آیت نمبر- 10
1-11	-		Believe in Allah and in His Messenger, and do Jihad in the Way of Allah, with your wealth and lives. This is better for you, if you only knew.	اگر تم اللہ پر اور اس کے پیغمبر پر ایمان لاتے ہو اور اللہ کی راہ میں اپنے مالوں اور جانوں سے جہاد کرتے ہو (تو) تمہارے لیئے یہی بہتر ہے اگر تم سمجھتے ہو تو۔	تُؤْمِنُوْنَ بِاللہِ وَرَسُوْلِہٖ وَتُجَاہِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ بِاَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْ ۰ۭ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الصَّفّ - 61 آیت نمبر- 11
5-11	-		O believers! When the Azan is called for Salah on the day of Jum‘ah, set out (immediately) towards Allah’s Zikr (the Friday Sermon) and close (your) business. It is much better for you, if you but know.	اے ایمان والو! جب جمعہ کے روز نماز کے لیئے اذان کہی جائے تو اللہ کے ذکر (خطبۂ نمازِ جمعہ) کی طرف (فوراً) چل پڑا کرو اور کاروبار بند کر دو اگر تم علم رکھتے ہو تو یہ تمہارے لیئے بہت بہتر ہے۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا نُوْدِيَ لِلصَّلٰوۃِ مِنْ يَّوْمِ الْجُمُعَۃِ فَاسْعَوْا اِلٰى ذِكْرِ اللہِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۰ۭ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 9
1-5	-		Then when they approach the end of their ‘Iddat, then let them remain (in the wedlock) in a good manner or separate them in a good manner; and appoint two reliable persons as witnesses and (if the need arises for testimony) then testify correctly for Allah. By these words is advised the person who believes in Allah and the Last Day, and whoever is Allah-conscious, He creates a way out for him.	پھر جب وہ اپنی عدت گزرنے کے قریب پہنچ جائیں تو ان کو اچھی طرح سے(زوجیت میں) رہنے دو یا اچھی طرح سے علیحدہ کردو۔ اور اپنے میں سے دو معتبر شخصوں کو گواہ کرلو اور (گواہی کی ضرورت پڑے تو) اللہ کے لیئے درست گواہی دو۔ ان باتوں سے اس شخص کو نصیحت کی جاتی ہے جو اللہ پر اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہے اور جو کوئی اللہ سے ڈرتا ہے تو وہ اس کے لیئے نجات کی صورت پیدا کردیتے ہیں۔	فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَہُنَّ فَاَمْسِكُوْہُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْہُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْہِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّہَادَۃَ لِلہِ ۰ۭ ذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِہٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللہِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ۰ۥۭ وَمَنْ يَّـتَّقِ اللہَ يَجْعَلْ لَّہٗ مَخْرَجًا	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الطَّلاَق - 65 آیت نمبر- 2