Records: 5

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
274-276	275-277		The people who devour usury will not stand up (from their graves) except as stands a person made insane by Shaitan’s embrace. This is because they had said that trading is like usury. And Allah has allowed trading and has forbidden usury. So, to whoever (person) reaches the admonition from his Rabb and he refrains, then whatever he gained previously is his, and his (inner) affair rests with Allah. And whoever returns to it (repeats it), then these people are the inmates of Hell; they will remain in it forever.	جو لوگ سوُد کھاتے ہیں وہ کھڑے نہیں ہوں گے (قبروں سے)مگر جیسے وہ شخص کھڑا ہوتا ہے جسے شیطان لپٹ کر خبطی بنادے یہ اس لئے کہ انہوں نے کہا تھا کہ بیع بھی مثل سوُد کے ہے اور حلال کیا ہے اللہ نے بیع کو اور حرام کیا ہے سوُد کو پھر جس (شخص)کو اس کے پروردگار کی طرف سے نصیحت پہنچی پھروہ باز آگیا تو جو کچھ پہلے ہوچکا تو وہ اسی کا رہا اور اس کا (باطنی)معاملہ اللہ کے حوالے اور جو پھر عود (پلٹ کر ایسا)کرے تو یہ لوگ دوزخ کے رہنے والے ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔	الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 275
22-28	22-23		And do not marry the women whom your fathers married, except for what has already happened (it has passed). Indeed, this is immorality and (Allah’s) displeasure and an evil custom.	اور جن عورتوں سے تمہارے باپ نے نکاح کیا ہو ان سے تم نکاح نہ کرو مگر جو ہو چکا (سو ہوچکا)یقیناً یہ بے حیائی ہے اور (اللہ کی)ناراضگی ہے اور برُا دستور ہے۔	ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 22
22-28	22-23		Forbidden unto to you are your mothers and your daughters and your sisters and your paternal aunts and your maternal aunts and your brother’s daughters and your sister’s daughters and those of your mothers who breastfed you and your foster sisters and your wives’ mothers (mothers in law) and the daughters of the women you have been intimate with, those who are under your guardianship, however, if you have not been intimate with them, there is no harm on you to marry those girls, and the wives of your sons of your loins, and also the taking of two sisters together (is forbidden); yes, except for what has already happened (it has passed). Without doubt, Allah is Forgiving, Merciful.	تم پر تمہاری مائیں اور تمہاری بیٹیاں اور تمہاری بہنیں اور تمہاری پھوپھیاں اور تمہاری خالائیں اور بھتیجیاں اور بھانجیاں اور تمہاری وہ مائیں جنہوں نے تم کو دودھ پلایا اور تمہاری رضاعی بہنیں اور تمہاری بیبیوں کی مائیں (ساسیں)اور جن عورتوں سے تم مباشرت کرچکے ہو، ان کی لڑکیاں جن کی تم پرورش کرتے ہو، حرام کردی گئی ہیں پس اگر تم نے ان سے مباشرت نہ کی ہو تو تم پر ان لڑکیوں سے نکاح کرنے میں کوئی حرج نہیں اور تمہارے صلبی بیٹوں کی عورتیں بھی اور یہ کہ دو بہنوں کااکٹھا کرنا بھی (حرام ہے)مگر ہاں جو ہو چکا (سو ہوچکا)بے شک اللہ بخشنے والے رحمت کرنے والے ہیں۔	حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 23
94-97	94-96		O believers! Do not kill game when you are in a state of Ihram. And whoever kills it intentionally, then penalty (compensation) will become obligatory upon him, which will be equal to the animal that he has killed; this decision should be made by two just (trustworthy) persons among you. (He should perform the sacrifice) the sacrifice should be brought to the K‘abah, or he should make the expiation by feeding the needy or should fast its equivalent, so that he savours the (taste of the) punishment of his deed. Allah has forgiven what has happened in the past. And whoever repeats (this act), Allah will effect retribution (reprisal) upon him; and Allah is Dominant, Able to requite.	اے ایمان والو! جب تم احرام کی حالت میں ہو تو شکار مت مارو اور تم میں سے جس نے اسے جان بوجھ کر مار ڈالا تو اس پر پاداش (بدلہ )واجب ہوگی جو کہ اس جانور کے برابر ہوگی جس کو اس نے مار ڈالا اس کا فیصلہ تم میں سے دو صاحب عدل (معتبر)شخص کردیں۔ (قربانی کرے)وہ قربانی کعبہ تک پہنچائی جائے یا مسکینوں کو کھانا کھلا کر کفارہ دے یا اس کے برابر روزے رکھے تاکہ اپنے کیے کی سزا (کا مزہ)چکھے جو پہلے ہوچکا وہ اللہ نے معاف فرما دیا اور جو کوئی پھر (ایسی حرکت)کرے گا تو اللہ اس سے بدلہ (انتقام)لیں گے اور اللہ غالب ہیں انتقام لینے والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما ليذوق وبال أمره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 95
35-40	35-40		Say to the unbelievers that if they desist, all their previous sins will be forgiven, and if they repeat the same (deeds), then the law has surely been implemented in the case of the earlier (unbelievers).	آپ کافروں سے فرما دیجئے اگر وہ باز آجائیں تو ان کے پہلے سارے گناہ معاف کردیئے جائیں گے اور اگر پھر وہی (حرکات)کریں گے تو یقیناً پہلے (کافروں)کے حق میں قانون نافذ ہوچکا۔	قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وإن يعودوا فقد مضت سنت الأولين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 38