Records: 151

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
40-43	40-43		O Children of Yaqoob (Alaihi as-Salam)! Remember the favours I bestowed upon you, and fulfil the promise that you made with Me, I will fulfil the Promise I made with you, and fear Me only.	اے اولاد یعقوبؑ! جو احسانات میں نے تم پر کیے وہ یاد کرو اور جو وعدہ تم نے مجھ سے کیا وہ پورا کرو میں نے جو وعدہ تم سے کیا ہے وہ پورا کروں گا اور صرف مجھ سے ہی ڈرا کرو۔	يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 40
44-48	47-52		O Children of Yaqoob (Alaihi as-Salam)! Remember My Favour, which I bestowed upon you, and I gave you preference over everyone in the world.	اے اولاد یعقوبؓ ! میری نعمت یاد کرو جو میں نے تم پر انعام کی اور میں نے تمہیں تمام جہان والوں پر فضیلت دی۔	يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 47
51-56	53-59		And when Musa (Alaihi as-Salam) told his people, ‘O my people! You have indeed greatly harmed yourself by worshipping the calf. Therefore repent before your Maker; so some of you should kill the others; this is better for you before your Maker.’ So He accepted your repentance. Indeed, He is the Acceptor of repentance, Extremely Merciful.	اور جب موسیٰ(علیہ السلام) نے اپنی قوم سے فرمایا کہ اے میری قوم! تم نے گئو سالہ پرستی کرکے یقینا اپنا بڑا نقصان کرلیاہے پس اپنے پیدا کرنے والے کے سامنے توبہ کرو پس بعض، بعض کو قتل کرو یہ تمہارے پیدا کرنے والے کے نزدیک تمہارے لیئے بہتر ہے سو اسی نے تمہاری توبہ قبول کرلی یقینا وہ توبہ قبول کرنے والا نہایت رحم کرنے والا ہے۔	وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 54
57-59	53-59		And We shaded you with the cloud and granted you Manna and Salwa (Turanjbeen and quails), ‘Eat the wholesome things of Our grant.’ And they did not wrong Us, they only kept wronging their own selves.	اور ہم نے تم پر بادل سایہ فگن کیا اور تم کو من وسلویٰ (ترنجبین اور بٹیریں)عطا کیں کہ ہماری عطا سے پاکیزہ چیزیں کھاؤ اور انہوں نے ہمارے ساتھ زیادتی نہیں کی بلکہ وہ اپنے آپ کے ساتھ زیادتی کرتے رہے۔	وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 57
60-65	62-64		Then after this you turned away. Had it not been for Allah’s Grace and Mercy upon you, you would have been in utter loss.	پھر اس کے بعد تم پھر گئے پس اگر تم پر اللہ کا کرم اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو تمہارا بہت نقصان ہوتا۔	ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 64
66-76	74-77		And when they met the Muslims, they would say, ‘We believe,’ and when they were alone with some of the others, they would say (to them), ‘Why do you disclose the matters that Allah has revealed to you? In this way, these people will be proved true before your Rabb (on the Day of Qiyamah). Don’t you have even that much sense?’	اور جب مسلمانوں سے ملتے تو کہتے ہم ایمان لائے اور جب اکیلے ہوتے بعض دوسروں کے ساتھ تو (ان سے)کہتے کہ تم وہ باتیں کیوں ظاہر کرتے ہو جو اللہ نے تم پر منکشف کردی ہیں اس طرح تو یہ لوگ (قیامت کو)تمہارے پروردگار کے سامنے سچے ہوجائیں گے تو کیا تمہیں اتنی بھی عقل نہیں ہے؟۔	وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 76
84-89	84-85		Yet, you are the people who kill your own folk and expel some of your people from their land, and assist (the wicked and oppressors) against them by sin and transgression. And if these very people come to you as captives, you ransom them, although their very expulsion was forbidden to you. So do you obey some Commands of the Book and deny some? So what else can be the punishment of such among you except to be disgraced in the life of the world, and be subjected to severe torment on the Day of Qiyamah? And Allah is not Unaware of your deeds.	پھر تم ہی وہ لوگ ہو کہ اپنوں کا خون کرتے ہو اور اپنے کچھ لوگوں کو اور ان کے دیس سے نکال دیتے ہو اور ان کے خلاف(ظلم اور زیادتی کرنے والوں کی)مدد کرتے ہو گناہ کرتے ہوئے اور حد سے گزرتے ہوئے اور اگر یہی لوگ تمہارے پاس قیدی ہوکر آتے ہیں تو انہیں معاوضہ دے کر چھڑا دیتے ہو اور حالانکہ ان کا نکال دینا ہی تم پر حرام تھا تو کیا تم کتاب کی کچھ باتیں مان لیتے ہو اور کچھ کا انکار کردیتے ہو تو تم میں سے ایسا کرنے والے کی اور کیا سزا ہوسکتی ہے سوائے اس کے کہ دنیا کی زندگی میں رسوا ہو اور قیامت کے دن سخت عذاب میں ڈالا جائے اور اللہ تمہارے اعمال سے بے خبر نہیں۔	ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 85
104-105	103-105		The unbelieving People of the Book and the polytheists do not want that any good comes down to you from your Rabb. And Allah selects for His Mercy whom He wills; and Allah is the Owner of Abundant Grace.	کافر اہل کتاب اور مشرک نہیں چاہتے کہ تم پر تمہارے پروردگار کی طرف سے بھلائی نازل ہو اور اللہ جسے چاہتے ہیں اپنی رحمت کے لئے خاص کر لیتے ہیں اور اللہ بڑے فضل والے ہیں۔	ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 105
122-124	-		O Children of Yaqoob (Alaihi as-Salam)! Remember My Blessing that I bestowed upon you and I exalted you over the worlds (of your times).	اے اولاد یعقوبؑ! میری نعمت یاد کرو جو میں نے تم پر انعام کی اور میں نے تم کو(تمہارے عہد کے)جہانوں پر بزرگی دی۔	يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 122
143-143	143-143		And in this manner, We have made you people a moderate group in every respect, so that you remain a witness over (the opponent) people, and the Messenger be a witness over you. And We have made the Qiblah you used to face (an issue), in order that We know who follows the Messenger, (and) who turns back on his heels. And this was a tremendous event except for those people whom Allah guided. And Allah is not Such that He wastes your faith; indeed, Allah is Affectionate, Merciful towards people.	اور اسی طرح تم لوگوں کو ہم نے ہر لحاظ سے معتدل جماعت بنادیا ہے تاکہ تم (مخالف) لوگوں پر گواہ رہو اور پیغمبر تم پر گواہ ہوں۔اور جس قبلہ پر تم تھے اس کا معاملہ ہم نے اس لیئے کیا ہے تاکہ ہمیں پتہ چل جائے کون پیغمبر کا اتباع کرتا ہے (اور) کون الٹے قدموں پھر جاتا ہے۔ اور یہ بہت بڑی بات تھی سوائے ان لوگوں کے لیئے جن کی اللہ نے راہنمائی فرمائی۔ اور اللہ ایسے نہیں کہ تمہارے ایمان ضائع کردیں یقینا اللہ لوگوں کے ساتھ شفقت کرنے والے مہربان ہیں۔	وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 143
148-150	148-150		And from wherever you set forth (on a journey), turn your face (during worship) towards the Masjid al-Haraam; and wheresoever you are, turn your faces towards it, so that people cannot dispute with you except for those who are the wrongdoers among them; therefore do not fear them and fear Me only, so that I complete My Favour on you, and so that you find the straight path.	اور آ پ جس طرف سے بھی (سفر پر)نکلیں تو اپنا رخ (عبادت میں)مسجد حرام کی طرف رکھیں اور جہاں کہیں تم ہو سو اپنارخ اس کی طرف پھیر لو تاکہ لوگ تم سے جھگڑ نہ سکیں سوائے ان کے جو ان میں غلط کار ہیں پس ان سے مت ڈرو اور صرف مجھ سے ڈرو اور اس لیئے کہ میں تم پر اپنی نعمت پوری کروں اور تاکہ تم سیدھی راہ پاؤ۔	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 150
151-152	151-152		Just as We sent a Messenger to you from among you, who recites Our Ayaat unto you, and purifies you, and teaches you the Book and Wisdom, and teaches you that (knowledge) which you did not know.	جیسا کہ ہم نے تم میں سے تمہارے پاس پیغمبر بھیجا جو ہماری آیات تم کو پڑھ کر سناتے ہیں اور تم کو پاک کرتے ہیں اور تمہیں کتاب اور دانائی کی باتیں سکھاتے ہیں اور تم کو وہ (علوم)سکھاتے ہیں جو تم نہیں جانتے تھے۔	كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 151
173-173	171-176		Indeed, He has forbidden for you the dead and blood and the flesh of swine and (such animal) on which any name other than Allah’s has been pronounced (at the time of slaughter). Yes, if someone is greatly compelled, and he neither transgresses nor commits excess, then there will be no sin on him. Indeed, Allah is Forgiving, Merciful.	یقیناً اس نے تم پر مردار کو حرام کیا ہے اور خون اور خنزیر کا گوشت اور (ایسا جانور)جِس پر (بوقتِ ذبح)اللہ کے سوا کسی اور کا نام لیا جائے ہاں اگر کوئی بہت مجبور ہوجائے تو وہ حد سے نہ نکلے اور نہ زیادتی کرے تو اس پر گناہ نہ ہوگا یقیناً اللہ بخشنے والا مہربان ہیں۔	إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 173
178-179	177-179		O believers! Qisas (equality) is enjoined for you in the matter of (premeditated) murder; a free for a free, and a slave for a slave, and a woman for a woman. Yes, anyone, who gets some remission from the other party (meaning, they agree to accept blood-money) then, it should be properly complied with, and payment made in a fair manner. This is a Concession and a Mercy from your Rabb. Then, whoever exceeds the limit after this, for him is a painful torment.	اے ایمان والو! تم پر قتل (عمد)میں قصاص (برابری) فرض کیا گیا ہے آزاد کے بدلے آزاد اور غلام کے بدلے غلام اورعورت کے بدلے عورت ہاں جس کو اس فریق کی طرف سے کچھ معافی ہووے(یعنی خون بہا پر راضی ہوجائے) تو اس پر اچھی طرح عمل کیا جائے اور اس کو اچھے طریقے سے ادا کیا جائے یہ تمہارے پروردگار کی طرف سے آسانی اور رحمت ہے پھر جو کوئی اس کے بعد زیادتی کرے تو اس کےلیئے درد ناک عذاب ہے۔	يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 178
180-184	180-183		It is made obligatory for you that, when death approaches any of you, (and) if he is leaving behind wealth, he should bequeath it in a fair manner to parents and the near kin. This is incumbent upon those who are Allah-conscious.	تم پر فرض کیا گیا ہے کہ جب تم میں سے کسی کو موت آجائے (اور)اگر وہ مال چھوڑ رہا ہو تو اس میں والدین اور قرابت داروں کے لیئے بہتر طور پر وصیت کرے۔ جو پرہیزگار ہیں ان کے لیئے یہ ضروری ہے۔	كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 180
180-184	180-183		O believers! Fasting is enjoined upon you as it was enjoined upon the people before you, so that you may become Allah-conscious.	اے ایمان والو! تم پر روزے فرض کیے گئے جس طرح تم سے پہلے لوگوں پر فرض کیے گئے تھے تاکہ تم پرہیزگار بن سکو۔	يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 183
187-187	187-188		It has been made lawful for you to approach your wives during the nights of the Fast. They are your clothing and you are their clothing. Allah knows that before this, you were being unfair to yourselves. Thus He accepted your repentance and forgave you; therefore you can now be intimate with them, and seek that which Allah has apportioned for you; and eat and drink till the white streak of dawn becomes distinct to you from the dark streak of night. Then complete the Fast till night. And do not be intimate with them (the women) when you are in I‘tikaf in the Masajid. These are the limits of Allah; so do not even go near them. In this manner, Allah explains His Injunctions for people, so that they may become Allah-conscious.	روزوں کی راتوں میں تمہارے لیئے تمہاری بیبیوں کے پاس جانا حلال کردیا گیا ہے وہ تمہارا لباس ہیں اور تم ان کا لباس ہو۔ اللہ جانتے ہیں کہ تم اس سے پہلے اپنے لیئے خیانت کرجاتے تھے پس اس نے تمہاری توبہ قبول کی اور تمہیں معاف کردیا پس اب ان سے مباشرت کرسکتے ہو اور جواللہ نے تمہارے حصے میں لکھا ہے وہ طلب کرو اور کھاؤ اور پیئو یہاں تک کہ فجر کی سفید لکیر رات کی سیاہ لکیر سے تمہارے لئے واضح ہوجائے پھر روزے کو رات تک پورا کرو اور جب تم مسجدوں میں اعتکاف کررہے ہو تو ان (عورتوں)سے مباشرت نہ کرو۔ یہ اللہ کی حدود ہیں پس ان کے قریب مت پھٹکو۔ اسی طرح اللہ لوگوں کے لئے اپنے دلائل واضح کرتے ہیں تاکہ وہ پرہیزگار بن سکیں۔	أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 187
193-194	194-196		The sacred month is for the sacred month, and sacredness is reciprocal (to each other); therefore, if someone transgresses against you, you may transgress against him only to the extent of his transgression. And remain conscious of Allah, and know well that Allah is with those who are conscious of Him.	حرمت والا مہینہ حرمت والے مہینے کے مقابل ہے اور حرمتیں (ایک دوسرے کا)بدلہ ہیں سو اگر کوئی تم سے زیادتی کرے تو تم بھی اس سے اتنی زیادتی کرو جتنی زیادتی اس نے تم پر کی اور اللہ سے ڈرتے رہو اور خوب جان لو کہ اللہ پرہیزگاروں کے ساتھ ہیں۔	الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 194
198-202	196-203		There is no sin upon you (in) that you seek provisions from your Rabb (during the days of Hajj). And when you return from Arafat, perform Allah’s Zikr at Mash‘ar al-Haraam (Muzdalifah), and remember Him as (He) has taught you, even though before this, you did not know these ways.	(اس میں)تم پر کوئی گناہ نہیں کہ (حج کے دنوں میں)اپنے پروردگار سے روزی طلب کرو پھر جب تم عرفات سے واپس چلو تو مشعرِحرام (مزدلفہ)میں اللہ کا ذکر کرو اور جیسا تم کو سکھایا ہے ایسے اس کو یاد کرو اور اگرچہ اس سے پہلے تم ان طریقوں کو نہیں جانتے تھے۔	ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 198
215-216	215-218		Jihad (fighting) is ordained for you, and it (by nature) feels heavy upon you; and it may be that you dislike something and it is good for you, and it may be that you consider something good, and it is bad for you; and Allah knows, and you do not know.	تم پر جہاد(لڑنا)فرض کیا گیا اور وہ (طبعاً)تم پر گراں گزرتا ہے اور ہوسکتا ہے کہ ایک چیز تمہیں ناپسند ہو اور وہ تمہارے لیئےبہتر ہو اور ہو سکتا ہے کہ تم ایک چیز کواچھاسمجھو اور وہ تمہارے لئے بری ہو۔ اور اللہ جانتے ہیں اور تم نہیں جانتے ہو۔	كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 216
230-231	225-233		And when you divorce women (twice) and they complete their term, then retain them honourably or release them kindly. And do not retain them to cause hurt that you may oppress them; and whoever does that, he indeed wrongs himself. And do not treat Allah’s Ayaat in jest, and remember Allah’s Blessing upon you, and the Book and Wisdom that He has revealed to you, by which He advises you. And be conscious of Allah, and know that Allah is the Knower of everything.	اور جب تم عورتوں کو (دوبار) طلاق دو پھر وہ اپنے وقت کو پہنچیں تو انہیں مناسب طریقے سے رکھ لو یا بہتر طریقے سے فارغ کردو اور انہیں اِیذا دینے کے لئے نہ روکو کہ ان پر زیادتی کرو اور جس نے ایسا کیا تو اس نے یقیناً اپنے آپ پر ظلم کیا اور اللہ کی آیات کا مذاق نہ اڑاؤ اور تم پر جو اللہ کی نعمت ہے اسے یاد کرو اور جو اس نے تم پر کتاب اتاری اور حکمت وہ اس سے تم کو نصیحت کرتے ہیں اور اللہ سے ڈرو اور جان رکھو کہ اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 231
232-233	225-233		And the mothers should suckle their children for two complete years; this is for those who desire to complete the period of suckling. And on him whose child it is (the father), rests the responsibility of their feeding and clothing (maintenance), according to the recognised custom; no one is burdened beyond his capacity, neither the mother should be made to suffer on account of her child nor the father on account of his child; and similarly it (the maintenance) is the responsibility of the guardian of the child. Then if, by mutual consultation and consent, they desire to wean the child, there is no sin on them. And if you wish to have your children suckled, then there is no sin on you when you pay (the foster mothers) the wage you have fixed according to the recognised custom. And be conscious of Allah, and know that Allah is watching what you do.	اور مائیں اپنے بچوں کو پورے دو سال دودھ پلایا کریں یہ اس کے لئے ہے جو مدتِ رضاعت پوری کرنا چاہےا ور جس کا بچہ ہے اس (والد) کے ذمہ معروف طریقے سے ان کا کھانا اور لباس (ضروریات ِزندگی)ہے کسی کو اس کی طاقت سے زیادہ تکلیف نہیں دی جاتی۔ نہ ماں کو اس کے بچے کی وجہ سے نقصان پہنچایا جائے اور نہ باپ کواس کے بچے کی وجہ سے اور اسی طرح (نان ونفقہ)بچے کے وارث کے ذمہ ہے پھر اگر آپس میں رضامندی اور مشورے سے دودھ چھڑانا چاہیں تو ان پر کوئی گناہ نہیں اور اگر تم اپنی اولاد کو دودھ پلوانا چاہو تو تم پر کوئی گناہ نہیں جب تم (دودھ پلانے والیوںکو)جو طے کیا ہے وہ دستور کے مطابق دے دو اور اللہ سے ڈرو اور جان لو کہ جو تم کرتے ہو اللہ اسے دیکھ رہے ہیں۔	والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 233
234-235	234-235		And those among you who die and leave behind wives, they (the wives) should withhold themselves for four months and ten days. Then, when they complete this period, it is no sin on you if they do what they think best for themselves (remarry) according to the recognised custom. And Allah is Aware of what you do.	اور تم میں سے جو لوگ مرجاتے ہیں اور بیویاں چھوڑ جاتے ہیں تو وہ اپنے آپ کو چار ماہ دس دن تک روک کر رکھیں پھر جب وہ یہ عرصہ پورا کرلیں تو اپنے لئے جو بہتر جانیں (نکاح)دستور کے مطابق کرلیں تو تم پر کوئی گناہ نہیں اور جو تم کرتے ہو اللہ اس کی خبر رکھتے ہیں۔	والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 234
234-235	234-235		And it is no sin on you if you convey to these women a hint about the message (of marriage) or keep it concealed in your heart; Allah knows that you will soon mention them, but do not make a secret promise with them, except that you speak in an honourable manner; and do not resolve on the marriage until (Allah’s) prescribed (term) is completed. And know that Allah knows what is in your hearts, so keep fearing Him; and know well that Allah is Forgiving, Forbearing.	اور تم پر کوئی گناہ نہیں کہ تم ان عورتوں کو پیغام (نکاح)دینے کے بارے کوئی بات اِشارۃً کہو یا اپنے دل میں پوشیدہ رکھو اللہ جانتے ہیں کہ عنقریب تم ان کا ذکر کرو گے اور لیکن ان سے خفیہ وعدہ مت کرو سوائے اس کے کہ تم اچھے طریقے سے بات کرو اور جب تک (اللہ کا) لکھا (عدت)پورانہ ہوجائے نکاح کا ارادہ نہ کرو اور جان لو کہ جو تمہارے دلوں میں ہے اللہ اسے جانتے ہیں سو اس سے ڈرتے رہو اور خوب جان لو کہ اللہ بخشنے والے بردبار ہیں۔	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 235
236-237	236-237		It is no sin on you if you divorce women you have not touched or have not fixed their Mahar; and give them something - the rich according to his means and the poor according to his, giving according to the recognised custom, as this is mandatory for the doers of good (the Allah-conscious).	تم پر گناہ نہیں ہےاگر تم عورتوں کو طلاق دے دو جنہیں تم نے چھوا نہیں ہے یا نہ ان کے لئے مہر مقررکیا ہے اور ان کو کچھ نہ کچھ دے دو۔ امیر کے لئے اس کی حیثیت کے مطابق اور غریب کے لئے اس کی حیثیت کے مطابق ،دستور کے مطابق دینا کہ یہ نیک لوگوں (پرہیزگاروں)پر واجب ہے۔	لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 236
238-242	240-245		And those of you who die and leave behind wives, they should bequeath a year’s maintenance for their wives, that they should not be turned out (from their homes); but if they leave of their own accord, then there is no sin on you for what they do with themselves, according to the recognised custom. And Allah is Dominant, Wise.	اور تم میں سے جو مرجاتے ہیں اور بیویاں چھوڑ جاتے ہیں وہ سال بھر کے لئے اپنی بیویوں کے لئے نان ونفقہ کی وصیت کرجائیں کہ ا نہیں (گھر سے)نکالا نہ جائے پھر اگر وہ خود نکل جائیں تو جو وہ دستور کے مطابق اپنے لئے کریں اس میں تم پر گناہ نہیں اور اللہ غالب ہیں حکمت والے ہیں۔	والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 240
243-246	246-247		Have you not seen the leaders of the Bani Isra’eel after Musa (Alaihi as-Salam) when they asked their Prophet (Alaihi as-Salam), ‘Appoint a king for us, so that we may fight in Allah’s Way?’ He said, ‘May it not be that if you are ordered to fight, you do not fight.’ They said, ‘Why would we not fight in Allah’s Way when we have been driven out of our homes and from our sons (our kin)?’ Then, when fighting was ordained for them, they turned about except a few (people) among them. And Allah knows the wrongdoers.	کیا آپ نے بنی اسرائیل کے سرداروں کی طرف نہیں دیکھا موسیٰ (علیہ السلام)کے عبد جب انہوں نے اپنے نبیؑ سے کہا کہ ہمارے لئے بادشاہ مقرر کردیجئے تاکہ ہم اللہ کی راہ میں لڑیں فرمایا ایسا نہ ہوکہ اگر تمہیں قتال کا حکم دیا جائے تو تم نہ لڑو وہ کہنے لگے ہم اللہ کی راہ میں کیوں نہ لڑیں گے کہ جب ہمیں ہمارے گھروں اورہمارے بیٹوں (اپنوں)سے نکال دیا گیا پھر جب ان پر لڑنا فرض کیا گیا تو پھر گئے سوائے ان میں سے تھوڑے (لوگوں کے)اوراللہ ظالموں کو جانتے ہیں۔	ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 246
247-249	246-247		And their Prophet (Alaihi as-Salam) said to them, ‘Indeed, Allah has appointed Taloot as king over you.’ They said, ‘How can he reign over us and we are more deserving of kingship than him, and he has not even been granted abundance in wealth?’ He said, ‘Indeed, Allah has chosen him over you, and he has been endowed with greater knowledge and physique.’ And Allah grants kingship to whom He wills, and Allah is Bountiful, Knowing.	اور ان کے نبی نے انہیں فرمایا کہ یقینا اللہ نے طالوت کو تمہارے لئے بادشاہ مقررفرمایا ہے کہنے لگے اس کے لئے ہم پر بادشاہی کیسے ہوسکتی ہے اور ہم اس کی نسبت بادشاہی کے زیادہ حقدار ہیں اور اسے تو مال میں زیادہ کشائش نہیں دی گئی فرمایا یقینا ًاللہ نے انہیں تم پرپسند فرمایا ہے اورانہیں علم اور جسم میں زیادہ کشادگی دی گئی ہے اور اللہ جسے چاہتے ہیں ملک عطا کرتے ہیں اور اللہ کشائش والے جاننے والے ہیں۔	وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 247
277-282	280-282		O believers! When you do business on credit for a specified period, record it in writing; and the scribe should write it justly between you; and the scribe should not refuse to write it, but should write it as (he) has been taught by Allah; and the person against whom is the obligation (the debt) should dictate (loudly) and should remain conscious of Allah, Who is his Rabb, and should not reduce it by an iota; then if he, against whom is the obligation (debt), is of unsound mind or weak in body or is unable to dictate, then his guardian should dictate the contents fairly. And take witnesses: two witnesses from among your men, and if there are not two men, then one man and two women, whom you choose to be witnesses, so that if one of them (the women) forgets, then one of them may remind the other. And when the witnesses are summoned, they should not refuse. And whether (the debt be) small or large, do not be negligent in writing it down along with its due date; your doing so is more just with Allah, and better suited as evidence, and more likely to prevent your doubts. Yes, if the transaction is by hand which you give and take among yourselves, there is no sin on you if you do not record it. And when you make a transaction, take witnesses; and no harm should be done to the scribe or to any witness. And if you do so, then assuredly, it will be a sin for you. And be conscious of Allah; and Allah teaches you; and Allah is the Knower of everything.	اے ایمان والو! جب تم معیاد ِمقرر تک ادھار لین دین کرو تو اس کو لکھ لیا کرو اور چاہیے کہ لکھنے والا تمہارے درمیان انصاف سے لکھے اور لکھنے والا جیسا کہ اللہ نے اس کو سکھایا ہے لکھنے سے انکار نہ کرے پس لکھ دے اور وہ شخص (بول کر)لکھوائے جس کے ذمہ حق (قرض)واجب ہو اور اللہ سے ڈرے جو اس کا پروردگار ہے اور اس میں ذرہ برابر کمی نہ کرے پھر اگر وہ شخص کہ جس کے ذمہ حق (قرض)ہے ضعیف العقل ہو یا ضعیف البدن ہو یا وہ بول کرلکھوا نہ سکتا ہو تو اس کا ولی انصاف کے ساتھ مضمون لکھوائے اور گواہ کرلو اپنے مردوں میں سے دو گواہ پس اگر وہ مرد نہ ہوں تو ایک مرد اور دو عورتیں جن کو تم گواہ پسند کرو تاکہ ان میں سے اگر ایک بھول جائے تو ان میں سے ایک، دوسری کو یاد دلادے اور جب گواہ طلب کیے جائیں تو انکار نہ کریں اور (قرض)چھوٹا ہو یا بڑا اس کی میعاد تک اس کے لکھنے میں کاہلی نہ کرو تمہارا ایسا کرنا اللہ کے نزدیک بہت انصاف قائم رکھنے والا ہے اور شہادت کے لئے بہت درست ہے اور اس بات کے نزدیک ہے کہ تمہیں کسی قسم کا شبہ نہ پڑے ہاں اگر سودا دست بدست ہو کہ تم آپس میں لیتے دیتے ہو اگر اس کو نہ لکھو تو تم پر کوئی گناہ نہیں ہے اور جب تم سودا کرو تو گواہ کرلیا کرو اور کسی لکھنے والے کو تکلیف نہ دی جائے اور نہ کسی گواہ کو اور اگر تم ایسا کرو گے تو یقینا ًیہ تمہارے لئے گناہ کی بات ہوگی اور اللہ سے ڈرو اور اللہ تم کو تعلیم فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 282
49-51	-		And (I) confirm the Taurat, the Book before me, and (I) allow some of the things that had been forbidden to you, and (I) have brought you (a very great) proof from your Rabb, so be conscious of Allah and obey me.	اور تصدیق کرتا ہوں اپنے سے پہلی کتاب تورات کی اور بعض چیزیں جو تم پر حرام کی گئی تھیں تمہارے لئے حلال کرتا ہوں اور تمہارے پروردگار کی طرف سے تمہارے پاس (بہت بڑی)دلیل لایا ہوں سو اللہ سے ڈرو اور میری بات مان لو۔	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 50
98-101	100-101		And how can you disbelieve, when you are those unto (in front of) whom the Ayaat of Allah are recited, and His Messenger is present among you. And whosoever holds fast to Allah has indeed been guided to the straight path.	اور تم کس طرح کفر کرسکتے ہوجبکہ تم تو وہ ہو کہ تم پر (تمہارے سامنے)اللہ کی آیات پڑھی جاتی ہیں اور تمہارے درمیان اس کے رسول موجود ہیں اور جس نے اللہ کو مضبوط پکڑا تو یقیناً وہ سیدھے راستے پر لگا دیا گیا۔	وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 101
102-103	-		And hold fast, all of you together, to Allah’s Rope (of guidance), and do not become divided, and remember the Blessing of Allah that is on you: when you were one another’s enemies, He put love in your hearts, so you became brethren by His Favour (Grace and Bounty). And you were on the brink of the pit of Fire (Hell), so He saved you from it. In this manner, does Allah explain His Signs for you, so that you may receive guidance.	اور سب مل کر اللہ کی (ہدایت کی) رسی کو مضبوطی سے پکڑو اور متفرق نہ ہوجاؤ اور تم پر جو اللہ کی نعمت ہے اسے یاد کرو جب تم ایک دوسرے کے دشمن تھے تو اس نے تمہارے دلوں میں محبت ڈال دی پس تم اس کی نعمت (فضل وکرم)سے بھائی بھائی ہوگئے اور تم آگے کے گڑھے (دوزخ)کے کنارے پر تھے پس اس نے تم کو اس سے بچا لیا اسی طرح اللہ تمہارے لئے نشانیاں بیان کرتے ہیں تاکہ تم ہدایت پاؤ۔	واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 103
113-119	119-120		Yes, you are the very people who love them, and they love you not, and you (even) believe in all the Books. And when they meet you, they say, ‘We believe,’ and when they are alone, they bite their fingers at you in rage; say (to them), ‘Die in your rage. Indeed, Allah knows the secrets of the hearts.’	ہاں تم ہی وہ لوگ ہو جو ان سے محبت رکھتے ہو اور وہ تم سے محبت نہیں رکھتے اور تم (تو)ساری کتابوں پر ایمان لائے ہو اور جب وہ تم سے ملتے ہیں تو کہتے ہیں ہم ایمان لائے اور جب اکیلے ہوتے ہیں تو تم پر غصے سے انگلیاں کاٹتے ہیں۔ (ان سے)کہو تم اپنے غصے سے مرجاؤ یقیناً اللہ دلوں کی باتیں جانتے ہیں۔	ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 119
151-157	152-154		Then after this grief Allah sent down tranquillity upon you: slumber (which was a kind of sleep) that overcame a party of you; and some of the people were those who were concerned about their lives; they were entertaining untrue thoughts about Allah, (which was a mere) thought of ignorance. They were saying, ‘Do we also have the authority of making some decision?’ Say, ‘Without doubt, the whole matter is in Allah’s Control.’ They keep concealed in their hearts what they do not reveal to you. They say, ‘If we had any say in this decision, we would not have been killed here.’ Say, ‘Even if you had been in your homes, yet those for whom slaying had been decreed would certainly have set out for their place of slaying;’ and so that Allah may try the matters in your hearts (breasts) and purify what is in your hearts. And Allah knows well the matters of the hearts.	پھر اس غم کے بعد اللہ نے تم پر چین نازل فرمایا اونگھ (جو ایک طرح کی نیند تھی)کہ تم میں سے ایک جماعت پر اس کا غلبہ ہوا اور کچھ لوگ وہ تھے جن کو اپنی جان کی فکر تھی وہ اللہ کے ساتھ خلاف ِواقعہ گمان کررہے تھے (جو محض)جاہلیت کا گمان (تھا)کہتے تھے کہ کیا کچھ فیصلہ ہمارے بس میں بھی ہے آپ فرما دیجئیے بے شک سارا کام اللہ کے اختیار میں ہے وہ اپنے دلوں میں چھپائے رکھتے ہیں جو آپ پر ظاہر نہیں کرتے۔ کہتے ہیں کہ اگر فیصلہ میں کچھ ہمارا بس چلتا تو ہم یہاں نہ مارے جاتے۔ فرما دیجئیےاگر تم اپنے گھروں میں بھی ہوتے تو جن کے لیئےقتل کا فیصلہ ہوچکا البتہ وہ اپنے قتل کی جگہ کی طرف نکل کھڑے ہوتے اور تاکہ اللہ تمہارے دلوں (سینوں)کی باتوں کو آزمائیں اور جو تمہارے دلوں میں ہے اسے معاف (صاف)کر دیں اور اللہ دلوں کی باتوں کو خوب جانتے ہیں۔	ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 154
1-3	-		O people! Be conscious of your Rabb (Allah), Who created you from one living being and from it created its mate and from both of them spread many men and women (on earth); and be conscious of Allah, in Whose Name you make demands upon one another; and also (be conscious) of kinship. Indeed, Allah is Observer (is watching) over you.	اے لوگو! اپنے پروردگار(اللہ)سے ڈرو جس نے تم کو ایک جاندار سے پیدا کیا اور اس میں سے اس کا جوڑا پیدا کیا اور ان دونوں میں سے بہت سے مرد اور عورتیں (روئے زمین پر)پھیلائیں اور اس اللہ سے ڈرو جس کے نام سے تم ایک دوسرے سے مطالبہ کیا کرتے ہو اور قرابت سے بھی (ڈرو) یقیناً اللہ تم پر نگہبان ہیں (دیکھ رہے ہیں)۔	يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 1
22-28	22-23		Forbidden unto to you are your mothers and your daughters and your sisters and your paternal aunts and your maternal aunts and your brother’s daughters and your sister’s daughters and those of your mothers who breastfed you and your foster sisters and your wives’ mothers (mothers in law) and the daughters of the women you have been intimate with, those who are under your guardianship, however, if you have not been intimate with them, there is no harm on you to marry those girls, and the wives of your sons of your loins, and also the taking of two sisters together (is forbidden); yes, except for what has already happened (it has passed). Without doubt, Allah is Forgiving, Merciful.	تم پر تمہاری مائیں اور تمہاری بیٹیاں اور تمہاری بہنیں اور تمہاری پھوپھیاں اور تمہاری خالائیں اور بھتیجیاں اور بھانجیاں اور تمہاری وہ مائیں جنہوں نے تم کو دودھ پلایا اور تمہاری رضاعی بہنیں اور تمہاری بیبیوں کی مائیں (ساسیں)اور جن عورتوں سے تم مباشرت کرچکے ہو، ان کی لڑکیاں جن کی تم پرورش کرتے ہو، حرام کردی گئی ہیں پس اگر تم نے ان سے مباشرت نہ کی ہو تو تم پر ان لڑکیوں سے نکاح کرنے میں کوئی حرج نہیں اور تمہارے صلبی بیٹوں کی عورتیں بھی اور یہ کہ دو بہنوں کااکٹھا کرنا بھی (حرام ہے)مگر ہاں جو ہو چکا (سو ہوچکا)بے شک اللہ بخشنے والے رحمت کرنے والے ہیں۔	حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 23
22-28	-		And married women (are also forbidden), except those who come into your possession (as captives, slaves). Thus has Allah ordained for you. Apart from them all others are lawful for you; that you seek them with your property (Mahar) to make them your wives, not for physical pleasure only. Then just as you have profited from these women, give them their Mahar that have been fixed; and after these have been fixed, there is no sin on you about what you mutually agree. Indeed, Allah is Knowing, Wise.	اور شوہروں والی عورتیں (بھی حرام ہیں)مگر وہ جو تمہارے قبضے میں آجائیں (اسیر ہوکر، لونڈی بن کر)اللہ نے تم پر فرض کردیا ہے اور ان کے علاوہ تمہارے لیئےسب حلال ہیں کہ تم اپنے مال (حق مہر)کے ذریعہ طلب کرو بیوی بنانے کے لیئےصرف مستی نکالنے کے لیئےنہیں پھر جس طرح تم نے ان عورتوں سے فائدہ اٹھایا سو ان کو ان کے مہر دو جو مقرر ہوچکے ہیں اور مقرر ہونے کے بعد تم جس بات پر باہم رضامند ہوجاؤ اس میں تم پرگناہ نہیں یقیناً اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 24
22-28	26-30		Allah wills to explain to you clearly and to guide you unto the ways of the people before you and to be Kind to you; and Allah is Knowing, Wise.	اللہ کو منظور ہے کہ تم سے کھول کر بیان فرمادیں اور تمہیں تم سے پہلے لوگوں کے طریقوں کی راہنمائی فرمائیں اور تم پر مہربانی کریں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 26
22-28	26-30		And Allah intends to be Kind to you, and the people who follow their desires, wish that you stray and be flung far away.	اور اللہ چاہتے ہیں کہ تم پر مہربانی کریں اور جو لوگ اپنی خواہشات کی پیروی کرتے ہیں وہ چاہتے ہیں کہ تم بھٹک کر دُور جاپڑو۔	والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 27
77-83	82-90		And when any news of peace or fear reaches them, they spread it. And if they had referred it to the Messenger and their leaders, then the appraisers among them would have evaluated it; and had Allah’s Grace and Kindness not been on you, then except for a few people, you all would have followed Shaitan.	اور جب ان کے پاس امن یا خوف کی کوئی خبر پہنچتی ہے تو اسے پھیلا دیتے ہیں اور اگر اسے پیغمبر اور اپنے امراء کے پاس لے جاتے تو ان میں سے جانچنے والے اسے جانچ لیتے اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی مہربانی نہ ہوتی تو تھوڑے لوگوں کے سوا تم سب شیطان کے پیرو ہوجاتے۔	وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 83
88-93	82-90		Except for those who go and join such people between whom and you is a pledge (pact), or they come to you (in a state) that their hearts are straitened (constricted) to fight against you or against their own folk. And had Allah willed He could have set them over you and then they would have certainly started fighting against you. Thus, if they stay away from you and do not fight against you and want peace with you, then Allah has granted you no Sabeel (way) against them.	سوائے ان لوگوں کے جو ایسے لوگوں سے جاملتے ہیں جن کے اور تمہارے درمیان عہد (معاہدہ)ہے یا وہ (اس حال میں )تمہارے پاس آئیں کہ ان کے دل تمہارے ساتھ یا اپنی قوم کے ساتھ لڑنے سے تنگ ہوں (منقبض ہوں)اور اگر اللہ چاہتے تو ان کو تم پر مسلط کردیتے تو پھروہ ضرور تم سے لڑنے لگتے پس اگر وہ تم سے ایک طرف ہوجائیں پھر تم سے نہ لڑیں اور تمہارے ساتھ صلح چاہیں تو اللہ نے ان پر تمہارے لئے کوئی سبیل (راہ)نہیں رکھی۔	إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 90
94-99	91-96		O believers! When you set out in Allah’s Way, you should verify, and do not say to someone who greets you with Salam, ‘You are not a Muslim,’ in the desire for the goods of this world; for with Allah are abundant spoils (wealth). You were also like that previously; then Allah conferred His Favour on you, therefore do verify. Indeed, Allah is Aware of your deeds.	اے ایمان والو! جب تم اللہ کی راہ میں باہر نکلو تو تحقیق کرلیا کرو اور جو تمہیں سلام کہے اسے دنیا کے اسباب کی خواہش میں یہ نہ کہو کہ تو مسلمان نہیں ہے پس اللہ کے پاس بہت غنیمت (کا مال)ہے تم بھی پہلے ایسے ہی تھے پھر اللہ نے تم پر احسان کیا پس تحقیق کرلیا کرو یقیناً اللہ تمہارے اعمال سے باخبر ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إن الله كان بما تعملون خبيرا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 94
100-106	100-102		And when you journey in the land, it is no sin on you if you shorten (Qasr) your Salah if you fear that the unbelievers might cause you trouble. Without doubt, the unbelievers are your open enemies.	اور جب تم زمین میں سفر کرو تو تم پر کوئی گناہ نہیں کہ تم نماز کو کوتاہ (قصر)کرو اگر تمہیں یہ خوف ہو کہ کافر تمہیں فتنہ میں ڈالیں گے بے شک کافر تمہارے کھلے دشمن ہیں۔	وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 101
100-106	100-102		And when you are among them (the army) and lead them in Salah, then one group from them should stand with you, taking their arms; and after they have performed the Sajdah, they should move away from you, then the other group that has not offered Salah should come and offer Salah with you, and these people should also take their precaution and their weapons (be armed). The unbelievers wish that if only you could become unmindful of your arms and equipment, so that they may charge at you all at once. And if you are troubled by rain or are ill, it is no sin on you if you put away your arms, but (you must) take your precaution. Indeed, Allah has prepared a humiliating torment for the unbelievers.	اور جب آپ ان (لشکر)میں ہوں پھر آپ ان کو نماز پڑھانے لگیں تو چاہیے کہ ان میں سے ایک جماعت اپنا اسلحہ لے کر آپ کے ساتھ کھڑی رہے پس جب وہ سجدہ کر چکیں تو وہ آپ سے پرے ہوجائیں اور دوسری جماعت آئے جس نے نماز نہیں پڑھی پس چاہیے کہ وہ آپ کے ساتھ نماز ادا کریں اور یہ لوگ بھی اپنے بچاؤ کا سامان اور اپنے ہتھیار لے لیں (مسلح ہوں)کافر لوگ یہ چاہتے ہیں کہ کاش تم اپنے ہتھیاروں سے اور اپنے اسباب سے غافل ہوجاؤ تو تم پر یکبارگی حملہ کردیں اور اگر تم کو بارش کی وجہ سے تکلیف ہو یا تم بیمار ہو تو تم کو کچھ گناہ نہیں کہ اپنے ہتھیار اتار رکھو اور اپنا بچاؤ (ضرور)رکھو یقیناً اللہ نے کافروں کے لئے رسوا کرنے والا عذاب تیار کررکھا ہے۔	وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم وخذوا حذركم إن الله أعد للكافرين عذابا مهينا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 102
127-131	127-134		And they ask your verdict concerning women. Say, ‘Allah gives you judgment about them, and (so do) those Ayaat that are read to you from the Book concerning the orphaned women to whom you do not give their Mahar and wish to marry them, and concerning the helpless children, and that you stand firm for justice to the orphans. And any righteous deed that you perform, indeed Allah knows it well.	اور وہ آپ سے عورتوں کے بارے میں فیصلہ چاہتے ہیں کہہ دیجئے کہ اللہ تم کو ان کے بارے فیصلہ دیتے ہیں اور وہ آیات (بھی)جو ان یتیم عورتوں کے بارے تم کو کتاب سے پڑھ کر سنائی جاتی ہیں جن کو تم ان کا حق مقرر نہیں دیتے ہو اور ان سے نکاح کرنے کی خواہش رکھتے ہو اور بے کس بچوں کے بارے میں ۔ اور یہ کہ تم یتیموں کے بارے میں انصاف پر قائم رہو اور جو نیک کام تم کرتے ہو سو یقیناً اللہ اس کو خوب جانتے ہیں۔	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وأن تقوموا لليتامى بالقسط وما تفعلوا من خير فإن الله كان به عليما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 127
132-140	140-143		And without doubt, He has sent for you this (Command) in (His) Book that when you hear Allah’s Ayaat being denied or ridiculed, then do not sit with these people, until they engage in a discourse other than this, (otherwise) assuredly you will also become like them. Indeed, Allah will gather all the hypocrites and unbelievers in Hell.	اور بے شک اس نے تمہارے لئے (اپنی)کتاب میں یہ (حکم)نازل فرمایا ہے کہ جب تم اللہ کی آیات کے ساتھ کفر ہوتا اور ان کے ساتھ مذاق ہوتا ہوا سنو تو ان لوگوں کے ساتھ مت بیٹھو یہاں تک کہ وہ اس کے سوا اور طرح کی باتیں کرنے لگیں (ورنہ )یقیناً تم بھی ان جیسے ہی ہوجاؤ گے یقیناً اللہ منافقوں اور کافروں سب کو دوزخ میں جمع کردیں گے۔	وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 140
140-145	140-143		Such people who await the outcome of your affairs; then if you receive victory from Allah, they say, ‘Were we not with you?’ And if the unbelievers gain some share (of victory), they (the hypocrites) say (to the unbelievers), ‘Were we not about to overcome you, and did we not save you from the Muslims?’ Thus Allah will judge between you on the Day of Qiyamah; and Allah will never grant dominance to the unbelievers over the Muslims (in this judgement).	ایسے لوگ کہ تمہارے حال کا انتظار کرتے ہیں پس اگر اللہ کی طرف سے تمہیں فتح ہو تو کہتے ہیں کیا ہم تمہارے ساتھ نہ تھے اوراگر کافروں کو (فتح سے)کچھ حصہ ملے تو کہتے ہیں کیا ہم تم پر غالب نہ آنے والے تھے اور تم کو مسلمانوں سے بچا نہ لیا تھا؟ پس اللہ تمہارے درمیان قیامت کے روز فیصلہ کریں گے اوراللہ کافروں کو مسلمانوں پر (اس فیصلہ میں )ہرگز غلبہ نہ دیں گے۔	الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من الله قالوا ألم نكن معكم وإن كان للكافرين نصيب قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 141
140-145	144-147		O believers! Do not befriend the unbelievers instead of the Muslims; do you want to establish Allah’s manifest argument against yourselves?	اے ایمان والو! مسلمانوں کے علاوہ کافروں کو دوست نہ بناؤ کیا تم چاہتے ہو کہ اپنے اوپر اللہ کی صریح حجت قائم کرلو؟	يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 144
1-2	1-2		O believers! Fulfil (your) pledges. Grazing cattle have been made lawful to you (for food) except those mentioned to you, but do not consider hunting lawful while in Ihram (Hajj). Without doubt, Allah commands as He wills.	اے ایمان والو! (اپنے)عہدوں کو پورا کرو تمہارے لئے چرنے والے جانور حلال کردیئے گئے ہیں سوائے ان کے جن کا تم سے ذکر کیا گیا مگر احرام (حج)میں شکار کو حلال نہ جاننا بے شک اللہ جیسا چاہتے ہیں حکم دیتے ہیں	يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وأنتم حرم إن الله يحكم ما يريد	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 1
3-5	1-3		Forbidden to you are dead meat, and blood, and swine flesh, and that on which a name other than Allah’s has been pronounced at the time of slaughter, and that which had died by strangling, and that which dies due to a blow, and that which dies due to a fall, and that which is killed by impact, and that which has been eaten by a beast except the one that you slaughter, and those that are sacrificed at the altars, and that you distribute by drawing lots with arrows; all these are sins. This day the unbelievers have despaired of your Deen, therefore do not fear them, and fear Me. This day I have perfected your Deen for you, and have completed My Favour on you, and have approved Islam as Deen for you. So the person who is rendered helpless by hunger, having no inclination towards any sin, then assuredly Allah is Forgiving, Merciful.	حرام کیا گیا تم پر مردار اور خون اور خنزیر کا گوشت اور جس پر بوقت ذبح اللہ کے سوا کسی کا نام لیا گیا ہو اور جو گلا گھٹنے سے مرا ہو اور جو ضرب لگنے سے مرجائے اور جو گر کر مرجائے اور جو ٹکر لگنے سے مر جائے اور جسے درندہ کھا گیا ہو سوائے اس کے کہ جس کو تم ذبح کرلو اور جو پرستش گاہوں پر ذبح کیے جائیں اور یہ کہ قرعہ کے تیروں کے ذریعے تقسیم کرو یہ سب گناہ ہیں آج کے دن کافر تمہارے دین سے ناامید ہوگئے پس ان سے مت ڈرو اور مجھ سے ڈرو۔آج کے دن میں نے تمہارے لئے تمہارا دین مکمل کردیا اور تم پر اپنی نعمت تمام کردی اور اسلام کو تمہارا دین پسند فرمالیا سو جو شخص بھوک سے بے تاب ہوجائے کسی گناہ کی طرف اس کا رجحان نہ ہو تو یقیناً اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 3
3-5	4-5		They ask you what has been allowed to them. Say, ‘Pure things have been allowed to you, and that which has been caught by your trained hunting animals whom you have trained according to how Allah has taught you (to hunt). Therefore, eat what they catch for you and pronounce Allah’s Name on it (at the time of slaughter), and remain conscious of Allah; indeed, Allah is very Quick in taking account.	آپ سے پوچھتے ہیں کہ ان کے لئے کون سی چیزیں حلال کی گئی ہیں فرمادیجئے کہ تمہارے لئے پاکیزہ چیزیں حلال کی گئی ہیں اور جو تمہارے سکھلائے ہوئے شکاری جانوروں نے پکڑا ہو تو جس طرح اللہ نے تم کو سکھایا ہے (شکار کرنا)اس طرح تم نے ان کو سکھایا ہو۔ جس شکار کو وہ تمہارے واسطے پکڑ رکھیں پس وہ کھاؤ اور اس پر (بوقت ذبح) اللہ کا نام لو اوراللہ سے ڈرتے رہو یقیناً اللہ بہت جلدی حساب لینے والے ہیں۔	يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 4
5-8	5-6		O believers! When you intend to offer Salah, wash your faces, and wash your hands up to your elbows, and pass your hands over your heads (do Massah) and (wash) your feet up to your ankles; and if you are in a state of ritual impurity (pollution), then take a bath (purify yourselves); and if you are ill or on a journey or one of you has been to the lavatory or has been intimate with his wives, and you do not find water, then (do) Tayammum with clean earth, pass your hands with it over your faces and your hands (do Massah). Allah does not intend to place any difficulty on you, but He intends to purify you, and that He completes His Blessing on you, so that you offer thanks.	اے ایمان والو! جب تم نماز کا قصد کرو تو اپنے چہروں کو دھوؤ اور اپنے ہاتھوں کوکہنیوں تک دھو لیا کرو اوراپنے سروں پر ہاتھ پھیرو (مسح کرو)اور ٹخنوں تک اپنے پاؤں(دھولیا کرو)اور اگر تم حالت جنب (ناپاکی)میں ہو تو نہالو (خود کو پاک کرلو)اور اگر تم بیمار ہو یا حالت سفر میں ہو یا تم میں سے کوئی بیت الخلاء سے ہو کر آئے یا بیویوں سے قربت کی ہو پھر تمہیں پانی نہ مل سکے تو تم پاک مٹی سے تیمم (کرلیا)کرو اس سے اپنے چہروں پر ہاتھ پھیر لو اور اپنے ہاتھوں پر (مسح کرلو)اللہ تم پر کوئی تنگی ڈالنا نہیں چاہتے ولیکن وہ تمہیں پاک کرنا چاہتے ہیں اور یہ کہ تم پر اپنی نعمت پوری کریں تاکہ تم شکرادا کرو۔	يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 6
5-8	7-10		And remember the favour that Allah has bestowed on you and also the pledge which He has taken from you when you said, ‘We have listened and we have obeyed,’ and remain conscious of Allah. Without doubt, Allah is Aware of the matters of the hearts.	اور اللہ نے جو تم پر انعام فرمایا ہے اسے یاد کرو اور اس عہد کو بھی جس کا تم سے وعدہ لیا ہے جب تم نے کہا کہ ہم نے سن لیا اور ہم نے مان لیا اور اللہ سے ڈرو بے شک اللہ دلوں کی باتوں سے واقف ہیں۔	واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به إذ قلتم سمعنا وأطعنا واتقوا الله إن الله عليم بذات الصدور	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 7
9-13	9-13		O believers! Remember the favour which Allah bestowed upon you when a group resolved to stretch out their hands against you and (only) He withheld their hands from you; and be conscious of Allah, and in Allah should the believers trust.	اے ایمان والو! اللہ نے تم پر جو انعام کیا اسے یاد کرو جب ایک جماعت نے ارادہ کیا کہ تم پر دست درازی کریں تو (اسی نے)تم سے ان کے ہاتھ روک دیئے اور اللہ سے ڈرو اور اہل ایمان کو اللہ ہی پر بھروسہ کرنا چاہیے۔	يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمت الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 11
20-26	20-21		And when Musa (Alaihi as-Salam) said to his people, ‘O my people! Remember the favour (that) Allah bestowed upon you when He made Prophets among you and made you kings, and granted you that which He had not granted to anyone in all the worlds.	اور جب موسیٰ (علیہ السلام) نے اپنی قوم سے فرمایا اے میری قوم! اللہ نے جو تم پر انعام کیا (وہ)یاد کرو جب اس نے تم میں پیغمبر بنائے اور تم کو بادشاہ بنایا اور تمہیں وہ کچھ دیا جو سارے جہانوں میں سے کسی کو نہ دیا تھا۔	وإذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 20
94-97	94-96		Water-game and its consumption have been permitted to you, for your benefit and for the travellers, and the land-game has been forbidden to you as long as you are in the state of Ihram. And be conscious of Allah, to Whom you will be gathered.	تمہارے لئے دریا کا شکار پکڑنا اور اس کا کھانا حلال کیا گیا ہے تمہارے فائدے کے لئے اور مسافروں کے لئے اور خشکی کا شکار تمہارے لئے حرام کیا گیا ہے جب تک تم حالت احرام میں ہو اور اللہ سے ڈرو جس کے پاس تم جمع کئے جاؤ گے۔	أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي إليه تحشرون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 96
97-105	101-105		O believers! You are responsible only for yourselves. When you are on guidance, then the one who has strayed cannot harm you in the least. You all have to return to Allah, then He will inform all of you what you used to do (in the world).	اے ایمان والو! تمہارے ذمے تمہارا پنا آپ ہے جب تم ہدایت پر ہو تو جو گمراہ ہوا وہ تمہارا کچھ نہیں بگاڑ سکتا۔ تم سب کو اللہ کے پاس لوٹ کر جانا ہے پھر وہ تم سب کو بتلا دیں گے جو تم (دنیا میں )کرتے تھے۔	يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 105
110-117	111-115		Allah said, ‘Surely, I am going to send down that (food) to you, then whoever of you disbelieves after this, I will, without doubt, give him such torment, which I will never give to anyone in the worlds.’	اللہ نے فرمایا میں یقیناً تم پر وہ (کھانا) اتارنے والا ہوں پھر اس کے بعد تم لوگوں میں سے جس نے کفر کیا تو یقیناً میں اس کو ایسا عذاب دوں گا کہ جہانوں میں کسی اور کو ایسا عذاب نہ دوں گا۔	قال الله إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 115
51-56	52-55		And when the people who believe in Our Signs come to you say, ‘On you is Peace, and your Rabb has prescribed Mercy for Himself, whoever of you commits an evil in ignorance and repents thereafter and reforms himself, then He (Allah) is Forgiving, Merciful.’	اور جب آپ کے پاس وہ لوگ آئیں جو ہماری نشانیوں پر ایمان رکھتے ہیں تو فرما دیجئے تم پر سلامتی ہے اور تمہارے پروردگار نے اپنی ذات پر رحمت کو لازم کرلیا ہے کہ تم میں سے جو کوئی نادانی سے بری حرکت کر بیٹھے گا پھر وہ اس کے بعد توبہ کرلے اور اپنی اصلاح کرلے تو وہ (اللہ)بخشنے والے مہربان ہیں۔	وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 54
61-67	60-62		And He is Absolutely Dominant over His slaves, and sends guardians over you, till when death approaches any of you, Our Messengers (angels) take his Rooh and they just do not neglect.	اور وہ اپنے بندوں پر غالب ہے اور تم پر نگہبان بھیجتا ہے یہاں تک کہ جب تم میں سے کسی کو موت آتی ہے تو ہمارے بھیجے ہوئے (فرشتے)اس کی روح قبض کرلیتے ہیں اور وہ کوئی کوتاہی نہیں کرتے۔	وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 61
61-67	63-67		Say, ‘He has the Power to send torment on you from above you or from beneath your feet, or to divide you into various groups and make you savour the taste of fighting each other.’ See how We explain the signs so that these people may understand.	فرما دیجئے کہ وہ اس پرقادر ہیں کہ تم پر تمہارے اوپر سے یا تمہارے پاؤں کے نیچے سے عذاب بھیج دیں یا تم کو مختلف گروہ کردیں اور آپس میں لڑا کر مزہ چکھا دیں دیکھئے ہم کس طرح دلائل بیان فرماتے ہیں تاکہ یہ لوگ سمجھیں۔	قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 65
61-67	63-67		And your people belied this (Quran), although it is the Truth. Say, ‘I am not a warden over you.’	اور اس (قرآن)کو آپ کی قوم نے جھٹلایا حالانکہ وہ سچ ہے۔ فرمادیجئے میں تم پر داروغہ نہیں ہوں۔	وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 66
81-88	81-87		And why should I fear those whom you associate as partners (with Allah), while you do not fear (the fact) that you have associated such things as partners with Allah, for which He has not sent you any proof? So which of the two factions is (the faction) more deserving of security? (Tell) if you know!’	کیا تم نصیحت اختیار نہیں کرتے ہو؟ اور بھلا میں ان سے جن کو تم (اللہ کا)شریک بناتے ہو کیوں ڈروں اور تم (اس بات سے)نہیں ڈرتے کہ تم نے اللہ کے ساتھ ایسی چیزوں کو شریک بنایا ہے جن کے بارے اس نے تم پر کوئی دلیل نازل نہیں فرمائی۔ اب دونوں فریقوں میں سے کون سا (فریق)امن کا مستحق ہے؟ اگر تم جانتے ہو تو (بتاؤ)۔	وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 81
101-110	101-104		Without doubt, the means to discern the Truth have come to you from your Rabb. Thus the person who sees will benefit himself, and the one who remains blind will cause loss to himself, and I am not a guardian over you.	بے شک تمہارے پاس تمہارے پروردگار کی طرف سے حق بینی کے ذرائع آچکے پس جو شخص دیکھ لے گا سو وہ اپنا فائدہ کرے گا اور جو شخص اندھا رہے گا سو وہ اپنا نقصان کرے گا اور میں تمہارا نگہبان نہیں ہوں۔	قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 104
115-119	116-119		And what is the matter with you that you do not eat of that (animal) on which the Name of Allah has been pronounced, although what is forbidden to you has been told to you in detail except that you are extremely compelled for it (then you are allowed)? And indeed many people lead (others) astray by their false desires, without any proof. Doubtlessly, your Rabb (Allah) knows the transgressors well.	اور تمہیں کیا ہوا کہ جس (جانور)پراللہ کا نام لیا گیا ہے اس میں سے نہیں کھاتے ہو حالانکہ جو تم پر حرام کیا ہے وہ تمہیں تفصیل سے بتادیا ہے سوائے اس کے کہ تم اس کے لئے انتہائی مجبور ہوجاؤ (تو اجازت ہے)اور یقیناً بہت سے لوگ بغیر کسی سند کے اپنے غلط خیالات کی وجہ سے گمراہ کرتے ہیں بلا شبہ آپ کا پروردگار(اللہ)حد سے نکل جا نےوالوں کو خوب جانتا ہے۔	وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 119
128-136	130-135		O company of Jinn and men! Had not the Messengers, from amongst you, been coming to you who explained My Commands to you and used to warn you about the coming of this Day?’ They will say, ‘We confess (the crime) against ourselves.’ And the life of the world had kept them deluded, and they testified against themselves that they had been unbelievers.	اے جنوں اورانسانوں کے گروہ! کیا تمہارے پاس تم ہی میں سے پیغمبر نہیں آتے رہے جو تم کو میرے احکام بیان کیا کرتے تھے اور تم کو اس آج کے دن کے پیش آنے سے خبردار کیا کرتے تھے؟ وہ کہیں گے کہ ہم نے اپنے اوپر (جرم کا) اقرار کیا اور ان کو دنیا کی زندگی نے بھول میں ڈال رکھا تھا اور انہوں نے اپنے آپ پر گواہی دی کہ وہ کافر تھے۔	يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 130
-	151-151		Say, ‘Let me recite to you what your Rabb has forbidden to you: that you do not associate anything (as partner) with Him (Allah) and do good to parents and do not kill your children (for fear) of poverty,’ for, We provide sustenance for you and also for them, ‘and do not go near immoralities - those among them that are open and those that are hidden, and do not kill a living (being), which Allah has forbidden, except lawfully (as enjoined by the Shari‘ah). (Allah) commands you these matters (emphatically), so that you understand.	فرمائیے آؤ میں تم کو پڑھ کر سناؤں جو تمہارے پروردگار نے تم پر حرام کیا ہے کہ اس (اللہ)کے ساتھ کسی شے کوبھی شریک نہ بناؤ اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرو اور افلاس (کے ڈر)سے اپنی اولاد کو قتل نہ کرو کہ ہم روزی دیتے ہیں تم کو اور ان کو (بھی)اور بے حیائیوں کے قریب مت جاؤ جو ان میں سے ظاہرہوں اور جو چھپی ہوئی ہوںاور کسی جان (والے)کو قتل نہ کرنا جس سے اللہ نے منع فرمایا ہو مگر جائز طور پہ (جس کا شرع حکم دے)(اللہ)ان باتوں کا تم کو (تاکیدی)حکم کرتے ہیں تاکہ تم سمجھو۔	قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 151
18-26	25-31		O Children of Adam (Alaihi as-Salam)! Indeed We sent down on you the dress (granted you things to wear) which should cover your nakedness and beautify (you), and the dress of Allah-consciousness, that is the best. These are the Signs of Allah, so that people take advice.	اے اولاد آدمؑ! یقیناً ہم نے تم پر لباس اتارا (پہننے کی چیزیں عطا کیں)جو تمہارا ستر ڈھانکے اور (تمہیں )زینت دے اورجو پرہیزگاری کا لباس ہے وہ سب سے اچھا ہے یہ اللہ کی نشانیاں ہیں تاکہ وہ لوگ نصیحت حاصل کریں۔	يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 26
34-36	34-37		O Children of Adam (Alaihi as-Salam)! If Messengers come to you from amongst yourselves and recite Our Ayaat to you, then whosoever adopts Allah-consciousness and keeps himself reformed, such people will have neither fear nor will they feel sorry.	اے اولاد آدمؑ! اگرتمہارے پاس تمہی میں سے پیغمبر آئیں کہ تمہیں ہماری آیات پڑھ کر سنائیں سو جس نے پرہیزگاری اختیار کی اور اپنی حالت درست رکھی تو ایسے لوگوں کو نہ کوئی ڈر ہوگااور نہ وہ افسوس کریں گے۔	يا بني آدم إما يأتينكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي فمن اتقى وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 35
46-53	44-51		And there will be a curtain (A‘araf) between the two (Paradise and Hell), and there will be some people on A‘araf who will recognize everyone by their marks, and they will say to the dwellers of Paradise, ‘Peace be upon you.’ They would not have entered it (the Paradise) yet and would be longing (hoping) for it.	اور ان دونوں (جنت اور دوزخ)کے درمیان ایک پردہ (اعراف)ہوگا اور اعراف پر کچھ لوگ ہوں گے جو سب کو ان کی شکلوں سے پہچان لیں گے اور وہ اہل جنت سے کہیں گے کہ تم پر سلامتی ہو وہ ابھی اس (جنت)میں داخل نہ ہوئے ہوں گے اور وہ اس کی آرزو (امید)رکھتے ہوں گے۔	وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 46
46-53	44-51		Are these the same people about whom you used to swear that Allah will not show them Mercy? (To them it has been said): Enter Paradise, you will have neither fear nor will you feel any sorrow.’	کیا یہی لوگ ہیں جن پر تم قسمیں کھایا کرتے تھے کہ اللہ ان پر رحمت نہیں فرمائیں گے (ان کو تو ارشاد ہوا)جنت میں داخل ہوجاؤ تم کو نہ کوئی ڈر ہوگا اور نہ تمہیں کوئی افسوس ہوگا۔	أهؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 49
57-62	56-64		Without doubt, We sent Nooh (Alaihi as-Salam) to his people, so he said, ‘O my people! Worship Allah only. You have no one who is worthy of worship, other than Him. Undoubtedly, I fear for you the torment of a Great Day.’	بے شک ہم نے نوح (علیہ السلام)کوان کی قوم کی طرف بھیجا پس انہوں نے فرمایا اے میری قوم! صرف اللہ کی عبادت کرو اس کے سوا تمہارے لئے کوئی عبادت کے لائق نہیں۔ بے شک مجھے تمہارے بارے میں ایک بڑے دن کے عذاب کااندیشہ ہے۔	لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 59
63-72	65-72		He said, ‘Undoubtedly the torment and wrath (anger) from your Rabb is about to befall you. Do you dispute with me over the names that you and your forefathers had concocted (by yourselves)? Allah has not revealed any authority for them. Hence wait, indeed I too, am waiting with you.’	انہوں نے فرمایا بے شک تم پر تمہارے پروردگار کی طرف سے عذاب اور غضب (غصہ) آیا ہی چاہتا ہے۔ کیا تم مجھ سے ایسے ناموں کے بارے جھگڑتے ہو جو تم نے اور تمہارے باپ دادا نے (خود) رکھ لیے تھے اللہ نے ان کی کوئی سند نازل نہیں فرمائی پس انتظار کرو یقیناً میں بھی تمہارے ساتھ انتظار کرتا ہوں۔	قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا إني معكم من المنتظرين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 71
189-194	191-203		And if you call them towards guidance, they will not follow you. It is the same for you whether you invite them or you remain silent.	اور اگر تم ان کو ہدایت کی طرف بلاؤ تو تمہاری بات نہ مانیں۔ تمہارے لئے برابر ہے کہ تم ان کو دعوت دو یا تم خاموش رہو۔	وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 193
7-13	11-13		When He (Allah) was covering you with slumber to bestow calm from Himself and was raining water on you from the sky (above) to purify you with it and to remove Shaitan’s evil suggestion from you and to make your hearts strong (with connection) and set (your) feet firm with it.	جب وہ (اللہ) تم پر اونگھ کو طاری کررہے تھے اپنی طرف سے چین دینے کے لئے اور تم پر آسمان سے (اوپر سے)پانی برسارہے تھے تاکہ اس کے ساتھ تم کو پاک کردیں اور تم سے شیطانی وسوسہ کو دور کردیں اور تاکہ تمہارے دلوںکو (رابطہ سے)مضبوط کردیں اوراس سے (تمہارے)پاؤں جما دیں۔	إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 11
1-4	1-4		Yes, except to those polytheists with whom you people had made a treaty, then they did not fail you in the least and nor helped anyone against you. So complete the term of the treaty you have pledged with them. Indeed, Allah loves those who are Allah- conscious	ہاں مگر وہ مشرکین جن سے تم لوگوں نے معاہدہ کیا تھا پھرانہوں نے تمہارے ساتھ ذرا کمی نہیں کی اور نہ تمہارے مقابلے میں کسی کی مدد کی تو جس مدت کے لئے ان سے معاہدہ تھا اسے پورا کرو۔ بے شک اللہ پرہیزگاروں سے محبت رکھتے ہیں۔	إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم إن الله يحب المتقين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 4
5-11	7-11		How then (can the treaty be fulfilled with them)? And if they overcome you people, they would neither regard your kinship nor the treaty. They please you with the words of their mouths, and their hearts do not believe (these words). And most of their people are disobedient.	کیسے (ان سے عہد پورا ہوگا)بھلا؟ اور اگر وہ تم لوگوں پر غلبہ پالیں تو نہ تمہاری قرابت کا لحاظ کریں اور نہ عہد کا یہ تم کو اپنی زبانی باتوں سے خوش کرتے ہیں اور ان کے دل (ان باتوں کو)نہیں مانتے اوران کے اکثر لوگ نافرمان ہیں۔	كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة يرضونكم بأفواههم وتأبى قلوبهم وأكثرهم فاسقون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 8
25-27	25-27		Indeed, Allah helped you on many occasions (places) and on the day of Hunain, when you felt proud of your numeric superiority, then that superiority did not avail you in the least, and the earth, despite its vastness, began to straiten for you; then you turned, turning your backs.	یقیناً اللہ نے بہت مواقع (جگہوں)پر تمہاری مدد فرمائی اور حنین کے دن جب تم کو اپنی کثرت پہ ناز ہوگیا تھا پھر وہ (کثرت)تمہارے کچھ کام نہ آئی اور زمین تم پر اپنی فراخی کے باوجود تنگ ہونے لگی پھر تم پیٹھ پھیر کر پھر گئے۔	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 25
126-129	128-129		Indeed, there has come to you from among you, a Messenger, very heavy upon whom is your distress, extremely desirous for your good, affectionate and kind towards the believers.	یقیناً تمہارے پاس تم ہی میں سے ایک پیغمبر تشریف لائے ہیں جن کو تمہاری تکلیف بہت گراں گزرتی ہے تمہاری بھلائی کے بہت زیادہ خواہشمند ہیں ایمان والوں کے ساتھ شفقت کرنے والے مہربان ہیں۔	لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 128
16-20	16-18		Say, ‘Had Allah so willed, I would not have recited this (Quran) to you nor informed you about it. Indeed, I have spent a great part of my life among you before this, then do you not have that much sense?’	فرما دیجئے اگر اللہ کو منظور ہوتا تو میں نہ تو تمہیں یہ (قرآن) پڑھ کر سناتا اور نہ ہی تمہیں اس کے بارے میں خبر دیتا۔ پس بے شک اس سے پہلے میں تم میں عمر کا ایک بڑا حصہ بسر کرچکا ہوں پھر کیا تم اتنی عقل نہیں رکھتے؟۔	قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله أفلا تعقلون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 16
58-64	61-65		And in whatever condition you (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) might be, and whatever you might be reciting from the Quran therein, and similarly whatever you people might be doing, We are also Present before you, when you are engaged in it. And not even the smallest particle in the earth or in the heaven is hidden from your Rabb, and there is not a thing smaller or greater (than this) but is (inscribed) in the Luminous Book (Lauh-e Mahfooz).	اور آپ خواہ کسی حال میں ہوں اور قرآن میں سے کچھ پڑھتے ہوں اور ایسے ہی تم لوگ جو بھی کام کرتے ہو جب اس میں مصروف ہوتے ہو تو ہم بھی تمہارے سامنے ہوتے ہیں اور آپ کے پروردگار سے ذرہ برابر بھی کوئی چیز پوشیدہ نہیں نہ زمین میں اور نہ آسمان میں اور نہ کوئی اس سے چھوٹی چیز اور نہ (اس سے)بڑی مگر یہ کہ روشن کتاب (لوح محفوظ)میں(لکھی ہوئی)ہے۔	وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهودا إذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 61
71-74	66-73		And recite to them the account of Nooh (Alaihi as-Salam), when he said to his people, ‘O my people! If my staying (with you) (exhorting and preaching) and advising you by means of Allah’s Ayaat displeases you, then I put my trust in Allah. So you, along with your partners, devise whatever you want, leaving no ambiguity in your plan; then execute it against me and give me no leave.	اور آپ ا ن کو نوح (علیہ السلام)کا قصہ بڑھ کر سنائیے جب انہوں نے اپنی قوم سے فرمایا کہ اے میری قوم! اگر تم کو میرا (وعظ وتبلیغ میں )رہنا اور اللہ کی آیات سے نصیحت کرنا ناگوار ہے تو میں اللہ پر بھروسہ کرتا ہوں پس تم اپنے شریکوں کے ساتھ مل کر جو کرنا چاہوطے کرلو پھر تمہیں اپنے کام میں شبہ نہ رہے پھر میرے ساتھ کر گزرو اور مجھے کوئی مہلت نہ دو۔	واتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يا قوم إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا إلي ولا تنظرون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 71
101-109	103-109		Say, ‘O people! Truth has indeed reached you from your Rabb. So whoever acquires guidance, he draws benefit only for his own self, and whoever remains misguided then surely he causes only his own loss by misguidance. And I am not a warden over you.’	فرما دیجئے اے لوگو! بے شک تمہارے پاس تمہارے پروردگار کی طرف سے حق آچکا سو جو کوئی ہدایت حاصل کرتا ہے پس بے شک وہ تو ہدایت سے اپنے ہی حق میں بھلائی کرتا ہے اور جو کوئی گمراہ رہتا ہےتو یقیناً وہ گمراہی سے اپناہی نقصان کرتا ہے اور میں تم پر داروغہ نہیں ہوں۔	قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 108
1-3	1-5		And that: ask forgiveness from your Rabb, then repent before Him, He will grant you the choicest bounties for a determined time (in the worldly life), and will bestow more on every person who makes greater effort. And if you turn away, then indeed I fear for you the torment of the Great Day (Qiyamah).	اور یہ کہ اپنے پروردگار سے بخشش مانگو پھر اس کے سامنے توبہ کرو وہ تمہیں وقت مقررہ تک (حیات دنیا میں )اچھی اچھی نعمتیں عطا فرمائے گا اور ہر زیادہ عمل کرنے والے کو زیادہ عطا فرمائے گا۔ اور اگر روگردانی کرو گے تو بے شک مجھے تمہارے بارے میں بڑے دن (قیامت)کے عذاب کا ڈر ہے۔	وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله وإن تولوا فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبير	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 3
24-27	25-28		That you worship none but Allah; without doubt, I fear for you the torment of a painful day.’	کہ اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو بے شک مجھے تمہاری نسبت درد دینے والے دن کے عذاب کا خوف ہے۔	أن لا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 26
28-34	25-28		He said, ‘O my people! Just see, if I have clear proof from my Rabb (Allah), and He has granted me Mercy (Prophethood) from Himself, while (its reality) may have been obscured from you. So can we compel you to it, when you are averse to it?	انہوں نے فرمایا اے میری قوم! بھلا دیکھو تو اگر میں اپنے پروردگار (اللہ)کی طرف سے واضح دلیل رکھتا ہوں اور اس نے مجھے اپنے ہاں سے رحمت (نبوت)بخشی ہو پھر (اس کی حقیقت)تم سے پوشیدہ رکھی گئی ہو تو کیا ہم اس کے لئے تمہیں مجبور کرسکتے ہیں اور تم اس سے ناخوش ہورہے ہو۔	قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني رحمة من عنده فعميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 28
48-55	45-52		And O my people! Ask forgiveness from your Rabb (Allah) and then remain attentive towards Him. He will send plentiful rains upon you from the sky and will increase your strength by giving you (more) strength. And do not turn away as sinners.’	اور میری قوم !اپنے پروردگار(اللہ)سے بخشش مانگو پھر اس کی طرف متوجہ رہو وہ تم پر آسمان سے خوب بارشیں برسائے گا اور تم کو طاقت دے کر تمہاری طاقت بڑھادے گا اور گنہگاربن کر روگردانی نہ کرو۔	ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم ولا تتولوا مجرمين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 52
64-76	67-83		They (the angels) said, ‘Do you wonder at Allah’s Decree. O People of the House (family)! On you is the Mercy of Allah and His Blessings. Indeed, He is the Praised One, Glorious.’	انہوں (فرشتوں)نے کہا کیا آپ اللہ کے کاموں میں تعجب کرتی ہیں اے اہل بیت (گھروالو)!آپ پر اللہ کی رحمت اور اسکی برکتیں ہیں بے شک وہ تعریف کیا گیا بڑی شان والا ہے۔	قالوا أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 73
77-86	84-86		And to Madyan, (We sent) their brother Shu‘aib (Alaihi as-Salam). He said, ‘O my people! Worship Allah, you have no Ilaha other than Him. And do not cut back in measure and weight. Indeed, I see you in prosperity, and indeed I fear for you the torment of such a day that will surround (you).	اور مدین کی طرف ان کے بھائی شعیب (علیہ السلام) کو(بھیجا)انہوں نے فرمایا اے میری قوم! اللہ کی عبادت کرو اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں اور ماپ اورتول میں کمی نہ کیا کرو بے شک میں تم کو آسودہ حال دیکھتا ہوں اور یقیناً مجھے تم پر ایسے دن کے عذاب کاڈر ہے جو (تم کو)گھیرکررہے گا۔	وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 84
77-86	84-86		The profit granted by Allah is better for you, if you believe (what I say). And I am not a guardian over you.’	اگر تم (میرے کہنے کا)یقین کرو تو اللہ کا دیا ہوا نفع ہی تمہارے لئے بہتر ہے۔ اور میں تم پر نگہبان نہیں ہوں۔	بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 86
89-98	87-95		He said, ‘O my people! Are my kinfolk more honourable to you than Allah? And you have put Him behind your backs. Indeed, my Rabb is surrounding all your deeds.	انہوں نے فرمایا اے میری قوم! کیا میرا خاندان تمہارے نزدیک اللہ سے زیادہ باتوقیر ہے اور اس کو تم نے پس پشت ڈال دیا بے شک میرا پروردگار تمہارے سب اعمال کا احاطہ کیے ہوئے ہے۔	قال يا قوم أرهطي أعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا إن ربي بما تعملون محيط	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 92
78-90	69-86		Thus, when they despaired of him, they sat aside to confer. The eldest among them said, ‘Do you not know that your father had taken an oath from you upon Allah, and how great a wrong you have committed before this in the matter of Yousuf (Alaihi as-Salam) ? So I am not going to move from here until my father gives me permission or Allah decides for me. And He is the Best to decide.	پس جب وہ ان سے ناامید ہوگئے تو الگ بیٹھ کر مشورہ کرنے لگے۔ ان میں سب سے بڑے نے کہا، کیا تم نہیں جانتے کہ تمہارے والد نے تم سے اللہ کا عہد لیا تھا اور اس سے پہلے یوسف(علیہ السلام)کے معاملہ میں تم کس قدر قصور کرچکے ہوسو میں تواس جگہ سے ہلنے کا نہیں جب تک میرے والد مجھے اجازت نہ دیں یا اللہ میرے لئے کوئی فیصلہ فرمادیں اوروہ سب سے بہتر فیصلہ کرنے والے ہیں۔	فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم ألم تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي أو يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 80
91-103	87-111		He said, ‘There is no reproach upon you this day. May Allah forgive your fault, and He is the Most Merciful of the merciful.	انہوں نے فرمایا آج کے دن تم پر کوئی عتاب نہیں ،اللہ تمہارا قصورمعاف فرمائیں اور وہ سب مہربانوں سے زیادہ مہربان ہیں ۔	قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 92
22-26	17-26		(And will say), ‘Peace be upon you. This is the reward for your steadfastness.’ So, how excellent (a home) is the Home of the Hereafter!	(اور کہیں گے )سلامتی ہو تم پر یہ تمہاری ثابت قدمی کا بدلہ ہے سو آخرت کا گھر کیا خوب(گھر)ہے۔	سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 24
4-7	1-6		And when Musa (Alaihi as-Salam) said to his people, ‘Remember the blessings of Allah on you when He delivered you from the people of Fir‘aun. Those people used to inflict evil torment on you and used to slaughter your sons and leave your woman alive, and in this was a great trial for you from your Rabb.	اور جب موسیٰ (علیہ السلام)نے اپنی قوم سے فرمایا کہ اللہ کے انعام جو تم پر ہوئے یاد کرو جب تم کو فرعون والوں سے نجات بخشی وہ لوگ تمہیں برے عذاب دیتے تھے اور تمہارے بیٹوں کو ذبح کرتے تھے اور تمہاری عورتوں کو زندہ چھوڑ دیتے تھے اور اس میں تمہارے پروردگار کی طرف سے بڑی آزمائش تھی۔	وإذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم إذ أنجاكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 6
15-25	22-27		And when all the matters have been decided (on the Day of Qiyamah), Shaitan will say, ‘Without doubt, Allah had made a true promise with you. And I (too) made a promise with you then I betrayed you. And I had no power over you; yes, I invited you (towards misguidance) and you accepted my suggestion (without due deliberation). So do not reproach me and reproach yourselves. Neither I can help you, nor you can help me. Indeed I refuse that aforetime (in the world) you used to associate me (as partner with Allah). Undoubtedly, there is a painful torment for the wrongdoers.’	اور جب تمام امور (قیامت کے دن)فیصل ہوجائیں گے تو شیطان کہے گا کہ بے شک اللہ نے تم سے سچا وعدہ کیا تھا اور جو وعدہ میں نے تم سے کیا تھا پھر میں نے اس کی تم سے خلاف ورزی کی اور میرا تم پر کوئی زور نہیں چلتا تھا ہاں میں نے تم کو (گمراہی کی)دعوت دی تو تم نے میری بات قبول کرلی (بغیر سوچے سمجھے)۔ سو تم مجھے ملامت نہ کرو اور اپنے آپ کو ملامت کرو۔ نہ میں تمہاری کوئی مدد کرسکتا ہوں اور نہ تم میری کوئی مدد کرسکتے ہو۔ بے شک میں اس بات سے انکار کرتا ہوں کہ تم پہلے (دنیا میں )مجھے شریک بناتے تھے۔ بے شک جو ظالم ہیں ان کے لئے درد دینے والا عذاب ہے۔	وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 22
29-36	26-34		When the angels take possession of these people’s Rooh and they are pure (from unbelief and polytheism), they (the angels) say, ‘Peace on you, enter Paradise in reward for the deeds you used to perform.’	جب فرشتے ان لوگوں کی روحیں قبض کرتے ہیں تو وہ (کفر وشرک سے)پاک ہوتے ہیں وہ (فرشتے)کہتے ہیں تم پر سلامتی ہے جو اعمال کرتے تھے ان کے بدلے جنت میں داخل ہوجاؤ۔	الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 32
77-86	75-83		And Allah has made the shades of His created things for you, and places of refuge in the mountains for you, and shirts for you that protect you from the heat, and such coats (of mail) that protect you in your warfare. In this manner, He perfects His favour on you so that you may remain obedient.	اور اللہ نے تمہارے لئے اپنی پیدا کی ہوئی چیزوں کے سائے بنائے اور تمہارے لئے پہاڑوں میں پناہ کی جگہیں بنائیں اور تمہارے لئے کرتے بنائے جو تم کو گرمی سے بچاتے ہیں اور ایسے کرتے بنائے(زرہ)جو تمہاری لڑائی میں تمہاری حفاظت کرتے ہیں اسی طرح وہ اپنا احسان تم پر پورا فرماتے ہیں تاکہ تم فرمانبردار رہو۔	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 81
87-91	84-96		And fulfil the Covenant of Allah when you pledge; and do not break the oaths after you have sworn them solemnly, indeed you have appointed Allah as your surety. Without doubt, Allah knows whatever you do.	اور جب اللہ سے عہد کرلو تو اس کو پورا کرو اور جب پکی قسمیں کھاؤ تو ان کو مت توڑو اور یقیناً تم اللہ کو اپنا ضامن مقرر کرچکے ہو جو کچھ تم کرتے ہو بے شک اللہ اس کوجانتے ہیں۔	وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 91
110-123	97-119		Indeed, He has forbidden for you the dead and the blood and the flesh of swine and that on which (at the time of slaughter) any name other than that of Allah is pronounced. Yes, if someone is greatly compelled provided he is neither a sinner nor a transgressor, then indeed Allah is Forgiving, Merciful.	بے شک اس نے تم پر مردار اور خون اور سور کا گوشت حرام فرمادیا ہے اور جس پر (بوقت ذبح)اللہ کے علاوہ کسی اور کا نام لیا جائے (وہ بھی)ہاں اگر کوئی بہت مجبور ہوجائے بشرطیکہ گناہ کرنے والا اور حد سے نکلنے والا نہ ہو تو یقیناً اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 115
4-6	1-10		Thus, when the time (turn) of the first of the two promises (punishment) came, We set upon you Our formidable warring slaves. So they penetrated the cities, and that promise saw its fulfilment.	پس جب ان دو میں سے پہلی (بار)کے وعدے (سزا) کا وقت آیا تو ہم نے تم پر اپنے سخت لڑائی والے بندے مسلط کردیئے پس وہ شہروں کے اندر گھس گئے اور وہ وعدہ پورا ہوکر رہا۔	فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 5
64-69	59-74		So are you fearless (of the fact) that (taking you) to the land, He sinks you into the earth or lets loose upon you a windstorm that starts raining pebbles and stones? Then you would not find yourself any protector.	سو کیا تم (اس بات سے)بے خوف ہوکر وہ تمہیں خشکی کی طرف (لے جاکر)زمین میں دھنسا دے یا تم پر ایسی تیز ہوا بھیج دے جو کنکر پتھر برسانے لگے؟ پھر تم اپنا کوئی نگہبان نہ پاؤ۔	أفأمنتم أن يخسف بكم جانب البر أو يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 68
64-69	59-74		Or have you become fearless (of the fact) that He takes you in it (the sea) again, and then sends upon you a strong tempest, thus drowns you because of your unbelief? Then you would not find anyone to pursue Us for you.	یا تم (اس بات سے)بے خوف ہوگئے ہو کہ تم کو اس (سمندر)میں دوبارہ لے جائے پھر تم پر ہوا کا سخت طوفان بھیج دے؟ پس تمہارے کفر کی وجہ سے تمہیں غرق کردے پھر تم اپنے لئے کوئی ہمارا پیچھا کرنے والا نہ پاؤ۔	أم أمنتم أن يعيدكم فيه تارة أخرى فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 69
18-22	18-26		If these people get a hold over you (come to know about you), they will surely stone you or revert you to their religion, and in that case you will never prosper (never be successful).’	اگر ان لوگوں کا تم پر بس چلا گیا (تمہاری خبر ہوگئی)تو یقیناً تم کو سنگسار کردیں گے یا پھر اپنے مذہب میں داخل کرلیں گے تو ایسے میں تم ہرگز کبھی فلاح(کامیابی)نہ پاؤ گے۔	إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا أبدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 20
77-86	83-101		And they question you about Zulqarnain. Say, ‘I shall now recite to you somewhat of his account.’	اور آپ سے ذوالقرنین کے بارے سوال کرتے ہیں فرما دیجئیے کہ میں ان کا کسی قدر حال تم کو پڑھ کر سناتا ہوں۔	ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 83
77-85	74-82		O Bani Isra’eel! Indeed We delivered you from your enemy, and We promised you (your Messenger) (to come) on the right side of the Toor and We granted you Manna and Salwa (in the valley of Tiyah).	اے بنی اسرائیل! بے شک ہم نے تم کو تمہارے دشمن سے نجات بخشی اورہم نے تم سے(تمہارے پیغمبر سے) طور کی داہنی جانب (آنے)کا وعدہ فرمایا اور (وادی تیہ میں )ہم نے تم پر من اورسلویٰ نازل فرمایا۔	يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الأيمن ونزلنا عليكم المن والسلوى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 80
77-85	74-82		Eat the wholesome things We have granted you, and do not exceed the limits in this (food), lest My torment befalls you. And the one upon whom My torment descends is indeed destroyed (bygone).	ہم نے جو پاکیزہ چیزیں تم کو دی ہیں ان سے کھاؤ اور اس (کھانے)میں حد سے مت گزرو کہیں پھر ایسا نہ ہو کہ تم پرمیرا غضب نازل ہوجائے اورجس پر میرا غضب نازل ہوا پس یقیناً وہ ہلاک (گیا گزرا)ہوگیا۔	كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 81
-	83-98		So Musa (Alaihi as-Salam) returned to his people, full of anger (and) grief (and) said, ‘O my people! Did your Rabb not make a good promise with you? Had then some more time (than the appointed period) passed over you? Or did you want that wrath from your Rabb should befall you, so for this (reason) you broke the promise you had made with me?’	پس موسیٰ (علیہ السلام)غصہ(اور)غم میں بھرے ہوئے اپنی قوم کے پاس واپس آئے فرمانے لگے اے میری قوم ! کیا تم سے تمہارے پروردگار نے ایک اچھاوعدہ نہ فرمایا تھا تو کیا تم پر (میعاد مقررہ سے کچھ)زیادہ زمانہ گزر گیا تھا یا تم نے چاہاکہ تم پر تمہارے پروردگار کی طرف سے غضب نازل ہو پس اس لئے تم نے مجھ سے وعدہ کیا تھا اس کے خلاف کیا؟۔	فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا أفطال عليكم العهد أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم فأخلفتم موعدي	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 86
30-35	30-35		This (is Our Command)! And whoever honours the Sanctities of Allah (the objects of reverence appointed by Allah), it is much better for him in the sight of his Rabb. And the cattle have been made lawful for you except those that are read out to you. So stay away from the filth of idols and stay away from false speech.	یہ (ہمارا حکم ہے) اور جو شخص اللہ کی حرمتوں کی (ادب کی چیزوں کی جو اللہ نے مقرر فرمائیں ہیں)تعظیم کرے تو یہ اس کے پروردگار کے نزدیک اس لئے بہت بہتر ہے اور تمہارے لئے مویشی حلال کردیئے گئے ہیں سوائے ان کے جو تم کو پڑھ کر سنائے جاتے ہیں، سو بتوں کی پلیدی سے دور رہو اور جھوٹی بات سے دور رہو۔	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 30
73-78	-		And do Jihad in Allah’s Way, as is its right to do Jihad therein. He has honoured you and has not imposed hardship on you in (any matter of) the Deen - the way (community) of your father Ibraheem (Alaihi as-Salam). He (Allah) has named you Muslims, before this (in the earlier Books) and also (gave you the same name) in this (the Quran), so that the Messenger may be a witness over you and you may be witness over people. So, offer Salah and give Zakat and hold on firmly to (the Rope of the Deen of) Allah. He (it is, Who) is your Friend. Thus, an Excellent Friend and an Excellent Helper!	اور اللہ کی راہ میں جہاد کرو جیسا کہ اس میں جہاد کرنے کا حق ہے اس نے تم کو برگزیدہ فرمایا اور تم پر دین (کی کسی بات)میں تنگی نہیں فرمائی ( اور)تمہارے باپ ابراہیم (علیہ السلام)کا انداز کار (ملت)اس (اللہ)نے تمہارا لقب مسلمان رکھا اس سے پہلے (پہلی کتابوں میں )بھی اور اس (قرآن)میں بھی (وہی نام رکھا)تاکہ پیغمبر تم پر گواہ ہوں اور تم لوگوں پر گواہ رہو ۔ پس نماز ادا کرو اور زکوٰۃ دو اور اللہ (کے دین کی رسی)کو مضبوطی سے پکڑے رہو۔ وہی تمہارے دوست ہیں۔ پس خوب دوست اور خوب مددگار ہیں۔	وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 78
16-27	16-32		So the unbelieving chiefs of his nation said (to the people), ‘He is but a man like you. He wishes to gain superiority over you. And had Allah willed (to send someone), He would have sent angels. We have not heard of such a thing even among our forefathers.	تو ان کی قوم میں جو کافر امراء تھے (قوم سے)کہنے لگے یہ تو تم ہی جیسا آدمی ہے تم پر بڑائی حاصل کرنا چاہتا ہے اور اگر اللہ (کسی کو بھیجنا)چاہتے تو فرشتے اتار دیتے ہم نے یہ بات اپنے اگلے باپ دادامیں تو سنی نہیں ۔	فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم ولو شاء الله لأنزل ملائكة ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 24
62-77	62-77		Our Ayaat were read out to you (by the Messengers) but you used to turn back on your heels and run.	ہماری آیتیں تم کوپڑھ پڑھ کر (رسول کی زبانی)سنائی جاتی تھیں تو تم الٹے پاؤں بھاگتے تھے۔	قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 66
96-118	93-118		‘Were My Ayaat not read out to you (in the world), then you used to belie them?’	کیا تم کو(دنیا میں )میری آیات پڑھ کر سنائی نہ جایا کرتی تھیں پھر تم ان کو جھٹلایا کرتے تھے۔	ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 105
3-11	1-16		And had Allah’s Grace and Kindness not been upon you (then many ills would have arisen), and that Allah is the Acceptor of Repentance, Wise.	اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی مہربانی نہ ہوتی (تو بہت سی خرابیاں پیدا ہوجاتیں) اور یہ کہ اللہ توبہ قبول کرنے والے حکمت والے ہیں۔	ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله تواب حكيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 10
12-21	1-16		And had the Grace of Allah and His Mercy not been upon you in the world and the Hereafter, a great torment would have certainly befallen you for the activity in which you had indulged.	اور اگر تم پر دنیا وآخرت میں اللہ کا فضل اوراس کی رحمت نہ ہوتی تو جس شغل میں تم پڑے تھے اس کی وجہ سے تم پر ضرور بہت بڑا عذاب ہوتا۔	ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة لمسكم في ما أفضتم فيه عذاب عظيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 14
12-21	17-26		And had Allah’s Grace and His Mercy not been upon you (what all would not have happened!), and that Allah is Extremely Affectionate (and) Merciful.	اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی (تو کیا کچھ نہ ہوتا) اور یہ کہ اللہ نہایت مہربان ( اور)رحم کرنے والے ہیں۔	ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله رءوف رحيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 20
12-21	17-26		O believers! Do not follow the footsteps of Shaitan. And whoever follows the footsteps of Shaitan, he will (always) bid (every person) to commit only immorality and evil deeds. And had Allah’s Grace and Mercy not been upon you, none of you could ever be able to purify himself (through repentance). But Allah purifies whoever He wills. And Allah is Hearing, Knowing.	اے ایمان والو! شیطان کے قدموں پہ نہ چلو اور جو شیطان کے نقش قدم پر چلے گا تو وہ (ہمیشہ ہر شخص کو )بے حیائی اور برے کام ہی کرنے کوکہے گا اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو تم میں سے کوئی بھی، کبھی بھی (توبہ کرکے)پاک نہ ہوسکتا۔ولیکن اللہ جسے چاہتے ہیں پاک کردیتے ہیں۔ اور اللہ سننے والے ، جاننے والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 21
22-31	27-34		There would be no sin on you if you enter the house where no one resides (and) some of your belongings are kept there. And Allah knows all that you do openly and that you do secretly.	اگر تم کسی ایسے گھر میں جاؤ جس میں کوئی نہ بستا ہو ( اور)اس میں تمہارا کچھ سامان رکھا ہوتو تم پر کچھ گناہ نہ ہوگا اور جو تم ظاہر کرتے ہو اور جو چھپا کرکرتے ہو اللہ سب جانتے ہیں۔	ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 29
58-62	58-64		O believers! Your male and female slaves and those (children) among you who have not attained adulthood, should obtain permission (for visiting you) at three times (on three occasions): (once) before the morning Salah, and (secondly) when you take off (some of) your clothes at noon (for taking rest), and after the ‘Isha Salah. These are the three times of your privacy. Before or after these (times), there is no sin on you or on them as you keep coming to each other frequently (for work). In this manner, Allah elaborates His Ayaat to you. And Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! (تمہارے پاس آنے کے لئے)تمہارے غلام لونڈیاں اور جو (بچے)تم میں سے حدبلوغ کو نہیں پہنچے ان کو تین بار (تین اوقات میں )اجازت حاصل کرنا چاہیے (ایک تو)صبح کی نماز سے پہلے اور(دوسرے آرام کرنے کے لئے) جب دوپہر کو تم اپنے (کچھ)کپڑے اتار دیتے ہو اور نماز عشاء کے بعد یہ تین تمہارے پردے کے اوقات ہیں اس سے آگے پیچھے نہ تم پر گناہ ہے اور نہ ان پر کہ (کام کاج کے لئے)ایک دوسرے کے پاس کثرت سے آتے رہتے ہو۔ اس طرح اللہ اپنی آیتیں تم پر کھول کر بیان فرماتے ہیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 58
58-62	58-64		There is no sin upon the blind and neither is there any sin on the lame nor any sin on the sick man, and there is no fault on you either that you eat from your homes (which include the homes of your wives and children) or your fathers’ homes or your mothers’ homes or your brothers’ homes or your sisters’ homes or your paternal uncles’ homes or your paternal aunts’ homes or your maternal uncles’ homes or your maternal aunts’ homes or those (homes) whose keys you possess or your friends’ homes. (And) it is no sin on you that you eat collectively or separately. Then when you go into (your) homes, greet your folk (family) with Salam. This is a blessed (and) pious gift from Allah. In this manner, Allah explains His Ayaat plainly and clearly to you so that you understand.	نہ اندھے پر کچھ گناہ ہے اور نہ لنگڑے پر کچھ گناہ ہے اور نہ بیمار آدمی پر کچھ گناہ ہے اور خود تمہارے لئے بھی اس بات میں کچھ مضائقہ نہیں کہ تم اپنے گھروں (جن میں بی بی اور اولاد کے گھر بھی ہیں)میں سے کھانا کھالو یا اپنے باپوں کے گھروں سے یا اپنی ماؤں کے گھروں سے یا اپنے بھائیوں کے گھروں سے یا اپنی بہنوں کے گھروں سے یا اپنے چچاؤں کے گھروں سے یا اپنی پھوپھیوں کے گھروں سے یا اپنے ماموؤں کے گھروں سے یا اپنی خالاؤں کے گھروں سے یا جن کی کنجیاں تمہارے ہاتھ میں ہوں یا اپنے دوستوں کے گھروں سے۔ ( اور)اس کا بھی تم پر کچھ گناہ نہیں کہ سب مل کر کھانا کھاؤ یا الگ الگ۔ پھر جب تم (اپنے)گھر میں جایا کرو تو اپنے لوگوں (گھر والوں)کو سلام کیا کرو یہ اللہ کی طرف سے مبارک ( اور)پاکیزہ تحفہ ہے۔ اسی طرح اللہ تم پر اپنی آیتیں صاف صاف بیان فرماتے ہیں تاکہ سمجھو۔	ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تعقلون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 61
132-157	105-140		Without doubt, I fear for you the torment of a (very) severe Day.’	بے شک مجھے تمہارے بارے میں (بڑے)سخت دن کے عذاب کا ڈر ہے۔	إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 135
54-61	44-55		And when they hear an absurd comment (from someone, about themselves), they ignore it and say, ‘For us are our deeds and for you are your deeds. Peace be on you, we do not want to entangle with the ignorant.’	اور جب (کسی سے اپنی نسبت)کوئی بے ہودہ بات سنتے ہیں تو اس کو ٹال جاتے ہیں اورکہتے ہیں ہمارے اعمال ہمارے لئے اور تمہارے اعمال تمہارے لئے ہیں تم کوسلام ہو،ہم جاہلوں سے الجھنا نہیں چاہتے۔	وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 55
62-73	56-75		Say to them, ‘Look, if Allah were to make the night continuous over you till Qiyamah, which is the deity other than Allah, who can bring you light? So do you not listen (to the argument)?’	ان سے کہیے کہ دیکھو اگر اللہ تم پر ہمیشہ قیامت تک رات ہی رہنے دیتے تو اللہ کے سوا کون معبود ہے جو تم کو روشنی لادے۔ تو کیا تم (دلائل کو)سنتے نہیں ؟۔	قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء أفلا تسمعون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 71
62-73	56-75		Say, ‘Then tell me, if Allah were to make the day continuous over you till Qiyamah, which is the deity other than Allah, who can bring the night for you in which you could repose? Then do you (possibly) not observe (the Omnipotence)?’	فرمادیجئیے کہ بتاؤ بھلا اگر اللہ قیامت تک ہمیشہ تم پر دن ہی رہنے دیں تو اللہ کے سوا کون سا معبود ہے جو تمہارے لئے رات کو لے آئے جس میں تم آرام کرسکو پھر کیا تم (شاید قدرت کو)دیکھتے نہیں ۔	قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلا تبصرون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 72
17-21	20-30		Do you people not observe that Allah has subjected everything that is there in the heavens and in the earth to function for you, and He has completed His manifest and hidden Blessings on you? And among people there are (also) some who dispute regarding Allah, (although) they possess neither knowledge nor guidance nor the Luminous Book.	کیا تم لوگ یہ نہیں دیکھتے کہ اللہ نے جو کچھ آسمانوںمیں ہے اور زمین میں ہے تمام چیزوں کو تمہارے کام میں لگا رکھا ہے اور اس نے تم پر اپنی ظاہری اور باطنی نعمتیں، پوری کررکھی ہیں۔ اور لوگوں میں تو کچھ ایسے (بھی)ہیں جو اللہ کے بارے جھگڑتے ہیں (حالاکہ)نہ علم رکھتے ہیں اور نہ ہدایت اور نہ روشن کتاب۔	ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السماوات وما في الأرض وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 20
4-8	1-6		You should call them by the names of their (real) fathers, as this is more appropriate with Allah. Then, if you do not know the names of their fathers, they are your brothers-in-faith and your friends. And there will be no sin on you in case of any omission or mistake therein, however (you will be held to account) for what you do with due deliberation. And Allah is Forgiving, Merciful.	تم ان کو ان کے (اصلی)باپوں کے نام سے پکارا کرو کہ اللہ کے نزدیک یہی درست بات ہے پھر اگر تم کو ان کے باپوں کے نام معلوم نہ ہوں تو وہ تمہارے دینی بھائی اور تمہارے دوست ہیں۔ اور اس میں جو بھول چوک ہوجائے اس پر تمہیں گناہ نہ ہوگا ولیکن جو تم دلی ارادے سے کرو (اس پر مواخذہ ہوگا)۔ اور اللہ بخشنے والے رحم کرنے والے ہیں۔	ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 5
9-12	7-20		O believers! Remember the Mercy of your Rabb on you when the forces came upon you, We sent a (swift) wind on them and (sent) such hosts whom you could not see. And Allah is Watching the deeds that you do.	اے ایمان والو! اپنے اوپر اللہ کی اس مہربانی کو یاد کرو کہ جب تم پر لشکر چڑھ آئے تو ہم نے ان پر (تیز)ہوا بھیجی اور ایسے لشکر (بھیجے)جن کو تم نہیں دیکھ سکتے تھے اور جو کام تم کرتے ہو اللہ ان کو دیکھ رہے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 9
13-20	7-20		Being niggardly towards you. Then when they confront fear, you will see that they start looking towards you with their eyes rolling, like someone over come by the stupor of death. Then when the fear has passed, they taunt you people with sharp tongues in the greed for wealth. These people have not believed, so Allah has rendered their entire deeds worthless, and this is (ever) easy for Allah.	تمہارے حق میں بخیلی لئے ہوئے ۔ پھر جب خوف پیش آتا ہے تو آپ ان کو دیکھیں وہ آپ کی طرف سے اس طرح دیکھنے لگتے ہیں کہ ان کی آنکھیں چکرائی جاتی ہیں جیسے کسی پر موت کی بے ہوشی طاری ہو پھر جب خوف دور ہوجاتا ہے تو تم لوگوں کو تیززبانوں سے طعنے دیتے ہیں، مال پر حرص لئے ہوئے، یہ لوگ ایمان نہیں لائے تو اللہ نے ان کے تمام اعمال بے کار کررکھے ہیں اور یہ بات اللہ کے لئے (بہت)آسان ہے۔	أشحة عليكم فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير أولئك لم يؤمنوا فأحبط الله أعمالهم وكان ذلك على الله يسيرا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 19
38-46	41-49		He it is,Who sends His Blessings upon you, and so do His angels, so that (He) may take you out of darkness towards the Light, and He is Extremely Merciful to the believers.	وہی تو ہے جو تم پر رحمت بھیجتا ہے اور اس کے فرشتے بھی تاکہ تمہیں اندھیروں سے نکال کر روشنی کی طرف لے جائے۔ اور وہ ایمان والوں پر بہت مہربان ہے۔	هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 43
1-4	1-5		O people! Remember the Favours of Allah that are upon you. Is there any creator other than Allah who provides you sustenance from the sky and the earth? There is none worthy of worship other than Him, so where are you wandering in delusion?	اے لوگو! اللہ کے احسانات کو یاد کرو جو تم پر ہیں کیا اللہ کے سوا کوئی پیدا کرنے والا ہے جو آسمان اور زمین سے تم کو رزق پہنچاتا ہو اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں سو تم کہاں بہکے پھرتے ہو۔	يا أيها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والأرض لا إله إلا هو فأنى تؤفكون	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 3
14-47	22-61		And we never had any authority over you, rather you yourselves were rebellious folk.	اور ہمارا تم پر کوئی زور تو تھا نہیں بلکہ تم خود ہی سرکش لوگ تھے۔	وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 30
69-75	-		And the unbelievers, formed into groups,will be driven towards Hell, until when they arrive near it, its gates will be flung open, and its (Hell’s) warders will say to them, ‘Did Messengers, from among yourselves,not come to you, who used to recite to you the Ayaat of your Rabb and warn you of the coming of this Day?’ They will say, ‘Yes! However, the promise of the torment came to be fulfilled against the unbelievers.’	اور کافروں کو گروہ گروہ بنا کر جہنم کی طرف لے جایا جائے گا۔ یہاں تک کہ جب وہ اس کے پاس پہنچیں گے تو اس کے دروازے کھول دئیے جائیں گے اور ان سے اس (دوزخ) کے محافظ کہیں گے، کیا تمہارے پاس تم ہی لوگوں میں سے پیغمبر نہیں آئے تھے جو تم کو تمہارے پروردگار کی آیات پڑھ کر سناتے تھے اور تم کو اس دن کے پیش آنے سے ڈرایا کرتے تھے کہیں گے کہ ہاں! ولیکن کافروں پر عذاب کو وعدہ پورا ہوکر رہا۔	وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 71
69-75	-		And the people who had been conscious of their Rabb, will be conducted in groups towards Paradise, until when they reach near it and its gates will be opened, and its warders will say to them, ‘Peace be on you! Remain in pleasure! So enter it to abide in it forever.’	اور جو لوگ اپنے پروردگار سے ڈرتے تھے ان کو گروہ گروہ جنت کی طرف لے جائیں گے یہاں تک کہ جب اس کے پاس پہنچ جائیں گے اور اس کے دروازے کھول دئیے جائیں گے اور وہاں کے محافظ ان سے کہیں گے کہ سلامتی ہو تم پر تم مزہ میں رہو سو اس میں ہمیشہ رہنے کے لیے داخل ہوجاؤ۔	وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 73
28-37	-		And the person who believed said, ‘O my people! Without doubt, I fear for you lest (it may be that the torment of) a Day like that of the other communities befalls you.	اور اس ایمان والے شخص نے کہا اے میری قوم! بے شک میں تمہاری نسبت ڈرتا ہوں (ہوسکتا ہے) کہ تم پر دیگر اُمتوں کے دن کی طرح کا (عذاب) آجائے۔	وقال الذي آمن يا قوم إني أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 30
28-37	-		And O my people! Indeed, I fear for you the Day (of Qiyamah) in which there will be much clamour.	اور اے میری قوم! بے شک مجھے تمہاری نسبت اس دن (قیامت) کا خوف ہے جس میں بہت ندائیں ہوں گے۔	ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 32
21-29	-		And you had not been hiding yourselves from the fear (of the fact) that your ears and your eyes and your skins will testify against you, rather you kept thinking that Allah is not even aware of most of your deeds.	اور تم اس (بات کے) خوف سے تو پردہ نہیں کرتے تھے کہ کہیں تمہارے کان اور تمہاری آنکھیں اور تمہاری کھالیں تمہارے خلاف گواہی نہ دیں، بلکہ تم یہ سمجھتے رہے کہ اللہ کو تمہارے بہت سے اعمال کی خبر ہی نہیں۔	وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 22
63-89	-		O My slaves! There is no fear on you today, nor shall you grieve.	اے میرے بندو! آج تم پر کوئی خوف نہیں اور نہ تم غمگین ہوگے۔	يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 68
20-37	-		This is Our Record, which is speaking the truth about you. We were getting recorded whatever you used to do.’	یہ ہمارا دفتر ہے جو تمہارے مقابلے میں ٹھیک ٹھیک بول رہا ہے تم جو کچھ کیا کرتے تھے، ہم لکھواتے جاتے تھے۔	هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 29
20-37	-		And those people who disbelieved (it will be said to them), ‘Well then, were Our Ayaat not recited to you? So you displayed arrogance and you were a disobedient folk.’	اور جن لوگوں نے کفر کیا (ان سے کہا جائے گا) بھلا ہماری آیتیں تم کو پڑھ کر سنائی نہ جاتی تھیں؟ سو تم نے تکبر کیا اور تم نافرمان لوگ تھے۔	وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 31
11-23	-		And mention the (fellow) brother of the (people of) ‘Aad (Hood - Alaihi as-Salam), when he warned his people (dwelling) in Ahqaf (a place where there are curving sand-dunes), and many warners (Messengers till then) had passed before and after him, (who used to say), ‘Worship only Allah. Without doubt, I fear for you the torment of a tremendous Day.’	اور (قوم) عاد کے (قومی) بھائی (ھود علیہ السلام) کا ذکر کریں جب انہوں نے اپنی قوم کو ڈرایا(جو) احقاف (ایسی جگہ جہاں ریت کے خمدار تودے ہوں) میں (رہتے تھے) اور ان سے پہلے اور ان سے پیچھے بہت سے ڈرانے والے (پیغمبر اب تک) گزر چکے (جو کہتے تھے) کہ تم صرف اللہ کی عبادت کیا کرو۔ بے شک مجھے تم پر ایک بڑے دن کے عذاب کا اندیشہ ہے۔	واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه ألا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 21
14-18	-		These people make their acceptance of Islama favour upon you. Say, ‘Do not regard your acceptance of Islam a favour upon me. Rather,Allah has conferred a favour upon you that He has guided you to the Faith, if you are truthful.’	یہ لوگ اپنے اسلام لانے کا آپ پر احسان رکھتے ہیں۔ فرما دیجئیے کہ مجھ پر اپنے اسلام لانے کا احسان نہ رکھو بلکہ اللہ تم پر احسان رکھتا ہے کہ اُس نے تم کو ایمان کی راہ دکھائی اگر تم سچے ہوتو۔	يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 17
1-28	-		Enter it. Whether you endure patiently or not, it is all the same for you. Undoubtedly, you are only receiving the recompense of the deeds you had been performing.	اس میں داخل ہو جاؤ۔ پس صبر کرو یا نہ کرو تمہارے لیے برابر ہے۔ جو کام تم کرتے تھے بے شک ان ہی کا بدلہ تم کو مل رہا ہے۔	اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم إنما تجزون ما كنتم تعملون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الطُّوْر - 52 آیت نمبر- 16
11-15	-		Have you become afraid of giving alms before the conversation? So if you could not do (this), and Allah has been gracious towards you, then you should keep offering Salah and giving Zakat, and keep obeying Allah and His Messenger. And Allah is fully Aware of your deeds.	کیا تم بات کرنے سے پہلے صدقات کرنے سے ڈر گئے! سو اگر تم (اس کو) نہ کرسکے اور اللہ نے تم پر عنایت فرمائی تو تم نماز پڑھتے اور زکوٰۃ دیتے رہو اور اللہ اور اس کے پیغمبر کی وفاداری کرتے رہو۔ اور اللہ کو تمہارے اعمال کی پوری خبر ہے۔	أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 13
9-13	-		O believers! When the believing women come to you as emigrants, examine them. Only Allah truly knows their faith. Thus if you consider them as believers, do not send them back to the unbelievers. Neither are those women lawful for them (unbelievers) nor are those (unbelievers) lawful for those women. And whatever they (unbelievers) have spent, pay it back to them, and there is no sin on you that you marry these women on payment of their dowers, and hold not the honour of the unbelieving women (meaning, return them to the unbelievers), and demand from them (the unbelievers) whatever you have spent on them (the women) and they should demand from you whatever they have spent. This is the Command of Allah, Who judges between you, and Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! جب تمہارے پاس ایمان والی عورتیں ہجرت کرکے آئیں تو تم ان کا امتحان کرلیا کرو۔ اللہ ہی ان کے ایمان کو خوب جانتے ہیں۔ پس اگر تم ان کو ایمان والیاں سمجھو تو ان کو کفار کے پاس واپس نہ بھیجو۔ نہ وہ عورتیں ان (کافروں) کے لیئے حلال ہیں اور نہ وہ (کافر) ان عورتوں کے لیئے حلال ہیں۔ اور انہوں (کافروں) نے جو کچھ خرچ کیا ہو ان کو ادا کردو۔ او رتم پر کوئی گناہ نہیں کہ ان عورتوں کو ان کے مہر دے کر ان سے نکاح کر لو اور کافر عورتوں کی ناموس کو قبضے میں نہ رکھو (یعنی کفار کو واپس کر دو)۔ اور ان پر جو خرچ کیا ہو ان سے طلب کرلو اور جو کچھ انہوں نے خرچ کیا ہو وہ تم سے طلب کرلیں۔ یہ اللہ کا حکم ہے جو تم میں فیصلہ کیے دیتے ہیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا ولا جناح عليكم أن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسألوا ما أنفقتم وليسألوا ما أنفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُمْتَحِنَة - 60 آیت نمبر- 10
6-12	-		(And) has sent such a Messenger (of His: Muhammad -Sall Allah-o Alaihi wa Sallam), who recites the manifest Ayaat of Allah in front of you, so that he takes the people, who have believed and have been performing righteous deeds, out from darkness into the light. And the person who believes in Allah and performs righteous deeds, He will enter him in gardens under whose direction streams are flowing, and they will abide in them forever and ever. Undoubtedly,Allah has provided them with excellent provision.	(اور اپنے) ایک ایسے پیغمبر (محمدﷺ بھیجے ہیں) جو تمہارے سامنے اللہ کی واضح آیات پڑھتے ہیں تاکہ جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے ان کو اندھیرے سے نکال کر روشنی میں لے آئیں۔ اور جو شخص اللہ پر ایمان لائے گا او رنیک کام کرے گا وہ اس کو باغوں میں داخل فرمائیں گے جن کے تابع نہریں بہہ رہی ہیں وہ ان میں ہمیشہ ہمیشہ رہیں کے۔ بلاشبہ اللہ نے ان کو خوب رزق عطا فرمایا ہے۔	رسولا يتلو عليكم آيات الله مبينات ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات من الظلمات إلى النور ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا قد أحسن الله له رزقا	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الطَّلاَق - 65 آیت نمبر- 11
10-30	-		Or you people have become fearless of the fact that He, Who(holds Authority) in the heaven(also), sends a violent wind upon you? Then you will soon come to know how is My warning.	یا تم لوگ اس سے بے خوف ہوگئے ہوکہ جو آسمان میں (بھی اپنا تصرف رکھتا) ہے کہ وہ تم پر ایک تیز ہوا بھیج دے؟ سو تم عنقریب جان لو گے کہ میرا ڈرانا کیسا ہے۔	أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُلْک - 67 آیت نمبر- 17
1-33	-		‘Let no beggar come to you today.’	کہ آج تمہارے پاس کوئی فقیر نہ آنے پائے۔	أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقَلَم - 68 آیت نمبر- 24
1-13	-		He will send down continuous rains upon you from the heavens.	وہ تم پر آسمان سے لگاتار بارشیں برسائے گا۔	يرسل السماء عليكم مدرارا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  نُوْح - 71 آیت نمبر- 11
11-20	-		Indeed We have sent to you the Messenger (Hazrat Muhammad - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) who will be witness over you, as We had sent Musa (Alaihi as-Salam)as Messenger to Fir‘aun.	بے شک ہم نے تمہارے پاس پیغمبر (حضرت محمد ﷺ) بھیجے ہیں جو تم پر گواہ ہوں گے جیسے ہم نے فرعون کے پاس پیغمبر (موسیٰ علیہ السلام) بھیجے تھے۔	إنا أرسلنا إليكم رسولا شاهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُزَّمِّل - 73 آیت نمبر- 15
11-20	-		Indeed your Rabb knows well that you and the people with you stand (at times) for two-third of the night and (at times) half of the night and (at times) one-third of the night. And Allah has the measure of the night and day;He knows that you will not be able to keep up with it, so He relented towards you (your condition), so recite as much from the Quran as can be easily recited. He (also) knows that some among you would be sick and some would travel in the land seeking provision and some would be doing Jihad in Allah’sWay; so, now recite as much (of the Quran) as can be easily recited and adhere to Salah and keep paying Zakat and give a loan to Allah with utmost sincerity; and with Allah, you will find the righteous deed that you will have sent ahead for yourself, better and greater in reward; and keep asking forgiveness from Allah, no doubt, Allah is Forgiving, Merciful.	بے شک آپ کا پروردگار خوب جانتا ہے کہ آپ اور آپ کے ساتھ والے لوگ(کبھی) دو تہائی رات کے قریب اور (کبھی) آدھی رات اور (کبھی) تہائی رات قیام فرماتے ہیں۔ اور اللہ تو رات اور دن کا اندازہ رکھتے ہیں۔ وہ جانتے ہیں کہ آپ (لوگ) اس کو نباہ نہ سکیں گے سو اُس نے آپ (لوگوں کے حال) پر عنایت فرمائی پس آپ (لوگوں) سے جتنا قرآن آسانی سے پڑھا جاسکے پڑھ لیا کریں وہ یہ (بھی) جانتے ہیں کہ تم میں سے بعض لوگ بیمار ہوا کریں گے اور بعض تلاش رزق کے لیئے ملک میں سفر کریں گے اور بعض اللہ کی راہ میں جہاد کریں گے۔ سو اب تم سے جس قدر (قرآن) آسانی سے پڑھا جاسکے، پڑھ لیا کرو اور نماز کی پابندی کرو اور زکوٰۃ دیتے رہو اور اللہ کو پورا خلوص سے قرض دو اور جو نیک عمل اپنے لیئے آگے بھیج دو گے اس کو اللہ کے پاس (پہنچ کر) بہتر اور ِصِلے میں بہت بڑا پاؤ گے اور اللہ سے بخشش مانگتے رہو بے شک اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرآن علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا واستغفروا الله إن الله غفور رحيم	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُزَّمِّل - 73 آیت نمبر- 20
1-19	-		And indeed, on you are appointed the guardians.	اور یقیناً تم پر نگہبان مقرر ہیں۔	وإن عليكم لحافظين	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْإِنْفِطَار - 82 آیت نمبر- 10