Records: 100

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
26-29	26-29		He it is Who has created everything in the earth for you; then attended towards the heavens and fashioned seven perfect heavens; and He is Aware of everything.	وہی تو ہے جس نے زمین میں سب کچھ تمہارے لئے پیدا کیا پھر آسمانوں کی طرف توجہ فرمائی تو سات آسمان درست بنادیئے اور وہ سب چیزوں سے آگاہ ہے۔	هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 29
94-96	91-96		And, on account of what they have sent ahead with their own hands (i.e. their deeds), they will never desire it. And Allah knows the wrongdoers.	اور انہوں نے اپنے ہاتھوں جو آگے بھیجا (یعنی اعمال)ان کے باعث ہرگز آرزو نہ کریں گے اور اللہ ظلم کرنے والوں کو جانتے ہیں۔	وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 95
115-119	-		And for Allah are the east and the west; so in whichever direction you face, in that direction is Allah’s Countenance, as Allah encompasses all directions, (and) possesses Abundant Knowledge.	اور مشرق ومغرب اللہ کےلیئے ہیں تو تم جس طرف رخ کرو تو اسی طرف اللہ کا رخ ہے کہ اللہ تمام جہات کو محیط(اور) بہت علم والے ہیں۔	وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 115
155-158	155-158		Indeed, Safa and Marwah are from the Signs of Allah; (and) whoever performs the Tawaf between the two, during Hajj or Umrah at the House (of Allah), there is no sin upon him; and whoever does good willingly, then assuredly, Allah is Appreciative (and) Knowing.	یقیناً صفا اور مروہ اللہ کی نشانیوں میں سے ہیں سو جو کوئی (اللہ کے) گھر کا حج کرے یا عمرہ کرے (اور) ان دونوں کے درمیان طواف کرے تو اس پر گناہ نہیں ہے اور جو کوئی خوش دلی سے بھلائی کرے تو یقیناً اللہ قدر کرنے والے (اور) جاننے والے ہیں۔	إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 158
180-184	180-183		Then if someone alters it after hearing it, assuredly its sin will be upon those who alter it. Indeed, Allah is Hearer (and) Knower.	پھر جو کوئی اسے سننے کے بعد اس میں تبدیلی کردے تو یقیناً اس کا گناہ اس کو تبدیل کرنے والوں پر ہوگا یقیناً اللہ سننے والاے (اور)جاننے والے ہیں۔	فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 181
215-216	215-218		They ask you what they should spend. Say to them, ‘Whatever you spend, it is for parents and the near kin and the orphans and the needy and the travellers. And whatever good you do, indeed, Allah knows it well.’	آپ سے پوچھتے ہیں کہ کیا خرچ کریں فرما دیجئے جو کچھ مال تم خرچ کرو تو وہ ماں باپ اور قریبی رشتہ داروں اور یتیموں اورمحتاجوں اور مسافروں کے لئے ہے اور جو بھلائی تم کرتے ہو تو یقینا اللہ اسے خوب جانتے ہیں۔	يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 215
222-225	222-224		And do not make (the Name of) Allah an excuse, that by swearing, you abstain from doing good or being conscious of Allah or making peace between people. And Allah is Hearer, Knower.	اور اللہ(کے نام) کو اس بات کا حیلہ نہ بناؤ کہ تم قسمیں کھا کر نیکی اور پرہیزگاری اور لوگوں کے درمیان اصلاح کا کام نہ کرو اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 224
226-228	225-233		And if they do decide to divorce, then Allah is indeed Hearer, Knower.	اور اگر چھوڑ ہی دینے کا ارادہ کرلیں تو یقینا اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 227
230-231	225-233		And when you divorce women (twice) and they complete their term, then retain them honourably or release them kindly. And do not retain them to cause hurt that you may oppress them; and whoever does that, he indeed wrongs himself. And do not treat Allah’s Ayaat in jest, and remember Allah’s Blessing upon you, and the Book and Wisdom that He has revealed to you, by which He advises you. And be conscious of Allah, and know that Allah is the Knower of everything.	اور جب تم عورتوں کو (دوبار) طلاق دو پھر وہ اپنے وقت کو پہنچیں تو انہیں مناسب طریقے سے رکھ لو یا بہتر طریقے سے فارغ کردو اور انہیں اِیذا دینے کے لئے نہ روکو کہ ان پر زیادتی کرو اور جس نے ایسا کیا تو اس نے یقیناً اپنے آپ پر ظلم کیا اور اللہ کی آیات کا مذاق نہ اڑاؤ اور تم پر جو اللہ کی نعمت ہے اسے یاد کرو اور جو اس نے تم پر کتاب اتاری اور حکمت وہ اس سے تم کو نصیحت کرتے ہیں اور اللہ سے ڈرو اور جان رکھو کہ اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوا وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 231
243-246	240-245		And fight in the Way of Allah; and know that Allah is Hearing, Knowing.	اور اللہ کی راہ میں لڑو اور جان لو کہ اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 244
243-246	246-247		Have you not seen the leaders of the Bani Isra’eel after Musa (Alaihi as-Salam) when they asked their Prophet (Alaihi as-Salam), ‘Appoint a king for us, so that we may fight in Allah’s Way?’ He said, ‘May it not be that if you are ordered to fight, you do not fight.’ They said, ‘Why would we not fight in Allah’s Way when we have been driven out of our homes and from our sons (our kin)?’ Then, when fighting was ordained for them, they turned about except a few (people) among them. And Allah knows the wrongdoers.	کیا آپ نے بنی اسرائیل کے سرداروں کی طرف نہیں دیکھا موسیٰ (علیہ السلام)کے عبد جب انہوں نے اپنے نبیؑ سے کہا کہ ہمارے لئے بادشاہ مقرر کردیجئے تاکہ ہم اللہ کی راہ میں لڑیں فرمایا ایسا نہ ہوکہ اگر تمہیں قتال کا حکم دیا جائے تو تم نہ لڑو وہ کہنے لگے ہم اللہ کی راہ میں کیوں نہ لڑیں گے کہ جب ہمیں ہمارے گھروں اورہمارے بیٹوں (اپنوں)سے نکال دیا گیا پھر جب ان پر لڑنا فرض کیا گیا تو پھر گئے سوائے ان میں سے تھوڑے (لوگوں کے)اوراللہ ظالموں کو جانتے ہیں۔	أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 246
247-249	246-247		And their Prophet (Alaihi as-Salam) said to them, ‘Indeed, Allah has appointed Taloot as king over you.’ They said, ‘How can he reign over us and we are more deserving of kingship than him, and he has not even been granted abundance in wealth?’ He said, ‘Indeed, Allah has chosen him over you, and he has been endowed with greater knowledge and physique.’ And Allah grants kingship to whom He wills, and Allah is Bountiful, Knowing.	اور ان کے نبی نے انہیں فرمایا کہ یقینا اللہ نے طالوت کو تمہارے لئے بادشاہ مقررفرمایا ہے کہنے لگے اس کے لئے ہم پر بادشاہی کیسے ہوسکتی ہے اور ہم اس کی نسبت بادشاہی کے زیادہ حقدار ہیں اور اسے تو مال میں زیادہ کشائش نہیں دی گئی فرمایا یقینا ًاللہ نے انہیں تم پرپسند فرمایا ہے اورانہیں علم اور جسم میں زیادہ کشادگی دی گئی ہے اور اللہ جسے چاہتے ہیں ملک عطا کرتے ہیں اور اللہ کشائش والے جاننے والے ہیں۔	وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 247
256-257	256-257		There is no compulsion in Deen. Guidance has become clearly distinct from misguidance; thus, he who refuses (the suggestion of) Shaitan and believes in Allah, he is holding that Strong Handhold which is unbreakable. And Allah is Hearer, Knower.	دین میں زبردستی نہیں ہے بے شک ہدایت گمراہی سے الگ واضح ہوچکی پس جو شیطان(کی بات) سے انکار کرے اوراللہ کے ساتھ ایمان لائے تو اس نے اس مضبوط حلقہ کو پکڑ رکھا ہے جو ٹوٹنے والا نہیں اور اللہ والے جاننے والے ہیں۔	لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 256
260-262	260-261		The likeness of those who spend of their wealth in Allah’s Way is as the likeness of a grain that grows seven ears, (and) each ear has a hundred grains; and Allah grants this increase to whom He wills; and Allah is Bountiful, Knowing.	جو لوگ اللہ کی راہ میں اپنے مال خرچ کرتے ہیں ان کی مثال ایسی ہےجیسے ایک دانے کی مثال کہ اس میں سے سات بالیں اُگیں (اور) ہر بالی میں سو(100)دانے ہوں اور اللہ جسے چاہتے ہیں یہ زیادتی عطا کرتے ہیں اور اللہ کشائش والے جاننے والے ہیں۔	مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 261
267-271	266-269		Shaitan frightens you with poverty and gives you evil advice; and Allah promises you forgiveness from Himself and abundance. And Allah is Bountiful, Knowing.	شیطان تم کو محتاجی سے ڈراتا ہے اور تم کو بُری بات کا مشورہ دیتا ہے اور اللہ تم سے وعدہ فرماتے ہیں اپنی طرف سے بخشش کا اور زیادہ دینے کا اور اللہ وسعت والے جاننے والے ہیں۔	الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 268
272-273	273-274		It is for those needy who have been restricted in Allah’s Way, as they cannot go about in the land freely. The unknowing considers them wealthy because of their hesitation from begging; you can recognize them from their faces (demeanour); they do not beg clinging to people. And whatever wealth you spend, Allah surely knows it.	یہ ان محتاجوں کے لئے ہے جو اللہ کی راہ میں روک دیئے گئے ہوں کہ ملک میں کہیں آجا نہیں سکتے سوال نہ کرنے کی وجہ سے نادان انہیں دولت مند سمجھتا ہے تم ان کو ان کے چہروں(طرز)سے پہچان سکتے ہو لوگوں سے لپٹ کر نہیں مانگتے اور جو مال تم خرچ کرتے ہو تو یقینا ًاللہ اس کو جانتے ہیں۔	لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 273
277-282	280-282		O believers! When you do business on credit for a specified period, record it in writing; and the scribe should write it justly between you; and the scribe should not refuse to write it, but should write it as (he) has been taught by Allah; and the person against whom is the obligation (the debt) should dictate (loudly) and should remain conscious of Allah, Who is his Rabb, and should not reduce it by an iota; then if he, against whom is the obligation (debt), is of unsound mind or weak in body or is unable to dictate, then his guardian should dictate the contents fairly. And take witnesses: two witnesses from among your men, and if there are not two men, then one man and two women, whom you choose to be witnesses, so that if one of them (the women) forgets, then one of them may remind the other. And when the witnesses are summoned, they should not refuse. And whether (the debt be) small or large, do not be negligent in writing it down along with its due date; your doing so is more just with Allah, and better suited as evidence, and more likely to prevent your doubts. Yes, if the transaction is by hand which you give and take among yourselves, there is no sin on you if you do not record it. And when you make a transaction, take witnesses; and no harm should be done to the scribe or to any witness. And if you do so, then assuredly, it will be a sin for you. And be conscious of Allah; and Allah teaches you; and Allah is the Knower of everything.	اے ایمان والو! جب تم معیاد ِمقرر تک ادھار لین دین کرو تو اس کو لکھ لیا کرو اور چاہیے کہ لکھنے والا تمہارے درمیان انصاف سے لکھے اور لکھنے والا جیسا کہ اللہ نے اس کو سکھایا ہے لکھنے سے انکار نہ کرے پس لکھ دے اور وہ شخص (بول کر)لکھوائے جس کے ذمہ حق (قرض)واجب ہو اور اللہ سے ڈرے جو اس کا پروردگار ہے اور اس میں ذرہ برابر کمی نہ کرے پھر اگر وہ شخص کہ جس کے ذمہ حق (قرض)ہے ضعیف العقل ہو یا ضعیف البدن ہو یا وہ بول کرلکھوا نہ سکتا ہو تو اس کا ولی انصاف کے ساتھ مضمون لکھوائے اور گواہ کرلو اپنے مردوں میں سے دو گواہ پس اگر وہ مرد نہ ہوں تو ایک مرد اور دو عورتیں جن کو تم گواہ پسند کرو تاکہ ان میں سے اگر ایک بھول جائے تو ان میں سے ایک، دوسری کو یاد دلادے اور جب گواہ طلب کیے جائیں تو انکار نہ کریں اور (قرض)چھوٹا ہو یا بڑا اس کی میعاد تک اس کے لکھنے میں کاہلی نہ کرو تمہارا ایسا کرنا اللہ کے نزدیک بہت انصاف قائم رکھنے والا ہے اور شہادت کے لئے بہت درست ہے اور اس بات کے نزدیک ہے کہ تمہیں کسی قسم کا شبہ نہ پڑے ہاں اگر سودا دست بدست ہو کہ تم آپس میں لیتے دیتے ہو اگر اس کو نہ لکھو تو تم پر کوئی گناہ نہیں ہے اور جب تم سودا کرو تو گواہ کرلیا کرو اور کسی لکھنے والے کو تکلیف نہ دی جائے اور نہ کسی گواہ کو اور اگر تم ایسا کرو گے تو یقینا ًیہ تمہارے لئے گناہ کی بات ہوگی اور اللہ سے ڈرو اور اللہ تم کو تعلیم فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 282
283-283	283-286		And if you are on a journey and do not find a scribe, then pledge (something) in possession (and take the loan). Then, if one of you trusts the other (gives the loan without any pledging), he who is entrusted should deliver the trust of the one who trusted, and should remain conscious of Allah, Who is his Rabb. And do not hide testimony, and whoever hides it (the testimony), his heart would surely be sinful. And Allah is the Knower of whatever you do.	اور اگر تم سفر پر ہو اور لکھنے والا نہ پاؤ تو (کوئی چیز)رہن باقبضہ رکھ کر (قرض لے لو)۔ پھر اگر کوئی تم میں سے دوسرے کو امین سمجھے (اور بغیر رہن کے قرضہ دے) تو امانت دار کو چاہیے کہ امانت دار کی امانت ادا کرے اور اللہ سے ڈرتا رہے جواس کا پروردگار ہے اور شہادت کو مت چھپاؤ اور جو اس (شہادت)کو چھپائے گا تو یقینا ًاس کا دل گناہ گار ہوگا اور جو تم کرتے ہو اللہ اسے جاننے والے ہیں۔	وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَّقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُم بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 283
33-37	-		Some of them were the descendants of the others; and Allah is Hearing, Knowing.	ان کے بعض بعضوں کی اولاد تھے اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 34
59-63	58-63		If even then they disobey, then Allah knows the mischief-makers.	پھر بھی اگر وہ سرتابی کریں تو اللہ فساد کرنے والوںکوجانتے ہیں۔	فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 63
69-74	72-74		And do not obey anyone except the follower of your religion.’ Say, ‘Indeed, Allah’s guidance is the guidance.’ (They say:) This thing that has been granted to you, should be granted to someone else, or (that) they may quarrel with you before your Rabb; say: ‘Indeed, Honour is in Allah’s Hand; He bestows it upon whom He wills, and Allah is Bountiful, Knowing.	اور اپنے دین کے پیرو کے سوا کسی کی بات مت مانو۔ فرما دیجیئے یقیناً ہدایت اللہ کی ہدایت ہے (کہتے ہیں)یہ کہ جو چیز تمہیں عطا ہوئی وہ کسی دوسرے کو عطا ہوجائے یا (یہ کہ) وہ تمہارے پروردگار کے پاس تمہارے ساتھ جھگڑسکیں فرما دیجیئے کہ یقیناً بزرگی اللہ کے ہاتھ میں ہے جسے چاہیں وہ اسے دیتے ہیں اوراللہ کشائش والے علم والے ہیں۔	وَلَا تُؤْمِنُوا إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَن يُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 73
90-94	92-97		You will never be able to attain to virtue until you spend (in Allah’s Way) the thing that you love; and whatever you spend, indeed Allah knows it.	جب تک تم اپنی محبوب چیز کو (اللہ کی راہ میں)خرچ نہ کرو تم ہرگز بھلائی نہ پاسکو گے اور جو کچھ تم خرچ کرتے ہو تو یقینا ًاللہ اس کو جانتے ہیں۔	لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 92
113-119	111-115		And whatever of good they will do, it will never go unappreciated; and Allah knows those who are Allah-conscious.	اور وہ جس طرح کی نیکی کریں گے تو اس کی ہرگز ناقدری نہ کی جائے گی اور اللہ پرہیزگاروں کو جانتے ہیں۔	وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 115
113-119	119-120		Yes, you are the very people who love them, and they love you not, and you (even) believe in all the Books. And when they meet you, they say, ‘We believe,’ and when they are alone, they bite their fingers at you in rage; say (to them), ‘Die in your rage. Indeed, Allah knows the secrets of the hearts.’	ہاں تم ہی وہ لوگ ہو جو ان سے محبت رکھتے ہو اور وہ تم سے محبت نہیں رکھتے اور تم (تو)ساری کتابوں پر ایمان لائے ہو اور جب وہ تم سے ملتے ہیں تو کہتے ہیں ہم ایمان لائے اور جب اکیلے ہوتے ہیں تو تم پر غصے سے انگلیاں کاٹتے ہیں۔ (ان سے)کہو تم اپنے غصے سے مرجاؤ یقیناً اللہ دلوں کی باتیں جانتے ہیں۔	هَا أَنتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 119
120-123	120-122		And when you left your family in the morning and were posting the Muslims at (various) battle-positions; and Allah is Hearing, Knowing.	اور جب آپ صبح کو اپنے گھر والوں سے نکل کر مسلمانوں کولڑائی کے لئے (مختلف)جگہوں پر متعین فرمارہے تھے اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 121
151-157	152-154		Then after this grief Allah sent down tranquillity upon you: slumber (which was a kind of sleep) that overcame a party of you; and some of the people were those who were concerned about their lives; they were entertaining untrue thoughts about Allah, (which was a mere) thought of ignorance. They were saying, ‘Do we also have the authority of making some decision?’ Say, ‘Without doubt, the whole matter is in Allah’s Control.’ They keep concealed in their hearts what they do not reveal to you. They say, ‘If we had any say in this decision, we would not have been killed here.’ Say, ‘Even if you had been in your homes, yet those for whom slaying had been decreed would certainly have set out for their place of slaying;’ and so that Allah may try the matters in your hearts (breasts) and purify what is in your hearts. And Allah knows well the matters of the hearts.	پھر اس غم کے بعد اللہ نے تم پر چین نازل فرمایا اونگھ (جو ایک طرح کی نیند تھی)کہ تم میں سے ایک جماعت پر اس کا غلبہ ہوا اور کچھ لوگ وہ تھے جن کو اپنی جان کی فکر تھی وہ اللہ کے ساتھ خلاف ِواقعہ گمان کررہے تھے (جو محض)جاہلیت کا گمان (تھا)کہتے تھے کہ کیا کچھ فیصلہ ہمارے بس میں بھی ہے آپ فرما دیجئیے بے شک سارا کام اللہ کے اختیار میں ہے وہ اپنے دلوں میں چھپائے رکھتے ہیں جو آپ پر ظاہر نہیں کرتے۔ کہتے ہیں کہ اگر فیصلہ میں کچھ ہمارا بس چلتا تو ہم یہاں نہ مارے جاتے۔ فرما دیجئیےاگر تم اپنے گھروں میں بھی ہوتے تو جن کے لیئےقتل کا فیصلہ ہوچکا البتہ وہ اپنے قتل کی جگہ کی طرف نکل کھڑے ہوتے اور تاکہ اللہ تمہارے دلوں (سینوں)کی باتوں کو آزمائیں اور جو تمہارے دلوں میں ہے اسے معاف (صاف)کر دیں اور اللہ دلوں کی باتوں کو خوب جانتے ہیں۔	ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِّنكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 154
9-14	5-14		And your share is half of that (property) which your wives leave behind if they have no children; but if they have children, you will get one fourth from their property, after fulfilling any bequests they have made or paying off debts. And they (the wives) will get one fourth from what you leave, if you have no children; and if you have children, then they will get one-eighth share from your property after fulfilling any bequests you have made or paying off debts. And if it is the legacy of any man or woman who has neither father nor son and has one brother or one sister, then each of them will have a sixth share. But, if these people are more than that, then they will be sharers in one third (under the condition) that the bequest made has been fulfilled or debt has been repaid, provided no one has been wronged (by the deceased in his bequest). This is the Command from Allah; and Allah is Knowing, Forbearing.	اور تمہارے لیئےنصف ہے (اس ترکہ میں سے)جو تمہاری بیویاں چھوڑ جائیں اگر ان کے اولاد نہ ہو پس اگر ان کے اولاد ہو تو تمہیں ان کے ترکے سے ایک چوتھائی ملے گا ان کو وصیت جو انہوں کی ہو پوری کرنے یا قرض ادا کرنے کے بعد اور جو تم چھوڑ جاؤ اگر تمہاری اولاد نہ ہو تو ان (بیبیوں)کو اس میں سے ایک چوتھائی ملے گا پس اگر تمہاری اولاد ہو تو تمہارے ترکے میں سے تمہاری کی ہوئی وصیت پوری کرنے یا قرض ادا کرنے کے بعد ان کو آٹھواں حصہ ملے گا اور اگر کسی ایسے مرد کی یا عورت کی میراث ہو جس کے نہ باپ ہو نہ بیٹا اور اس کے ایک بھائی یا بہن ہو تو ان میں سے ہر ایک کا چھٹاحصہ ہوگا پس اگر یہ لوگ اس سے زیادہ ہوں تو وہ سب ایک تہائی میں شریک ہوں گے (اس حال میں )کہ جو وصیت کی گئی پوری کی جانے یا قرض کو اداکیئےجانے کے بعد بشرطیکہ (مرنے والا وصیت میں )کسی کو نقصان نہ پہنچائے۔ یہ اللہ کا حکم ہے اور اللہ جاننے والے حِلم والے ہیں۔	وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 12
22-28	26-30		Allah wills to explain to you clearly and to guide you unto the ways of the people before you and to be Kind to you; and Allah is Knowing, Wise.	اللہ کو منظور ہے کہ تم سے کھول کر بیان فرمادیں اور تمہیں تم سے پہلے لوگوں کے طریقوں کی راہنمائی فرمائیں اور تم پر مہربانی کریں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 26
-	175-176		They ask you for a ruling. Say, ‘Allah gives you the Decision about Kalalah (someone without mother, father and children), that if such a person dies who has no children (nor parents), and he has a sister, then half of what he leaves behind is for her; and similarly, he will be her (his sister’s) heir if she has no children (nor parents). If there are two sisters (or more) they will take two thirds from his legacy. And if there are more heirs, men and women, then each man will get a share equal to two women.’ Allah elaborates the Deen for you lest you stray; and Allah is Aware of everything.	آپ سے حکم دریافت کرتے ہیں۔ فرما دیجئے کہ اللہ تم کو کلالہ (بغیر ماں باپ اور اولاد کے)کے بارے حکم دیتے ہیں کہ اگر ایسا بندہ مرجائے جس کے اولاد نہ ہو (نہ ماں باپ)اور اس کی ایک بہن ہو تو جو کچھ اس نے چھوڑا اس کا نصف اس کے لئے ہے اور وہ شخص اس کا (اپنی بہن کا)وارث ہوگا اگر اس کے اولاد نہ ہو (نہ ماں باپ)پس اگر دو بہنیں ہوں (یا زیادہ)تو وہ اس کے ترکہ میں سے دوتہائی لیں گی اور اگر زیادہ وارث ہوں مرداور خواتین تو مرد کو دو عورتوں کے برابر حصہ ملے گا اللہ تمہارے لئے (دین کو)بیان فرماتے ہیں کہ گمراہی میں نہ پڑو اور اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 176
5-8	7-10		And remember the favour that Allah has bestowed on you and also the pledge which He has taken from you when you said, ‘We have listened and we have obeyed,’ and remain conscious of Allah. Without doubt, Allah is Aware of the matters of the hearts.	اور اللہ نے جو تم پر انعام فرمایا ہے اسے یاد کرو اور اس عہد کو بھی جس کا تم سے وعدہ لیا ہے جب تم نے کہا کہ ہم نے سن لیا اور ہم نے مان لیا اور اللہ سے ڈرو بے شک اللہ دلوں کی باتوں سے واقف ہیں۔	وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 7
52-58	54-56		O believers! Whosoever of you turns back from his Deen, then Allah will soon bring forth such people whom He will love and who will love Him, kind with Muslims, (and) stern with the unbelievers, doers of Jihad in Allah’s Way and fearless of the reproach of any reproacher. This is the Grace of Allah, He bestows it on whom He wills; and Allah is Bountiful, Knowing.	اے ایمان والو! تم میں سے جو کوئی اپنے دین سے پھر جائے تو عنقریب اللہ ایسے لوگ پیدا کردیں گے جن سے وہ محبت کریں گے اور وہ اس سے محبت کرتے ہوں گے مسلمانوں پر نرمی کرنے والے (اور)کافروں پر سختی کرنے والے اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے اور کسی ملامت کرنے والے کی ملامت سے نہ ڈرنے والے۔ یہ اللہ کا فضل ہے جس کو چاہیں عطا فرمادیں اور اللہ کشائش والے جاننے والے ہیں۔	يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 54
94-97	97-98		Allah has made the Honourable House, the K‘abah, a place of security for mankind, and likewise the sacred months and the sacrifice and those animals whose necks are tied with neckbands. This is because you may know that Allah knows all that is in the heavens and all that is in the earth, and that Allah knows everything well.	اللہ نے عزت کے گھر ’کعبہ‘ کو لوگوں کے لئے امن کا مقام بنایا ہے اور حرمت والے مہینوں کو اور قربانی کو اور ان جانوروں کو جن کے گلے میں پٹے بندھے ہوں یہ اس لئے ہے تاکہ تم جان لو کہ اللہ سب جانتے ہیں جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے اور یہ کہ اللہ سب چیزوں کو خوب جانتے ہیں۔	جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 97
81-88	81-87		And this was Our Argument which We bestowed upon Ibraheem (Alaihi as-Salam) against his people. We raise the ranks of whom We will. Without doubt, your Rabb is Wise, Knowing.	اور یہ ہماری دلیل تھی جو ہم نے ابراہیم (علیہ السلام)کو ان کی قوم کے مقابلے میں عطا فرمائی تھی ہم جس کے چاہیں درجات بلند فرمادیتے ہیں بے شک آپ کا پروردگار حکمت والا علم والا ہے۔	وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 83
101-110	101-104		He is the Originator of the heavens and the earth (their Creator from nonexistence), how can He have children when He has no wife? And He created everything, and He has knowledge of everything.	وہ آسمانوں اور زمین کا موجد (عدم سے وجود دینے والا)ہے اس کی اولاد کیونکر ہوسکتی ہے جبکہ اس کی کوئی بیوی ہی نہیں اور اس نے ہر چیز کو پیدا فرمایا اور وہ ہر چیز کا علم رکھتا ہے۔	بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 101
125-128	128-129		And on the Day when He will gather all of them (the creations), (it will be said), ‘O company of Jinn! Indeed you acquired many benefits from men,’ and their friends from among men will say, ‘O our Rabb! We kept benefitting from each other, and (finally) we have reached the time that You had appointed for us.’ He will say, ‘The abode of all of you is Hell, you will remain in it forever, except that when Allah wills.’ Without doubt, your Rabb is Wise (and) Knowing.	اور جس دن وہ ان سب (خلائق)کو جمع فرمائے گا (ارشاد ہوگا)اے جنوں کی جماعت ! یقیناً تم نے انسانوں سے بہت فائدے حاصل کیے اور انسانوںمیں سے ان کے دوست کہیں گے اے ہمارے پروردگار ! ہم ایک دوسرے سے فائدہ اٹھاتے رہے اور (آخر)ہم اس وقت کو پہنچ گئے جو آپ نے ہمارے لئے مقرر فرمایا تھا فرمائے گاتم سب کا ٹھکانہ دوزخ ہے ہمیشہ اس میں رہو گے سوائے اس کے جب اللہ چاہے۔ بے شک آپ کا پروردگار دانا(اور)جاننے والا ہے۔	وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 128
137-140	138-139		And they say, ‘The foetus within the bellies of these cattle is reserved for our men and is forbidden (Haraam) for our women (to eat).’ However, if the foetus is dead, then they all share it. Soon He will punish them for their (false) utterances. Indeed, He (Allah) is Wise, Knowing.	اور کہتے ہیں جو بچہ ان چارپایوں کے پیٹ میں ہے وہ خالص ہمارے مروں کے لئے ہے اور ہماری عورتوں کے لئے (اس کا کھانا) منع (حرام)ہے اور اگر وہ بچہ مرا ہوا ہو تو وہ سب اس میں شریک ہیں عنقریب وہ (اللہ) ان کوان کے (غلط)کہنے کے سبب سزا دیں گے یقیناً وہ (اللہ)حکمت والے جاننے والے ہیں۔	وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَإِن يَكُن مَّيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 139
101-110	103-112		The chiefs of Fir‘aun’s people said, ‘Indeed, he is a highly knowledgeable magician.	فرعون کی قوم سرداروں نے کہا یقیناً یہ بہت بڑا صاحب علم جادوگر ہے۔	قَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 109
200-201	191-203		And if an evil thought starts to come to you from Shaitan, seek refuge with Allah. Assuredly, He is the Hearing, Knowing.	اور اگر آپ کوکوئی وسوسہ شیطان کی طرف سے آنے لگے تو اللہ کی پناہ مانگ لیجئے یقیناً وہی سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 200
14-19	14-18		Thus, it is not you who killed them but Allah killed them. And when you threw (a fistful of dust), it is not you who threw it rather Allah threw it, so that He might try the believers thoroughly (by His Favours). Indeed, Allah is Hearing, Knowing.	پس آپ نے ان کو قتل نہیں کیاولیکن اللہ نے ان کو قتل کیا اور جب آپ نے (خاک کی مٹھی)پھینکی تو آپ نے نہیں پھینکی بلکہ اللہ نے پھینکی اور تاکہ وہ مومنوں کواپنے (احسانوں)سے اچھی طرح آزما لیں یقیناً اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 17
41-43	41-44		When you were on the near edge of the (plain), and those people (the unbelievers) were on the far edge (of the plain), and the caravan was below you. And had you decided upon a course of action yourself, it would certainly have gone awry at the appointed time; but that Allah may carry out the plan which He willed to execute, so that whoever is to perish may perish after clear evidence, and whoever has to live (receive guidance), he too may live (receive guidance) through clear evidence. And without doubt, Allah is Well-Hearing, Knowing.	جب تم (میدان کے)ادھر والے کنارے پر تھے اوروہ لوگ (کفار، میدان کے)ادھر والے کنارے پر تھے اور قافلے والے تم سے نیچے تھے اور اگر تم کوئی بات طے کرتے تو وقت مقررہ پر ضرور آگے پیچھے ہوجاتا ولیکن جو کام اللہ کو کرنا منظور تھا اس کو کر ہی ڈالے تاکہ جسے برباد ہونا ہے وہ واضح دلیل کے بعد برباد ہو اور جسے زندہ رہنا ہے (ہدایت پانا ہے)وہ بھی واضح دلیل سے (ہدایت پائے)اور بے شک اللہ خوب سننے والے، جاننے والے ہیں۔	إِذْ أَنتُم بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُم بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِن لِّيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 42
41-43	41-44		When Allah showed you those people as few in your dream, and had Allah shown them as numerous to you, then you would have lost courage and would have started disputing among yourselves over the affair, but Allah saved you (from this). Indeed, He knows the matters of the hearts.	جب اللہ نے آپ کے خواب میں آپ کووہ لوگ کم دکھلائے اور اگر اللہ آپ کووہ زیادہ دکھا دیتے تو تم ہمت ہار دیتے اور کام میں باہم جھگڑنے لگتے۔ ولیکن اللہ نے (اس سے)تم کو بچا لیا یقیناً وہ دلوں کی بات جانتے ہیں۔	إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلًا وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيرًا لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 43
49-54	50-54		This is because Allah does not change any such blessing that He has granted to any nation, until those people change their deeds, and that, Allah is Hearing, Knowing.	یہ اس لئے ہے کہ اللہ کسی ایسی نعمت کو جو اس نے کسی قوم کو عطا کی ہو تب تک نہیں بدلتے جب تک کہ وہ لوگ اپنے اعمال نہیں بدل ڈالتے اور یہ کہ اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 53
68-72	70-75		And if these people intend betraying you so (do not worry) they had betrayed (broke their pledge with) Allah before this, so Allah had them captured. And Allah is Well-Knowing, Very Wise.	اوراگر یہ لوگ آپ سے خیانت کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں تو (فکر نہ کریں)اس سے پہلے انہوں نے اللہ سے خیانت (بدعہدی)کی تھی تو اللہ نے ان کو گرفتار کرادیا اوراللہ خوب جاننے والے بڑی حکمت والے ہیں۔	وَإِن يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 71
73-75	70-75		And those people who accepted Faith during the later period (after the Emigration of the Holy Prophet - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) and emigrated and joined you in Jihad (fighting), so they too are of you; and the relatives have a greater claim over each other by Allah’s Decree. Indeed, Allah knows everything well.	اور جو لوگ (ہجرت نبوی کے)بعد کے وقت میں ایمان لائے اور ہجرت کی اور تم لوگوں کے ساتھ ہوکرجہاد (لڑائی)کیا سو وہ بھی تم ہی میں سے ہیں اور رشتہ دار اللہ کے حکم سے ایک دوسرے کے زیادہ حق دار ہیں بے شک اللہ ہر چیز کو خوب جانتے ہیں۔	وَالَّذِينَ آمَنُوا مِن بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنكُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 75
12-15	12-16		And will remove their heart’s anger, and Allah will grant His attention to whom He wills. And Allah is Knowing, Wise.	اور ان کے دلوں کا غصہ نکال دیں گے اور جس پر منظورہوگا اللہ توجہ فرمائیں گے۔ اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 15
28-31	28-29		O believers! Indeed, the polytheists are unclean, therefore, let them not come near the Masjid al-Haraam after this year. And if you fear poverty, Allah will soon enrich you by His Grace (will not leave you dependent) if He wills. Indeed, Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! بے شک مشرک ناپاک ہیں سو اس برس کے بعد وہ مسجد حرام کے پاس نہ آنے پائیں اور اگر تم کو افلاس کا ڈر ہو تو اللہ چاہیں گے تو جلدہی تم کو اپنے فضل سے غنی کردیں گے (محتاج نہ رکھیں گے)بے شک اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 28
43-49	42-46		The people who believe in Allah and the Last Day will not ask you for exemption from doing Jihad with their wealth and lives, and Allah knows well (is Aware of) the Allah-conscious.	جو لوگ اللہ پر اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتے ہیں وہ اللہ کی راہ میں اپنے مال اور جان سے جہاد کرنے کے بارے میں رخصت نہ مانگیں گے اوراللہ پرہیزگاروںکو خوب جانتے ہیں (سے واقف ہیں)۔	لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 44
43-49	47-53		If these people had set out with you, they would have only added difficulties for you and would have tried to foment dissension between you, and their spies are (still) present among you. And Allah is well Aware of these wrongdoers.	اگر یہ لوگ تمہارے ساتھ ہوکر نکلتے تو تمہارے لئے خرابی میں اضافہ ہی کرتے اور تمہارے درمیان فساد ڈلوانے کی کوشش کرتے اور تم میں(اب بھی) ان کے جاسوس موجود ہیں۔ اوراللہ ان ظالموں سے خوب واقف ہیں۔	لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 47
60-61	60-62		Without doubt, the alms are for the needy, the poor and the workers who are in charge of the alms, and for those whose hearts are to be reconciled, and for the freeing of slaves, and for paying off the debts of debtors, and in Allah’s Way (in Jihad), and for the travellers. This is ordained by Allah, and Allah is Very Knowledgeable, Very Wise.	بے شک صدقات تو محتاجوں اور غریبوں اور جو کارکن صدقات پرمقرر ہیں اور جن کی دلجوئی کرنا مقصود ہے اور غلاموں کے آزاد کرانے اور قرض داروں کے قرض ادا کرنے اور اللہ کی راہ میں (جہاد)میں اور مسافروں کے لئے ہیں یہ اللہ کی طرف سے مقرر ہے او راللہ بڑے علم والے بڑی حکمت والے ہیں۔	إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 60
94-98	94-99		The villagers are harder in unbelief and hypocrisy, and they are more fitted to remain ignorant of the Commands Allah has revealed to His Messenger. And Allah is Knowing, Wise.	دیہاتی لوگ کفر اور نفاق میں سخت ہیں اور وہ اس قابل ہیں کہ جو احکام اللہ نے اپنے پیغمبر پر نازل فرمائے وہ ان سے واقف ہی نہ ہوں۔ اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 97
94-98	94-99		And some villagers are such, who regard what they spend (in Allah’s Way) as a penalty, and wait for disasters to befall you (Muslims). May bad times fall upon them! And Allah is Hearing, Knowing.	اور کچھ دیہاتی ایسے ہیں کہ جو (اللہ کی راہ میں)خرچ کرتے ہیں اس کو تاوان سمجھتے ہیں اور تمہارے (مسلمانوں کے)حق میں مصیبتوں کا انتظار کرتے ہیں۔ انہی پر برا وقت پڑے۔ اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 98
101-105	100-104		Accept alms (Zakat) out of their wealth, as with it you purify them externally as well as internally, and pray for them. Without doubt your prayer is a source of peace (satisfaction of the heart) for them, and Allah Hears, Knows.	آپ ان کے مالوں میں سے صدقہ (زکوٰۃ)قبول فرمالیں کہ آپ ان کو اس سے ظاہر میں بھی اور باطن میں بھی پاک کرتے ہیں۔ اور ان کے حق میں دعا فرمائیں کہ بے شک آپ کی دعا ان کے لئے تسکین (اطمینان قلب)کا سبب ہے اور اللہ سنتے ہیں، جانتے ہیں۔	خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 103
106-109	105-109		And there are some people whose affair is deferred till the coming of Allah’s Decision, He will either punish them or will accept their repentance, and Allah is Knowing, Wise.	اور کچھ لوگ ہیں جن کا کام اللہ کے فیصلہ کے آنے پر ملتوی ہے یا ان کو سزا دے گا اور یا ان کی توبہ قبول فرمائے گا اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 106
110-111	110-110		(This) building of theirs that they have built will remain like a thorn in their hearts forever, except that their hearts are cut to pieces. And Allah is Knowing, Wise.	ان کی (یہ)عمارت جو انہوں نے بنائی ہمیشہ کانٹا بن کر ان کے دلوں میں کھٹکتی رہے گی مگر یہ کہ ان کے دل پاش پاش ہوجائیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 110
115-118	113-116		And Allah does not send astray a people after having guided them until He clearly tells them that which they should avoid. Without doubt, Allah knows everything very well.	اور اللہ ایسا نہیں کرتے کہ ہدایت کرنے کے بعد کسی قوم کو گمراہ کردیں یہاں تک کہ ان کو صاف صاف بتادیں وہ چیز کہ جس سے وہ بچتے رہیں ۔ بے شک اللہ ہر چیز کو خوب جانتے ہیں۔	وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 115
33-37	35-40		And most people among them only follow (their own) conjecture. Without doubt, baseless conjecture cannot, in any way, make (one) independent of the Truth. Without doubt, Allah is Aware of whatever they are doing.	اور ان میں اکثرلوگ صرف (اپنے) خیالات کی پیروی کرتے ہیں بے شک بے اصل خیالات حق سے کچھ بھی بے نیاز نہیں کرسکتے جوکچھ یہ کررہے ہیں بے شک اللہ کو سب خبر ہے۔	وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 36
4-11	1-5		See! These people are folding their breasts, so as to hide (their inner thoughts) from Him (Allah). Remember! (Even in this state) when they wrap their garments around them, He knows what they conceal and what they reveal. Indeed, He is even Aware of the matters of the hearts.	دیکھیں! یہ لوگ اپنے سینوںکو لپیٹے ہوئے ہیں تاکہ (اندر کی باتیں)اس (اللہ)سے چھپالیں یاد رکھو! جب یہ اپنے کپڑے لپیٹتے ہیں تو وہ (یعنی اللہ اس حالت میں بھی)جانتے ہیں ۔ جو کچھ وہ چھپاتے ہیں اور جوظاہر کرتے ہیں ۔ بے شک وہ تو دلوں کی باتوں کی خبر رکھتے ہیں ۔	أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 5
6-15	6-15		And in this manner, your Rabb will choose you (will elevate you) and will grant you the knowledge to interpret the events (of dreams), and will perfect His Favour upon you and upon the Children of Yaqoob (Alaihi as-Salam), as He had previously perfected (His Favour) upon your grandfather Ibraheem and Ishaq (Alaihim as-Salam). Indeed, your Rabb is Knowing, Wise.’	اور اسی طرح آپ کا پروردگار آپ کو چن لے گا (برگزیدہ کردے گا)اور آپ کو (خواب کی)باتوں کی تعبیر کا علم عطا فرمائے گا اور آپ پر او راولاد یعقوبؑ پر اپنی نعمت پوری فرمائے گا جس طرح پہلے اس نے (اپنی نعمت)آپ کے دادا ابراہیم اور اسحق (علیہما السلام)پر پوری فرمائی تھی۔ بے شک آپ کا پروردگار جاننے والا حکمت والا ہے۔	وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 6
16-21	16-20		And a caravan alighted (near the well); they sent their man to fetch water, so he lowered his bucket (in the well) (and Yousuf - Alaihi as-Salam clung to it). He said, ‘A very happy news! This is a (very handsome, good) boy (who has come out).’ And they concealed him considering him as an item of merchandise. And Allah knew their activities.	اور(کنویں کے قریب)ایک قافلہ آوارد ہوا پس انہوں نے اپنا آدمی پانی لانے کے لئے بھیجا تو اس نے (کنویں میں )اپنا ڈول ڈالا یوسف (علیہ السلام اس سے لٹک گئے) کہنے لگا بہت خوشی کی بات ہے یہ تو (بہت خوبصورت ، اچھا)لڑکا(نکل آیا)ہے اور انہیں مال تجارت سمجھ کر چھپا لیااور اللہ کو ان کی کار گزاریاں معلوم تھیں۔	وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلَامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضَاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 19
43-50	41-52		And the king ordered, ‘Bring him to me.’ Then, when the messenger reached him, he said, ‘Go back to your master and ask him what was the affair of the women who had cut their hands. Indeed my Rabb knows well the guile of those women.’	اور بادشاہ نے حکم دیا کہ ان کو میرے پاس لاؤ پس جب آپ کے پاس قاصد پہنچا تو آپ نے فرمایا تو اپنے آقا کے پاس واپس جا پس اس سے پوچھ کہ ان عورتوں کا کیا معاملہ ہے جنہوں نے اپنے ہاتھ کاٹ لئے تھے بے شک میرا پروردگار ان عورتوں کے فریب کو خوب جانتا ہے۔	وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 50
51-55	53-57		He (Yousuf - Alaihi as-Salam) said, ‘Appoint me over the treasuries of the state. Indeed I will guard them, and I am also well versed in this (field).’	(یوسف علیہ السلام نے) فرمایا مجھے ملکی خزانوں پر مقرر کردیجئے بے شک میں حفاظت بھی رکھوں گا (اور اس شعبہ کو)خوب جانتا بھی ہوں۔	قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 55
68-77	69-86		Then, he (Yousuf - Alaihi as-Salam) began the search of their baggage prior to his brother’s baggage, and then brought it forth from his brother’s baggage. In this manner, We planned for Yousuf (Alaihi as-Salam). According to the law of king (of Egypt) he could not take his brother except by Allah’s Will. We elevate the ranks of whom We will, and above all who possess knowledge is yet someone more knowledgeable.	پھر انہوں(یوسف علیہ السلام)نے اپنے بھائی کے سامان سے پہلے ان کے اسباب سے تلاش شروع کی پھر اپنے بھائی کے اسباب سے اسے برآمد کرلیا اس طرح ہم نے یوسف (علیہ السلام)کے لئے تدبیر کی۔ وہ اپنے بھائی کو بادشاہ (مصر)کے قانون کے مطابق نہیں لے سکتے تھے سوائے اللہ کی مرضی کے۔ ہم جس کے چاہتے ہیں درجات بلند فرماتے ہیں اور تمام علم والوں سے بڑھ کر ایک علم والا ہے۔	فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَاءِ أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 76
21-27	1-25		And without doubt, your Rabb will gather all of them together. Undoubtedly, He is the Possessor of Great Wisdom (Wise), Knowing.	اور بے شک آپ کاپروردگار ان سب کواکٹھا فرمائے گا بے شک وہ بڑا حکمت والا (دانا)، علم والا ہے۔	وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 25
22-28	26-34		(Their condition is such that) when the angels are taking possession of these people’s Rooh while (they are) wronging themselves, (they) suddenly turn submissive and obedient (and say), ‘We used to commit no wrong.’ Yes! Undoubtedly, Allah knows well whatever you had been doing.	(ان کا عالم یہ ہے)جب فرشتے ان لوگوں کی روحیں قبض کرنے لگتے ہیں تو یہ اپنے ہی حق میں ظلم کرنے والے (ہوتے ہیں )پھر ایک دم مطیع وفرمانبردار ہوجاتے ہیں (اورکہتے ہیں )ہم تو کوئی برا کام نہیں کرتے تھے ہاں جوکچھ تم کیا کرتے تھے بے شک اللہ اسے خوب جانتے ہیں۔	الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 28
70-76	65-74		And Allah has created you, then will take you (will give you death). And some of you are taken to a useless age, that after knowing much they become unmindful of everything. Indeed, Allah is very Knowledgeable, very Powerful.	اور اللہ نے تم کو پیدا فرمایا پھر تم کو قبض فرمائے گا (موت دے گا)اور بعض تم میں سے ناکارہ عمر تک پہنچائے جاتے ہیں کہ بہت کچھ جاننے کے بعد ہر چیز سے بے خبر ہوجاتے ہیں ۔ بے شک اللہ بڑے علم والے بڑی قدرت والے ہیں۔	وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 70
49-53	52-57		And We did not send any Messenger and any Prophet before you, but (he faced the situation that) whenever he desired something, Shaitan would cast a suggestion in his desire (that is, in the hearts of the unbelievers with respect to his desire). Allah removes the suggestion cast by Shaitan, then Allah strengthens His Ayaat. And Allah is Knowing, Wise.	اور ہم نے آپ سے قبل کوئی پیغمبر اور کوئی نبی ایسا نہیں بھیجا مگر (اسے یہ قصہ پیش آیا)یہ کہ جب وہ کوئی آرزو کرتے تو شیطان ان کی آرزو میں (کافروں کے دلوں میں )وسوسہ ڈال دیتا۔ جو وسوسہ شیطان ڈالتا ہے تو اللہ اس کو دور فرمادیتے ہیں پھر اللہ اپنی آیتوں کو مضبوط کردیتے ہیں اور اللہ علم والے حکمت والے ہیں۔	وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 52
50-61	45-61		O Messengers! (You and your followers) eat the wholesome things and perform righteous deeds. And indeed I are well Aware of the deeds that you do.	اے پیغمبرو! (آپ اور آپ کی امتیں)پاکیزہ چیزیں کھائیں اور نیک کام کریں جوعمل آپ لوگ کرتے ہیں یقیناً ہم ان سے خوب واقف ہیں۔	يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 51
12-21	17-26		And Allah explains the Ayaat (Commands) plainly and clearly to you, and Allah is Very Knowing, Very Wise.	اور اللہ تم سے صاف صاف آیات (احکام)بیان فرماتے ہیں اوراللہ بڑے جاننے والے بڑے حکمت والے ہیں۔	وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 18
12-21	17-26		O believers! Do not follow the footsteps of Shaitan. And whoever follows the footsteps of Shaitan, he will (always) bid (every person) to commit only immorality and evil deeds. And had Allah’s Grace and Mercy not been upon you, none of you could ever be able to purify himself (through repentance). But Allah purifies whoever He wills. And Allah is Hearing, Knowing.	اے ایمان والو! شیطان کے قدموں پہ نہ چلو اور جو شیطان کے نقش قدم پر چلے گا تو وہ (ہمیشہ ہر شخص کو )بے حیائی اور برے کام ہی کرنے کوکہے گا اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو تم میں سے کوئی بھی، کبھی بھی (توبہ کرکے)پاک نہ ہوسکتا۔ولیکن اللہ جسے چاہتے ہیں پاک کردیتے ہیں۔ اور اللہ سننے والے ، جاننے والے ہیں۔	يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 21
22-31	27-34		Then, if you do not find anyone in them (the houses) do not enter them (even then), until you are given permission (from someone in authority). And if you are told to go back, then go back, this practice is of great piety for you. And Allah knows all that you do.	پھر اگر ان (گھروں)میں کسی کونہ پاؤ تو (بھی)ان میں مت جاؤ جب تک کہ تمہیں اجازت نہ دی جائے (کسی صاحب اختیار کی طرف سے) اور اگر تم سے کہہ دیا جائے کہ تم لوٹ جاؤ تو لوٹ جایا کرو یہ تمہارے لئے خوب پاکیزگی کی بات ہے اور جو کام تم کرتے ہو اللہ سب جانتے ہیں۔	فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 28
32-35	27-34		And marry off those of you who are unmarried, and (similarly) the pious among your male slaves and female-slaves (marry them off). If they are poor, Allah will make them prosperous by His Grace. And Allah is Bountiful, Knowing.	اور تم میں جو بے نکاح ہوں ان کا نکاح کردیا کرو اور (اسی طرح)تمہارے غلاموں اور لونڈیوں میں بھی جو نیک ہوں (ان کا نکاح کردیا کرو)اگر وہ مفلس ہوں گے تو اللہ ان کواپنے فضل سے خوشحال کردیں گے اور اللہ وسعت والے سب کچھ جاننے والے ہیں۔	وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 32
32-35	35-40		Allah is the Noor of the heavens and the earth. The simile of His Noor is as of a niche in which is a lamp. The lamp is enclosed in a casing (of glass), and the casing is (so crystalline) as though it were a pearl-like brilliant star. In this is lit the oil of a blessed tree (that is) olive, which is neither to the east nor to the west. It is well-nigh (it seems) that its oil will light up (by itself) even if not touched by fire. (And if it is touched by fire then) Noor upon Noor (there will be light upon light)! Allah shows the straight path, by His Noor, to whomever He wills. And Allah cites similes for people, and Allah knows everything well.	اللہ آسمانوں اور زمین کانور ہے۔ اس کے نور کی مثال ایسی ہے جیسے ایک طاق ہے اس میں ایک چراغ ہے۔ وہ چراغ ایک (شیشہ کی)قندیل میں ہے۔ اور وہ قندیل (ایسی شفاف ہے)گویا موتی کا سا چمکتا ہوا ستارہ ہو۔ اس میں ایک مبارک درخت کا تیل جلایا جاتا ہے (یعنی)زیتون کہ نہ مشرق کی جانب ہے اور نہ مغرب کی، قریب ہے (ایسا لگتا ہے)کہ اس کا تیل اگر اس کو آگ نہ بھی لگی تو (خود بخود)جل اٹھے گا ( اور اگر آگ دکھادی گئی تو)نور علیٰ نور (روشنی ہی روشنی ہوجائے گی)۔ اللہ اپنے نور سے جس کو چاہتے ہیں سیدھی راہ دکھاتے ہیں۔ اور اللہ لوگوں کے لئے مثالیں بیان فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کو خوب جاننے والے ہیں۔	اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 35
41-50	41-50		(O addressee!) Do you not observe that whatever is in the heavens or the earth celebrates Allah’s Glory and (especially) the birds that (fly about) spreading their wings? Each one knows its (mode) of worship and glorification. And Allah has full Knowledge of the deeds of all of them.	(اے مخاطب!)کیا تو نہیں دیکھتا کہ جو آسمانوں یا زمین میں ہیں اللہ کی پاکی بیان کرتے ہیں اور (بالخصوص)پرندے جو پر پھیلائے ہوئے (اڑتے پھرتے)ہیں ہرایک اپنی عبادت اور تسبیح(کے طریقے)جانتا ہے اور اللہ کو ان سب کے افعال کا پورا علم ہے۔	أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 41
58-62	58-64		O believers! Your male and female slaves and those (children) among you who have not attained adulthood, should obtain permission (for visiting you) at three times (on three occasions): (once) before the morning Salah, and (secondly) when you take off (some of) your clothes at noon (for taking rest), and after the ‘Isha Salah. These are the three times of your privacy. Before or after these (times), there is no sin on you or on them as you keep coming to each other frequently (for work). In this manner, Allah elaborates His Ayaat to you. And Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! (تمہارے پاس آنے کے لئے)تمہارے غلام لونڈیاں اور جو (بچے)تم میں سے حدبلوغ کو نہیں پہنچے ان کو تین بار (تین اوقات میں )اجازت حاصل کرنا چاہیے (ایک تو)صبح کی نماز سے پہلے اور(دوسرے آرام کرنے کے لئے) جب دوپہر کو تم اپنے (کچھ)کپڑے اتار دیتے ہو اور نماز عشاء کے بعد یہ تین تمہارے پردے کے اوقات ہیں اس سے آگے پیچھے نہ تم پر گناہ ہے اور نہ ان پر کہ (کام کاج کے لئے)ایک دوسرے کے پاس کثرت سے آتے رہتے ہو۔ اس طرح اللہ اپنی آیتیں تم پر کھول کر بیان فرماتے ہیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 58
58-62	58-64		And when your boys attain adulthood, then they too should ask for permission even as those before them (the mature men) ask. In this manner, Allah elaborates His Ayaat to you. And Allah is Knowing (and) Wise.	اور جب تمہارے لڑکے بالغ ہو جائیں تو ان کو بھی اسی طرح اجازت لینی چاہیے جس طرح ان سے اگلے (بالغ آدمی ) اجاز ت حاصل کرتے ہیں اس طرح اللہ تم پر اپنی آیتیں وضاحت کے ساتھ بیان فرماتے ہیں اور اللہ علم والے (اور) حکمت والے ہیں۔	وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 59
58-62	58-64		And it is no sin for the elderly women who have no more hope of marriage, that they remove their (extra) clothes provided they do not display (the aspect of) their adornment. And (if) they refrain from even this then it is better for them. And Allah is Hearing, Knowing.	اور بڑی عمر کی عورتیں جن کو نکاح کی کچھ امیدنہ رہی ہو تو ان کو اس بات میں کوئی گناہ نہیں کہ وہ اپنے (زائد)کپڑے اتار رکھیں بشرطیکہ زینت (کے مواقع)کا اظہار نہ کریں اور (اگر)اس سے بھی بچیں تو یہ ان کے حق میں بہتر ہے اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 60
63-64	58-64		Know that whatever is in the heavens and in the earth, indeed all belongs to Allah alone. And indeed Allah also knows the condition you are (presently) in. And on the Day that people are returned to Him, He (Allah) will inform them of the deeds they had been doing. And Allah is Aware of everything.	جان لو! جو کچھ آسمانوںمیں ہے اور زمین میں ہے بے شک سب اللہ ہی کا ہے۔ اور یقیناً اللہ اس حالت کوبھی جانتے ہیں جس پر تم (اب)ہو اور جس روز لوگ اس کی طرف لوٹائے جائیں گے تو جو عمل وہ لوگ کرتے رہے وہ (اللہ)ان کو بتادیں گے اور اللہ ہر چیز سے واقف ہیں۔	أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 64
16-43	16-51		He (Fir‘aun) said to the chiefs around him, ‘Indeed he is an expert magician.	اپنے اردگرد کے سرداروںسے کہنے لگ کہ یقیناً یہ بڑا ماہر فن جادوگر ہے۔	قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 34
53-62	52-63		It is Allah, Who enlarges the sustenance for whom He wills of His slaves, and straitens it (for whom He wills). Undoubtedly, Allah is Aware of all things.	اللہ ہی اپنے بندوں میں جس کے لئے چاہتے ہیں روزی فراخ کردیتے ہیں اور (جس کے لئے چاہیں)اسے تنگ کردیتے ہیں۔ بے شک اللہ ہی ہر چیز سے واقف ہیں۔	اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 62
22-29	20-30		And the person who disbelieves, let his disbelief not grieve you. All of them have to return to Us only. Then We shall inform them of what they used to do. Without doubt,Allah knows the matters of the hearts.	اور جو شخص کفر کرے تو اس کا کفر آپ کو دکھی نہ کرے۔ ان سب کو ہمارے پاس ہی لوٹنا ہے۔ پھر جو وہ کیا کرتے تھے ہم ان کو بتائیں گے۔ بے شک اللہ دلوں کی باتوں کوجانتے ہیں۔	وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 23
30-34	31-34		Without doubt, the knowledge about Qiyamah is with Allah alone, and it is He, Who sends down the rain, and knows what is in the wombs, and no person knows what deed he will perform the next day, and no one knows in which land he will die. Without doubt, Allah is Knower (of these matters), Aware.	بے شک قیامت کا علم اللہ ہی کے پاس ہے اور وہی مینہ برساتے ہیں اور جانتے ہیں جو رحموں میں ہے اور کوئی شخص نہیں جانتا کہ وہ کل کیا عمل کرے گا۔ اور کوئی نہیں جانتا کہ وہ کس سرزمین میں مرے گا۔ بے شک اللہ (ان باتوں کے)جاننے والے باخبر ہیں۔	إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 34
5-11	6-14		So, is the person who was shown his evil deed as fair seeming,and he began considering it as good (can he be like a righteous person)? Thus, without doubt, Allah sends astray whom He wills and gives guidance to whom He wills. So do not grieve (so much) over these people that you lose your life. Without doubt, Allah is Aware of all their deeds.	تو کیا وہ شخص جس کو اس کا برا کام اچھا کرکے دکھایا گیا پھر وہ اس کو اچھا سمجھنے لگا (تو کیا وہ نیک آدمی جیسا ہوسکتا ہے)، پس بے شک اللہ جس کو چاہتے ہیں گمراہ کرتے ہیں اور جس کو چاہتے ہیں ہدایت دیتے ہیں سو ان لوگوں پر (اتنا)افسوس نہ کریں کہ آپ کی جان ہی جاتی رہے بے شک اللہ ان کے سب کاموں سے باخبر ہیں۔	أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 8
33-39	29-39		Without doubt, Allah is the Knower of the Unseen of the heavens and the earth.Without doubt, only He is the Knower of the matters of the heart.	بے شک اللہ آسمانوں اور زمین کی پوشیدہ چیزوں کے جاننے والے ہیں۔ بے شک وہی دل کی باتوں کے جاننے والے ہیں۔	إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 38
74-83	51-79		Say, ‘He, Who created them the first time will revive them; and He is the Knower of every kind of creation.’	فرما دیجئیے ان کووہ زندہ فرمائے گا جس نے ان کو پہلی بار پیدا فرمایا اور وہ سب طرح کا پیدا کرنا جانتا ہے۔	قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 79
6-9	-		If you disbelieve, then indeed Allah is Independent of you. And He is not pleased with unbelief for His slaves. And if you are grateful He will be pleased with it for you. And no bearer of burden will bear the burden of another.Thereafter you have to return to your Rabb, then He will tell you whatever you have been doing.Without doubt He is the Knower of even that which is within the hearts.	اگر تم کفر کرو گے ، تو یقیناً اللہ تمہارے حاجت مند نہیں اور وہ اپنے بندوں کے لئے کفر کو پسند نہیں فرماتے۔ اور اگر تم شکر کروگے تو اس کو تمہارے لئے پسند فرمائیں گے۔ اور کوئی اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہیں اٹھائے گا۔ پھر تم کو اپنے پروردگار کی طرف لوٹنا ہے ، پھر جو کچھ تم کرتے رہے ہو وہ تم کو بتائیں گے۔ بے شک وہ دلوں تک کی باتوں کے جاننے والے ہیں۔	إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 7
7-13	-		In His Control are the Keys of the heavens and the earth.He may enhance the sustenance for whomever He wills and may reduce (for whomever He wills). Without doubt, He is the Knower of everything.	اُسی کے اختیار میں ہیں کنجیاں آسمانوں اور زمین کی جس کو چاہے زیادہ روزی عطا کرے اور (جس کو چاہے) کم کردے۔ بے شک وہ ہر چیز کا جاننے والا ہے۔	لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 12
24-40	-		Do these people say that he (the Messenger) has fabricated a lie against Allah? So, had Allah willed He could have sealed your heart, and Allah effaces falsehood and establishes the Truth with His Words. Undoubtedly, He knows the matters of the hearts.	کیا یہ لوگ کہتے ہیں کہ انہوں (پیغمبر) نے اللہ پر جھوٹ باندھ رکھا ہے سو اگر اللہ چاہتے تو آپ کے قلب پر مہر کردیتے اور اللہ باطل کو مٹایا کرتے ہیں اور حق کو اپنے ارشادات سے ثابت فرماتے ہیں۔ بے شک وہ دلوں کی باتیں جانتے ہیں۔	أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَإِن يَشَإِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلَى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 24
41-51	-		Or He combines them, the sons as well as the daughters; and makes barren whom He wills. Indeed He is Extremely Knowledgeable, Owner of Great Power.	یا ان کو جمع فرما دیتے ہیں، بیٹے بھی اور بیٹیاں بھی او رجس کو چاہیں بانجھ کردیتے ہیں۔ بے شک وہ بڑے جاننے والے بڑی قدرت والے ہیں۔	أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 50
1-4	-		O believers! Do not be forward (do not speak) before (the permissionof) Allah and His Messenger, and remain Allah-conscious. Indeed Allah is Hearing, Knowing.	اے ایمان والو! اللہ اور اس کے پیغمبر (کی اجازت) سے پہلے تم سبقت نہ کیا کرو (بولانہ کرو) اور اللہ سے ڈرتے رہو بے شک اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 1
5-8	-		With the Grace and Favour of Allah. And Allah is Knowing, Wise.	اللہ کی مہربانی اور احسان سے۔ اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 8
9-13	-		O people! Indeed We have created you from one man and one woman, and made you different nations and families so that you can identify one another. Indeed, the more honourable of you, with Allah, is the one who is more Allah-conscious. Undoubtedly, Allah is Knowing, Aware.	اے لوگو! بے شک ہم نے تم کو ایک مرد اور ایک عورت سے پیدا فرمایا ہے اور تم کو مختلف قومیں اور خاندان بنایا تاکہ ایک دوسرے کو شناخت کرسکو۔ بے شک اللہ کے نزدیک تم میں زیادہ عزت والا وہ ہے جو زیادہ پرہیز گار ہے۔ بے شک اللہ جاننے والے خبر رکھنے والے ہیں۔	يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 13
14-18	-		Say, ‘Do you apprise Allah of your Deen, while Allah is Aware of everything of the heavens and the earth, and Allah knows everything.	فرما دیجئیے کہ کیا تم اللہ کو اپنے دین کی خبر دیتے ہو حالانکہ اللہ کو تو آسمانوں اور زمین کی سب چیزوں کی خبر ہے۔ اور اللہ سب چیزوں کو جانتے ہیں۔	قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 16
1-7	-		He is the First and He is the Last, and He is the Manifest and He is the Hidden. And He knows everything well.	وہی سب سے پہلے ہے اور وہی سب سے پیچھے ہے اور وہی ظاہر اور پوشیدہ ہے اور وہ ہر چیز کا خوب جاننے والا ہے۔	هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 3
1-7	-		He enters the night into the day and enters the day into the night, and He knows even the matters of the hearts.	وہ رات کو دن میں داخل کرتا ہے اور دن کو رات میں داخل کرتا ہے۔ اور وہ دلوں کی باتوں تک کو جانتا ہے۔	يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 6
5-10	-		Have you not observed that Allah knows all that is there in the heavens and all that is there in the earth? There is no whispering between three men in which He (Allah) is not the fourth, and neither of five in which He is not the sixth, and neither fewer than that and nor more than that, but He is present with these people (in all situations), wherever these people may be. Then on the Day of Qiyamah He will inform all of them of those deeds that they have been performing. Without doubt, Allah has knowledge of everything.	کیا آپ نے اس پر نظر نہیں فرمائی کہ جو کچھ آسمانوں میں ہے او رجو زمین میں ہے اللہ سب کچھ جانتے ہیں۔ کوئی سرگوشی تین آدمیوں میں ایسی نہیں ہوتی جس میں چوتھے وہ (اللہ) نہ ہوں اور نہ پانچ کی جس میں چھٹے وہ نہ ہوں اور نہ اس سے کم او رنہ زیادہ مگر وہ (ہر حال میں) ان لوگوں کے ساتھ ہوتے ہیں خواہ وہ لوگ کہیں بھی ہوں، پھر ان سب کو قیامت کے دن وہ کام بتائیں گے جو یہ کرتے رہے ہیں۔ بے شک اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 7
9-13	-		O believers! When the believing women come to you as emigrants, examine them. Only Allah truly knows their faith. Thus if you consider them as believers, do not send them back to the unbelievers. Neither are those women lawful for them (unbelievers) nor are those (unbelievers) lawful for those women. And whatever they (unbelievers) have spent, pay it back to them, and there is no sin on you that you marry these women on payment of their dowers, and hold not the honour of the unbelieving women (meaning, return them to the unbelievers), and demand from them (the unbelievers) whatever you have spent on them (the women) and they should demand from you whatever they have spent. This is the Command of Allah, Who judges between you, and Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! جب تمہارے پاس ایمان والی عورتیں ہجرت کرکے آئیں تو تم ان کا امتحان کرلیا کرو۔ اللہ ہی ان کے ایمان کو خوب جانتے ہیں۔ پس اگر تم ان کو ایمان والیاں سمجھو تو ان کو کفار کے پاس واپس نہ بھیجو۔ نہ وہ عورتیں ان (کافروں) کے لیئے حلال ہیں اور نہ وہ (کافر) ان عورتوں کے لیئے حلال ہیں۔ اور انہوں (کافروں) نے جو کچھ خرچ کیا ہو ان کو ادا کردو۔ او رتم پر کوئی گناہ نہیں کہ ان عورتوں کو ان کے مہر دے کر ان سے نکاح کر لو اور کافر عورتوں کی ناموس کو قبضے میں نہ رکھو (یعنی کفار کو واپس کر دو)۔ اور ان پر جو خرچ کیا ہو ان سے طلب کرلو اور جو کچھ انہوں نے خرچ کیا ہو وہ تم سے طلب کرلیں۔ یہ اللہ کا حکم ہے جو تم میں فیصلہ کیے دیتے ہیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُمْتَحِنَة - 60 آیت نمبر- 10
5-11	-		And they will never wish for it on account of the deeds that they have sent ahead with their hands. And Allah knows well the wrong doers.	اور یہ کبھی اس کی آرزو نہ کریں گے بوجہ ان اعمال کے جو اپنے ہاتھوں آگے بھیج چکے ہیں۔ اور اللہ ظالموں کو خوب جانتے ہیں۔	وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 7
1-13	-		He knows (all) whatever is in the heavens and in the earth, and He also knows whatever you do secretly and what you do openly, and Allah knows the secrets of the hearts.	جو کچھ آسمانوں میں اور زمین میں ہے وہ( سب) جانتا ہے۔ اور جو کچھ چھپا کر کرتے ہو اور جو ظاہر کرتے ہو، اس کو بھی جانتا ہے اور اللہ دلوں کے رازوں کو جانتا ہے۔	يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 4
1-13	-		Whatever calamity befalls, it befalls by Allah’s Command. Allah guides the heart of the person who believes in Him, and Allah is Aware of everything.	جو مصیبت بھی آتی ہے اللہ کے حکم سے آتی ہے۔ اور جو شخص اللہ پر ایمان لاتا ہے وہ اس کے دل کو ہدایت دیتے ہیں۔ اور اللہ ہر چیز سے باخبر ہیں۔	مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 11
10-30	-		And whether you people keep your talk secret or say it aloud,without doubt, He is aware of the secrets of the hearts.	اور تم لوگ اپنی بات پوشیدہ کہو یا اس کو ظاہر کہو، بے شک وہ دلوں کے رازوں سے واقف ہے۔	وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُلْک - 67 آیت نمبر- 13