Records: 308

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
1-5	5-12		Those people are on guidance from their Rabb; and it is they who are going to reach their goal.	وہ لوگ اپنے پروردگار کی طرف سے ہدایت پر ہیں اور وہی لوگ مراد کو پہنچنے والے ہیں۔	اُولٰۗىِٕكَ عَلٰي ھُدًى مِّنْ رَّبِّہِمْ وَاُولٰۗىِٕكَ ھُمُ الْمُفْلِحُوْنَ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 5
6-10	5-12		Allah has set a seal on their hearts and (also) on their ears; and on their eyes is (set) a cover, and a great torment is (ready) for them.	اللہ نے ان کے دلوں پر مہر کردی ہے اور ان کے کانوں پر(بھی) اور ان کی آنکھوں پر پردہ(پڑا ہوا) ہے اور ان کے لیے بڑا عذاب(تیار) ہے۔	خَتَمَ اللہُ عَلٰي قُلُوْبِہِمْ وَعَلٰي سَمْعِہِمْ وَعَلٰٓي اَبْصَارِہِمْ غِشَاوَۃٌ وَّلَھُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 7
17-20	13-20		It seems that the (flash of) lightning took away their sight. Wherever they get some light (from the flash) they start walking in it, and when darkness envelops them they remain standing still. And had Allah willed, He could have taken away all of their hearing and sight. Without doubt, Allah has Power over everything.	ایسا لگتا ہے کہ بجلی (کی چمک) نے ان کی بینائی لے لی جہاں ذرا ان کو (بجلی کی) روشنی ہوئی تو اس میں چلنا شروع کر دیا اور جب اُن پر تاریکی ہوئی تو کھڑے کے کھڑے رہ گئے۔ اور اگر اللہ چاہتے تو ان کی سماعت اور بصارت سب سلب کرلیتے بے شک اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ اَبْصَارَھُمْ كُلَّمَآ اَضَاۗءَ لَھُمْ مَّشَوْا فِيْہِ وَاِذَآ اَظْلَمَ عَلَيْہِمْ قَامُوْا وَلَوْ شَاۗءَ اللہُ لَذَھَبَ بِسَمْعِہِمْ وَاَبْصَارِہِمْ اِنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَىْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 20
21-24	21-25		And if you have any doubt about this Book which We have revealed to Our Special Slave, then you too bring a part of a document such as this; and, also call those who are your helpers, other than Allah if you are truthful.	اور اگر تم کو اس کتاب میں جو ہم نے اپنے بندۂ خاص پر نازل فرمائی کچھ شک ہوتو ایسی تحریر کا ایک ٹکڑا تم بھی بنا لاؤ اور اگر تم سچے ہو تو اللہ کے علاوہ جو تمہارے مددگار ہیں ان کو بھی بلا لو۔	وَاِنْ كُنْتُمْ فِىْ رَيْبٍ مِّـمَّا نَزَّلْنَا عَلٰي عَبْدِنَا فَاْتُوْا بِسُوْرَۃٍ مِّنْ مِّثْلِہٖ وَادْعُوْا شُہَدَاۗءَكُمْ مِّنْ دُوْنِ اللہِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 23
60-65	60-61		And when you said, ‘O Musa (Alaihi as-Salam), we will never content ourselves with only one type of food. Therefore, pray to your Rabb for us to grant us what the earth grows such as spinach and cucumbers, and wheat and lentils, and onions.’ He said, ‘Do you want to exchange the higher blessing for the inferior things? Go down to any town, and surely you will find your desired things there.’ And disgrace and misery were imposed upon them, and they came to deserve the wrath of Allah. This was because they denied the Commands of Allah and killed the Prophets wrongfully, (and) because they used to disobey and cross all limits.	اور جب تم نے کہا اے موسیٰ(علیہ السلام)! ہم ایک ہی قسم کے کھانے پہ ہرگز نہ رہیں گے پس اپنے پروردگار سے ہمارے لیئے دعا کیجئے کہ ہمیں زمین کی پیداوار عطا کرے جیسے ساگ اور ککڑی اور گیہوں اور مسور اور پیاز تو انہوں نے فرمایا کیا تم اعلیٰ نعمت کو کمتر چیزوں سے بدلنا چاہتے ہو۔کسی شہر میں اترو تو یقیناً وہاں تمہیں تمہاری مطلوبہ چیزیں مل جائیں گی اور ان پر ذلت اور فقیری مسلط کردی گئی اور غضب الٰہی کے مستحق ٹھہرے یہ اس لیئے کہ وہ احکام الٰہی کا انکار کرتے اور انبیاء کو ناروا قتل کرتے تھے(اور)اس لیئے کہ نافرمانی کرتے اور حد سے نکل جاتے تھے۔	وَاِذْ قُلْتُمْ يٰمُوْسٰى لَنْ نَّصْبِرَ عَلٰي طَعَامٍ وَّاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِـمَّا تُنْۢبِتُ الْاَرْضُ مِنْۢ بَقْلِہَا وَقِثَّـاۗىِٕہَا وَفُوْمِہَا وَعَدَسِہَا وَبَصَلِہَا قَالَ اَتَسْتَبْدِلُوْنَ الَّذِىْ ھُوَاَدْنٰى بِالَّذِىْ ھُوَخَيْرٌ اِھْبِطُوْا مِصْرًا فَاِنَّ لَكُمْ مَّا سَاَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْہِمُ الذِّلَّۃُ وَالْمَسْكَنَۃُ وَبَاۗءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللہِ ذٰلِكَ بِاَنَّھُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللہِ وَيَقْتُلُوْنَ النَّـبِيّٖنَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 61
90-93	86-90		They have sold themselves in exchange for a very evil thing: that they rebelliously denied what Allah revealed (Blessing, Prophethood, Book) by His Grace on whomsoever of His slaves He willed. So they deserved wrath upon wrath; and there will be a humiliating torment for the unbelievers.	انہوں نے اپنے آپ کو بہت بری چیز کے بدلے بیچا ہے کہ جو (نعمت، نبوت، کتاب)اللہ نے اپنی مہربانی سے اپنے جس بندے پر چاہی نازل فرمائی اس کا بغاوت کرتے ہوئے انکار کردیا سو وہ غضب بالائے غضب کے مستحق ہوئے اور کافروں کے لیئے ذلت والا عذاب ہوگا۔	بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِہٖٓ اَنْفُسَھُمْ اَنْ يَّكْفُرُوْا بِمَآ اَنْزَلَ اللہُ بَغْيًا اَنْ يُّنَزِّلَ اللہُ مِنْ فَضْلِہٖ عَلٰي مَنْ يَّشَاۗءُ مِنْ عِبَادِہٖ فَبَاۗءُوْ بِغَضَبٍ عَلٰي غَضَبٍ وَلِلْكٰفِرِيْنَ عَذَابٌ مُّہِيْنٌ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 90
94-96	91-96		And you will find them most greedy for life, even greedier than the polytheists. Each one of them longs, if only his life could be of a thousand years; and even if he is granted such a long life, it cannot save him from the torment. And Allah is watching their deeds.	اور آپ ان کو سب سے زیادہ زندگی کاحریص پائیں گے اور شرک کرنے والوں میں سے بھی۔ ہر ایک ان میں چاہتا ہے کہ کاش اس کی زندگی ہزار برس ہو اور اس کو اتنی عمر دے بھی دی جائے تو اس کو عذاب سے نہیں بچا سکتی اور اللہ ان کے اعمال کو دیکھ رہے ہیں۔	وَلَتَجِدَنَّھُمْ اَحْرَصَ النَّاسِ عَلٰي حَيٰوۃٍ وَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُــوْا يَوَدُّ اَحَدُ ھُمْ لَوْ يُعَمَّرُ اَلْفَ سَـنَۃٍ وَمَا ھُوَبِمُزَحْزِحِہٖ مِنَ الْعَذَابِ اَنْ يُّعَمَّرَ وَاللہُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 96
97-101	96-97		Say to them, ‘Whoever bears enmity with Jibra’eel (Alaihi as-Salam),’ for assuredly, he conveyed by Allah’s Command to your (pure) heart this (Quran), which confirms the earlier (Books), and guides and gives good news to the believers.	آپ کہہ دیجیئے کہ جو کوئی جبرائیل (علیہ السلام)سے دشمنی رکھے تو یقینا اس نے آپ کے قلب(اطہر)پراللہ کے حکم سے اس (قرآن)کو پہنچایا جو تصدیق کرتا ہے اپنے سے پہلی(کتابوں)کی اور راہنمائی کرتا ہے اور ایمان والوں کو خوشخبری دیتا ہے	قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيْلَ فَاِنَّہٗ نَزَّلَہٗ عَلٰي قَلْبِكَ بِـاِذْنِ اللہِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْہِ وَھُدًى وَّبُشْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 97
102-103	-		And they followed that which the Shayateen (Jinn and humans) recited during the time of Sulaiman (Alaihi as-Salam); and Sulaiman (Alaihi as-Salam) did not disbelieve, but yes, the devils disbelieved; they taught people magic; and whatever was revealed in Babil (city) to Haroot and Maroot (the two angels). And they too did not teach it to anyone until they had said, ‘Our presence is also a trial, so do not fall into unbelief.’ So they wanted to learn (such magic) from them, with which they might cause separation between a husband and his wife. However, they (the magicians) cannot harm anyone with it except by Allah’s Command. And they learnt that (magic) which could cause them harm but give them no benefit. And they also knew that whosoever adopted it has no share in the Hereafter. And extremely evil is that for which they sold their souls. If only they knew!	اور انہوں نے ایسی چیز کا اتباع کیا جو سلیمان(علیہ السلام)کے زمانے میں شیاطین(جن اور انسان)پڑھا کرتے تھے اور سلیمان(علیہ السلام) نے کفر نہیں کیا مگرہاں شیاطین کفر کیا کرتے تھے لوگوں کو سحر کی تعلیم دیتے تھے اور جو کچھ بابل (شہر)میں ہاروت اور ماروت(دوفرشتوں)پہ نازل کیا گیا اور وہ بھی جب تک کہہ نہ دیتے کہ ہمارا وجود بھی ایک امتحان ہے سو کفر میں نہ جا پڑنا سو وہ کسی کو نہیں سکھاتے تھے تو یہ ان سے (ایسا سحر)سیکھنا چاہتے تھے جس سے میاں اور اس کی بیوی میں جدائی ڈال دیں مگر یہ (جادوگر)اس سے اللہ کے حکم کے سوا کسی کا کچھ نہیں بگاڑ سکتے اور ایسی چیز(سحر)سیکھتے جو ان کو نقصان تو پہنچائے اور انہیں نفع نہ دے۔ اور یہ بھی جانتے تھے کہ جس نے اس چیز کو اختیار کیا اس کا آخرت میں کچھ حصہ نہیں ہے اور وہ بہت برا ہے جس کے پیچھے انہوں نے اپنی جان لگادی کاش یہ جانتے ہوتے۔	وَاتَّبَعُوْا مَا تَتْلُوا الشَّيٰطِيْنُ عَلٰي مُلْكِ سُلَيْمٰنَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمٰنُ وَلٰكِنَّ الشَّيٰطِيْنَ كَفَرُوْا يُعَلِّمُوْنَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَآ اُنْزِلَ عَلَي الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ ھَارُوْتَ وَمَارُوْتَ وَمَا يُعَلِّمٰنِ مِنْ اَحَدٍ حَتّٰى يَقُوْلَآ اِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَۃٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُوْنَ مِنْہُمَا مَا يُفَرِّقُوْنَ بِہٖ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِہٖ وَمَا ھُمْ بِضَاۗرِّيْنَ بِہٖ مِنْ اَحَدٍ اِلَّا بِـاِذْنِ اللہِ وَيَتَعَلَّمُوْنَ مَا يَضُرُّھُمْ وَلَا يَنْفَعُھُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوْا لَمَنِ اشْتَرٰىہُ مَا لَہٗ فِي الْاٰخِرَۃِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِہٖٓ اَنْفُسَھُمْ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 102
106-108	106-109		We bring a better or a similar Ayah in place of the one that We abrogate or cause to be forgotten. (O objector!) Do you not know that Allah has Power over everything?	جو آیت ہم موقوف کرتے ہیں یا اسے بھلا دیتے ہیں تو اس کی جگہ اس سے بہتر یا اس جیسی لے آتے ہیں(اے معترض!)کیا تجھ کو معلوم نہیں کہ اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	مَا نَنْسَخْ مِنْ اٰيَۃٍ اَوْ نُنْسِہَا نَاْتِ بِخَيْرٍ مِّنْہَآ اَوْ مِثْلِہَا اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 106
109-110	106-109		Many among the People of the Book wish (only) due to the jealously which is in their hearts, if only they could turn you unbelievers after your having believed; (they do this) after the Truth has become manifest to them. So forgive and overlook till Allah sends His Command. Indeed, Allah has Power over everything.	اہل کتاب میں سے اکثر یہ چاہتے ہیں کہ کاش! تمہیں ایمان لانے کے بعد کافر بناڈالیں (محض)حسد کی وجہ سے جو ان کے دلوں میں ہے ان پر حق واضح ہو جانے کے بعد (ایسا کرتے ہیں)پس معاف کردو اور درگزر کرو حتیٰ کہ اللہ اپنا حکم بھیج دیں یقینا اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	وَدَّ كَثِيْرٌ مِّنْ اَھْلِ الْكِتٰبِ لَوْ يَرُدُّوْنَكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ اِيْمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِنْدِ اَنْفُسِہِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَہُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوْا وَاصْفَحُوْا حَتّٰى يَاْتِيَ اللہُ بِاَمْرِہٖ اِنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 109
111-114	-		And the Jews say that the religion of the Christians has no foundation; and the Christians say that the religion of the Jews has no foundation, even though (all) these people also read the (Divine) Book. The ignorant people also say the very same thing as them. So, Allah will judge between them on the Day of Qiyamah, regarding the matters in which they differ.	اور یہودکہتے ہیں نصاریٰ کے مذہب کی کوئی بنیاد نہیں اور نصاریٰ کہتے ہیں یہود کے مذہب کی کوئی بنیاد نہیں اور حالانکہ یہ (سب)لوگ(آسمانی)کتاب بھی پڑھتے ہیں یہی بات جاہل لوگ بھی انہی کی طرح کہتے ہیں تو جن باتوں میں یہ اختلاف کرتے ہیں اللہ قیامت کے روز ان کے درمیان فیصلہ فرمادیں گے۔	وَقَالَتِ الْيَہُوْدُ لَيْسَتِ النَّصٰرٰى عَلٰي شَيْءٍ وَّقَالَتِ النَّصٰرٰى لَيْسَتِ الْيَہُوْدُ عَلٰي شَيْءٍ وَّھُمْ يَتْلُوْنَ الْكِتٰبَ كَذٰلِكَ قَالَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ مِثْلَ قَوْلِہِمْ فَاللہُ يَحْكُمُ بَيْنَھُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَۃِ فِيْمَا كَانُوْا فِيْہِ يَخْتَلِفُوْنَ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 113
143-143	143-143		And in this manner, We have made you people a moderate group in every respect, so that you remain a witness over (the opponent) people, and the Messenger be a witness over you. And We have made the Qiblah you used to face (an issue), in order that We know who follows the Messenger, (and) who turns back on his heels. And this was a tremendous event except for those people whom Allah guided. And Allah is not Such that He wastes your faith; indeed, Allah is Affectionate, Merciful towards people.	اور اسی طرح تم لوگوں کو ہم نے ہر لحاظ سے معتدل جماعت بنادیا ہے تاکہ تم (مخالف) لوگوں پر گواہ رہو اور پیغمبر تم پر گواہ ہوں۔اور جس قبلہ پر تم تھے اس کا معاملہ ہم نے اس لیئے کیا ہے تاکہ ہمیں پتہ چل جائے کون پیغمبر کا اتباع کرتا ہے (اور) کون الٹے قدموں پھر جاتا ہے۔ اور یہ بہت بڑی بات تھی سوائے ان لوگوں کے لیئے جن کی اللہ نے راہنمائی فرمائی۔ اور اللہ ایسے نہیں کہ تمہارے ایمان ضائع کردیں یقینا اللہ لوگوں کے ساتھ شفقت کرنے والے مہربان ہیں۔	وَكَذٰلِكَ جَعَلْنٰكُمْ اُمَّۃً وَّسَطًا لِّتَكُوْنُوْا شُہَدَاۗءَ عَلَي النَّاسِ وَيَكُـوْنَ الرَّسُوْلُ عَلَيْكُمْ شَہِيْدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَۃَ الَّتِىْ كُنْتَ عَلَيْہَآ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَّتَّبِــعُ الرَّسُوْلَ مِمَّنْ يَّنْقَلِبُ عَلٰي عَقِبَيْہِ وَاِنْ كَانَتْ لَكَبِيْرَۃً اِلَّا عَلَي الَّذِيْنَ ھَدَى اللہُ وَمَا كَانَ اللہُ لِـيُضِيْعَ اِيْمَانَكُمْ اِنَّ اللہَ بِالنَّاسِ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 143
148-150	148-150		And for every one (having a religion) there has been a Qiblah towards which he faced; so strive to excel in goodness. Allah will assemble all of you wherever you may be. Indeed, Allah has Power over everything.	اور ہر ایک (ذی مذہب)کے واسطے ایک قبلہ رہا ہے جس کی طرف وہ رُخ کرتا رہا پس نیکیوں میں بڑھ چڑھ کر کوشش کرو تم جہاں کہیں ہوگے اللہ تم سب کو حاضر کریں گے بے شک اللہ ہر چیز پہ قادر ہیں۔	وَلِكُلٍّ وِّجْہَۃٌ ھُوَمُوَلِّيْہَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِ اَيْنَ مَا تَكُوْنُوْا يَاْتِ بِكُمُ اللہُ جَمِيْعًا اِنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 148
177-177	177-179		It is no virtue that you turn your faces towards the east or west, but virtue is that someone believes in Allah and the Day of Qiyamah and the angels and the Books and the Messengers, and gives (his) wealth in His love, to the near kin and the orphans and the needy and the travellers and the beggars, and for the release of prisoners, and establishes Salah and pays Zakat; and when they (these people) make a pledge, they fulfil their promise, and show patience in adversity, illness and during war. These people are the truthful; and these are the people who are Allah-conscious.	یہ کوئی نیکی نہیں ہے کہ تم اپنا منہ مشرق کی طرف کرو یا مغرب کی طرف اور لیکن نیکی یہ ہے کہ جو کوئی اللہ پر ایمان لائے اور آخرت کے دن پر اور فرشتوں پر اور کتابوں پر اور پیغمبروں پر اور اس کی محبت میں (اپنا)مال قرابت داروں کو اور یتیموں کو اور فقیروں کو اور مسافروں کو اور سوال کرنے والوں کواور قیدیوں کو چھڑانے میں دے اور وہ نمازکو قائم کرے اور زکوٰۃ ادا کرے اور (یہ لوگ) جب عہد کریں تو اپنے وعدے کو پورا کریں اور تنگی اور بیماری اور حالت جنگ میں صبر کریں یہ وہ لوگ ہیں جو سچے ہیں۔ اور یہی لوگ پرہیزگار ہیں۔	لَيْسَ الْبِرَّ اَنْ تُوَلُّوْا وُجُوْھَكُمْ قِـبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اٰمَنَ بِاللہِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْمَلٰۗىِٕكَۃِ وَالْكِتٰبِ وَالنَّبِيّٖنَ وَاٰتَى الْمَالَ عَلٰي حُبِّہٖ ذَوِي الْقُرْبٰى وَالْيَـتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَابْنَ السَّبِيْلِ وَالسَّاۗىِٕلِيْنَ وَفِي الرِّقَابِ وَاَقَامَ الصَّلٰوۃَ وَاٰتَى الزَّكٰوۃَ وَالْمُوْفُوْنَ بِعَہْدِہِمْ اِذَا عٰھَدُوْا وَالصّٰبِرِيْنَ فِي الْبَاْسَاۗءِ وَالضَّرَّاۗءِ وَحِيْنَ الْبَاْسِ اُولٰۗىِٕكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا وَاُولٰۗىِٕكَ ھُمُ الْمُتَّقُوْنَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 177
180-184	183-185		(These are) a counted number of days; then (if) any of you is ill or on a journey, he should make up the count in other days. And those people who can afford it should pay the expiation, which is a meal for one needy person. But, whosoever does good willingly, that is better for him. And if you fast, that is better for you, if you but knew.	(یہ)گنتی کے دن ہیں پھر(اگر)تم میں کوئی بیمار ہو یا سفر پر ہو تو دوسرے دنوں میں گنتی پوری کرلے اور جو لوگ اس کی طاقت رکھتے ہوں وہ فدیہ دے دیں جو ایک فقیر کا کھانا ہے پھر جو کوئی خوشی سے نیکی کرے تو وہ اس کے لیئے بہتر ہے۔ اور اگر تم روزہ رکھو تو تمہارے لیئے بہتر ہے اگر تم جانتے ہو تو۔	اَيَّامًا مَّعْدُوْدٰتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ عَلٰي سَفَرٍ فَعِدَّۃٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَ وَعَلَي الَّذِيْنَ يُطِيْقُوْنَہٗ فِدْيَۃٌ طَعَامُ مِسْكِيْنٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَہُوَخَيْرٌ لَّہٗ وَاَنْ تَصُوْمُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 184
185-185	183-185		Ramazan is the month in which was revealed the Quran, which guides people, and (in it are) clear proofs of guidance, and (it is) a Criterion. So whoever of you finds this month, he should fast in it. And whoever is sick or on a journey, he should make up the count in other days. Allah desires ease for you and does not desire hardship for you, so that you may complete the count, and so that you may proclaim Allah’s Greatness for having guided you, and so that you may give thanks.	رمضان وہ مہینہ ہے جس میں قرآن نازل کیا گیا جو لوگوں کی راہنمائی کرتا ہے اور (اس میں) ہدایت کی روشن دلیلیں ہیں اور فیصلہ کرنے والا(ہے)۔ سو جو تم میں سے اس مہینے کو پائے تو اُسے چاہیے کہ اس کے روزے رکھے اور جو بیمار ہو یا مسافر ہو تو وہ دوسرے دنوں میں گنتی پوری کرلے۔ اللہ تمہارے لیئے آسانی چاہتے ہیں اور تمہارے لیئے دشواری نہیں چاہتے اوراس لیئے کہ تم گنتی پوری کرلو اور اس لیئے کہ تم اللہ کی بڑائی بیان کرو کہ اس نے تمہیں ہدایت دی اور تاکہ تم شکرادا کرسکو۔	شَہْرُ رَمَضَانَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ فِيْہِ الْقُرْاٰنُ ھُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنٰتٍ مِّنَ الْہُدٰى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَہِدَ مِنْكُمُ الشَّہْرَ فَلْيَصُمْہُ وَمَنْ كَانَ مَرِيْضًا اَوْ عَلٰي سَفَرٍ فَعِدَّۃٌ مِّنْ اَيَّامٍ اُخَرَ يُرِيْدُ اللہُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيْدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّۃَ وَلِتُكَبِّرُوا اللہَ عَلٰي مَا ھَدٰىكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 185
203-206	203-207		And the speech of some person, with regard to this world, is pleasing to you; and he makes Allah a Witness to what is in his heart, while he is very severe in your opposition.	اور آپ کو بعضے آدمی کی بات دنیا کے اعتبار سے بہت اچھی معلوم ہوتی ہے اور وہ اس پر جو اس کے دل میں ہے اللہ کو گواہ بناتا ہے اور وہ آ پ کی مخالفت میں بہت شدید ہے۔	وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّعْجِبُكَ قَوْلُہٗ فِي الْحَيٰوۃِ الدُّنْيَا وَيُشْہِدُ اللہَ عَلٰي مَا فِيْ قَلْبِہٖ وَھُوَاَلَدُّ الْخِصَامِ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 204
253-253	253-253		All these Messengers; some We graced over others. Allah spoke with some of them, and He raised the ranks of some; and We gave clear proofs to Maryam’s (Alaiha as-Salam) son Isa (Alaihi as-Salam) and supported him with the Holy Rooh - Jibra’eel (Alaihi as-Salam). And had Allah willed, the people after them would not have fought amongst themselves after the coming of clear proof to them, but they differed; then some of them believed and some became unbelievers. And had Allah willed, they would not have fought, but Allah does what He wills.	یہ سب رسول ہیں، ہم نے ان میں سےبعض کو بعض پر فضیلت دی ان میں سے کچھ کے ساتھ اللہ نے کلام فرمایا اور بعض کے درجات بلند کیے اور مریم (علیہا السلام) کے بیٹے عیسیٰ (علیہ السلام) کو ہم نے کھلے دلائل دئیےاور پاک روح جبرائیل (علیہ السلام) سے ان کی تائید کی اور اگر اللہ کو منظور ہوتا تو ان کے بعد کے لوگ آپس میں قتال نہ کرتے ان کے پاس واضح دلائل آجانے کے بعد ولیکن انہوں نے اختلاف کیا پھر کچھ ان میں سے ایمان لائے اورکچھ ان میں سے کافر ہوئے اور اگر اللہ چاہتے تو وہ نہ لڑتے ولیکن اللہ جو چاہتے ہیں کرتے ہیں۔	تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَھُمْ عَلٰي بَعْضٍ مِنْھُمْ مَّنْ كَلَّمَ اللہُ وَرَفَعَ بَعْضَھُمْ دَرَجٰتٍ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰہُ بِرُوْحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاۗءَ اللہُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِھِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۗءَتْھُمُ الْبَيِّنٰتُ وَلٰكِنِ اخْتَلَفُوْا فَمِنْھُمْ مَّنْ اٰمَنَ وَمِنْھُمْ مَّنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاۗءَ اللہُ مَا اقْتَتَلُوْا وَلٰكِنَّ اللہَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 253
259-259	258-259		Or like that person who passed by a village and it had collapsed on its roofs; he said, ‘How will Allah revive (its inhabitants) after this death (destruction)?’ So Allah gave him death for a hundred years and then revived him, (and) asked, ‘For how long have you been (in this state)?’ He said, ‘One day or part of a day.’ He said, ‘Rather, you have remained (in this state) for a hundred years. So look at your food and drink, they have not decomposed, and look towards your donkey. And so that We make you a sign for people; and look at the bones, how We arrange them then We clothe them with flesh.’ Then, when it became clear to him, he said, ‘I know that Allah has Power over everything.’	یا اس شخص کی مانند جس کا گزر ایک گاؤں پر ہوا اور وہ اپنی چھتوں پر گرا پڑا تھا تو اس نے کہا کہ اس موت (تباہی)کے بعد اللہ اس(کے باشندوں)کو کیوں کرزندہ کریں گے؟ پس اللہ نے اسے سو برس تک موت دے دی پھر اسے زندہ کیا(اور)پوچھا تم (اس حال میں)کتنی مدت رہے کہا ایک دن یا دن کا کچھ حصہ۔ فرمایا بلکہ تم ایک سو سال (اس حال میں)رہے پس اپنے کھانے اور پینے کی چیز کو دیکھو کہ وہ خراب نہیں ہو ئی اور اپنے گدھے کی طرف دیکھو اور تاکہ ہم تم کو لوگوں کے لئے ایک نظیر بنادیں اور ہڈیوں کی طرف دیکھو ہم ان کوکیسے ترتیب دیتے ہیں پھر ان پر گوشت چڑھاتے ہیں پس جب اس پر واضح ہوگیا تو کہا میں جانتا ہوں یہ کہ اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	اَوْ كَالَّذِيْ مَرَّ عَلٰي قَرْيَۃٍ وَّہِيَ خَاوِيَۃٌ عَلٰي عُرُوْشِہَا قَالَ اَنّٰى يُـحْيٖ ھٰذِہِ اللہُ بَعْدَ مَوْتِہَا فَاَمَاتَہُ اللہُ مِائَـۃَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَہٗ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَّبِثْتَ مِائَۃَ عَامٍ فَانْظُرْ اِلٰى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَـنَّہْ وَانْظُرْ اِلٰى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ اٰيَۃً لِّلنَّاسِ وَانْظُرْ اِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُھَا ثُمَّ نَكْسُوْھَا لَحْــمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَہٗ قَالَ اَعْلَمُ اَنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 259
260-262	260-261		And when Ibraheem (Alaihi as-Salam) said, ‘O my Rabb! Please show me, how will You revive the dead.’ He said, ‘Do you not believe (it)?’ He said, ‘I certainly do, but this is only to satisfy my heart.’ He said, ‘Take four birds and incline them to you, then place a piece of each of them on every mountain, then call them, and they will come running to you. And know well that Allah is Dominant, Wise.’	اور جب ابراہیم (علیہ السلام)نے کہا اے میرے پروردگار! آپ مردوں کوکیسے زندہ کریں گے مجھے دکھا دیجیئے۔ فرمایا کیا تم (اس پر)یقین نہیں رکھتے کہا ضروررکھتا ہوں ولیکن یہ اس لئے کہ میرے دل کو سکون ہوجائے فرمایا کہ چار پرندے لیں پھر ان کواپنے ساتھ ہلا لیں پھر ہر پہاڑ پر ان میں سے ایک ایک ٹکڑا رکھ دیں پھر ان کو بلائیں وہ دوڑتے ہوئے آپ کے پاس چلے آئیں گے اور خوب جان لیں کہ اللہ غالب ہیں حکمت والے ہیں۔	وَاِذْ قَالَ اِبْرٰھٖمُ رَبِّ اَرِنِيْ كَيْفَ تُـحْيِ الْمَوْتٰى قَالَ اَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلٰي وَلٰكِنْ لِّيَطْمَىِٕنَّ قَلْبِىْ قَالَ فَخُـذْ اَرْبَعَۃً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْھُنَّ اِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلٰي كُلِّ جَبَلٍ مِّنْہُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُہُنَّ يَاْتِيْنَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ اَنَّ اللہَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 260
263-266	-		O believers! Do not render your alms worthless by reminders of your favour and causing hurt, like someone who spends his wealth to show off to people, and he does not believe in Allah and the Last Day. His likeness is as the likeness of a barren rock with some dust on it; then it rains and leaves it just bare. They will not profit anything from their earnings. And Allah does not guide the unbelievers.	اے ایمان والو! اپنے صدقات کو احسان جتا کر اور ایذا دے کر برباد نہ کرو جیسے کوئی اپنا مال لوگوں کے دکھاوے کے لئے خرچ کرے اور وہ اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان نہ رکھتا ہو تو اس کی مثال ایسی ہے جیسے صاف چٹان کہ اس پر کچھ مٹی پڑی ہو پھر اس پر بارش برسے تو اسے صاف کردے ان کی اپنی کمائی کچھ بھی ان کے ہاتھ نہ آئے گی اور اللہ کافروں کی راہنمائی نہیں فرماتے۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُبْطِلُوْا صَدَقٰتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْاَذٰى كَالَّذِيْ يُنْفِقُ مَا لَہٗ رِئَاۗءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللہِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ فَمَثَلُہٗ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْہِ تُرَابٌ فَاَصَابَہٗ وَابِلٌ فَتَرَكَہٗ صَلْدًا لَا يَـقْدِرُوْنَ عَلٰي شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوْا وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 264
283-283	283-286		And if you are on a journey and do not find a scribe, then pledge (something) in possession (and take the loan). Then, if one of you trusts the other (gives the loan without any pledging), he who is entrusted should deliver the trust of the one who trusted, and should remain conscious of Allah, Who is his Rabb. And do not hide testimony, and whoever hides it (the testimony), his heart would surely be sinful. And Allah is the Knower of whatever you do.	اور اگر تم سفر پر ہو اور لکھنے والا نہ پاؤ تو (کوئی چیز)رہن باقبضہ رکھ کر (قرض لے لو)۔ پھر اگر کوئی تم میں سے دوسرے کو امین سمجھے (اور بغیر رہن کے قرضہ دے) تو امانت دار کو چاہیے کہ امانت دار کی امانت ادا کرے اور اللہ سے ڈرتا رہے جواس کا پروردگار ہے اور شہادت کو مت چھپاؤ اور جو اس (شہادت)کو چھپائے گا تو یقینا ًاس کا دل گناہ گار ہوگا اور جو تم کرتے ہو اللہ اسے جاننے والے ہیں۔	وَاِنْ كُنْتُمْ عَلٰي سَفَرٍ وَّلَمْ تَجِدُوْا كَاتِبًا فَرِھٰنٌ مَّقْبُوْضَۃٌ فَاِنْ اَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ اَمَانَــتَہٗ وَلْيَتَّقِ اللہَ رَبَّہٗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّہَادَۃَ وَمَنْ يَّكْتُمْہَا فَاِنَّہٗٓ اٰثِمٌ قَلْبُہٗ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 283
284-286	283-286		Whatever is in the heavens and whatever is in the earth belongs to Allah. And whether you reveal what is in your hearts or conceal it, Allah will call you to account for it. Then, He may forgive whom He wills and may punish whom He wills. And Allah has Power over everything.	جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے سب اللہ کا ہے اور اگر تم اپنے دل کی بات کوظاہر کرو گے یا اسے چھپاؤ گے تو اللہ تم سے اس کا حساب لیں گے پھر جس کو وہ چاہیں بخش دیں اور جس کو چاہیں عذاب کریں اور اللہ ہر چیز پہ قادر ہیں۔	لِلہِ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَمَا فِي الْاَرْضِ وَاِنْ تُبْدُوْا مَا فِيْٓ اَنْفُسِكُمْ اَوْ تُخْفُوْہُ يُحَاسِبْكُمْ بِہِ اللہُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۗءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 284
26-28	26-27		Say, ‘O Allah! You are the Owner of Sovereignty. You may grant kingdom to whom You will and take away kingdom from whom You will, and You may grant honour to whom You will and grant dishonour to whom You will. (All form of) good is in Your Hand. Indeed, You have Power over everything.	کہہ دیجیئےاے اللہ! آپ مالک ہیں بادشاہی کے جسے چاہیں بادشاہی دیں اور جس سے چاہیں بادشاہی چھین لیں اور آپ جسے چاہیں عزت دیں اور جسے چاہیں ذلت۔ (ہر طرح کی) بھلائی آپ کے ہاتھ میں ہے یقینا ًآپ ہر چیز پر قادر ہیں۔	قُلِ اللّٰہُمَّ مٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاۗءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاۗءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاۗءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاۗءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ اِنَّكَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 26
29-30	26-29		Say, ‘Whether you conceal whatever is in your breasts or reveal it, Allah knows it. And He knows whatever is in the heavens and whatever is in the earth; and Allah has Power over everything.’	کہہ دیجیئے کہ خواہ تم جو کچھ اپنے سینوں میں ہے پوشیدہ رکھو یا اُسے ظاہر کرو اللہ اس کو جانتے ہیں اور جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے وہ جانتے ہیں اور اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	قُلْ اِنْ تُخْفُوْا مَا فِيْ صُدُوْرِكُمْ اَوْ تُبْدُوْہُ يَعْلَمْہُ اللہُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَمَا فِي الْاَرْضِ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 29
42-45	42-43		And when the angels said, ‘O Maryam (Alaiha as-Salam)! Indeed, Allah has chosen you and made you pure, and elevated you over the women of all the worlds.	اور جب فرشتوں نے کہا اے مریم(علیہا السلام)! یقینا ًاللہ نے آپ کو چُن لیا ہے اور آپ کو پاک بنایا ہے اور آپ کو تمام جہانوں کی بیبیوں پر برگزیدہ بنایا ہے۔	وَاِذْ قَالَتِ الْمَلٰۗىِٕكَۃُ يٰمَرْيَمُ اِنَّ اللہَ اصْطَفٰىكِ وَطَہَّرَكِ وَاصْطَفٰىكِ عَلٰي نِسَاۗءِ الْعٰلَمِيْنَ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 42
78-81	81-82		And when Allah took the Covenant from the Prophets, ‘When I grant you the Book and Wisdom, and then there comes to you a Messenger who confirms your Book, then you must believe in him and must help him.’ He asked, ‘Do you promise and take My Endorsement over it?’ They said, ‘We promise!’ (Then) He said, ‘Thus, you be witnesses; and I, too, am a Witness with you.’	اور جب اللہ نے نبیوں سے عہد لیا کہ جب میں تمہیں کتاب اور حکمت عطا کروں پھر تمہارے پاس پیغمبر آئے جو تمہاری کتاب کی تصدیق کرے تو اس پر ضرور ایمان لانا اور ضروراُس کی مدد کرنا۔ فرمایا کیا تم نے اقرار کیا اور اُس پر میرا ذمہ لیا انہوں نے کہا ہم نے اقرار کیا (تو) فرمایا پس تم گواہ رہو اور میں بھی تمہارے ساتھ گواہ ہوں۔	وَاِذْ اَخَذَ اللہُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَآ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَۃٍ ثُمَّ جَاۗءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِہٖ وَلَتَنْصُرُنَّہٗ قَالَ ءَ اَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰي ذٰلِكُمْ اِصْرِيْ قَالُوْٓا اَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْہَدُوْا وَاَنَا مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰہِدِيْنَ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 81
90-94	92-97		Every kind of food was allowed to the Bani Isra’eel, except what Yaqoob (Alaihi as-Salam) forbade for himself before the Taurat was revealed. Say (to them), ‘Bring the Taurat, so read it, if you are truthful.’	بنی اسرائیل کے لیئےتمام طرح کے کھانے حلال تھے سوائے ان کے جو یعقوب (علیہ السلام)نے تورات نازل ہونے سے پہلے اپنے پر حرام کرلیے (ان سے)کہیے اگر تم سچے ہو تو تورات لے آؤ سو اس کو پڑھو۔	كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِىْٓ اِسْرَاۗءِيْلَ اِلَّا مَا حَرَّمَ اِسْرَاۗءِيْلُ عَلٰي نَفْسِہٖ مِنْ قَبْلِ اَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرٰىۃُ قُلْ فَاْتُوْا بِالتَّوْرٰىۃِ فَاتْلُوْھَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 93
98-101	96-98		Say, ‘O People of the Book! Why do you disbelieve in the Ayaat of Allah? And Allah is Aware of all your deeds.’	کہیئے اے اہلِ کتاب! تم اللہ کی آیات کے ساتھ کُفر کیوں کرتے ہو اور اللہ تمہارے سب اعمال سے باخبر ہیں۔	قُلْ يٰٓاَھْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللہِ وَاللہُ شَہِيْدٌ عَلٰي مَا تَعْمَلُوْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 98
102-103	-		And hold fast, all of you together, to Allah’s Rope (of guidance), and do not become divided, and remember the Blessing of Allah that is on you: when you were one another’s enemies, He put love in your hearts, so you became brethren by His Favour (Grace and Bounty). And you were on the brink of the pit of Fire (Hell), so He saved you from it. In this manner, does Allah explain His Signs for you, so that you may receive guidance.	اور سب مل کر اللہ کی (ہدایت کی) رسی کو مضبوطی سے پکڑو اور متفرق نہ ہوجاؤ اور تم پر جو اللہ کی نعمت ہے اسے یاد کرو جب تم ایک دوسرے کے دشمن تھے تو اس نے تمہارے دلوں میں محبت ڈال دی پس تم اس کی نعمت (فضل وکرم)سے بھائی بھائی ہوگئے اور تم آگے کے گڑھے (دوزخ)کے کنارے پر تھے پس اس نے تم کو اس سے بچا لیا اسی طرح اللہ تمہارے لئے نشانیاں بیان کرتے ہیں تاکہ تم ہدایت پاؤ۔	وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللہِ جَمِيْعًا وَّلَا تَفَرَّقُوْا وَاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللہِ عَلَيْكُمْ اِذْ كُنْتُمْ اَعْدَاۗءً فَاَلَّفَ بَيْنَ قُلُوْبِكُمْ فَاَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِہٖٓ اِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلٰي شَفَا حُفْرَۃٍ مِّنَ النَّارِ فَاَنْقَذَكُمْ مِّنْھَا كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللہُ لَكُمْ اٰيٰتِہٖ لَعَلَّكُمْ تَھْتَدُوْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 103
130-136	135-139		And the people who, when they commit an immoral act or wrong themselves, perform Allah’s Zikr, thus seek forgiveness for their sins; and who except Allah can forgive sins? And they do not intentionally repeat that (mistake) which they have committed.	اور وہ لوگ کہ جب ان سے کوئی بے حیائی کا کام ہوجائے یا اپنے آپ پر ظلم کر بیٹھیں تو وہ اللہ کا ذکر کرتے ہیں پس اپنے گناہوں کی بخشش طلب کرتے ہیں اور اللہ کے سوا کون گناہوں کو بخش سکتا ہے اور جو غلطی وہ کر چکے ہیں اسے جان بوجھ کر دہراتے نہیں۔	وَالَّذِيْنَ اِذَا فَعَلُوْا فَاحِشَۃً اَوْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَھُمْ ذَكَرُوا اللہَ فَاسْتَغْفَرُوْا لِذُنُوْبِھِمْ وَمَنْ يَّغْفِرُ الذُّنُوْبَ اِلَّا اللہُ وَلَمْ يُصِرُّوْا عَلٰي مَا فَعَلُوْا وَھُمْ يَعْلَمُوْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 135
144-150	143-144		And Hazrat Muhammad (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) is but a Messenger of Allah. Certainly, (many) Messengers have passed before him; thus, if he dies or is martyred, will you turn back on your heels? And whoever turns back on his heels will in no way harm Allah; and Allah will soon reward the thankful.	اور حضرت محمد(ﷺ)تو اللہ کے پیغمبر ہیں یقیناً ان سے پہلے (بہت سے)پیغمبر گزر چکے پس اگر ان کو موت آجائے یا شہید کردیئے جائیں تو کیا تم الٹے پاؤں پھر جاؤ گے؟ اور جوالٹے پاؤں پھر جائے گا تو وہ ہرگز اللہ کا کوئی نقصان نہیں کرے گا اور عنقریب اللہ شکر کرنے والوں کو جزا عطا فرمائیں گے۔	وَمَا مُحَمَّدٌ اِلَّا رَسُوْلٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِہِ الرُّسُلُ اَفَا۟ىِٕنْ مَّاتَ اَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَّنْقَلِبْ عَلٰي عَقِبَيْہِ فَلَنْ يَّضُرَّ اللہَ شَـيْـــًٔـا وَسَيَجْزِي اللہُ الشّٰكِرِيْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 144
151-157	152-154		(And remember that time) when you kept climbing and would not look back at anyone, and the Messenger was calling you from your rear. Then (Allah) gave you grief upon grief (in retribution); so that you may neither grieve after the thing that had escaped your hands nor for that (calamity) which befell you; and Allah is Aware of what you do.	(اور وہ قت یاد کرو)جب تم چڑھے جاتے تھے اور کسی کو پلٹ کر نہ دیکھتے تھے اور تمہارے پیچھے سے پیغمبر تم کو پکاررہے تھے سو (اللہ نے)تم کو(اس کی پاداش میں)غم پہ غم دیا تاکہ تم جو چیز تمہارے ہاتھ سے نکل گئی اس کا غم نہ کرو اور نہ اس پر جو تم پر (مصیبت)پڑی اور جو تم کرتے ہو اللہ اس سے باخبر ہیں۔	ا ذْ تُصْعِدُوْنَ وَلَا تَلْوٗنَ عَلٰٓي اَحَدٍ وَّالرَّسُوْلُ يَدْعُوْكُمْ فِيْٓ اُخْرٰىكُمْ فَاَثَابَكُمْ غَمًّۢا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوْا عَلٰي مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ اَصَابَكُمْ وَاللہُ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 153
164-167	-		(Was it not so, that) whenever you were afflicted with distress, you said, ‘Wherefrom is this?’ Though without doubt, you had also inflicted twice as much hurt on them (in the Battle of Badr). Say, ‘This is from yourselves.’ Indeed, Allah has Power over everything.	کیا(ایسا نہ ہوا)جب کبھی تم کو مصیبت پہنچی تو بے شک تم بھی اُن کو (غزوہ ٔبدر میں)اس سے دو چند مصیبت پہنچا چکے تھے، تم نے کہا کہ یہ کہاں سے آگئی۔ فرمادیجئیے کہ یہ تمہاری اپنی طرف سے ہےیقیناً اللہ ہر چیز پہ قادر ہیں۔	اَوَلَمَّآ اَصَابَتْكُمْ مُّصِيْبَۃٌ قَدْ اَصَبْتُمْ مِّثْلَيْھَا قُلْتُمْ اَنّٰى ہٰذَا قُلْ ھُوَ مِنْ عِنْدِ اَنْفُسِكُمْ اِنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 165
179-180	174-179		It does not befit Allah to leave the believers in the state you are in, until He separates the evil from the good; and it does not befit Allah to inform you about the Unseen, but Allah selects from among His Messengers whom He wills. Therefore, believe in Allah and His Messengers; and if you believe and adopt Allah-consciousness, then there is a great reward for you.	اللہ کو سزاوار نہیں کہ مومنوں کواس حال پر چھوڑ دیں جس پر تم ہو یہاں تک کہ ناپاک کو پاک سے الگ کردیں اور اللہ کوزیب نہیں دیتا کہ تم کو غیب پر اطلاع دیں ولیکن اللہ اپنے پیغمبروں میں سے جسے چاہیں منتخب فرما لیتے ہیں پس اللہ اور اس کے پیغمبروں کے ساتھ ایمان لاؤ اور اگر تم ایمان لاؤ اور پرہیز گاری اختیار کرو تو تمہارے لیئے بڑا اجر ہے۔	مَا كَانَ اللہُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلٰي مَآ اَنْتُمْ عَلَيْہِ حَتّٰى يَمِيْزَ الْخَبِيْثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللہُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَي الْغَيْبِ وَلٰكِنَّ اللہَ يَجْتَبِىْ مِنْ رُّسُلِہٖ مَنْ يَّشَاۗءُ فَاٰمِنُوْا بِاللہِ وَرُسُلِہٖ وَاِنْ تُؤْمِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَلَكُمْ اَجْرٌ عَظِيْمٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 179
186-189	187-189		And the Sovereignty of the heavens and the earth is for Allah; and Allah has Power over everything.	اور آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اللہ کے لیئے ہے اور اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	وَلِلہِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 189
190-194	193-195		O our Rabb! And grant us all those things, which You have promised us through Your Messengers, and do not disgrace us on the Day of Qiyamah. Without doubt, You never break Your promise.’	اے ہمارے پروردگار! اور جن جن چیزوں کا آپ نے اپنے پیغمبروں کے ذریعے ہم سے وعدہ فرمایا وہ ہمیں عطا فرمائیں اور ہم کو قیامت کے دن رسوانہ کریں۔ بے شک آپ تو اپنے وعدے کے خلاف نہیں کرتے۔	رَبَّنَا وَاٰتِنَا مَا وَعَدْتَّنَا عَلٰي رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيٰمَۃِ اِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيْعَادَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 194
28-32	29-32		And do not long for any such thing with which Allah has graced some over the others. For men is a share (reward) for their deeds, and for women is a share (reward) for their deeds. And seek Allah’s Grace from Him. Without doubt, Allah has knowledge of everything.	اور کسی ایسی چیزکی آرزو نہ کرو جِس سے اللہ نے بعض کو بعض پر فضیلت دی مردوں کے لئے حصہ(ثواب) ہے ان کے اعمال کا اور عورتوں کے لئے ان کے اعمال کا حصہ(ثواب)ہے اور اللہ سے اس کی مہربانی طلب کرو بے شک اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللہُ بِہٖ بَعْضَكُمْ عَلٰي بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيْبٌ مِّمَّا اكْتَـسَبُوْا وَلِلنِّسَاۗءِ نَصِيْبٌ مِّمَّا اكْتَـسَبْنَ وَسْـــَٔـلُوا اللہَ مِنْ فَضْلِہٖ اِنَّ اللہَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِـــيْمًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 32
33-35	33-36		And We have appointed heirs for all the property left by parents or near relatives (give them their share), and those people with whom you have made a pledge, so give them their share. Indeed, Allah is Present over everything.	اور والدین یا قریبی رشتہ دار جو مال چھوڑ گئے ان سب کے لئے ہم نے وارث مقرر کیے ہیں (ان کو حصہ دو)اور وہ لوگ جن سے تم نے عہدکیا ہے سو ان کو ان کا حصہ دو یقیناً اللہ ہر چیز پر حاضر ہیں۔	وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدٰنِ وَالْاَقْرَبُوْنَ وَالَّذِيْنَ عَقَدَتْ اَيْمَانُكُمْ فَاٰتُوْھُمْ نَصِيْبَھُمْ اِنَّ اللہَ كَانَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ شَہِيْدًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 33
33-35	33-36		Men are in charge over women, because Allah has made the one superior to the other, and because they have spent their wealth; so the righteous women are obedient and guarding, under Allah’s Protection, in the absence (of their husbands). And admonish such women whose bad temper you fear, and leave them alone in their beds, and beat them; then if they obey you, do not seek an excuse against them. Without doubt, Allah is the Most High, the Greatest.	مرد عورتوں پر حاکم ہیں اس لیئےکہ اللہ نے بعض کو بعض سے افضل بنایا ہے اور اس لیئے کہ انہوں نے اپنے مال خرچ کیے ہیں سو نیک عورتیں فرمانبردار ہیں اور (مرد کی)عدم موجودگی میں بحفاظت الٰہی نگہداشت کرتی ہیں اور جن عورتوں کی بددماغی سے تمہیں خوف ہو سو ان کو نصیحت کرو اور ان کو ان کے بستروں میں تنہا چھوڑ دو اور ان کو مارو پھر اگر وہ تمہاری بات مان لیں تو ان پر بہانہ تلاش نہ کرو بے شک اللہ سب سے بلند، سب سے بڑے ہیں۔	اَلرِّجَالُ قَوّٰمُوْنَ عَلَي النِّسَاۗءِ بِمَا فَضَّلَ اللہُ بَعْضَھُمْ عَلٰي بَعْضٍ وَّبِمَآ اَنْفَقُوْا مِنْ اَمْوَالِہِمْ فَالصّٰلِحٰتُ قٰنِتٰتٌ حٰفِظٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللہُ وَالّٰتِيْ تَخَافُوْنَ نُشُوْزَھُنَّ فَعِظُوْھُنَّ وَاہْجُرُوْھُنَّ فِي الْمَضَاجِــعِ وَاضْرِبُوْھُنَّ فَاِنْ اَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوْا عَلَيْہِنَّ سَبِيْلًا اِنَّ اللہَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيْرًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 34
39-42	41-45		How will it be then, when We will summon a witness out of each community and bring you as witness over all of them?	پھرکیا حال ہوگا جب ہم ہر امت میں سے ایک گواہ کو حاضر کریں گے اور آپ کو ان سب پر گواہ لائیں گے۔	فَكَيْفَ اِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّۃٍؚبِشَہِيْدٍ وَّجِئْنَا بِكَ عَلٰي ہٰٓؤُلَاۗءِ شَہِيْدًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 41
-	41-45		O believers! Do not approach Salah when you are intoxicated until you (do not) start understanding what you utter from your mouths, and nor in a state of ritual impurity until you take a bath, except when you are on a journey. And if you are ill or on a journey or anyone of you has visited the lavatory or been intimate with your wives and you do not find water, then do Tayammum with clean earth (that is, strike your hands on it), then pass your hands over your face and hands. Indeed, Allah is Pardoning, Forgiving.	اے ایمان والو! جب تم نشے میں ہو تو جب تک جو منہ سے کہو اسے سمجھنے (نہ)لگو، نماز کے قریب مت جاؤ اور جنابت میں بھی، سوائے حالتِ سفر کے یہاں تک کہ تم غسل کرلو اور اگر تم بیمار ہو یا حالت ِسفر میں ہو یا تم میں سے کوئی بیت الخلاء سے آیا ہو یا تم نے بیبیوں سے قرابت کی ہو پھر تم کو پانی نہ ملے تو پاک مٹی سے (یعنی اس پر ہاتھ مارکر) تیمم ّکرلو پس اپنے چہروں اور اپنے ہاتھوں پر ہاتھ پھیر لو یقیناً اللہ معاف کرنے والے بخشنے والے ہیں۔	يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْرَبُوا الصَّلٰوۃَ وَاَنْتُمْ سُكٰرٰى حَتّٰى تَعْلَمُوْا مَا تَقُوْلُوْنَ وَلَا جُنُبًا اِلَّا عَابِرِيْ سَبِيْلٍ حَتّٰى تَغْتَسِلُوْا وَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰي سَفَرٍ اَوْ جَاۗءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۗىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۗءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۗءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْہِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ اِنَّ اللہَ كَانَ عَفُوًّا غَفُوْرًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 43
48-54	53-59		Or do they feel jealous of people because of what Allah has granted them of His Grace? So We gave the descendants of Ibraheem (Alaihi as-Salam) the Book and Wisdom and granted them a great kingdom.	یا لوگوں سے اس پر حسد کرتے ہیں جو اللہ نے انہیں اپنے فضل سے دیا پس ہم نے اولادِ ابراہیم کو کتاب دی اور دانائی اور اُن کو عظیم سلطنت عطا فرمائی۔	اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلٰي مَآ اٰتٰىھُمُ اللہُ مِنْ فَضْلِہٖ فَقَدْ اٰتَيْنَآ اٰلَ اِبْرٰہِيْمَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَۃَ وَاٰتَيْنٰھُمْ مُّلْكًا عَظِيْمًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 54
82-87	82-90		Any person who makes a good recommendation will get a share from it, and the one who makes an evil recommendation, will get a share from it (from its punishment); and Allah has Power over everything.	جو شخص اچھی سفارش کرے اس کو اس میں سے حصہ ملے گا اور جو بری سفارش کرے اس کو اس (کے عذاب)میں سے حصہ ملے گا اور اللہ ہر چیز پر قدرت رکھنے والے ہیں۔	مَنْ يَّشْفَعْ شَفَاعَۃً حَسَـنَۃً يَّكُنْ لَّہٗ نَصِيْبٌ مِّنْھَا وَمَنْ يَّشْفَعْ شَفَاعَۃً سَيِّئَۃً يَّكُنْ لَّہٗ كِفْلٌ مِّنْھَا وَكَانَ اللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيْتًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 85
82-87	82-90		And when someone offers you Salam (prayer) (as enjoined by the Shari‘ah), offer him Salam (prayer) in better words or return the same (very words) to him. Indeed, Allah is going to take account of everything.	اور جب تم کو کوئی (مشروع طور پر)سلام (دعا)کرے تو اس سے اچھے الفاظ میں اسے سلام(دعا)کرو یا وہی (الفاظ)اسے لوٹا دو یقیناً اللہ ہر چیز کا حساب لینے والا ہے۔	وَاِذَا حُيِّيْتُمْ بِتَحِيَّۃٍ فَحَــيُّوْا بِاَحْسَنَ مِنْھَآ اَوْ رُدُّوْھَا اِنَّ اللہَ كَانَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ حَسِيْبًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 86
107-115	107-111		And whoever sins, its effect is assuredly on his own self; and Allah is Knowing, Wise.	اور جو کوئی گناہ کرتا ہے تو یقیناً اس کا اثر خود اس پر ہوتا ہے اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	وَمَنْ يَّكْسِبْ اِثْمًا فَاِنَّمَا يَكْسِـبُہٗ عَلٰي نَفْسِہٖ وَكَانَ اللہُ عَلِــيْمًا حَكِـيْمًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 111
132-140	127-134		O mankind! If He (Allah) wills, He can annihilate you and bring (create) other people (in your place); and Allah has Power over this.	اے لوگو! اگر وہ (اللہ )چاہیں تو تم کو فنا کردیں اور (تمہاری جگہ)دوسرے لوگوں کو لے آئیں (پیدا کردیں)اوراللہ اس پر قدرت رکھتے ہیں۔	اِنْ يَّشَاْ يُذْہِبْكُمْ اَيُّھَا النَّاسُ وَيَاْتِ بِاٰخَرِيْنَ وَكَانَ اللہُ عَلٰي ذٰلِكَ قَدِيْرًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 133
132-140	135-139		O believers! Believe in Allah and His Messenger and the Book He has revealed to His Messenger and the Book revealed earlier; and whoever disbelieves in Allah and His angels and His Books and His Messengers and the Last Day, then he has indeed strayed very far away.	اے ایمان والو! اللہ پر اور اس کے پیغمبر پر اور اس کتاب پر جو اس نے اپنے پیغمبر پر نازل کی اور جو کتاب پہلے نازل کی تھی، پر ایمان لاؤ اور جو کوئی اللہ سے کفر کرے اور اس کے فرشتوں سے اور اس کی کتابوں سے اور اس کے پیغمبروں سے اور آخرت کے دن سے تو یقیناً وہ بہت دور کی گمراہی میں جا پڑا۔	يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اٰمِنُوْا بِاللہِ وَرَسُوْلِہٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْ نَزَّلَ عَلٰي رَسُوْلِہٖ وَالْكِتٰبِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَّكْفُرْ بِاللہِ وَمَلٰۗىِٕكَتِہٖ وَكُتُبِہٖ وَرُسُلِہٖ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلٰلًۢا بَعِيْدًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 136
152-160	154-159		And because of their unbelief and for laying an immense slander against (Hazrat) Maryam (Alaiha as-Salam) (We gave them a great punishment).	اور ان کے کفر کی وجہ سے اور (حضرت)مریم(علیہا السلام )پر بہت بڑا الزام لگانے کی وجہ سے (ان کو بہت بڑی سزا دی)۔	وَّبِكُفْرِہِمْ وَقَوْلِـہِمْ عَلٰي مَرْيَمَ بُہْتَانًا عَظِيْمًا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 156
5-8	5-6		O believers! When you intend to offer Salah, wash your faces, and wash your hands up to your elbows, and pass your hands over your heads (do Massah) and (wash) your feet up to your ankles; and if you are in a state of ritual impurity (pollution), then take a bath (purify yourselves); and if you are ill or on a journey or one of you has been to the lavatory or has been intimate with his wives, and you do not find water, then (do) Tayammum with clean earth, pass your hands with it over your faces and your hands (do Massah). Allah does not intend to place any difficulty on you, but He intends to purify you, and that He completes His Blessing on you, so that you offer thanks.	اے ایمان والو! جب تم نماز کا قصد کرو تو اپنے چہروں کو دھوؤ اور اپنے ہاتھوں کوکہنیوں تک دھو لیا کرو اوراپنے سروں پر ہاتھ پھیرو (مسح کرو)اور ٹخنوں تک اپنے پاؤں(دھولیا کرو)اور اگر تم حالت جنب (ناپاکی)میں ہو تو نہالو (خود کو پاک کرلو)اور اگر تم بیمار ہو یا حالت سفر میں ہو یا تم میں سے کوئی بیت الخلاء سے ہو کر آئے یا بیویوں سے قربت کی ہو پھر تمہیں پانی نہ مل سکے تو تم پاک مٹی سے تیمم (کرلیا)کرو اس سے اپنے چہروں پر ہاتھ پھیر لو اور اپنے ہاتھوں پر (مسح کرلو)اللہ تم پر کوئی تنگی ڈالنا نہیں چاہتے ولیکن وہ تمہیں پاک کرنا چاہتے ہیں اور یہ کہ تم پر اپنی نعمت پوری کریں تاکہ تم شکرادا کرو۔	يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قُمْتُمْ اِلَى الصَّلٰوۃِ فَاغْسِلُوْا وُجُوْہَكُمْ وَاَيْدِيَكُمْ اِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوْا بِرُءُوْسِكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ اِلَى الْكَعْبَيْنِ وَاِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّہَّرُوْا وَاِنْ كُنْتُمْ مَّرْضٰٓى اَوْ عَلٰي سَفَرٍ اَوْ جَاۗءَ اَحَدٌ مِّنْكُمْ مِّنَ الْغَاۗىِٕطِ اَوْ لٰمَسْتُمُ النِّسَاۗءَ فَلَمْ تَجِدُوْا مَاۗءً فَتَيَمَّمُوْا صَعِيْدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوْا بِوُجُوْہِكُمْ وَاَيْدِيْكُمْ مِّنْہُ مَا يُرِيْدُ اللہُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ حَرَجٍ وَّلٰكِنْ يُّرِيْدُ لِيُطَہِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَہٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 6
9-13	9-13		Thus, because of their breaking the pledge, We cursed them and hardened their hearts. These people displace words from their places and have forgotten a (substantial) part of the advice that was given to them; and, except for a few of them you keep getting the news of their breach of trust. Thus, forgive them and overlook (them); indeed, Allah befriends the benevolent.	پس ان کے عہد توڑنے کی وجہ سے ہم نے ان پر لعنت کی اور ان کے دلوں کو سخت کردیا وہ لوگ کلام کواس کے مواقع سے بدل ڈالتے ہیں اور ان کو جو نصیحت کی گئی تھی اس میں سے ایک (بڑا) حصہ فراموش کر بیٹھے اور آپ ان میں تھوڑے لوگوں کے علاوہ ان کی خیانت کی خبر پاتے رہتے ہیں پس ان کو معاف کریں اور (ان سے)درگز کریں یقیناً اللہ احسان کرنے والوں کو دوست رکھتے ہیں۔	فَبِمَا نَقْضِہِمْ مِّيْثَاقَہُمْ لَعَنّٰہُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوْبَہُمْ قٰسِـيَۃً يُحَرِّفُوْنَ الْكَلِمَ عَنْ مَّوَاضِعِہٖ وَنَسُوْا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوْا بِہٖ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلٰي خَاۗىِٕنَۃٍ مِّنْہُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْہُمْ فَاعْفُ عَنْہُمْ وَاصْفَحْ اِنَّ اللہَ يُحِبُّ الْمُحْسِـنِيْنَ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 13
14-17	-		Those people have surely become unbelievers who say: ‘Without doubt it is Maseeh, son of Maryam (Alaiha as-Salam), who is Allah.’ Say, ‘If Allah wills to destroy Maseeh (Alaihi as-Salam), son of Maryam (Alaiha as-Salam), and his mother and all those who are on the earth, then who is there to save them from Allah?’ And the Sovereignty of the heavens and the earth and whatsoever is in between them, is for Allah; He creates what He wills, and Allah has Power over everything.	یقیناً وہ لوگ کافر ہوئے جو کہتے ہیں کہ بے شک مسیح،مریم(علیہا السلام)کے بیٹے،ہی اللہ ہیں فرمادیجئے کہ اگر اللہ ، مسیح (علیہ السلام)مریم (علیہا السلام)کے بیٹے کو اور ان کی ماں کواور سب کو جو زمین میں ہیں ہلاک کرنا چاہیں تو کون ہے جوان کواللہ سے بچاسکے اورآسمانوں اور زمین پر جو کچھ ان دونوں کے درمیان ہے سب کی بادشاہی اللہ کے لئے ہے جس کو چاہیں پیدا فرمائیں اور اللہ ہرچیز پر قادر ہیں۔	لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللہَ ہُوَالْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللہِ شَـيْـــًٔـا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّہْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّہٗ وَمَنْ فِي الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَلِلہِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَہُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاۗءُ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 17
18-19	-		O People of the Book! After a period of break in the series of Messengers, Our Messenger has indeed reached you; he explains to you clearly and plainly, so that you may not say, ‘No giver of good news and warner came to us.’ So without doubt, a giver of good news and warner has (now) come to you. And Allah has Power over everything.	اے اہل کتاب! ایک عرصہ تک پیغمبروںکا سلسلہ منقطع رہنے کے بعد یقیناً تمہارے پاس ہمارے پیغمبر آپہنچے جو تم کوصاف صاف بتاتے ہیں تاکہ تم یہ نہ کہہ سکوکہ ہمارے پاس کوئی خوشخبری دینے والا اور ڈر سنانے والا نہیں آیا سو بلا شبہ (اب)تمہارے پاس خوشخبری دینے والے اور ڈر سنانے والے آگئے ہیں اور اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	يٰٓاَہْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۗءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُـبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰي فَتْرَۃٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۗءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍ فَقَدْ جَاۗءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 19
27-34	23-32		For this reason, We inscribed for the Bani Isra’eel that whoever kills someone except in retribution for murder or for spreading mischief in the land, it is as though he has killed all human beings, and he who becomes the cause of (saving) someone’s life, it is as though he became the cause of (saving) the life of all human beings. And indeed, Our Messengers came to those people with luminous proofs, but even after that, many among them remained transgressors in the world.	اسی وجہ سے ہم نے بنی اسرائیل پر لکھ دیا کہ جو کوئی کسی کو بغیر جان کا بدلہ لینے کے قتل کرے یا زمین پر فساد برپا کرنے کے لئے تو گویا اس نے تمام آدمیوں کو قتل کرڈالا اور جو کسی کی زندگی کا سبب بنا تو گویا وہ تمام لوگوں کی زندگی کا سبب بنا اور یقیناً ان لوگوں کے پاس ہمارے پیغمبر روشن دلیلوں کے ساتھ آچکے پھر اس کے بعد بھی ان میں سے بہت سے دنیا میں زیادتی کرنے والے ہی رہے۔	مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ كَتَبْنَا عَلٰي بَنِيْٓ اِسْرَاۗءِيْلَ اَنَّہٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًۢا بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِي الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًا وَمَنْ اَحْيَاہَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا وَلَقَدْ جَاۗءَتْہُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْہُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِي الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 32
38-41	38-41		Do you not know that the Sovereignty of the heavens and the earth is for Allah only? He may punish whom He wills and may forgive whom He wills. And Allah has Power over everything.	کیا تم کو معلوم نہیں کہ آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اللہ ہی کے لئے ہے جسے چاہیں عذاب کریں اور جسے چاہیں بخش دیں اور اللہ ہر چیز پہ قادر ہیں۔	اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللہَ لَہٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۗءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 40
50-52	51-53		So you will see the people in whose hearts is the disease (of hypocrisy), joining them hastily. They say, ‘We are afraid lest some turn of fortune befalls us.’ So Allah will soon display a victory or a special event from Himself, then they will regret their secret thoughts.	جن لوگوں کے دلوں میں (نفاق کا)مرض ہے پس تم دیکھو گے کہ ان میں دوڑ دوڑ کر ملے جاتے ہیں کہتے ہیں کہ ہم کو ڈر ہے کہ ہم پر کوئی گردش نہ پڑ جائے سو عنقریب اللہ فتح کا ظہور فرمادیں گے یا اپنے ہاں سے کوئی اور خاص بات، پھر اپنے پوشیدہ دلی خیالات پر نادم ہوں گے۔	فَتَرَى الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِہِمْ مَّرَضٌ يُّسَارِعُوْنَ فِيْہِمْ يَقُوْلُوْنَ نَخْشٰٓى اَنْ تُصِيْبَنَا دَاۗىِٕرَۃٌ فَعَسَى اللہُ اَنْ يَّاْتِيَ بِالْفَتْحِ اَوْ اَمْرٍ مِّنْ عِنْدِہٖ فَيُصْبِحُوْا عَلٰي مَآ اَسَرُّوْا فِيْٓ اَنْفُسِہِمْ نٰدِمِيْنَ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 52
65-69	68-73		Say, ‘O People of the Book! You do not stand on anything (meaning the straight path) until you establish the Taurat and the Injeel and whatever was revealed to you by your Rabb.’ And to many of them, what is revealed to you by your Rabb becomes the cause of increase in rebellion and unbelief. Therefore, do not grieve for these unbelievers.	فرما دیجئے اے اہل کتاب! جب تک تم تورات اور انجیل اور جو کچھ تم پر تمہارے پروردگارکی طرف سے نازل کیا گیا اس کو قائم نہیں رکھتے تم کسی بھی چیز (یعنی راہ راست)پر نہیں اور جو آپ پر آپ کے پروردگار کی طرف سے نازل کیا گیا ہے ان میں سے بہتوں کے لئے سرکشی اور کفر میں زیادتی کا سبب بن جاتا ہے سو آپ ان کافروںکا غم نہ کیا کیجئے۔	قُلْ يٰٓاَہْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰي شَيْءٍ حَتّٰي تُقِيْمُوا التَّوْرٰىۃَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْہُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًا فَلَا تَاْسَ عَلَي الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 68
76-84	74-78		The people from among the Bani Isra’eel who became unbelievers were cursed by the tongues of Dawood (Alaihi as-Salam) and Isa, son of Maryam (Alaiha as-Salam). That is because they used to disobey and transgress.	جو لوگ بنی اسرائیل میں کافر ہوئے ان کو داؤد (علیہ السلام)اور عیسیٰ بیٹے مریم (علیہا السلام)کی زبان سے لعنت کی گئی یہ اس لئے کہ نافرمانی کرتے اور حد سے نکل جاتے تھے۔	لُعِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۗءِيْلَ عَلٰي لِسَانِ دَاوٗدَ وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 78
89-93	92-92		And obey Allah and obey the Messenger, and beware. But if you turn away, then know that Our Messenger’s responsibility is to convey plainly, clearly.	اور اللہ کی فرمانبرداری کرو اور پیغمبر کی فرمانبرداری کرو اور ڈرو پھر اگر تم منہ پھیرو گے تو جان لو کہ ہمارے پیغمبر کے ذمے صاف صاف پہنچا دینا ہے۔	وَاَطِيْعُوا اللہَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاحْذَرُوْا فَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَا عَلٰي رَسُوْلِنَا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 92
106-109	106-110		This way it is more likely that people would give true testimony or may fear (this possibility) that: Our oaths will be rejected after their oaths. And remain conscious of Allah, and listen attentively (to His Commands); and Allah does not guide the evildoers.	یہ طریقہ اس بات کے بہت قریب ہے کہ لوگ ٹھیک ٹھیک شہادت دیں یا (اس بات سے)ڈریں کہ ہماری قسمیں ان کی قسموں کے بعد رد کردی جائیں گی اور اللہ سے ڈرو اور (اس کے احکام کو)غور سے سنو اور اللہ بدکار لوگوں کو ہدایت نہیں فرماتے۔	ذٰلِكَ اَدْنٰٓي اَنْ يَّاْتُوْا بِالشَّہَادَۃِ عَلٰي وَجْہِہَآ اَوْ يَخَافُوْٓا اَنْ تُرَدَّ اَيْمَانٌۢ بَعْدَ اَيْمَانِہِمْ وَاتَّقُوا اللہَ وَاسْمَعُوْا وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 108
110-117	116-120		I told them nothing except what You had commanded me: Worship Allah, Who is my Rabb and also your Rabb. And I remained informed about them as long as I dwelt among them, and when You took me up, You remained informed about them, and You are a Witness over everything.	میں نے ان سے اس کے علاوہ کچھ نہیں کہا جس کے کہنے کا آپ نے مجھے حکم دیا تھا کہ اللہ کی عبادت کرو جو میرا بھی پروردگار ہے اور تمہارا بھی پروردگار ہے اور جب تک میں ان میں تھا ان سے باخبر رہا پس جب آپ نے مجھے اٹھا لیا تو آپ ان سے باخبر رہے اور آپ ہر چیز پر گواہ ہیں۔	مَا قُلْتُ لَہُمْ اِلَّا مَآ اَمَرْتَنِيْ بِہٖٓ اَنِ اعْبُدُوا اللہَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْہِمْ شَہِيْدًا مَّا دُمْتُ فِيْہِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِيْ كُنْتَ اَنْتَ الرَّقِيْبَ عَلَيْہِمْ وَاَنْتَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ شَہِيْدٌ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 117
8-15	-		Say, ‘To Whom belongs all that is in the heavens and the earth?’ Say, ‘It belongs to Allah! He has prescribed Mercy for Himself.’ We will surely gather you on the Day of Qiyamah, about which there is no doubt. Thus the people who have wasted themselves do not believe.	کہہ دیجئے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے کس کی ملک ہے فرما دیجئے اللہ کی ملک ہے اس نے مہربانی کو اپنے اوپر لازم فرما لیا ہے ہم ضرور تم کو قیامت کے دن اکٹھا کریں گے کہ جس میں کوئی شک نہیں جن لوگوں نے خود کوضائع کردیا پس وہ ایمان نہیں لاتے۔	قُلْ لِّمَنْ مَّا فِي السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ قُلْ لِّلہِ كَتَبَ عَلٰي نَفْسِہِ الرَّحْمَۃَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَۃِ لَا رَيْبَ فِيْہِ اَلَّذِيْنَ خَسِرُوْٓا اَنْفُسَہُمْ فَہُمْ لَا يُؤْمِنُوْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 12
25-31	20-25		And some among them listen to you (your discourse); but We have set veils over their hearts so that they may not understand it and have poured heaviness (weight) in their ears, and even if they see all the signs, they will not believe therein; so much so that when they come to you, they dispute with you, the unbelievers say, ‘This (Quran) is nothing but the tales of the earlier people.’	اور ان میں سے کچھ آپ کی (باتوں کی)طرف کان لگاتے ہیں اور ہم نے ان کے دلوں پر تو پردے ڈال دیئے ہیں کہ اس کو سمجھ نہ سکیں اور ان کے کانوں میں ثقل (بوجھ)ڈال رکھا ہے اور اگر یہ سب نشانیاں بھی دیکھ لیں تو اس پر ایمان نہ لائیں گے یہاں تک کہ جب آپ کے پاس آتے ہیں تو آپ سے جھگڑا کرتے ہیں، کافر لوگ کہتے ہیں یہ (قرآن)تو کچھ بھی نہیں صرف پہلے لوگوں کی کہانیاں ہیں۔	وَمِنْہُمْ مَّنْ يَّسْتَمِــعُ اِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلٰي قُلُوْبِہِمْ اَكِنَّۃً اَنْ يَّفْقَہُوْہُ وَفِيْٓ اٰذَانِہِمْ وَقْرًا وَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَۃٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِہَا حَتّٰٓي اِذَا جَاۗءُوْكَ يُجَادِلُوْنَكَ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ ہٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 25
25-31	26-30		And if you were to see them when they will be made to stand before their Rabb. Then He (Allah) will ask, ‘Is this (second life) not real?’ They will say, ‘Why not? By our Rabb (it is real)!’ (Allah) will command, ‘Then savour the (taste of the) torment as recompense for your unbelief (that you practised).’	اور اگر آپ ان کو اس وقت دیکھیں جب اپنے پروردگارکے سامنے کھڑے کیے جائیں گے تو وہ (اللہ)فرمائیں گے کیا یہ (دوبارہ زندگی)سچ نہیں ہے؟ کہیں گے کیوں نہیں ہمارے پروردگار کی قسم (سچ ہے)(اللہ) فرمائیں گے تو اپنے کفر کے عوض (جو تم کرتے تھے)عذاب(کے مزے)چکھو۔	وَلَوْ تَرٰٓي اِذْ وُقِفُوْا عَلٰي رَبِّہِمْ قَالَ اَلَيْسَ ہٰذَا بِالْحَقِّ قَالُوْا بَلٰى وَرَبِّنَا قَالَ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 30
25-31	31-31		Indeed, those people who belied the meeting with Allah, remained in loss, until when Qiyamah will suddenly befall them, they will say, ‘O regret on our neglect in this matter!’ And they will be carrying the burdens of (their deeds) on their backs. Know that, extremely evil is (the burden) that they are carrying.	یقیناً وہ لوگ خسارے میں رہے جنہوں نے اللہ سے ملنے کو جھوٹا کہا یہاں تک کہ جب ان پر اچانک قیامت آجائے گی تو کہیں گے اے افسوس! ہماری اس کوتاہی پر جو ہم نے اس بارے میں کی اور وہ اپنے (اعمال کا)بوجھ اپنی پیٹھوں پر اٹھائے ہوں گے جان لو بہت برا(بوجھ)ہے جو انہوں نے اٹھا رکھا ہے۔	قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِلِقَاۗءِ اللہِ حَتّٰٓي اِذَا جَاۗءَتْہُمُ السَّاعَۃُ بَغْتَۃً قَالُوْا يٰحَسْرَتَنَا عَلٰي مَا فَرَّطْنَا فِيْہَا وَہُمْ يَحْمِلُوْنَ اَوْزَارَہُمْ عَلٰي ظُہُوْرِہِمْ اَلَا سَاۗءَ مَا يَزِرُوْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 31
32-37	34-34		And indeed the Messengers before you were also belied, and they remained patient on being belied and being persecuted till Our Help reached them. None can change the Words of Allah. And without doubt, the accounts of some Messengers have reached you.	اور یقیناً آپ سے پہلے پیغمبر بھی جھٹلائے گے تو وہ جھٹلائے جانے پر اور تکلیفیں دیئے جانے پر صبر کرتے رہے یہاں تک کہ ان کو ہماری امداد پہنچی اور اللہ کی باتوں کو کوئی بدلنے والا نہیں اور بے شک آپ کے پاس بعض پیغمبروں کے حالات پہنچ چکے ہیں۔	وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰي مَا كُذِّبُوْا وَاُوْذُوْا حَتّٰٓي اَتٰىہُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللہِ وَلَقَدْ جَاۗءَكَ مِنْ نَّبَاِى الْمُرْسَلِيْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 34
38-50	35-39		And the people who deny Our Ayaat are deaf and dumb, (they are) in darkness. Allah sends astray whom He wills and guides to the straight path whom He wills.	اور جو لوگ ہماری آیات کا انکار کرتے ہیں وہ بہرے اور گونگے ، اندھیروںمیں ہیں۔ اللہ جسے چاہیں اسے گمراہ کردیں اور جس کو چاہیں اس کو سیدھی راہ پر کردیں۔	وَالَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا صُمٌّ وَّبُكْمٌ فِي الظُّلُمٰتِ مَنْ يَّشَاِ اللہُ يُضْلِلْہُ وَمَنْ يَّشَاْ يَجْعَلْہُ عَلٰي صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 39
38-50	46-49		Say, ‘Tell me, if Allah takes away your faculty of hearing and your sight and stamps a seal on your hearts, then which Ilaha, other than Allah can restore these (blessings) to you?’ See, how variously We elaborate the proofs, even then they keep turning away.	آپ کہیے کہ کہو اگر اللہ تمہاری سننے کی طاقت اور تمہاری دیکھنے کی قوت لے لیں اور تمہارے دلوں پر مہر کردیں تو اللہ کے علاوہ کون عبادت کے لائق ہے جو تمہیں یہ (نعمتیں)پھر لادے؟ دیکھئے ہم کس کس طرح دلائل بیان فرماتے ہیں پھر بھی یہ روگردانی کیے جاتے ہیں۔	قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ اَخَذَ اللہُ سَمْعَكُمْ وَاَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلٰي قُلُوْبِكُمْ مَّنْ اِلٰہٌ غَيْرُ اللہِ يَاْتِيْكُمْ بِہٖ اُنْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ ہُمْ يَصْدِفُوْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 46
51-56	52-55		And when the people who believe in Our Signs come to you say, ‘On you is Peace, and your Rabb has prescribed Mercy for Himself, whoever of you commits an evil in ignorance and repents thereafter and reforms himself, then He (Allah) is Forgiving, Merciful.’	اور جب آپ کے پاس وہ لوگ آئیں جو ہماری نشانیوں پر ایمان رکھتے ہیں تو فرما دیجئے تم پر سلامتی ہے اور تمہارے پروردگار نے اپنی ذات پر رحمت کو لازم کرلیا ہے کہ تم میں سے جو کوئی نادانی سے بری حرکت کر بیٹھے گا پھر وہ اس کے بعد توبہ کرلے اور اپنی اصلاح کرلے تو وہ (اللہ)بخشنے والے مہربان ہیں۔	وَاِذَا جَاۗءَكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِاٰيٰتِنَا فَقُلْ سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلٰي نَفْسِہِ الرَّحْمَۃَ اَنَّہٗ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوْۗءًۢ ابِجَــہَالَۃٍ ثُمَّ تَابَ مِنْۢ بَعْدِہٖ وَاَصْلَحَ فَاَنَّہٗ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 54
57-60	56-58		Say, ‘Indeed, I am on clear evidence from my Rabb, whereas you belie it. I do not have the thing (torment) that you want hastened. Without doubt, the Command rests only with Allah. He declares the Truth and He is the Best Judge.’	فرما دیجئے کہ میں یقیناً اپنے پروردگار کی طرف سے واضح دلیل پر ہوں اور تم اس کو جھٹلاتے ہو۔ جس چیز(عذاب)کی تم جلدی کرتے ہو وہ میرے پاس نہیں ۔ بے شک حکم صرف اللہ کے واسطے ہے۔ وہ حق کو بیان کرتا ہے اور وہ بہتر فیصلہ کرنے والا ہے۔	قُلْ اِنِّىْ عَلٰي بَيِّنَۃٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَكَذَّبْتُمْ بِہٖ مَا عِنْدِيْ مَا تَسْتَعْجِلُوْنَ بِہٖ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلہِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَہُوَخَيْرُ الْفٰصِلِيْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 57
81-88	81-87		And this was Our Argument which We bestowed upon Ibraheem (Alaihi as-Salam) against his people. We raise the ranks of whom We will. Without doubt, your Rabb is Wise, Knowing.	اور یہ ہماری دلیل تھی جو ہم نے ابراہیم (علیہ السلام)کو ان کی قوم کے مقابلے میں عطا فرمائی تھی ہم جس کے چاہیں درجات بلند فرمادیتے ہیں بے شک آپ کا پروردگار حکمت والا علم والا ہے۔	وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ اٰتَيْنٰہَآ اِبْرٰہِيْمَ عَلٰي قَوْمِہٖ نَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۗءُ اِنَّ رَبَّكَ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 83
89-93	91-91		And these people did not hold Allah in due esteem as should have been done when they said, ‘Allah has not revealed anything to any person (human being)’. Say, ‘Who revealed the Book that Musa (Alaihi as-Salam) brought, which was a Noor (light) and a guidance for people, which you have made (copied) into separate sheets, some (part) of it you disclose and much you hide, and you were taught those facts which neither you nor your forefathers knew?’ Say, ‘Allah (has revealed this)!’ Then leave them playing in their absurdity.	اور ان لوگوں نے اللہ کی قدر نہ جانی جیسی جاننا چاہیے تھی جب انہوں نے یہ کہا کہ اللہ نے کسی انسان (بشر)پر کچھ بھی نازل نہیں فرمایا تو فرمائیے وہ کتاب کس نے نازل فرمائی جس کو موسیٰ (علیہ السلام)لائے تھے جو لوگوں کے لئے نور (روشنی) اور ہدایت تھی جس کو تم نے الگ الگ اوراق (پر نقل)کررکھا ہے اس کے کچھ (حصے)کو ظاہر کرتے ہو اور بہت سے کو چھپاتے ہو اور تم کو وہ باتیں سکھائی گئیں جن کو تم جانتے تھے نہ تمہارے باپ دادا۔فرمادیجئے کہ اللہ (نے یہ نازل فرمایا ہے)پھر ان کو چھوڑ دیں کہ اپنی بیہودگی میں کھیلتے رہیں۔	وَمَا قَدَرُوا اللہَ حَقَّ قَدْرِہٖٓ اِذْ قَالُوْا مَآ اَنْزَلَ اللہُ عَلٰي بَشَرٍ مِّنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ اَنْزَلَ الْكِتٰبَ الَّذِيْ جَاۗءَ بِہٖ مُوْسٰي نُوْرًا وَّہُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُوْنَہٗ قَرَاطِيْسَ تُبْدُوْنَہَا وَتُخْفُوْنَ كَثِيْرًا وَعُلِّمْتُمْ مَّا لَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنْتُمْ وَلَآ اٰبَاۗؤُكُمْ قُلِ اللہُ ثُمَّ ذَرْہُمْ فِيْ خَوْضِہِمْ يَلْعَبُوْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 91
89-93	92-94		And this is a (similar) Book, which We have revealed blessed, (it) confirms the Books that came before it, and so that you may warn the people of Makkah and its surroundings (of a bad end). And the people who possess sure faith in the Hereafter believe in it and (they) guard their Salah.	اور یہ (ویسی ہی)کتاب ہے جس کو ہم نے بابرکت نازل فرمایا ہے اپنے سے پہلی کتابوں کی تصدیق کرتی ہے اور تاکہ آپ مکہ اور اس کے ارد گرد والوں کو (انجام بد سے)ڈرائیں اور جو لوگ آخرت پر یقین رکھتے ہیں وہ اس پر ایمان لاتے ہیں اور اپنی نمازوں کی حفاظت کرتے ہیں۔	وَہٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰہُ مُبٰرَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْہِ وَلِتُنْذِرَ اُمَّ الْقُرٰي وَمَنْ حَوْلَہَا وَالَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَۃِ يُؤْمِنُوْنَ بِہٖ وَہُمْ عَلٰي صَلَاتِہِمْ يُحَافِظُوْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 92
128-136	130-135		Say, ‘O my people! Keep performing your deeds in your own way, I too am performing mine, soon you will come to know for whom is the home of the Hereafter (Paradise). Indeed, He does not grant success to the wrongdoers.’	فرما دیجئے اے میری قوم! تم اپنی جگہ عمل کیے جاؤ میں بھی عمل کررہا ہوں سو عنقریب تم کو معلوم ہوجائے گا کہ آخرت کا گھر (جنت)کس کے لئے ہے بے شک وہ (اللہ)ظالموں کابھلا نہیں فرماتا۔	قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰي مَكَانَتِكُمْ اِنِّىْ عَامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ مَنْ تَكُوْنُ لَہٗ عَاقِبَۃُ الدَّارِ اِنَّہٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 135
140-147	145-150		Say, ‘I do not find in what has been revealed to me (anything) forbidden for eating to eaters except that it be dead or blood flowing from the blood vessels or the flesh of swine, for that is certainly foul, or something greatly sinful on which the name of other than Allah has been pronounced (meaning unlawful slaughter). But if someone becomes helpless, neither disobeying nor transgressing, then your Rabb is indeed Forgiving, Merciful.	آپ فرما دیجئے کہ میرے پاس جو وحی کی گئی ہے میں اس میں تو کوئی (چیز)حرام نہیں پاتا جس کوکھانے والے کھائیں سوائے اس کے کہ مردار ہو یا رگوں سے بہتا ہوا خون یا سورکا گوشت پس وہ یقیناً ناپاک ہے یا سخت گناہ کی چیز ہو کہ اس پر اللہ کے سوا کسی اور کا نام لیا گیا ہو (یعنی ناجائز ذبیحہ)پس اگر کوئی مجبور ہوجائے کہ نہ تو نافرمانی کرے اور نہ حد سے گزرے تو یقیناً آپ کا پروردگار بخشنے والا مہربان ہے۔	قُلْ لَّآ اَجِدُ فِيْ مَآ اُوْحِيَ اِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلٰي طَاعِمٍ يَّطْعَمُہٗٓ اِلَّآ اَنْ يَّكُوْنَ مَيْتَۃً اَوْ دَمًا مَّسْفُوْحًا اَوْ لَحْمَ خِنْزِيْرٍ فَاِنَّہٗ رِجْسٌ اَوْ فِسْقًا اُہِلَّ لِغَيْرِ اللہِ بِہٖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَّلَا عَادٍ فَاِنَّ رَبَّكَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 145
154-157	154-157		(Lest) you say, ‘Books were revealed to the two groups before us, and we remained unaware of their reading.’	کہ تم (یوں نہ)کہو کہ ہم سے پہلے دو گروہوں پر کتابیں اتاری گئی تھیں اور ہم ان کے پڑھنے سے بے خبر ہی رہے۔	اَنْ تَقُوْلُوْٓا اِنَّمَآ اُنْزِلَ الْكِتٰبُ عَلٰي طَاۗىِٕفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَاِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِہِمْ لَغٰفِلِيْنَ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 156
46-53	52-55		And indeed We have delivered them the Book which We have elaborated with Our Knowledge, and it is a means of guidance and mercy for the people who believe.	اور یقیناً ہم نے ان کے پاس کتاب پہنچا دی ہے جس کو ہم نے اپنے علم سے کھول کر بیان فرمادیا ہے اور وہ ذریعہ ہدایت اور رحمت ہے ان لوگوں کے لئے جو ایمان لاتے ہیں۔	وَلَقَدْ جِئْنٰہُمْ بِكِتٰبٍ فَصَّلْنٰہُ عَلٰي عِلْمٍ ہُدًى وَّرَحْمَۃً لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 52
63-72	56-64		Are you surprised (at this) that a word of advice has come to you from your Rabb, through a man who is from among you, so that he may warn you (of a bad end), and so that you may become Allah-conscious, and so that you may receive mercy?’	کیا تم (اس بات پہ)تعجب کرتے ہوکہ تمہاری طرف ایک ایسے بندے کے ذریعےجو تم میں سے ہی ہے تمہارے پروردگار کی طرف سے ایک نصیحت کی بات آگئی تاکہ وہ تمہیں (انجام بد سے) ڈرائے اور تاکہ تم پرہیزگار بن جاؤ اور تاکہ تم پر رحم کیا جائے۔	اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۗءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰي رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوْا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 63
63-72	65-72		Are you surprised (at this) that advice from your Rabb reached you through a man who is from among you, so that he may warn you (of a bad end)? And remember how He made you inheritors after the people of Nooh (Alaihi as-Salam) and made you great in physique. So remember Allah’s bounties, so that you may attain success.’	کیا تم(اس بات سے) تعجب کرتے ہو کہ تمہارے پاس تم میں سے ایک بندے کے ذریعے تمہارے پروردگار کی طرف سے نصیحت پہنچی تاکہ وہ تمہیں(انجام بد سے) ڈرائے اور یاد کرو جب اس نے تمہیں قومِ نوح ؑکے بعد جانشین بنایا اور ڈیل ڈول میں تمہیں بڑا بنایا سو اللہ کی نعمتیں یاد کرو تاکہ تم فلاح پاؤ۔	اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۗءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰي رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۗءَ مِنْۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْۜطَۃً فَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۗءَ اللہِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 69
93-100	90-99		So he turned away from them and left and said, ‘O my people! Indeed, I conveyed my Rabb’s Messages to you and wished you well. So how can I now sorrow over the disbelieving folk.’	پس وہ ان سے منہ موڑ کے چلے اور فرمایا اے میری قوم! یقیناً میں نےتمہیں اپنے پروردگار کے پیغام پہنچا دیئے اور تمہاری خیر خواہی کی سو اب انکار کرنے والی قوم پر کیا افسوس کروں۔	فَتَوَلّٰي عَنْہُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۰ۚ فَكَيْفَ اٰسٰي عَلٰي قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 93
93-100	100-102		Did the people who inherited the land after its (previous) owners not receive guidance (from these events) that, if We will, We can destroy them for their sins and set a seal upon their hearts so that they can hear nothing?	کیا ان لوگوں کی جواہل زمین کے بعد زمین کے وارث ہوئے(ان واقعات نے)راہنمائی نہیں کی کہ اگر ہم چاہیں توان کوان کے گناہوں کی وجہ سے ہلاک کردیں اور ان کے دلوں پر مہر کردیں سو وہ سن ہی نہ سکیں۔	اَوَلَمْ يَہْدِ لِلَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ اَہْلِہَآ اَنْ لَّوْ نَشَاۗءُ اَصَبْنٰہُمْ بِذُنُوْبِہِمْ ۰ۚ وَنَطْبَعُ عَلٰي قُلُوْبِہِمْ فَہُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 100
101-110	100-102		These are the townships, some of whose events We narrate to you. And indeed their Messengers came to them with proofs, but they refused to believe what they had already denied. In this manner, Allah sets a seals upon the hearts of the unbelievers.	یہ بستیاں ہیں جن کے کچھ کچھ حالات ہم آپ پر بیان فرماتے ہیں اور یقیناً ان کے پاس ان کے پیغمبر دلائل لے کر آئے مگر وہ جس چیز کو پہلے جھٹلا چکے تھے پھر اس کو ماننے پہ تیار نہ ہوئے۔ اسی طرح اللہ کافروں کے دلوں پر مہر کردیتے ہیں۔	تِلْكَ الْقُرٰي نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۗىِٕہَا ۰ۚ وَلَقَدْ جَاۗءَتْہُمْ رُسُلُہُمْ بِالْبَيِّنٰتِ ۰ۚ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا مِنْ قَبْلُ ۰ۭ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللہُ عَلٰي قُلُوْبِ الْكٰفِرِيْنَ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 101
130-137	130-141		And We made a nation that was considered very weak, the inheritors of the eastern and western parts of a land which We had blessed. And the good promise of your Rabb was fulfilled for the Bani Isra’eel because they had been patient. And We destroyed those (palaces) which Fir‘aun and his people had made and those (grape gardens) which they had grown on frames.	اور ہم نے اس قوم کو جو بہت کمزور شمار ہوتی تھی زمین کے مشرقوں اور مغربوں کا وارث کردیا جس میں ہم نے برکت دی تھی اور بنی اسرائیل کے بارے میں آپ کے پروردگار کا اچھا وعدہ پورا ہوا اس وجہ سے کہ انہوں نے صبر کیا اور فرعون اوراس کی قوم نے جو (محل)بنائے تھے اور (انگور کے باغات)جو چھتریوں پہ چڑھائے تھے ہم نے تباہ کردیئے۔	وَاَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِيْنَ كَانُوْا يُسْتَضْعَفُوْنَ مَشَارِقَ الْاَرْضِ وَمَغَارِبَہَا الَّتِيْ بٰرَكْنَا فِيْہَا ۰ۭ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنٰى عَلٰي بَنِيْٓ اِسْرَاۗءِيْلَ ۰ۥۙ بِمَا صَبَرُوْا ۰ۭ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُہٗ وَمَا كَانُوْا يَعْرِشُوْنَ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 137
138-140	130-141		And We landed the Bani Isra’eel across the sea, they passed by a people who used to keep sitting by their idols (for worship). They said, ‘O Musa (Alaihi as-Salam)! Make for us a deity like their deities.’ He said, ‘Without doubt, you are an ignorant people.’	اور ہم نے بنی اسرائیل کو سمندر پار اتارا تو ان کا گزر ایسے لوگوں پر ہوا جو اپنے بتوں کے پاس (عبادت کے لئے)بیٹھے رہتے تھے کہنے لگے اے موسیٰ (علیہ السلام)! ہمارے لئے بھی ایسا معبود بنادیجئے جیسے ان کے معبود ہیں انہوں نے فرمایا بے شک تم ایک جاہل قوم ہو۔	وَجٰوَزْنَا بِبَنِيْٓ اِسْرَاۗءِيْلَ الْبَحْرَ فَاَتَوْا عَلٰي قَوْمٍ يَّعْكُفُوْنَ عَلٰٓي اَصْنَامٍ لَّہُمْ ۰ۚ قَالُوْا يٰمُوْسَى اجْعَلْ لَّنَآ اِلٰـہًا كَـمَا لَہُمْ اٰلِہَۃٌ ۰ۭ قَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْـہَلُوْنَ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 138
7-13	11-13		When He (Allah) was covering you with slumber to bestow calm from Himself and was raining water on you from the sky (above) to purify you with it and to remove Shaitan’s evil suggestion from you and to make your hearts strong (with connection) and set (your) feet firm with it.	جب وہ (اللہ) تم پر اونگھ کو طاری کررہے تھے اپنی طرف سے چین دینے کے لئے اور تم پر آسمان سے (اوپر سے)پانی برسارہے تھے تاکہ اس کے ساتھ تم کو پاک کردیں اور تم سے شیطانی وسوسہ کو دور کردیں اور تاکہ تمہارے دلوںکو (رابطہ سے)مضبوط کردیں اوراس سے (تمہارے)پاؤں جما دیں۔	اِذْ يُغَشِّيْكُمُ النُّعَاسَ اَمَنَۃً مِّنْہُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِّنَ السَّمَاۗءِ مَاۗءً لِّيُطَہِّرَكُمْ بِہٖ وَيُذْہِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطٰنِ وَلِيَرْبِطَ عَلٰي قُلُوْبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِہِ الْاَقْدَامَ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 11
35-40	35-40		So that Allah may separate the evil (people) from the good (people) and join the evil with one another (according to their crimes), then heap them together and then cast them into Hell. These are the people to suffer loss.	تاکہ اللہ ناپاک (لوگوں)کو پاک(لوگوں)سے الگ کردیں اور ناپاک کو ایک دوسرے سے ملادیں (اپنے اپنے جرم کے مطابق)پس اس سب کا ایک ڈھیر بنادیں پھر اس کو دوزخ میں ڈال دیں۔ یہی لوگ نقصان اٹھانے والے ہیں۔	لِيَمِيْزَ اللہُ الْخَبِيْثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيْثَ بَعْضَہٗ عَلٰي بَعْضٍ فَيَرْكُمَہٗ جَمِيْعًا فَيَجْعَلَہٗ فِيْ جَہَنَّمَ ۰ۭ اُولٰۗىِٕكَ ہُمُ الْخٰسِــرُوْنَ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 37
41-43	41-44		And know that whatever you acquire as spoils, its one fifth is for Allah and (His) Messenger and for the relatives and the orphans and the needy and the travellers, if you believe in Allah and whatever We revealed to Our slave on the Day of Distinction (between Truth and falsehood), the day when the two groups (believers and unbelievers) faced each other. And Allah has Power over everything.	اور جان لو کہ جو چیز بطور غنیمت تم کو حاصل ہو تو اس کا پانچواں حصہ اللہ کا ہے اور (اس کے)پیغمبر کا ہے اور قرابت داروں کے لئے اور یتیموں کے لئے اور مسکینوں کے لئے اور مسافروں کے لئے ہے اگر تم اللہ پر ایمان رکھتے ہو اور جوکچھ ہم نے اپنے بندے پر (حق وباطل میں)فرق کرنے کے دن نازل فرمایا جس دن کہ دونوں جماعتیں (مومن اور کفار)مقابل ہوئی تھیں اوراللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	وَاعْلَمُوْٓا اَنَّـمَا غَنِمْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَاَنَّ لِلہِ خُمُسَہٗ وَلِلرَّسُوْلِ وَلِذِي الْقُرْبٰي وَالْيَتٰمٰي وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ ۰ۙ اِنْ كُنْتُمْ اٰمَنْتُمْ بِاللہِ وَمَآ اَنْزَلْنَا عَلٰي عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰنِ ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 41
44-48	46-49		And when Shaitan made their deeds fair-seeming to them (the unbelievers) and said, ‘No one from the people will overcome you today, and I am indeed with you.’ Then, when both the armies faced each other, he turned and took to his heels and said, ‘Surely, I have no relationship with you. Without doubt, I am seeing such things which you cannot see. Indeed, I fear Allah, and Allah is the Giver of severe punishment.’	اور جب شیطان نے ان (کفار)کو ان کے اعمال خوشنما کرکے دکھائے اور کہا کہ آج کے دن لوگوں میں سے کوئی تم پر غالب نہ آئے گا اور میں یقیناً تمہارے ساتھ ہوں پھر جب دونوں فوجیں ایک دوسرے کے مقابل ہوئیں تو الٹے پاؤں بھاگا اورکہا بے شک میرا تم سے کوئی تعلق نہیں بے شک میں ایسی چیزیں دیکھ رہا ہوں جو تم نہیں دیکھ سکتے بے شک میں تو اللہ سے ڈرتا ہوں اوراللہ سخت سزا دینے والے ہیں۔	وَاِذْ زَيَّنَ لَہُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَہُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَاِنِّىْ جَارٌ لَّكُمْ ۰ۚ فَلَمَّا تَرَاۗءَتِ الْفِئَتٰنِ نَكَصَ عَلٰي عَقِبَيْہِ وَقَالَ اِنِّىْ بَرِيْۗءٌ مِّنْكُمْ اِنِّىْٓ اَرٰي مَا لَا تَرَوْنَ اِنِّىْٓ اَخَافُ اللہَ ۰ۭ وَاللہُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 48
49-54	50-54		This is because Allah does not change any such blessing that He has granted to any nation, until those people change their deeds, and that, Allah is Hearing, Knowing.	یہ اس لئے ہے کہ اللہ کسی ایسی نعمت کو جو اس نے کسی قوم کو عطا کی ہو تب تک نہیں بدلتے جب تک کہ وہ لوگ اپنے اعمال نہیں بدل ڈالتے اور یہ کہ اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	ذٰلِكَ بِاَنَّ اللہَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَۃً اَنْعَمَہَا عَلٰي قَوْمٍ حَتّٰي يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِہِمْ ۰ۙ وَاَنَّ اللہَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 53
55-59	55-58		And if you apprehend betrayal (pledge-breaking) from any people, then return (their pledge) to them on equal terms (in the same manner as they cast it). Without doubt, Allah does not like the betrayers of trusts.	اور اگر آپ کو کسی قوم سے خیانت (عہد شکنی )کا اندیشہ ہو تو (ان کا عہد)ان کو واپس کردیں برابری پر (اسی طرح جس طرح انہوں نے پھینکا)بلا شبہ اللہ خیانت کرنے والوں کو پسندنہیں فرماتے۔	وَاِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَۃً فَانْۢبِذْ اِلَيْہِمْ عَلٰي سَوَاۗءٍ ۰ۭ اِنَّ اللہَ لَا يُحِبُّ الْخَاۗىِٕنِيْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 58
68-72	70-75		Indeed, the people who believed and emigrated and fought in Allah’s Way with their wealth and lives, and those who gave (the emigrants) a place and aided them, these people are the friends (heirs) of one another. And the people who did believe but did not emigrate, you do not have any concern with their friendship (inheritance) until they emigrate. And if they request your help in the matter of the Deen, then it is your (obligatory) duty to help them, but (not) against a people between whom and you there is a mutual treaty. And Allah watches all your actions.	بے شک جولوگ ایمان لائے اور ہجرت کی اوراللہ کی راہ میں اپنے مال اور اپنی جان سے لڑے اور وہ جنہوں نے (ہجرت کرنے والوںکو)جگہ دی اور مدد کی یہ لوگ آپس میں ایک دوسرے کے دوست (وارث)ہیں اور جو لوگ ایمان تو لائے مگر ہجرت نہیں کی تو تم لوگوں کوان کی دوستی (وراثت)سے کوئی سروکار نہیں یہاں تک کہ وہ ہجرت کریں اور اگر وہ دین کے معاملے میں تم لوگوں سے مدد مانگیں تو تمہارے ذمہ مدد کرنا (واجب)ہے مگر اس قوم کے مقابلے میں (نہیں )کہ ان میں اور تم میں باہم معاہدہ ہو اور اللہ تمہارے سب کاموں کودیکھتے ہیں۔	اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَہَاجَرُوْا وَجٰہَدُوْا بِاَمْوَالِہِمْ وَاَنْفُسِہِمْ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ وَالَّذِيْنَ اٰوَوْا وَّنَــصَرُوْٓا اُولٰۗىِٕكَ بَعْضُہُمْ اَوْلِيَاۗءُ بَعْضٍ ۰ۭ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَمْ يُہَاجِرُوْا مَا لَكُمْ مِّنْ وَّلَايَتِہِمْ مِّنْ شَيْءٍ حَتّٰي يُہَاجِرُوْا ۰ۚ وَاِنِ اسْتَنْصَرُوْكُمْ فِي الدِّيْنِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ اِلَّا عَلٰي قَوْمٍؚ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَہُمْ مِّيْثَاقٌ ۰ۭ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 72
12-15	12-16		And will remove their heart’s anger, and Allah will grant His attention to whom He wills. And Allah is Knowing, Wise.	اور ان کے دلوں کا غصہ نکال دیں گے اور جس پر منظورہوگا اللہ توجہ فرمائیں گے۔ اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	وَيُذْہِبْ غَيْظَ قُلُوْبِہِمْ ۰ۭ وَيَتُوْبُ اللہُ عَلٰي مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 15
25-27	25-27		Then Allah sent tranquillity from Himself upon His Messenger and the believers and sent down such forces which you could not see and tormented the unbelieving people; and such is the punishment for the unbelievers.	پھر اللہ نے اپنے پیغمبر اور ایمان والوں پر اپنی طرف سے تسکین نازل فرمائی اور ایسے لشکر اتارے جو تمہیں نظر نہیں آتے تھے اور کافر لوگوں کوعذاب دیا اور یہی کافروں کی سزا ہے۔	ثُمَّ اَنْزَلَ اللہُ سَكِيْنَتَہٗ عَلٰي رَسُوْلِہٖ وَعَلَي الْمُؤْمِنِيْنَ وَاَنْزَلَ جُنُوْدًا لَّمْ تَرَوْہَا وَعَذَّبَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۰ۭ وَذٰلِكَ جَزَاۗءُ الْكٰفِرِيْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 26
25-27	25-27		Then, after this Allah may turn with Kindness to whomever He pleases (may allow repentance. And Allah is Forgiving, Merciful.	پھر اس کے بعد اللہ جس پر چاہیں مہربانی سے توجہ فرمائیں (توبہ نصیب کریں)اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	ثُمَّ يَتُوْبُ اللہُ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ عَلٰي مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 27
36-39	38-39		If you do not go forth, He (Allah) will afflict you with severe torment and will create another people in your place, and you will not be able to harm Him in the least, and Allah has Power over everything.	اگر تم نہ نکلو گے تو وہ (اللہ)تم کو سخت عذاب دیں گے اور تمہاری جگہ دوسری قوم کو پیدا فرمادیں گے اور تم اس کا کچھ بگاڑ نہ سکو گے اور اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	اِلَّا تَنْفِرُوْا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا اَلِـــيْمًا ۰ۥۙ وَّيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوْہُ شَـيْــــًٔـا ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 39
81-84	83-85		And if any of them dies, never pray the (funeral) prayer over him nor stand by his grave (for burial). Without doubt, they had disbelieved in Allah and His Messenger and died (in this state) and they were disobedient.	اور ان میں سے کوئی مرجائے تو اس پر (جنازہ کی)نماز کبھی نہ پڑہیے اور (دفن کے لئے)ان کی قبر پر کھڑے نہ ہوں بے شک انہوں نے اللہ اور اس کے پیغمبر کے ساتھ کفر کیا اور (اسی پر)مرگئے اور وہ نافرمان تھے۔	وَلَا تُصَلِّ عَلٰٓي اَحَدٍ مِّنْہُمْ مَّاتَ اَبَدًا وَّلَا تَقُمْ عَلٰي قَبْرِہٖ ۰ۭ اِنَّہُمْ كَفَرُوْا بِاللہِ وَرَسُوْلِہٖ وَمَاتُوْا وَہُمْ فٰسِقُوْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 84
85-90	86-91		They are happy to sit behind with the women who remain at home, and a seal has been set on their hearts, so they do not understand.	یہ اس بات پر خوش ہیں کے گھر میں بیٹھ رہنے والی عورتوں کے ساتھ بیٹھ رہیں اور ان کے دلوں پر مہر لگا دی گئی ہے سو وہ سمجھتے نہیں۔	رَضُوْا بِاَنْ يَّكُوْنُوْا مَعَ الْخَـوَالِفِ وَطُبِـــعَ عَلٰي قُلُوْبِہِمْ فَہُمْ لَا يَفْقَہُوْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 87
91-93	92-93		Without doubt, the blame is on those people who despite having the means (affluence) ask for your permission. They are happy to remain with the women who stay at home, and Allah has set a seal on their hearts, so they do not even know.	بے شک ان لوگوں پر مواخذہ ہے جو سامان (فراخی)ہونے کے باوجود آپ سے اجازت مانگتے ہیں وہ خانہ نشین عورتوں کے ساتھ بیٹھ رہنے پہ خوش ہیں اور اللہ نے ان کے دلوں پرمہر کردی سو وہ جانتے ہی نہیں۔	اِنَّمَا السَّبِيْلُ عَلَي الَّذِيْنَ يَسْـتَاْذِنُوْنَكَ وَہُمْ اَغْنِيَاۗءُ ۰ۚ رَضُوْا بِاَنْ يَّكُوْنُوْا مَعَ الْخَوَالِفِ ۰ۙ وَطَبَعَ اللہُ عَلٰي قُلُوْبِہِمْ فَہُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 93
94-98	94-99		The villagers are harder in unbelief and hypocrisy, and they are more fitted to remain ignorant of the Commands Allah has revealed to His Messenger. And Allah is Knowing, Wise.	دیہاتی لوگ کفر اور نفاق میں سخت ہیں اور وہ اس قابل ہیں کہ جو احکام اللہ نے اپنے پیغمبر پر نازل فرمائے وہ ان سے واقف ہی نہ ہوں۔ اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	اَلْاَعْرَابُ اَشَدُّ كُفْرًا وَّنِفَاقًا وَّاَجْدَرُ اَلَّا يَعْلَمُوْا حُدُوْدَ مَآ اَنْزَلَ اللہُ عَلٰي رَسُوْلِہٖ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 97
106-109	105-109		Is then the person who raised the foundation of his building on consciousness of Allah and His Pleasure better, or the one who laid his building’s foundation on the edge of a collapsing abyss, so that it collapsed taking him into the Hell Fire? And Allah does not guide the people who are wrongdoers.	کیا پھر جس شخص نے اپنی عمارت کی بنیاد اللہ کے خوف اور اس کی رضامندی پر رکھی وہ اچھا ہے یا وہ جس نے اپنی عمارت کی بنیاد گرنے والی کھائی کے کنارے پہ رکھی پس وہ اس کو دوزخ کی آگ میں لے گری۔ اور اللہ ظالم لوگوں کوہدایت نہیں فرماتے۔	اَفَمَنْ اَسَّـسَ بُنْيَانَہٗ عَلٰي تَقْوٰى مِنَ اللہِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ اَمْ مَّنْ اَسَّـسَ بُنْيَانَہٗ عَلٰي شَفَا جُرُفٍ ھَارٍ فَانْہَارَ بِہٖ فِيْ نَارِ جَہَنَّمَ ۰ۭ وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الظّٰلِــمِيْنَ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 109
46-52	41-46		And if We show you some of that (torment) which We promise to them, or We complete the term of your worldly life (before that), they still have to return to Us only. Then Allah is a witness over (all) what they used to do.	اور اگر ہم آپ کودکھائیں کچھ اس (عذاب)میں سے کہ جس کا ہم ان سے وعدہ کرتے ہیں یا (اس سے قبل)ہم آپ کی مدت حیات دنیا پوری کردیں سو ان کو ہمارے پاس ہی پلٹنا ہے پھر جوکچھ یہ کرتے تھے اللہ اس (سب) پر گواہ ہیں۔	وَاِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِيْ نَعِدُھُمْ اَوْ نَــتَوَفَّيَنَّكَ فَاِلَيْنَا مَرْجِعُھُمْ ثُمَّ اللہُ شَہِيْدٌ عَلٰي مَا يَفْعَلُوْنَ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 46
71-74	74-80		Then after him how many a Messenger We sent to their people. So, they came to them with clear and manifest signs, but they were not such people as to believe that which they had earlier denied. This is how We set a seal upon the hearts of the transgressors.	پھر ان کے بعد ہم نے کتنے پیغمبر ان کی قوموں کی طرف بھیجے پس وہ ان کے پاس کھلی کھلی نشانیاں لے کر آئے مگر وہ لوگ ایسے نہ تھے کہ جس چیز کی پہلے تکذیب کرچکے تھے اس پر ایمان لے آتے اسی طرح ہم حد سے نکلنے والوں کے دلوں پر مہر کردیتے۔	ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِہٖ رُسُلًا اِلٰى قَوْمِہِمْ فَجَاۗءُوْھُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا بِہٖ مِنْ قَبْلُ ۰ۭ كَذٰلِكَ نَطْبَعُ عَلٰي قُلُوْبِ الْمُعْتَدِيْنَ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 74
75-83	80-87		So nobody believed in Musa (Alaihi as-Salam) except a few boys from his folk, and that too fearing Fir‘aun and his chiefs lest they persecute them. And surely Fir‘aun was very mighty in the land and indeed he was a transgressor.	پس موسیٰ (علیہ السلام)پر کوئی ایمان نہ لایا مگر ان کی قوم کے چند لڑکے وہ بھی فرعون اور اس کے سرداروں سے ڈرتے ڈرتے کہ وہ ان کو مصیبت میں نہ ڈال دیں اور بے شک فرعون ملک میں بہت زور آور تھا اور یقیناً وہ حد سے بڑھا ہوا تھا۔	فَمَآ اٰمَنَ لِمُوْسٰٓى اِلَّا ذُرِّيَّۃٌ مِّنْ قَوْمِہٖ عَلٰي خَوْفٍ مِّنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕہِمْ اَنْ يَّفْتِنَھُمْ ۰ۭ وَاِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْاَرْضِ ۰ۚ وَاِنَّہٗ لَمِنَ الْمُسْرِفِيْنَ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 83
84-89	88-97		And Musa (Alaihi as-Salam) submitted, ‘O our Rabb! You have indeed granted great grandeur and splendour and wealth and riches to Fir‘aun and his chiefs in the worldly life. O our Rabb, (for the reason) that they may mislead from Your Path. O our Rabb! Destroy their wealth and harden their hearts, so that they should not believe until they see the painful torment.’	اورموسیٰ(علیہ السلام)نے عرض کیا اے ہمارے پروردگار! یقیناً آپ نے فرعون اور اس کے سرداروں کو دنیا کی زندگی میں بہت زیب وزینت اور مال وزر عطا فرما رکھا ہے۔ اے ہمارے پروردگار! (اس وجہ سے)کہ یہ آپ کے راستے سے گمراہ کریں اے ہمارے پروردگار! ان کے مال کو برباد کردیجئے اور ان کے دلوں کو سخت کردیجئے پس یہ ایمان نہ لائیں جب تک درد ناک عذاب نہ دیکھ لیں۔	وَقَالَ مُوْسٰى رَبَّنَآ اِنَّكَ اٰتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَاَہٗ زِيْنَۃً وَّاَمْوَالًا فِي الْحَيٰوۃِ الدُّنْيَا ۰ۙ رَبَّنَا لِيُضِلُّوْا عَنْ سَبِيْــلِكَ ۰ۚ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلٰٓي اَمْوَالِہِمْ وَاشْدُدْ عَلٰي قُلُوْبِہِمْ فَلَا يُؤْمِنُوْا حَتّٰى يَرَوُا الْعَذَابَ الْاَلِيْمَ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 88
12-17	12-14		So perhaps you may want to leave out some of that which comes to you through Revelation, and your heart is straitened that they (the unbelievers) will start saying, ‘Why has a treasure not been sent down to him, or why has any angel not come with him?’ Indeed, you are just a warner (of a bad end), and only Allah has complete control over all affairs.	تو شاید آپ کچھ چیزیں جوآپ پروحی کے ذریعہ سے آتی ہیں چھوڑنا چاہیں اور آپ کادل اس بات سے تنگ ہوتا ہے کہ وہ (کافر)کہنے لگیں گے کہ ان پر کوئی خزانہ کیوں نازل نہیں ہوا یا ان کے ساتھ کوئی فرشتہ کیوں نہیں آیا بے شک آپ تو (انجام بد سے)ڈرانے والے ہیں اور ہرچیز پر پورا اختیار رکھنے والے صرف اللہ ہیں ۔	فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰٓى اِلَيْكَ وَضَاۗىِٕقٌۢ بِہٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْہِ كَنْزٌ اَوْ جَاۗءَ مَعَہٗ مَلَكٌ ۰ۭ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 12
12-17	15-24		Then, is (the denier of the Quran equal to) the person, who is on a clear evidence from his Rabb, and there is also, with him, a (heavenly) witness from Him (Allah), and before it was the Book of Musa (Alaihi as-Salam) which was a guide and mercy. These are the people who believe in it; and whoever from the groups disbelieves (refuses) it, then his abode is the Fire. So (O addressee!) do not fall into doubt about this (Quran). Indeed, it is the Truth from your Rabb, but most people do not believe.	بھلا (منکر قرآن ایسے شخص کے برابر ہے)جو شخص اپنے پروردگار کی طرف سے روشن دلیل پر ہو اور اس کے ساتھ ایک (آسمانی)گواہ بھی اس (اللہ)کی جانب سے ہو اور اس سے پہلے موسیٰ (علیہ السلام) کی کتاب تھی جو پیشوا اور رحمت تھی یہی لوگ تو اس پر ایمان لاتے ہیں ۔اور جو کوئی گروہوں میں سے اس کے ساتھ کفر(انکار)کرے تو اس کا ٹھکانہ آگ ہے سو (اے مخاطب!)تم اس(قرآن)کی طرف سے شک میں مت پڑنا۔ یقیناً وہ تمہارے پروردگار کی طرف سے سچ ہے ولیکن اکثر لوگ ایمان نہیں لاتے۔	اَفَمَنْ كَانَ عَلٰي بَيِّنَۃٍ مِّنْ رَّبِّہٖ وَيَتْلُوْہُ شَاہِدٌ مِّنْہُ وَمِنْ قَبْلِہٖ كِتٰبُ مُوْسٰٓى اِمَامًا وَّرَحْمَۃً ۰ۭ اُولٰۗىِٕكَ يُؤْمِنُوْنَ بِہٖ ۰ۭ وَمَنْ يَّكْفُرْ بِہٖ مِنَ الْاَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُہٗ ۰ۚ فَلَا تَكُ فِيْ مِرْيَۃٍ مِّنْہُ ۰ۤ اِنَّہُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُوْنَ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 17
18-23	15-24		And who can be a greater wrongdoer than the one who fabricates a lie against Allah? Such people will be brought before their Rabb and the witnesses (of deeds - the angels) will say, ‘These are the people who lied against their Rabb.’ Know that! Upon the wrongdoers is the curse of Allah.	اور اس سے بڑا ظالم کون ہوگا جو اللہ پر جھوٹ جوڑ لے کرایسے لوگ اپنے پروردگار کے سامنے پیش کیے جائیں گے اور(اعمال کے)گواہ(فرشتے)کہیں گے کہ یہی وہ لوگ ہیں جنہوں نے اپنے پروردگار پر جھوٹ بولا تھا جان لو! کہ ظالموں پر اللہ کی لعنت ہے۔	وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰي عَلَي اللہِ كَذِبًا ۰ۭ اُولٰۗىِٕكَ يُعْرَضُوْنَ عَلٰي رَبِّہِمْ وَيَقُوْلُ الْاَشْہَادُ ہٰٓؤُلَاۗءِ الَّذِيْنَ كَذَبُوْا عَلٰي رَبِّہِمْ ۰ۚ اَلَا لَعْنَۃُ اللہِ عَلَي الظّٰلِــمِيْنَ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 18
28-34	25-28		He said, ‘O my people! Just see, if I have clear proof from my Rabb (Allah), and He has granted me Mercy (Prophethood) from Himself, while (its reality) may have been obscured from you. So can we compel you to it, when you are averse to it?	انہوں نے فرمایا اے میری قوم! بھلا دیکھو تو اگر میں اپنے پروردگار (اللہ)کی طرف سے واضح دلیل رکھتا ہوں اور اس نے مجھے اپنے ہاں سے رحمت (نبوت)بخشی ہو پھر (اس کی حقیقت)تم سے پوشیدہ رکھی گئی ہو تو کیا ہم اس کے لئے تمہیں مجبور کرسکتے ہیں اور تم اس سے ناخوش ہورہے ہو۔	قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰي بَيِّنَۃٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَاٰتٰىنِيْ رَحْمَۃً مِّنْ عِنْدِہٖ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ ۰ۭ اَنُلْزِمُكُمُوْہَا وَاَنْتُمْ لَہَا كٰرِہُوْنَ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 28
56-60	53-59		Indeed, I trust in Allah, Who is my Rabb and is also your Rabb. He is grasping the forelock of all that moves on the face of the earth. Indeed, my Rabb is on the Straight Path.	بے شک میں نے اللہ پر بھروسہ کیا جو میرا پروردگار ہے اور تمہارا بھی پروردگار ہے جتنے روئے زمین پر چلنے والے ہیں ان کی چوٹی اس نے پکڑ رکھی ہے۔ یقیناً میرا پروردگار سیدھے راستے پر ہے۔	اِنِّىْ تَوَكَّلْتُ عَلَي اللہِ رَبِّيْ وَرَبِّكُمْ ۰ۭ مَا مِنْ دَاۗبَّۃٍ اِلَّا ہُوَاٰخِذٌۢ بِنَاصِيَتِہَا ۰ۭ اِنَّ رَبِّيْ عَلٰي صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 56
56-60	53-59		Then if you turn away, I have indeed delivered the Message with which I was sent to you. And my Rabb will settle other people in your stead (in the land), and you will not be able to do Him any harm. Indeed, my Rabb is Guardian over everything.’	پھر اگر تم روگردانی کرو گے تو جو پیغام مجھ کو دے کر تمہاری طرف بھیجا گیا تھا تو یقیناً وہ میں تم کو پہنچا چکا ہوں۔ اور میرا پروردگار تمہاری جگہ دوسرے لوگوں کو (زمین میں )بسا دے گا اور تم اس کاکچھ نہ بگاڑ سکو گے۔ بے شک میرا پروردگار ہر چیز پر نگہبان ہے۔	فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ مَّآ اُرْسِلْتُ بِہٖٓ اِلَيْكُمْ ۰ۭ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّيْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ۰ۚ وَلَا تَضُرُّوْنَہٗ شَـيْـــًٔـا ۰ۭ اِنَّ رَبِّيْ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 57
61-63	60-66		He said, ‘O my people! Just see! If I am on clear evidence from my Rabb, and He has granted me Mercy (Prophethood) from Himself, then who will save me from Allah if I disobey Him, you only increase my loss (by your words of disbelief).	انہوں نے فرمایا اے میری قوم! بھلا دیکھو تو اگر میں اپنے پروردگار کی طرف سے واضح دلیل پر ہوں اور اس نے مجھے اپنی طرف سے رحمت (نبوت)عطا فرمائی ہو تو اگر میں اس کی نافرمانی کروں پھر مجھے اللہ سے کون بچائے گا سو تم تو (کفر کی باتوں سے)میرا نقصان ہی بڑھاتے ہو۔	قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰي بَيِّنَۃٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَاٰتٰىنِيْ مِنْہُ رَحْمَۃً فَمَنْ يَّنْصُرُنِيْ مِنَ اللہِ اِنْ عَصَيْتُہٗ ۰ۣ فَمَا تَزِيْدُوْنَنِيْ غَيْرَ تَخْسِيْرٍ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 63
87-88	87-95		He said, ‘O my people! Just see! If I am on clear evidence from my Rabb and He has bestowed from Himself an excellent wealth (Prophethood) on me, (how can I not preach?). I do not want that, on the contrary, I myself start indulging in the act that I forbid you from. I only want to reform as much as is possible by me. And the capacity I have comes only from Allah. In Him I trust, and to Him I turn in repentance.	انہوں نے فرمایا اے میری قوم! دیکھو تو اگر میں اپنے پروردگار کی طرف سے واضح دلیل پر ہوں اور اس نے اپنے ہاں سے مجھے عمدہ دولت (نبوت)بخشی ہو (تو کیسے تبلیغ نہ کروں)اور میں نہیں چاہتا کہ جس کام سےمیں تم کو منع کروں تمہارے برخلاف وہ خود کرنے لگوں میں تو جس قدر مجھ سے ہوسکے اصلاح چاہتا ہوں اورمجھ کو جو توفیق ہوجاتی ہے صرف اللہ ہی (کی طرف)سے ہے۔ میں اسی پر بھروسہ کرتا ہوں اور اسی کی طرف رجوع کرتا ہوں۔	قَالَ يٰقَوْمِ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كُنْتُ عَلٰي بَيِّنَۃٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَرَزَقَنِيْ مِنْہُ رِزْقًا حَسَـنًا ۰ۭ وَمَآ اُرِيْدُ اَنْ اُخَالِفَكُمْ اِلٰي مَآ اَنْہٰىكُمْ عَنْہُ ۰ۭ اِنْ اُرِيْدُ اِلَّا الْاِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۰ۭ وَمَا تَوْفِيْقِيْٓ اِلَّا بِاللہِ ۰ۭ عَلَيْہِ تَوَكَّلْتُ وَاِلَيْہِ اُنِيْبُ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 88
89-98	87-95		And O my people! Continue with your deeds in your own way, assuredly I too am continuing with mine (in my own way). You will soon know on whom descends a torment that will humiliate him and who is the liar. So await you, without doubt I too am waiting with you.’	اور اے میری قوم! تم اپنی جگہ کام کیے جاؤ یقیناً میں بھی (اپنے طورپر)عمل کررہا ہوں تم کو جلد ہی معلوم ہوا جاتا ہے کہ کس پر ایسا عذاب آتا ہے جو اس کو رسوا کردے اور کون جھوٹا ہے۔ اور تم بھی منتظر رہو بے شک میں بھی تمہارے ساتھ منتظر ہوں۔	وَيٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰي مَكَانَتِكُمْ اِنِّىْ عَامِلٌ ۰ۭ سَوْفَ تَعْلَمُوْنَ ۰ۙ مَنْ يَّاْتِيْہِ عَذَابٌ يُّخْزِيْہِ وَمَنْ ہُوَكَاذِبٌ ۰ۭ وَارْتَقِبُوْٓا اِنِّىْ مَعَكُمْ رَقِيْبٌ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 93
116-123	115-123		And say to the people who do not believe, ‘Keep working according to your condition, we are also working.	اور جو لوگ ایمان نہیں لاتے ان سے فرمادیجئے کہ تم اپنی حالت پر عمل کرتے رہو بے شک ہم بھی عمل کررہے ہیں۔	وَقُلْ لِّلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ اعْمَلُوْا عَلٰي مَكَانَتِكُمْ ۰ۭ اِنَّا عٰمِلُوْنَ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 121
6-15	6-15		They said, ‘O our Father! What is the reason that you do not trust us regarding Yousuf (Alaihi as-Salam), and certainly we are his well-wishers.’	کہنے لگے اے ہمارے ابا جان! کیا وجہ ہے کہ یوسف (علیہ السلام)کے بارے میں آپ ہمارا اعتبار نہیں کرتے اور بے شک ہم ان کے خیرخواہ ہیں ۔	قَالُوْا يٰٓاَبَانَا مَالَكَ لَا تَاْمَنَّا عَلٰي يُوْسُفَ وَاِنَّا لَہٗ لَنٰصِحُوْنَ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 11
16-21	16-20		And they even stained his shirt with false blood. (Yaqoob-Alaihi as-Salam) said, ‘Rather, you have concocted a story by yourselves. Hence only patience is befitting. And, it is Allah Whose help is to be sought in the stories that you make up.’	اوران کے کرتے پر جھوٹ موٹ کا خون بھی لگالائے۔ (یعقوب علیہ السلام نے)فرمایا بلکہ تم نے اپنی طرف سے ایک بات گھڑ لی ہے پس صبر ہی خوب ہے اور جو باتیں تم بناتے ہو ان میں اللہ ہی مددفرمائے۔	وَجَاۗءُوْ عَلٰي قَمِيْصِہٖ بِدَمٍ كَذِبٍ ۰ۭ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًا ۰ۭ فَصَبْرٌ جَمِيْلٌ ۰ۭ وَاللہُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰي مَا تَصِفُوْنَ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 18
51-55	53-57		He (Yousuf - Alaihi as-Salam) said, ‘Appoint me over the treasuries of the state. Indeed I will guard them, and I am also well versed in this (field).’	(یوسف علیہ السلام نے) فرمایا مجھے ملکی خزانوں پر مقرر کردیجئے بے شک میں حفاظت بھی رکھوں گا (اور اس شعبہ کو)خوب جانتا بھی ہوں۔	قَالَ اجْعَلْنِيْ عَلٰي خَزَاۗىِٕنِ الْاَرْضِ ۰ۚ اِنِّىْ حَفِيْظٌ عَلِيْمٌ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 55
56-67	58-68		He said, ‘I will certainly not send him with you until you swear by Allah and promise me that you will surely bring him back; yes, except if you are surrounded (then you are helpless).’ Then, when they (by taking an oath) made a promise with him, (he) said, ‘Allah is the Guarantor over the words and the promise that we give.’	انہوں نے فرمایا میں اسے ہرگز تمہارے ساتھ نہ بھیجوں گا جب تک کہ تم اللہ کی قسم کھا کر مجھ سے وعدہ نہ کرو کہ تم ضرور اسے لے ہی آؤ گے ہاں اگر تم گھیر ہی لئے جاؤ تو (مجبوری ہے)پس جب وہ (قسم کھا کر)ان سے وعدہ کرچکے تو فرمایا کہ جو قول وقرار ہم کررہے ہیں اس کا اللہ ضامن ہے۔	قَالَ لَنْ اُرْسِلَہٗ مَعَكُمْ حَتّٰى تُؤْتُوْنِ مَوْثِقًا مِّنَ اللہِ لَتَاْتُنَّنِيْ بِہٖٓ اِلَّآ اَنْ يُّحَاطَ بِكُمْ ۰ۚ فَلَمَّآ اٰتَوْہُ مَوْثِقَہُمْ قَالَ اللہُ عَلٰي مَا نَقُوْلُ وَكِيْلٌ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 66
68-77	69-86		And when they came to Yousuf (Alaihi as-Salam), he accommodated his (real) brother with him and said, ‘I am indeed your brother (Yousuf - Alaihi as-Salam). Do not grieve over what these people have been doing.’	اور جب یہ لوگ یوسف (علیہ السلام)کے پاس پہنچے تو انہوں نے اپنے (حقیقی)بھائی کو اپنے پاس جگہ دی فرمایا یقیناً میں تمہارا بھائی (یوسف علیہ السلام)ہوں، جوکچھ یہ لوگ کرتے رہے ہیں سو اس کا رنج مت کرنا۔	وَلَمَّا دَخَلُوْا عَلٰي يُوْسُفَ اٰوٰٓى اِلَيْہِ اَخَاہُ قَالَ اِنِّىْٓ اَنَا اَخُوْكَ فَلَا تَبْتَىِٕسْ بِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 69
78-90	69-86		And he turned his face away from them and said, ‘O, sorrow for Yousuf (Alaihi as-Salam),’ and his eyes turned white (weeping) from grief; so, he was filled with sorrow.	اور ان سے رخ پھیر لیا اور فرمانے لگے وائے افسوس ! یوسف (علیہ السلام)پر اور دکھ سے (رو رو کر)ان کی آنکھیں سفید ہوگئیں سو وہ غم سے بھرے ہوئے تھے۔	وَتَوَلّٰى عَنْہُمْ وَقَالَ يٰٓاَسَفٰى عَلٰي يُوْسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنٰہُ مِنَ الْحُزْنِ فَہُوَكَظِيْمٌ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 84
91-103	87-111		Take this shirt of mine, then lay it over my father’s face, he will start seeing, and bring all your family members to me.’	یہ میرا کرتہ لے جاؤ پھر اسے میرے والد کے چہرے پر ڈال دو، وہ دیکھنے لگ جائیں گے اور اپنے تمام گھر والوں کو میرے پاس لے آؤ۔	اِذْہَبُوْا بِقَمِيْصِيْ ہٰذَا فَاَلْقُوْہُ عَلٰي وَجْہِ اَبِيْ يَاْتِ بَصِيْرًا ۰ۚ وَاْتُوْنِيْ بِاَہْلِكُمْ اَجْمَعِيْنَ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 93
91-103	87-111		Then, when the bearer of good news arrived, he laid it (the shirt) over his face, so he started seeing immediately. He said, ‘Did I not tell you that indeed I know from Allah those matters which you do not know.’	پس جب خوشخبری دینے والا آیا تو اس نے اس(کرتے)کو ان کے منہ پر ڈال دیا سو وہ فوراً ہی دیکھنے لگے فرمایا کیا میں نے تم سے کہا نہ تھا کہ یقیناً میں اللہ کی طرف سے وہ باتیں جانتا ہوں جوتم نہیں جانتے۔	فَلَمَّآ اَنْ جَاۗءَ الْبَشِيْرُ اَلْقٰىہُ عَلٰي وَجْہِہٖ فَارْتَدَّ بَصِيْرًا ۰ۚ قَالَ اَلَمْ اَقُلْ لَّكُمْ ۰ۚۙ اِنِّىْٓ اَعْلَمُ مِنَ اللہِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 96
91-103	87-111		Then when (all these people) reached Yousuf (Alaihi as-Salam), he accommodated his parents beside him and said, ‘Come to Egypt and live (there) in peace, if Allah Wills.’	پس جب (یہ سب لوگ)یوسف(علیہ السلام)کے پاس پہنچے تو انہوں نے اپنے والدین کو اپنے پاس جگہ دی اور فرمایا مصر میں چلئے اللہ کو منظورہو تو (وہاں)امن سے رہیے۔	فَلَمَّا دَخَلُوْا عَلٰي يُوْسُفَ اٰوٰٓى اِلَيْہِ اَبَوَيْہِ وَقَالَ ادْخُلُوْا مِصْرَ اِنْ شَاۗءَ اللہُ اٰمِنِيْنَ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 99
104-108	87-111		Say, ‘My path is this: I call to Allah with understanding (and) knowledge (with proof and argument), I as well as my followers. And Hallowed is Allah, and I am not of the polytheists.’	فرمادیجئے میرا راستہ تو یہ ہے کہ میں اللہ کی طرف بلاتا ہوں سمجھ بوجھ کر(دلیل وبرہان سے)میں بھی اور میرے پیرو بھی اللہ پاک ہے اور میں شرک کرنے والوں میں سے نہیں ہوں۔	قُلْ ہٰذِہٖ سَبِيْلِيْٓ اَدْعُوْٓا اِلَى اللہِ ۰ۣؔ عَلٰي بَصِيْرَۃٍ اَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِيْ ۰ۭ وَسُبْحٰنَ اللہِ وَمَآ اَنَا مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 108
3-7	1-7		And there are many kinds of fields in close vicinity on the earth, and there are gardens of grapes, and crops and dates, some are such that from a single trunk they bifurcate upwards into two trunks and some do not, (despite the fact that) all are irrigated by the same water. And We grant some (fruits) superiority (of taste) over others for eating. Indeed proofs exist (are present) in these matters (also) for the intelligent.	اور زمین میں کئی طرح کے کھیت ہیں پاس پاس اورانگوروں کے باغ اورکھیتیاں ہیں اور کھجوریں ہیں بعضے توایسے ہیں کہ ایک تنے سے اوپر جاکردو تنے ہوجاتے ہیں اور بعضے نہیں ہوتے (باوجودیکہ)سب کو ایک پانی دیا جاتا ہے اورہم بعض (پھلوں)کو بعض پر کھانے میں (لذت میں )فضیلت بخشتے ہیں ۔ بیشک ان امور میں (بھی)سمجھ داروں کے لئے دلائل (موجود)ہیں۔	وَفِي الْاَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجٰوِرٰتٌ وَّجَنّٰتٌ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّزَرْعٌ وَّنَخِيْلٌ صِنْوَانٌ وَّغَيْرُ صِنْوَانٍ يُّسْقٰى بِمَاۗءٍ وَّاحِدٍ ۰ۣ وَنُفَضِّلُ بَعْضَہَا عَلٰي بَعْضٍ فِي الْاُكُلِ ۰ۭ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 4
3-7	1-7		And these people ask (that is, demand) from you hardship (evil) before ease (good), and indeed torments came to pass (befell) prior to them. And without doubt, your Rabb is Forgiving to people despite their wrongs, and indeed your Rabb gives severe punishment.	اور یہ لوگ آپ سے عافیت (بھلائی)سے پہلے مصیبت (برائی)کا تقاضا (مطالبہ)کرتے ہیں اور یقیناً ان سے پہلے عذاب (واقع)ہوچکے اور بے شک آپ کا پروردگار لوگوں کو باوجود ان کی ناانصافیوں کے معاف فرمانے والا ہے اور یقیناً آپ کا پروردگار سخت سزا دیتا ہے۔	وَيَسْتَعْجِلُوْنَكَ بِالسَّيِّـئَۃِ قَبْلَ الْحَسَـنَۃِ وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِہِمُ الْمَثُلٰتُ ۰ۭ وَاِنَّ رَبَّكَ لَذُوْ مَغْفِرَۃٍ لِّلنَّاسِ عَلٰي ظُلْمِہِمْ ۰ۚ وَاِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيْدُ الْعِقَابِ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 6
32-38	32-37		So, then the Being, Who is the Guardian (aware) of each person’s deeds (at all times) and (the ones) whom these people have set up as Allah’s partners (who know nothing - can they be equal?). Say, ‘Just name them. Or do you inform Him (Allah) of something that He does not know (anywhere) in the earth, or (do you) merely utter superficial words (lies)?’ Rather, the deceptive plots of the unbelievers seems fair to them, and (because of this) they have been barred from the way (of guidance). And he whom Allah keeps in misguidance, there is no one to bring him to guidance.	تو بھلا جو ہستی ہر شخص کے اعمال کی (ہروقت)نگہبان (باخبر)ہو اور (جو)ان لوگوں نے اللہ کے شریک مقرر کررکھے ہیں (جن کو کوئی خبر نہیں ، برابر ہوسکتے ہیں ؟)فرمائیے کہ ذرا ان کے نام تو لو۔ یا تم اس (اللہ )کو ایسی بات کی خبر دیتے ہو جس کووہ زمین میں (کہیں بھی)نہیں جانتا یا محض ظاہری (جھوٹی)بات کرتے ہو۔ بلکہ کافروںکوان کے فریب خوبصورت لگتے ہیں اور (اسی وجہ سے)وہ (ہدایت کے)راستے سے روک دیئے گئے ہیں اور جس کو اللہ گمراہی میں رکھے سواس کو کوئی ہدایت پر لانے والا نہیں۔	اَفَمَنْ ہُوَقَاۗىِٕمٌ عَلٰي كُلِّ نَفْسٍؚ بِمَا كَسَبَتْ ۰ۚ وَجَعَلُوْا لِلہِ شُرَكَاۗءَ ۰ۭ قُلْ سَمُّوْہُمْ ۰ۭ اَمْ تُنَبِّـــــُٔـوْنَہٗ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْاَرْضِ اَمْ بِظَاہِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ ۰ۭ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مَكْرُہُمْ وَصُدُّوْا عَنِ السَّبِيْلِ ۰ۭ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللہُ فَمَا لَہٗ مِنْ ہَادٍ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 33
10-14	7-12		Their Messengers told them, ‘(Yes) we are humans just like you, but Allah bestows Favour (Prophethood) on whomever of His slaves He wills, and it is not within our power that we can show you a miracle (of your choice) without His permission. And in Allah alone should all believers place their trust.	ان کے پیغمبروں نے ان سے فرمایا (ہاں) ہم تمہارے ہی جیسے آدمی ہیں ولیکن اللہ پنے بندوں میں سے جس پر چاہتے ہیں احسان (نبوت عطا)فرماتے ہیں اور یہ ہمارے اختیار میں نہیں کہ ہم اللہ کے حکم کے بغیرتم کو (جو تم چاہو)معجزہ دکھا سکیں اور اللہ ہی پر سب ایمان والوں کو بھروسہ کرنا چاہیے۔	قَالَتْ لَہُمْ رُسُلُہُمْ اِنْ نَّحْنُ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلٰكِنَّ اللہَ يَمُنُّ عَلٰي مَنْ يَّشَاۗءُ مِنْ عِبَادِہٖ ۰ۭ وَمَا كَانَ لَنَآ اَنْ نَّاْتِيَكُمْ بِسُلْطٰنٍ اِلَّا بِـاِذْنِ اللہِ ۰ۭ وَعَلَي اللہِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 11
10-14	7-12		And why should we not place our trust in Allah, and indeed He has told us our ways (of the benefit of both the worlds)? And we will certainly be patient over the hardships you inflict on us. And in Allah alone should the trusting place their trust.’	اور ہم اللہ پر بھروسہ کیوںنہ رکھیں اور یقیناً اس نے ہمیں ہمارے (دونوں جہانوں کے فائدے کے)راستے بتا دیئے اور جو تکلیفیں تم ہم کو دیتے ہوہم اس پر ضرور صبر کریں گے اور بھروسہ کرنے والوں کواللہ ہی پر بھروسہ رکھنا چاہیے۔	وَمَا لَنَآ اَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَي اللہِ وَقَدْ ہَدٰىنَا سُبُلَنَا ۰ۭ وَلَنَصْبِرَنَّ عَلٰي مَآ اٰذَيْتُمُوْنَا ۰ۭ وَعَلَي اللہِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 12
15-25	13-21		The people who disbelieved in their Rabb, their condition with respect to their deeds is like some ash which is blown away by a swift wind on a stormy day. (Similarly) they will not achieve any benefit from whatever deeds they had been doing (rather, it will be blown away like ash). This is a very far off misguidance.	جن لوگوں نے اپنے پروردگار کے ساتھ کفر کیا ان کی حالت عمل کے اعتبار سے یہ ہے کہ جیسے کچھ راکھ ہو جس کو تیز آندھی کے دن میں تیز ہوا اڑالے جائے (اسی طرح)جو کام وہ کرتے رہے ان کا کوئی فائدہ ان کو حاصل نہ ہوگا (بلکہ راکھ کی طرح اڑ جائے گا)یہی بہت دور کی گمراہی ہے۔	مَثَلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِرَبِّہِمْ اَعْمَالُہُمْ كَرَمَادِۨ اشْـتَدَّتْ بِہِ الرِّيْحُ فِيْ يَوْمٍ عَاصِفٍ ۰ۭ لَا يَقْدِرُوْنَ مِمَّا كَسَبُوْا عَلٰي شَيْءٍ ۰ۭ ذٰلِكَ ہُوَالضَّلٰلُ الْبَعِيْدُ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 18
41-50	45-99		And We shall remove all ill feelings that may be present in their hearts, they will all sit on couches facing each other, like brothers.	اور ہم ان کے دلوں میں جو کدورت ہوگی وہ سب دور کردیں گے سب بھائیوں کی طرح تختوں پہ آمنے سامنے بیٹھا کریں گے۔	وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِہِمْ مِّنْ غِلٍّ اِخْوَانًا عَلٰي سُرُرٍ مُّتَقٰبِلِيْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 47
1-6	1-21		He sends the angels with His Command to whomever of His slaves He wills: warn people that there is no one worthy of worship except Me, so remain conscious of Me.	وہی فرشتوں کو اپنا حکم دے کر اپنے بندوں میں سے جس پر چاہتا ہے نازل فرماتا ہے کہ لوگوں کو خبردار کردیں کہ میرے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں سو مجھ سے ڈرتے رہو۔	يُنَزِّلُ الْمَلٰۗىِٕكَۃَ بِالرُّوْحِ مِنْ اَمْرِہٖ عَلٰي مَنْ يَّشَاۗءُ مِنْ عِبَادِہٖٓ اَنْ اَنْذِرُوْٓا اَنَّہٗ لَآ اِلٰہَ اِلَّآ اَنَا فَاتَّقُوْنِ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 2
37-44	35-40		If you long for their coming onto the straight path, then indeed Allah does not guide the person whom He sends astray, and they will have no helper.	اگر ان کے راہ راست پر آنے کی آپ کو تمنا ہو تو بے شک اللہ ایسے شخص کہ ہدایت نہیں فرماتے جسے گمراہ کرتے ہیں اور ان کا کوئی مددگار نہ ہوگا۔	اِنْ تَحْرِصْ عَلٰي ہُدٰىہُمْ فَاِنَّ اللہَ لَا يَہْدِيْ مَنْ يُضِلُّ وَّمَا لَہُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 37
45-65	45-60		Or seizes them while they are frightened. So without doubt, your Rabb is very Affectionate, Merciful.	یا ان کو ڈر پیدا ہوگیا ہو تو ان کو پکڑ لے سو بے شک آپ کا پروردگار بڑی شفقت کرنے والا مہربان ہے۔	اَوْ يَاْخُذَہُمْ عَلٰي تَخَــوُّفٍ ۰ۭ فَاِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 47
45-65	45-60		(And) (he) keeps hiding himself from people, from the evil of the good news given to him, (contemplating) whether he should endure humiliation and let her (the daughter) live, or should bury her in the ground. Know well! This scheme of theirs is extremely evil.	(اور)اس خوشخبری کی برائی سے جو اسے دی گئی لوگوں سے چھپتا پھرتا ہے(سوچتا ہے)کہ ذلت برداشت کرکے اس (بیٹی)کوزندہ رہنے دے یا اسے زمین میں گاڑ دے۔خوب جان لو! ان کی یہ تجویز بہت بری ہے۔	يَتَوَارٰى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوْۗءِ مَا بُشِّرَ بِہٖ ۰ۭ اَيُمْسِكُہٗ عَلٰي ہُوْنٍ اَمْ يَدُسُّہٗ فِي التُّرَابِ ۰ۭ اَلَا سَاۗءَ مَا يَحْكُمُوْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 59
70-76	65-74		And Allah has granted preference in sustenance to some of you over others. So the people who have been granted preference are not going to hand over their wealth to their slaves so that they all become equal in it. Do they then deny the bounties of Allah?	اور اللہ نے تم میں سے بعض کو بعض پر رزق میں فضیلت بخشی ہے سو جن لوگوں کو فضیلت عطا کی گئی ہے وہ اپنا مال اپنے غلاموں کو تو دے دینے والے نہیں کہ وہ سب اس میں برابر ہوجائیں تو کیا وہ اللہ کی نعمتوںکا انکار کرتے ہیں۔	وَاللہُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلٰي بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ ۰ۚ فَمَا الَّذِيْنَ فُضِّلُوْا بِرَاۗدِّيْ رِزْقِہِمْ عَلٰي مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُہُمْ فَہُمْ فِيْہِ سَوَاۗءٌ ۰ۭ اَفَبِنِعْمَۃِ اللہِ يَجْحَدُوْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 71
70-76	75-83		Allah cites the example of a slave who is under someone else’s control (is owned), having no authority of his own over anything, and there is a person to whom We have granted ample sustenance from Ourselves, so he spends out of it secretly and openly. Can they both be equal? (Definitely not!) All Praiseworthy Attributes are for Allah. But most people among them do not even know.	اللہ ایک غلام کی مثال بیان فرماتے ہیں جو(مملوک)دوسرے کے اختیار میں ہے کسی چیز پر اختیار نہیں رکھتا اورایک شخص ہے جس کو ہم نے اپنے پاس سے خوب روزی عطا فرمائی ہے پس وہ اس سے پوشیدہ اور اعلانیہ خرچ کرتا ہے کیا یہ آپس میں برابر ہوسکتے ہیں ؟ (ہرگز نہیں )سب خوبیاں اللہ کے لئے ہیں بلکہ ان میں اکثر لوگ تو جانتے ہی نہیں۔	ضَرَبَ اللہُ مَثَلًا عَبْدًا مَّمْلُوْكًا لَّا يَـقْدِرُ عَلٰي شَيْءٍ وَّمَنْ رَّزَقْنٰہُ مِنَّا رِزْقًا حَسَـنًا فَہُوَيُنْفِقُ مِنْہُ سِرًّا وَّجَہْرًا ۰ۭ ہَلْ يَسْتَوٗنَ ۰ۭ اَلْحَمْدُ لِلہِ ۰ۭ بَلْ اَكْثَرُہُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 75
70-76	75-83		And Allah cites another example: There are two men, one of them is dumb, (and) can do nothing (is also weak) and he is a burden on his master. Wherever he directs him to, he returns having done nothing correctly. Can he (the dumb and deaf) be equal to the person who teaches (people) good things (commands them to do justice) and is (himself) (walking) on the straight path?	اور اللہ ایک اور مثال بیان فرماتے ہیں کہ دو آدمی ہیں ان میں سے ایک گونگا ہے کچھ کرنہیں سکتا (ناتواں بھی ہے)اور وہ اپنے مالک پر وبال ہے وہ اس کو جہاں بھیجتا ہے کوئی کام درست کرکے نہیں لاتا کیا وہ (گونگا بہرہ)اور وہ شخص برابر ہوسکتے ہیں جو (لوگوں کو)اچھی باتوں کی تعلیم کرتا ہو (انصاف کا حکم دیتا ہو)اور(خود بھی سیدھے راستے پر (چل رہا)ہو؟۔	وَضَرَبَ اللہُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ اَحَدُہُمَآ اَبْكَمُ لَا يَـقْدِرُ عَلٰي شَيْءٍ وَّہُوَكَلٌّ عَلٰي مَوْلٰىہُ ۰ۙ اَيْنَـمَا يُوَجِّہْہُّ لَا يَاْتِ بِخَيْرٍ ۰ۭ ہَلْ يَسْتَوِيْ ہُوَ ۰ۙ وَمَنْ يَّاْمُرُ بِالْعَدْلِ ۰ۙ وَہُوَعَلٰي صِرَاطٍ مُّسْتَــقِيْمٍ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 76
77-86	75-83		And all the Unseen matters of the heavens and the earth are with Allah exclusively. And the coming of Qiyamah is as the blink of an eye or even nearer. Without doubt, Allah has Power over everything.	اور آسمانوں اور زمین کی تمام پوشیدہ باتیں اللہ کے ساتھ خاص ہیں اور قیامت کا آنا یوں ہے جیسے آنکھ کا جھپکنا یا اس سے بھی قریب تر۔ بے شک اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	وَلِلہِ غَيْبُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۰ۭ وَمَآ اَمْرُ السَّاعَۃِ اِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ ہُوَاَقْرَبُ ۰ۭ اِنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 77
87-91	84-96		And the Day on which We raise up against every Ummah a witness who will be from among them, and bring you as a witness against these people. And We have revealed to you a Book in which is a detailed explanation of everything and guidance and mercy and (a very) good news for the Muslims.	اور جس دن ہم ہر امت میں سے ایک گواہ جوان ہی میں سے ہوگا ان پر کھڑا کریں گے اور ان لوگوں کے مقابلہ میں آپ کو گواہ لائیں گے اور ہم نے آپ پر ایسی کتاب نازل فرمائی ہے کہ اس میں ہر چیز کا تفصیل سے بیان ہے اور مسلمانوں کے لئے ہدایت اور رحمت اور (بڑی)خوشخبری ہے۔	وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِيْ كُلِّ اُمَّۃٍ شَہِيْدًا عَلَيْہِمْ مِّنْ اَنْفُسِہِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَہِيْدًا عَلٰي ہٰٓؤُلَاۗءِ ۰ۭ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتٰبَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَہُدًى وَّرَحْمَۃً وَّبُشْرٰى لِلْمُسْلِمِيْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 89
102-109	97-119		These are the people on whose hearts and ears and eyes Allah has set a seal, and these are the people steeped in ignorance.	یہ وہ لوگ ہیں کہ ان کے دلوں پر اور ان کے کانوں پر اور ان کی آنکھوں پر اللہ نے مہر لگا دی ہے اور یہی لوگ غفلت میں پڑے ہوئے ہیں۔	اُولٰۗىِٕكَ الَّذِيْنَ طَبَعَ اللہُ عَلٰي قُلُوْبِہِمْ وَسَمْعِہِمْ وَاَبْصَارِہِمْ ۰ۚ وَاُولٰۗىِٕكَ ہُمُ الْغٰفِلُوْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 108
17-23	11-25		See! How We have preferred some over others; and the Hereafter is greater in respect of ranks and also greater in respect of preferment.	دیکھ لیجئیے ! ہم نے کس طرح بعض کو بعض پر فضیلت بخشی ہے۔ اور آخرت درجوں کے حساب سے بہت بڑی ہے اور فضیلت کے اعتبار سے بھی بہت بڑی ہے۔	اُنْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَہُمْ عَلٰي بَعْضٍ ۰ۭ وَلَلْاٰخِرَۃُ اَكْبَرُ دَرَجٰتٍ وَّاَكْبَرُ تَفْضِيْلًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 21
45-53	37-58		And put a cover over their hearts so that they may not understand it (its meaning), and put heaviness (weight) in their ears, and when you mention your Rabb - the One in the Quran, these people leave, turning their backs in hatred.	اور ان کے دلوں پر پردہ ڈال دیتے ہیں کہ وہ اس کو (اس کے مفہوم کو)سمجھ نہ سکیں اور ان کے کانوں میں ثقل (بوجھ)ڈال دیتے ہیں اور جب آپ قرآن میں اپنے پروردگار یکتا کا ذکر فرماتے ہیں تو یہ لوگ نفرت سے پیٹھ پھیر کر چل دیتے ہیں۔	وَّجَعَلْنَا عَلٰي قُلُوْبِہِمْ اَكِنَّۃً اَنْ يَّفْقَہُوْہُ وَفِيْٓ اٰذَانِہِمْ وَقْرًا ۰ۭ وَاِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْاٰنِ وَحْدَہٗ وَلَّوْا عَلٰٓي اَدْبَارِہِمْ نُفُوْرًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 46
54-63	37-58		And your Rabb knows well whosoever is in the heavens and in the earth. And, indeed We graced some Prophets over others, and We granted the Zaboor to Dawood (Alaihi as-Salam).	اور آپ کا پروردگار ان سب کو خوب جانتا ہے جو کوئی آسمانوں میں ہے اور زمین میں ہے اور یقیناً ہم نے بعض نبیوں کو بعض پر فضیلت بخشی ہے اور ہم نے داؤد (علیہ السلام)کوزبور عطا فرمائی۔	وَرَبُّكَ اَعْلَمُ بِمَنْ فِي السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۰ۭ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّـبِيّٖنَ عَلٰي بَعْضٍ وَّاٰتَيْنَا دَاوٗدَ زَبُوْرًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 55
70-75	59-74		And without doubt, We granted honour to the Children of Adam (Alaihi as-Salam) and provided them transport on the sea and the land and granted them pure things, and We honoured them above most of Our creation.	اور بے شک ہم نے بنی آدمؑ کو عزت بخشی اور ان کو خشکی اور سمندر میں سواری دی اور ان کو پاکیزہ چیزیں عطا فرمائیں اور ہم نے ان کو اپنی بہت سی مخلوقات پر فضیلت بخشی۔	وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِيْٓ اٰدَمَ وَحَمَلْنٰہُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنٰہُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ وَفَضَّلْنٰہُمْ عَلٰي كَثِيْرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيْلًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 70
82-86	82-95		Say, ‘Each person is working in his own way.’ So your Rabb is well Aware of him (the person) who is on the most correct path.’	فرما دیجئیے کہ ہر شخص اپنے طریقے پرکام کررہا ہے سو آپ کا پروردگار اس (شخص)سے خوب واقف ہے جو سب سے درست راستے پر ہے۔	قُلْ كُلٌّ يَّعْمَلُ عَلٰي شَاكِلَتِہٖ ۰ۭ فَرَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَنْ ہُوَاَہْدٰى سَبِيْلًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 84
95-100	96-111		And only he whom Allah guides, is the one to find guidance; and you will certainly not find any friend, except for Him (Allah) for the one whom He sends astray. And on the Day of Qiyamah We shall make them crawl face downwards - blind, dumb and deaf. Their abode is Hell, and when (its fire) begins to subside, then We will rekindle it all the more for them.	اور جس کو اللہ ہدایت دے دیں پس وہی ہدایت پانے والا ہے اور جس کو وہ گمراہ کردیں تو آپ اس (اللہ)کے سوا ان کے لئے ہرگز کوئی دوست نہیں پائیں گے اور ہم ان کو قیامت کے دن اندھے، گونگے اور بہرے بنا کر اوندھے منہ چلائیں گے ان کا ٹھکانہ دوزخ ہے جب (اس کی آگ)دھیمی ہونے لگے گی تب ہم ان کے لئے اور بھڑکا دیں گے۔	وَمَنْ يَّہْدِ اللہُ فَہُوَالْمُہْتَدِ ۰ۚ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَہُمْ اَوْلِيَاۗءَ مِنْ دُوْنِہٖ ۰ۭ وَنَحْشُرُہُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَۃِ عَلٰي وُجُوْہِہِمْ عُمْيًا وَّبُكْمًا وَّصُمًّا ۰ۭ مَاْوٰىہُمْ جَہَنَّمُ ۰ۭ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنٰہُمْ سَعِيْرًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 97
101-111	96-111		And We have revealed this Quran in parts, so that you can recite it to people in stages, and We have revealed it gradually.	اور ہم نے اس قرآن کو جزوجزو کرکے نازل فرمایا ہے تاکہ آپ اس کو لوگوں کو ٹھہر ٹھہر کر پڑھ کر سنائیں۔ اور ہم نے اس کو آہستہ آہستہ نازل فرمایا ہے۔	وَقُرْاٰنًا فَرَقْنٰہُ لِتَقْرَاَہٗ عَلَي النَّاسِ عَلٰي مُكْثٍ وَّنَزَّلْنٰہُ تَنْزِيْلًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 106
1-8	1-12		All Praiseworthy Attributes are for Allah, Who revealed (this) Book to His (Special) Slave, and has not placed therein deviation of any kind.	تمام خوبیاں اللہ کے لیے ہیں جس نے اپنے (خاص) بندے پر (یہ) کتاب نازل فرمائی اور اس میں کسی طرح کی پیچیدگی نہیں رکھی۔	اَلْحَمْدُ لِلہِ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ عَلٰي عَبْدِہِ الْكِتٰبَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَّہٗ عِوَجًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 1
14-17	13-17		And We had connected (strengthened) their hearts when they stood up (for the Deen) and said, ‘Our Rabb is the Rabb of the heavens and the earth. We will certainly not accept and invoke anyone as Ilaha except Him; for if we did that, indeed we would then utter a great absurdity.	اور ہم نے ان کے دلوں کومربوط (مضبوط)کردیا جب وہ(دین کے لئے)اٹھ کھڑے ہوئے تو کہنے لگے ہمارا پروردگار آسمانوں اورزمین کا پروردگار ہے ہم اس کے سواہرگز کسی کومعبود جان کرنہ پکاریں گے کہ اگر ایسا کیا تو یقیناً اس وقت ہم نے بڑی ہی بے جا بات کہی۔	وَّرَبَطْنَا عَلٰي قُلُوْبِہِمْ اِذْ قَامُوْا فَقَالُوْا رَبُّنَا رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَنْ نَّدْعُوَا۟ مِنْ دُوْنِہٖٓ اِلٰـہًا لَّقَدْ قُلْنَآ اِذًا شَطَطًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 14
32-46	29-44		And his fruit (wealth and income) was encompassed (by torment). And then he was left wringing his hands over what he had spent on it (the garden), and it (the garden) lay (fallen) on its frames, and he said, ‘Alas, would that I had not associated anyone as partner with my Rabb!’	اوراس کے پھلوں (مال ومنال)کو(عذاب نے)آگھیرا اس نے جواس (باغ)پر خرچ کیا تھا اس پر ہاتھ ملتارہ گیا اوروہ (باغ)اپنی چھتریوں پر گرا ہوا (پڑا)تھا اور کہنے لگا اے کاش! میں نے اپنے پروردگار کے ساتھ کسی کو شریک نہ بنایا ہوتا۔	وَاُحِيْطَ بِثَمَرِہٖ فَاَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْہِ عَلٰي مَآ اَنْفَقَ فِيْہَا وَھِيَ خَاوِيَۃٌ عَلٰي عُرُوْشِہَا وَيَـقُوْلُ يٰلَيْتَنِيْ لَمْ اُشْرِكْ بِرَبِّيْٓ اَحَدًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 42
32-46	45-50		And cite for them the similitude of worldly life, (it is) like water which We rained from the sky. The earth received vegetation from it, which then turned to powder which the winds scatter about. And Allah has Power over everything.	اور ان سے دنیا کی زندگی کی مثال بیان کیجئیے (وہ ایسی ہے)جیسے پانی جس کو ہم نے آسمان سے برسایا تو اس کے ساتھ زمین کو روئیدگی مل گئی پھر وہ چورا چورا ہوگئی کہ ہوائیں اسے اڑائے پھرتی ہیں اوراللہ ہر چیزپر قدرت رکھتے ہیں۔	وَاضْرِبْ لَہُمْ مَّثَلَ الْحَيٰوۃِ الدُّنْيَا كَمَاۗءٍ اَنْزَلْنٰہُ مِنَ السَّمَاۗءِ فَاخْتَلَطَ بِہٖ نَبَاتُ الْاَرْضِ فَاَصْبَحَ ہَشِيْمًا تَذْرُوْہُ الرِّيٰحُ ۰ۭ وَكَانَ اللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 45
47-55	45-50		And all of them will be presented before your Rabb in rows. (It will be said), ‘Indeed you have come to Us just as We had created you the first time. Rather you had thought that We had not appointed any time (of Qiyamah) for you.’	اور سب کے سب آپ کے پروردگار کے روبرو صف باندھ کر پیش کیے جائیں گے (ارشاد ہوگا)بے شک تم ہمارے پاس ویسے ہی آگئے جیسا ہم نے تم کو پہلی بار پیدا فرمایا تھا بلکہ تمہارا خیال تو یہ تھا کہ ہم نے تمہارے لئے (قیامت کا)کوئی وقت مقرر ہی نہیں فرمایا۔	وَعُرِضُوْا عَلٰي رَبِّكَ صَفًّا ۰ۭ لَقَدْ جِئْتُمُوْنَا كَـمَا خَلَقْنٰكُمْ اَوَّلَ مَرَّۃٍؚ ۰ۡ بَلْ زَعَمْتُمْ اَلَّنْ نَّجْعَلَ لَكُمْ مَّوْعِدًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 48
56-60	51-59		And who can be a greater wrongdoer than the one who was instructed with his Rabb’s Message and he turned his face from it and forgot what (deeds) he has sent forward by his own hands. We have indeed placed veils over their hearts, so that they may not understand it (the truth), and (placed) heaviness in their ears (so that they may not hear). And if you call them to the right path, they will never ever come to the right path.	اور اس سے بڑا ظالم کون ہوگا کہ اسے پروردگار کے کلام سے سمجھایا گیا تو اس نے اس سے منہ پھیر لیا اور جو (اعمال)اپنے ہاتھوں آگے بھیج چکا وہ بھول گیا۔ یقیناً ہم نے ان کے دلوں پر پردے ڈال دیئے ہیں کہ اس (حق)کو سمجھ نہ سکیں اور ان کے کانوں میں بوجھ (کہ سن نہ سکیں)اور اگر آپ ان کو راہ راست کی طرف بلائیں تو ہرگز کبھی بھی راہ راست پر نہ آئیں گے۔	وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّہٖ فَاَعْرَضَ عَنْہَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدٰہُ ۰ۭ اِنَّا جَعَلْنَا عَلٰي قُلُوْبِہِمْ اَكِنَّۃً اَنْ يَّفْقَہُوْہُ وَفِيْٓ اٰذَانِہِمْ وَقْرًا ۰ۭ وَاِنْ تَدْعُہُمْ اِلَى الْہُدٰى فَلَنْ يَّہْتَدُوْٓا اِذًا اَبَدًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 57
60-76	58-82		And how can you have patience over something of which you are just not aware?’	اور جس بات کی آپ کو خبر ہی نہ ہو اس پرآپ کیسے صبر کرسکتے ہیں۔	وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلٰي مَا لَمْ تُحِطْ بِہٖ خُبْرًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 68
87-110	83-101		Until when he reached the place of the rising of the sun (on the other end of the earth), he found it (the sun) rising upon a people for whom We had not made any shelter from it (the sun).	یہاں تک کہ جب سورج کے طلوع ہونے پر مقام پر پہنچے (زمین کے دوسرے سرے پر)تو اس(سورج)کو ایسے لوگوں پر طلوع ہوتے پایا جن کے لئے ہم نے اس (سورج)کی طرف سے کوئی اوٹ نہیں بنائی تھی۔	حَتّٰٓي اِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَہَا تَطْلُعُ عَلٰي قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَلْ لَّہُمْ مِّنْ دُوْنِہَا سِتْرًا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 90
9-21	1-15		Then he came out of the (worship) chamber to his people and instructed them with signals: celebrate the Glory (of your Rabb continuously) morning and evening.	پھر وہ (عبادت کے)حجرے سے نکل کر اپنی قوم کے پاس آئے تو ان کو اشاروں میں فرمایا کہ تم لوگ صبح وشام (علی الدوام اپنے پروردگار کی)پاکی بیان کیا کرو۔	فَخَرَجَ عَلٰي قَوْمِہٖ مِنَ الْمِحْرَابِ فَاَوْحٰٓى اِلَيْہِمْ اَنْ سَبِّحُوْا بُكْرَۃً وَّعَشِـيًّا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 11
60-75	66-82		And there is none among you but will have to pass over it. This is an absolute decree with your Rabb.	اور تم میں سے کوئی نہیں مگر اسے اس پر سے گزرنا ہوگا یہ آپ کے پروردگار پر لازم (اور)مقرر ہے۔	وَاِنْ مِّنْكُمْ اِلَّا وَارِدُہَا ۰ۚ كَانَ عَلٰي رَبِّكَ حَتْـمًا مَّقْضِيًّا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 71
16-37	12-24		He submitted, ‘This is my staff; I lean on it and (at times) beat down leaves with it for my goats, and there are also other uses in it for me.’	انہوں نے عرض کیا یہ میری لاٹھی ہے میں اس پر ٹیک لگاتا ہوںاور( کبھی)اس سے اپنی بکریوں پر (کے لئے)پتے جھاڑتا ہوںاور اس میں میرے ئے اور بھی کئی فائدے ہیں۔	قَالَ ہِىَ عَصَايَ ۰ۚ اَتَـوَكَّؤُا عَلَيْہَا وَاَہُشُّ بِہَا عَلٰي غَنَمِيْ وَلِيَ فِيْہَا مَاٰرِبُ اُخْرٰى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 18
38-41	37-41		That: place him (Musa-Alaihi as-Salam) in a casket (to save him from the murderers), then cast him in the river, then the river will bring him to the bank, and My and his enemy will pick him up. And, O Musa (Alaihi as-Salam) I spread love upon you from Myself (that whoever sees you, loves you), and so that you may be brought up in front of Me.	کہ ان (موسیٰ علیہ السلام)کو (جلادوں سے بچانے کے لئے )ایک صندوق میں رکھیں پھر ان کو دریا میں ڈال دیں پھر ان کو دریا کنارے تک لے آئے گا اور میرا اور ان کا دشمن ان کو اٹھالے گا اور (اے موسیٰ علیہ السلام!)میں نے آپ کے اوپر اپنی طرف سے محبت ڈال دی (کو جو دیکھے ، پیارے کرے)اور اس لئے کہ آپ میرے سامنے پرورش پائیں۔	اَنِ اقْذِفِيْہِ فِي التَّابُوْتِ فَاقْذِ فِيْہِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِہِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَاْخُذْہُ عَدُوٌّ لِّيْ وَعَدُوٌّ لَّہٗ ۰ۭ وَاَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّۃً مِّنِّيْ ۰ۥۚ وَلِتُصْنَعَ عَلٰي عَيْنِيْ	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 39
38-41	37-41		When your sister came walking (to Fir‘aun’s house) and said, ‘Should I give you the address of a person who will bring him up (very well). Then We returned you to your mother so that her eyes may be cooled and she does not grieve. And you killed a person and We delivered you from grief, and We tried you thoroughly. Then you stayed for several years among the Madyan people. Then, O Musa (Alaihi as-Salam), you came up to the measure (of Prophethood and Messengership).	جب آپ کی بہن چلتی ہوئی آئیں (فرعون کے گھر)تو کہنے لگیں کہ کیا میں تم کو ایسے شخص کا پتہ دوں جو اس کی (بہت اچھی طرح)پرورش کرے پھر ہم نے آپ کو آپ کی والدہ کے پاس واپس پہنچا دیا تاکہ ان کی آنکھیں ٹھنڈی ہوںاور غم نہ کریں اور آپ نے ایک شخص کو قتل کردیا تو ہم نے آپ کو غم سے نجات عطا فرمائی اور ہم نے آپ کو بہت بہت آزمایا پھر آپ مدین والوںمیں کئی برس رہے پھر اے موسیٰ (علیہ السلام)! آپ (نبوت ورسالت کے)انداز پر آپہنچے۔	اِذْ تَمْشِيْٓ اُخْتُكَ فَتَقُوْلُ ہَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰي مَنْ يَّكْفُلُہٗ ۰ۭ فَرَجَعْنٰكَ اِلٰٓى اُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُہَا وَلَا تَحْزَنَ ۰ۥۭ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنٰكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنّٰكَ فُتُوْنًا ۥۣ فَلَبِثْتَ سِنِيْنَ فِيْٓ اَہْلِ مَدْيَنَ ۰ۥۙ ثُمَّ جِئْتَ عَلٰي قَدَرٍ يّٰمُوْسٰى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 40
42-56	41-47		Thus, go to him and say, ‘We are both (Messengers) sent by your Rabb. So, send the Bani Isra’eel with us and do not cause them hardship. Indeed, we have brought you the Sign (of Prophethood) from your Rabb. And peace be on the one who follows guidance.	پس اس کے پاس جائیں پھر کہیں کہ ہم دونوں تیرے پروردگار کے بھیجے ہوئے (پیغمبر)ہیں تو بنی اسرائیل کو ہمارے ساتھ روانہ کردو اور ان کو تکلیف نہ پہنچاؤ یقیناً ہم تیرے پاس تیرے پروردگار کی طرف سے (نبوت کی) نشانی لے کر آئے ہیں اور سلامتی ہو اس پر جو ہدایت کی پیروی کرے۔	فَاْتِيٰہُ فَقُوْلَآ اِنَّا رَسُوْلَا رَبِّكَ فَاَرْسِلْ مَعَنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۗءِيْلَ ۰ ۥۙ وَلَا تُعَذِّبْہُمْ ۰ۭ قَدْ جِئْنٰكَ بِاٰيَۃٍ مِّنْ رَّبِّكَ ۰ۭ وَالسَّلٰمُ عَلٰي مَنِ اتَّبَعَ الْہُدٰى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 47
42-56	47-54		Assuredly the Revelation has come to us that the torment (of Allah) will befall the one who denies (the Truth) and turns away (from it).’	یقیناً ہماری طرف یہ وحی آئی ہے کہ جو شخص (حق کو)جھٹلائے اور (اس سے)روگردانی کرے اس پر (اللہ کا)عذاب ہوگا۔	اِنَّا قَدْ اُوْحِيَ اِلَيْنَآ اَنَّ الْعَذَابَ عَلٰي مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلّٰى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 48
68-76	55-73		They said, ‘We will never give you preference over the proofs that have come to us and over the One Who created us; so decide whatever you want to; indeed, you can issue orders only in this worldly life.	انہوں نے کہا جو دلائل ہمارے پاس آگئے ہیں ان پر اور جس نے ہمیں پیدا فرمایا ہے اس پر ہم تمہیں ہرگز ترجیح نہ دیں گے۔ پس تمہیں جو فیصلہ کرنا ہو کردو، بے شک تم صرف اسی دنیاکی زندگی میں حکم دے سکتے ہو۔	قَالُوْا لَنْ نُّؤْثِرَكَ عَلٰي مَا جَاۗءَنَا مِنَ الْبَيِّنٰتِ وَالَّذِيْ فَطَرَنَا فَاقْضِ مَآ اَنْتَ قَاضٍ ۰ۭ اِنَّمَا تَقْضِيْ ہٰذِہِ الْحَيٰوۃَ الدُّنْيَا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 72
109-124	115-124		Then Shaitan enticed them (and) said, ‘O Adam (Alaihi as-Salam) should I tell you of such a tree that has the property of (imparting) eternal life and such kingship which never weakens?’	پھران کو شیطان نے بہکایا (اور)کہنے لگا اے آدم (علیہ السلام)! کیا میں آپ کو ایسا درخت بتاؤں جوہمیشہ کی زندگی (دینے)کی خاصیت رکھتا ہو اور ایسی بادشاہی کہ جس میں کبھی کمزوری نہ آئے۔	فَوَسْوَسَ اِلَيْہِ الشَّيْطٰنُ قَالَ يٰٓاٰدَمُ ہَلْ اَدُلُّكَ عَلٰي شَجَرَۃِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلٰى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 120
125-135	128-135		So bear patiently with whatever they are saying and glorify your Rabb with (His) Praise, before the rising of the sun and before its setting. And also glorify (Him) in the hours of the night, and also at the beginning and end of the day (all the daily Salah are also included in this), so that you may be pleased (by His blessing).	سو جو کچھ یہ کہتے ہیں اس پر صبر کیجئیے اور اپنے پروردگار کی حمد کے ساتھ (اس کی)تسبیح کیجئیے سورج نکلنے سے پہلے اور اس کے غروب ہونے سے پہلے اور رات کے اوقات میں بھی (اس کی)تسبیح کیجئیے اور دن کے اول وآخر میں بھی (اس میں تمام نمازیں بھی آجاتی ہیں )تاکہ آپ (اس کی برکات سے)خوش ہوجائیں۔	فَاصْبِرْ عَلٰي مَا يَــقُوْلُوْنَ وَسَبِّــحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوْبِہَا ۰ۚ وَمِنْ اٰنَاۗئِ الَّيْلِ فَسَبِّــحْ وَاَطْرَافَ النَّہَارِ لَعَلَّكَ تَرْضٰى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 130
50-67	51-70		He (Ibraheem-Alaihi as-Salam) said, ‘Rather your Rabb is the Rabb of the heavens and the earth, Who has created them, and I testify to this fact.	انہوں (ابراہیم علیہ السلام)نے فرمایا بلکہ تمہارا پروردگار آسمانوں اور زمین کا پروردگار ہے جس نے ان کوپیدا فرمایا ہے اور میں اس بات کاگواہ ہوں۔	قَالَ بَلْ رَّبُّكُمْ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الَّذِيْ فَطَرَہُنَّ ۰ۡۖ وَاَنَا عَلٰي ذٰلِكُمْ مِّنَ الشّٰہِدِيْنَ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 56
50-67	51-70		Then they hung their heads (in shame, and said), ‘Indeed you know these (idols) do not speak anything.’	پھر (شرمندگی سے)سروں کو جھکا لیا( اور بولے)یقیناً آپ جانتے ہیں یہ (بت) کچھ بولتے نہیں ۔	ثُمَّ نُكِسُوْا عَلٰي رُءُوْسِہِمْ ۰ۚ لَــقَدْ عَلِمْتَ مَا ہٰٓـؤُلَاۗءِ يَنْطِقُوْنَ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 65
91-105	91-106		And it is impossible for the townships that We have destroyed to return (to the world) again.	اور جن بستیوں کو ہم نے ہلاک کردیا یہ بات ناممکن ہے کہ وہ (دنیا میں )پھر لوٹ کر آئیں۔	وَحَرٰمٌ عَلٰي قَرْيَۃٍ اَہْلَكْنٰہَآ اَنَّہُمْ لَا يَرْجِعُوْنَ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 95
106-112	107-112		Then if they turn their faces away say, ‘I have made all of you equally aware, and I do not know whether the thing (Qiyamah) that is promised to you is (coming) soon or (its time) is far.	پھر اگر یہ منہ پھیر لیں تو فرمادیجئیے میں نے تم سب کو برابر طور پر آگاہ کردیا اور مجھ کو نہیں معلوم کہ جس چیز (قیامت)کا تم سے وعدہ کیا جاتا ہے وہ جلدی (آنے والی)ہے یا(اس کا وقت) دور ہے۔	فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ اٰذَنْتُكُمْ عَلٰي سَوَاۗءٍ ۰ۭ وَاِنْ اَدْرِيْٓ اَقَرِيْبٌ اَمْ بَعِيْدٌ مَّا تُوْعَدُوْنَ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 109
106-112	107-112		(The Messenger) said, ‘O my Rabb! Judge with Truth. And our Rabb is very Kind, and help is to be sought only from Him, against what you utter.	(پیغمبر نے)فرمایا اے میرے پروردگار! حق کے ساتھ فیصلہ فرمادیجئیے اور ہمارا پروردگار بڑا مہربان ہے اوراسی سے ان باتوں میں جو تم بیان کرتے ہو مدد مانگی جاتی ہے۔	قٰلَ رَبِّ احْكُمْ ‎بِالْحَقِّ ۰ۭ وَرَبُّنَا الرَّحْمٰنُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰي مَا تَصِفُوْنَ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 112
1-6	1-6		All this is because Allah Alone is the Truth (Absolutely Powerful), and that only He gives life to the lifeless, and that only He has power over everything.	یہ سب اس لئے کہ اللہ ہی (قادر مطلق)برحق ہے اور یہ کہ وہی بے جان کو زندہ کردیتا ہے اور یہ کہ وہی ہر چیز پر قادر ہے۔	ذٰلِكَ بِاَنَّ اللہَ ہُوَالْحَقُّ وَاَنَّہٗ يُـحْيِ الْمَوْتٰى وَاَنَّہٗ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 6
7-11	7-18		And among the people there is also the one who worships Allah (in such a manner as though standing) on the edge (of something). Then, if some (worldly) gain reaches him he becomes satisfied by it, and if some trial befalls him he turns his face and walks away (towards disbelief). He suffered loss in the world and (also) in the Hereafter. This is a manifest loss.	اور لوگوں میں بعض ایسا بھی ہے جو اللہ کی عبادت (ایسے طور پر)کرتا ہے (جیسے کسی چیز کے )کنارے پر (کھڑا ہو)پھر اگر اس کو کوئی (دنیا کا)نفع پہنچ گیاتو اس کے سبب مطمئن ہوگیا اور اگر اس کو کوئی آزمائش آگئی تو منہ اٹھا کر (کفر کی طرف) چل دیا اس نے دنیا میں (بھی)نقصان اٹھایا اور آخرت میں (بھی)یہی تو کھلا نقصان ہے۔	وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّعْبُدُ اللہَ عَلٰي حَرْفٍ ۰ۚ فَاِنْ اَصَابَہٗ خَيْرُۨ اطْـمَاَنَّ بِہٖ ۰ۚ وَاِنْ اَصَابَتْہُ فِتْنَۃُۨ انْقَلَبَ عَلٰي وَجْہِہٖ ۰ۣۚ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَۃَ ۰ۭ ذٰلِكَ ہُوَالْخُسْرَانُ الْمُبِيْن	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 11
12-18	7-18		Without doubt, on the Day of Qiyamah, Allah will judge between them all - the people who believed and those who became Jews and the star-worshippers and the Christians and the Magians and the people who practised polytheism. Indeed, Allah is Aware of everything.	بلا شبہ جو لوگ ایمان لائے اور جو لوگ یہودی ہوئے اور ستارہ پرست اور عیسائی اور مجوسی اور وہ لوگ جنہوں نے شرک کیا یقیناً اللہ ان سب میں قیامت کے دن فیصلہ فرمادیں گے۔ بے شک اللہ ہر چیز سے باخبر ہیں۔	اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ ہَادُوْا وَالصّٰبِــــِٕــيْنَ وَالنَّصٰرٰي وَالْمَجُوْسَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُـوْٓا ۰ۤۖ اِنَّ اللہَ يَفْصِلُ بَيْنَہُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَۃِ ۰ۭ اِنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ شَہِيْدٌ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 17
19-29	19-29		So that they may present themselves (here) for their benefits (that of the world and the Hereafter); and pronounce Allah’s Name on the known days (of sacrifice) (at the time of slaughter) over those (particular) cattle which He (Allah) has granted them. So, eat from them yourselves and also feed the poor indigent.	تاکہ وہ اپنے (دنیا وآخرت کے)فائدے کے لئے حاضر ہوں اور (قربانی کے)معلوم دنوں ان (مخصوص)چوپایوں پر جو اس (اللہ)نے ان کو عطا فرمائے ہیں (بوقت ذبح)اللہ کا نام لیں پس اس میں سے تم خود بھی کھاؤ اور فقیر درماندہ کو بھی کھلاؤ۔	لِّيَشْہَدُوْا مَنَافِعَ لَہُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللہِ فِيْٓ اَيَّامٍ مَّعْلُوْمٰتٍ عَلٰي مَا رَزَقَہُمْ مِّنْۢ بَہِيْمَۃِ الْاَنْعَامِ ۰ۚ فَكُلُوْا مِنْہَا وَاَطْعِمُوا الْبَاۗىِٕسَ الْفَقِيْرَ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 28
30-35	30-35		And for every Ummah We have appointed a method of sacrifice so that (at the time of sacrifice) they may pronounce Allah’s Name over the cattle He (Allah) has granted them. So, your Ilaha is the One Ilaha, therefore remain obedient to Him only. And announce the good news to those who adopt humility.	اور ہم نے ہر امت کے لئے قربانی کا ایک طریق مقرر فرمادیا تاکہ جو مویشی چارپائے اس (اللہ)نے ان کو عطا فرمائے ہیں ان پر (بوقت ذبح)اللہ کا نام لیں سو تمہارا معبود ہے، اکیلا معبود۔تو اسی کے فرماں بردار رہو اور عاجزی کرنے والوں کو خوشخبری سنادیں۔	وَلِكُلِّ اُمَّۃٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِّيَذْكُرُوا اسْمَ اللہِ عَلٰي مَا رَزَقَہُمْ مِّنْۢ بَہِيْمَۃِ الْاَنْعَامِ ۰ۭ فَاِلٰـہُكُمْ اِلٰہٌ وَّاحِدٌ فَلَہٗٓ اَسْلِمُوْا ۰ۭ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِيْنَ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 34
30-35	30-35		They are such that their hearts are filled with fear when Allah is mentioned (in front of them), and they patiently endure whatever (difficulty) befalls them, and adhere to the Salah, and spend (in Allah’s Way, according to their capacity) out of whatever We have bestowed on them.	وہ ایسے ہیں کہ جب (ان کے سامنے) اللہ کا ذکر کیا جاتا ہے تو ان کے دل ڈر جاتے ہیں اور جو (مشکل)ان پر پڑتی ہے اس پر صبر کرتے ہیں اور نماز کی پابندی کرتے ہیں اور جو کچھ ہم نے ان کو عطا فرمایا ہے اس میں سے (بقدر توفیق اللہ کی راہ میں )خرچ کرتے ہیں۔	الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِرَ اللہُ وَجِلَتْ قُلُوْبُہُمْ وَالصّٰبِرِيْنَ عَلٰي مَآ اَصَابَہُمْ وَالْمُقِيْمِي الصَّلٰوۃِ ۰ۙ وَمِمَّا رَزَقْنٰہُمْ يُنْفِقُوْنَ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 35
36-40	36-39		Neither their meat nor their blood reaches Allah, but what reaches Him is your Taqwa (Allah-consciousness). Thus has He (Allah) subdued these (animals) to you so that you proclaim Allah’s Glory for the guidance that He granted you. And announce the good news to the sincere.	اللہ کے پاس نہ ان کا گوشت پہنچتا ہے اور نہ ان کا خون ولیکن اس کے پاس تمہارا تقویٰ (پرہیزگاری) پہنچتا ہے۔ اس طرح اس (اللہ)نے ان (جانوروں)کو تمہارے لئے مسخر کردیا تاکہ تم اللہ کی بزرگی بیان کرو اس پر جو کہ اس نے تمہیں توفیق عطا فرمائی اور اخلاص کو خوشخبری سنادیجئے۔	لَنْ يَّنَالَ اللہَ لُحُوْمُہَا وَلَا دِمَاۗؤُہَا وَلٰكِنْ يَّنَالُہُ التَّقْوٰي مِنْكُمْ ۰ۭ كَذٰلِكَ سَخَّرَہَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللہَ عَلٰي مَا ہَدٰىكُمْ ۰ۭ وَبَشِّرِ الْمُحْسِـنِيْنَ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 37
36-40	36-39		Permission (to fight) has (now) been granted to those (Muslims) against whom war is waged (by the unbelievers), because they have been (greatly) wronged; and indeed Allah has the Power to help them.	(اب)ان (مسلمانوں )کو(لڑنے کی)اجازت دے دی گئی جن سے (کافروں کی طرف سے)لڑائی کی جاتی ہے اس لئے کہ ان پر (بہت)ظلم کیا گیا اور یقیناً اللہ ان کی مدد پہ قادر ہیں۔	اُذِنَ لِلَّذِيْنَ يُقٰتَلُوْنَ بِاَنَّہُمْ ظُلِمُوْا ۰ۭ وَاِنَّ اللہَ عَلٰي نَصْرِہِمْ لَقَدِيْرُۨ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 39
41-48	42-51		In short, how many townships there are that We destroyed because they were wrongdoers (evildoers). Thus they lie collapsed on their roofs, and (many) wells abandoned, and (many) strong palaces (lie deserted).	غرض کتنی ہی بستیاں ہیں جن کو ہم نے ہلاک کیا کہ وہ ظالم (غلط کار)تھیں پس وہ اپنی چھتوں پر گری پڑی ہیں اور (بہت سے)کنویں بے کار اور (بہت سے)مضبوط محل (ویران پڑے ہیں)۔	فَكَاَيِّنْ مِّنْ قَرْيَۃٍ اَہْلَكْنٰہَا وَہِىَ ظَالِمَۃٌ فَہِيَ خَاوِيَۃٌ عَلٰي عُرُوْشِہَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَۃٍ وَّقَصْرٍ مَّشِيْدٍ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 45
1-15	1-16		And the people who adhere to their Salah.	اور جو لوگ اپنی نمازوں کی پابندی کرتے ہیں۔	وَالَّذِيْنَ ہُمْ عَلٰي صَلَوٰتِہِمْ يُحَافِظُوْنَ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 9
16-27	16-32		And We rained water in due measure from the sky, then We lodged it in the earth, and We (also) have the Power to make it (the water) vanish.	اور ہم نے آسمان سے مناسب مقدار میں پانی برسایا پھر ہم نے اس کو زمین میں ٹھہرایا اور ہم اس (پانی)کے نابود کردینے پر (بھی )قادر ہیں۔	وَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاۗءِ مَاۗءًۢ بِقَدَرٍ فَاَسْكَنّٰہُ فِي الْاَرْضِ ۰ۤۖ وَاِنَّا عَلٰي ذَہَابٍؚ بِہٖ لَقٰدِرُوْنَ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 18
78-95	78-92		Allah has not declared anyone (as His) children and nor is there any Ilaha with Him. Had it been so, then each Ilaha would have (divided and) separated his creation, and certainly one would have charged against the other. Hallowed is Allah from what they state.	اللہ نے کسی کو اولاد قرار نہیں دیا اور نہ اس کے ساتھ کوئی اور معبود ہے اگر ایسا ہوتا تو ہر معبود اپنی مخلوق کو (تقسیم کرکے)جدا کرلیتا اور ضرور ایک دوسرے پر چڑھائی کرتا اللہ ان باتوں سے پاک ہے جو یہ بیان کرتے ہیں۔	مَا اتَّخَذَ اللہُ مِنْ وَّلَدٍ وَّمَا كَانَ مَعَہٗ مِنْ اِلٰہٍ اِذًا لَّذَہَبَ كُلُّ اِلٰہٍؚ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُہُمْ عَلٰي بَعْضٍ ۰ۭ سُبْحٰنَ اللہِ عَمَّا يَصِفُوْنَ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 91
22-31	27-34		And also tell the believing women that they also should keep their gaze low, and guard their private parts, and not display their adornment except that (part) which (normally) remains open, and keep their chests covered with their wraps, and not let their adornment be displayed to anyone other than their husbands or their father or their husband’s father or their sons or their husband’s sons or their brothers or their brothers’ sons or their sisters’ sons and their women (like them) or their female-slaves (or) those servants (though) from among the males (but) having no desire for women or such children who are not conscious of the veiled parts of women. And they (the women) should not strike their feet on the ground (such) that (it jingles and) their concealed ornaments are revealed. And O believers! Repent all of you before Allah, so that you may attain success.	اور مومن خواتین سے بھی فرمادیجئیے کہ وہ بھی اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اوراپنی شرمگاہوں کی حفاظت کریں اور اپنی زینت کو ظاہر نہ کریں مگر جو (حصہ)اس میں سے (عموماً)کھلا رہتا ہو اوراپنے سینوں پر اپنی اوڑھنیاں اوڑھے رہا کریں اور اپنی زینت کو (کسی پر)ظاہرنہ ہونے دیں سوائے اپنے شوہروں پریا اپنے باپ پر یا اپنے شوہر کے باپ پر یا اپنے بیٹوں پر یا اپنے شوہر کے بیٹوں پر یا اپنے بھائیوں یا اپنے بھتیجوں یا اپنے بھانجوں پر اوراپنی (ہی قسم کی )عورتوں پر یا اپنی لونڈیوں پر ان خدام پر جو (خواہ )مردوں میں سے ہوں (اور)عورتوں کی خواہش نہ رکھتے ہوں یا ایسے بچوں پر جو عورتوں کی پردے کی چیز سے واقف نہ ہوں اور اپنے پاؤں زمین پر (ایسے)نہ ماریں کہ (جھنکار آئے اور)ان کا پوشیدہ زیور ظاہر ہوجائے۔ اور اے ایمان والو! سب اللہ کے سامنے توبہ کروتاکہ تم کامیابی حاصل کرسکو۔	وَقُلْ لِّلْمُؤْمِنٰتِ يَغْضُضْنَ مِنْ اَبْصَارِہِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوْجَہُنَّ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَہُنَّ اِلَّا مَا ظَہَرَ مِنْہَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِہِنَّ عَلٰي جُيُوْبِہِنَّ ۰۠ وَلَا يُبْدِيْنَ زِيْنَتَہُنَّ اِلَّا لِبُعُوْلَتِہِنَّ اَوْ اٰبَاۗىِٕہِنَّ اَوْ اٰبَاۗءِ بُعُوْلَتِہِنَّ اَوْ اَبْنَاۗىِٕہِنَّ اَوْ اَبْنَاۗءِ بُعُوْلَتِہِنَّ اَوْ اِخْوَانِہِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اِخْوَانِہِنَّ اَوْ بَنِيْٓ اَخَوٰتِہِنَّ اَوْ نِسَاۗىِٕہِنَّ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُہُنَّ اَوِ التّٰبِعِيْنَ غَيْرِ اُولِي الْاِرْبَۃِ مِنَ الرِّجَالِ اَوِ الطِّفْلِ الَّذِيْنَ لَمْ يَظْہَرُوْا عَلٰي عَوْرٰتِ النِّسَاۗءِ ۰۠ وَلَا يَضْرِبْنَ بِاَرْجُلِہِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِيْنَ مِنْ زِيْنَتِہِنَّ ۰ۭ وَتُوْبُوْٓا اِلَى اللہِ جَمِيْعًا اَيُّہَ الْمُؤْمِنُوْنَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 31
32-35	35-40		Allah is the Noor of the heavens and the earth. The simile of His Noor is as of a niche in which is a lamp. The lamp is enclosed in a casing (of glass), and the casing is (so crystalline) as though it were a pearl-like brilliant star. In this is lit the oil of a blessed tree (that is) olive, which is neither to the east nor to the west. It is well-nigh (it seems) that its oil will light up (by itself) even if not touched by fire. (And if it is touched by fire then) Noor upon Noor (there will be light upon light)! Allah shows the straight path, by His Noor, to whomever He wills. And Allah cites similes for people, and Allah knows everything well.	اللہ آسمانوں اور زمین کانور ہے۔ اس کے نور کی مثال ایسی ہے جیسے ایک طاق ہے اس میں ایک چراغ ہے۔ وہ چراغ ایک (شیشہ کی)قندیل میں ہے۔ اور وہ قندیل (ایسی شفاف ہے)گویا موتی کا سا چمکتا ہوا ستارہ ہو۔ اس میں ایک مبارک درخت کا تیل جلایا جاتا ہے (یعنی)زیتون کہ نہ مشرق کی جانب ہے اور نہ مغرب کی، قریب ہے (ایسا لگتا ہے)کہ اس کا تیل اگر اس کو آگ نہ بھی لگی تو (خود بخود)جل اٹھے گا ( اور اگر آگ دکھادی گئی تو)نور علیٰ نور (روشنی ہی روشنی ہوجائے گی)۔ اللہ اپنے نور سے جس کو چاہتے ہیں سیدھی راہ دکھاتے ہیں۔ اور اللہ لوگوں کے لئے مثالیں بیان فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کو خوب جاننے والے ہیں۔	اَللہُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۰ۭ مَثَلُ نُوْرِہٖ كَمِشْكٰوۃٍ فِيْہَا مِصْبَاحٌ ۰ۭ اَلْمِصْبَاحُ فِيْ زُجَاجَۃٍ ۰ۭ اَلزُّجَاجَۃُ كَاَنَّہَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَۃٍ مُّبٰرَكَۃٍ زَيْتُوْنَۃٍ لَّا شَرْقِيَّۃٍ وَّلَا غَرْبِيَّۃٍ ۰ۙ يَّكَادُ زَيْتُہَا يُضِيْۗءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْہُ نَارٌ ۰ۭ نُوْرٌ عَلٰي نُوْرٍ ۰ۭ يَہْدِي اللہُ لِنُوْرِہٖ مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَيَضْرِبُ اللہُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۰ۭ وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 35
41-50	41-50		And Allah created every moving creature from water. There is some among them that crawls on its stomach, and some among them that walks on two legs, and some walks on four (legs). Allah creates what He wills. Without doubt, Allah has Power over everything.	اور اللہ نے ہی ہر چلنے پھرنے والے جان دار کو پانی سے پیدا فرمایا سو ان میں کوئی ایسا ہے کہ پیٹ کے بل چلتا ہے اور کوئی ان میں ایسا ہے جووہ پیروں پر چلتا ہے اور کوئی ان میں چار (پیروں)پر چلتا ہے اللہ جو چاہتے ہیں بناتے ہیں بے شک اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	وَاللہُ خَلَقَ كُلَّ دَاۗبَّۃٍ مِّنْ مَّاۗءٍ ۰ۚ فَمِنْہُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰي بَطْنِہٖ ۰ۚ وَمِنْہُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰي رِجْلَيْنِ ۰ۚ وَمِنْہُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰٓي اَرْبَعٍ ۰ۭ يَخْلُقُ اللہُ مَا يَشَاۗءُ ۰ۭ اِنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 45
58-62	58-64		O believers! Your male and female slaves and those (children) among you who have not attained adulthood, should obtain permission (for visiting you) at three times (on three occasions): (once) before the morning Salah, and (secondly) when you take off (some of) your clothes at noon (for taking rest), and after the ‘Isha Salah. These are the three times of your privacy. Before or after these (times), there is no sin on you or on them as you keep coming to each other frequently (for work). In this manner, Allah elaborates His Ayaat to you. And Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! (تمہارے پاس آنے کے لئے)تمہارے غلام لونڈیاں اور جو (بچے)تم میں سے حدبلوغ کو نہیں پہنچے ان کو تین بار (تین اوقات میں )اجازت حاصل کرنا چاہیے (ایک تو)صبح کی نماز سے پہلے اور(دوسرے آرام کرنے کے لئے) جب دوپہر کو تم اپنے (کچھ)کپڑے اتار دیتے ہو اور نماز عشاء کے بعد یہ تین تمہارے پردے کے اوقات ہیں اس سے آگے پیچھے نہ تم پر گناہ ہے اور نہ ان پر کہ (کام کاج کے لئے)ایک دوسرے کے پاس کثرت سے آتے رہتے ہو۔ اس طرح اللہ اپنی آیتیں تم پر کھول کر بیان فرماتے ہیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِـيَسْتَاْذِنْكُمُ الَّذِيْنَ مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍ ۰ۭ مِنْ قَبْلِ صَلٰوۃِ الْفَجْرِ وَحِيْنَ تَضَعُوْنَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظَّہِيْرَۃِ وَمِنْۢ بَعْدِ صَلٰوۃِ الْعِشَاۗءِ ۰ۣۭ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْ ۰ۭ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْہِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَہُنَّ ۰ۭ طَوّٰفُوْنَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰي بَعْضٍ ۰ۭ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللہُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 58
1-3	1-9		Highly Blessed is the Being, Who has revealed this Book of Judgement (the Quran) to His (Special) Slave (Hazrat Muhammad - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam), so that he may be a warner (of a bad end) to everyone in the whole world.	بڑی بابرکت ذات ہے جس نے اپنے (خاص)بندے (حضرت محمدﷺ)پر یہ فیصلہ کرنے والی کتاب (قرآن)نازل فرمائی تاکہ وہ تمام دنیا جہان والوں کو (انجام بد سے )ڈرانے والے ہوں۔	تَبٰرَكَ الَّذِيْ نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلٰي عَبْدِہٖ لِيَكُوْنَ لِلْعٰلَمِيْنَ نَذِيْرَۨا	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 1
16-20	10-20		There they will receive all that they desire, and they will remain in it forever. This is upon your Rabb, a binding promise that is worth requesting for.	ان کو وہاں سب کچھ ملے گا جس کی وہ خواہش کریں گے وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔ یہ ایک وعدہ ہے جو آپ کے پروردگار کے ذمہ ہے جو قابل درخواست ہے۔	لَہُمْ فِيْہَا مَا يَشَاۗءُوْنَ خٰلِدِيْنَ ۰ۭ كَانَ عَلٰي رَبِّكَ وَعْدًا مَّسْـُٔـوْلًا	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 16
21-31	21-34		And the Day when the wrongdoer (unbeliever) will repeatedly bite and gnaw his hand. He will say, ‘O alas! Would that I had taken the path (of the Deen) with the Messenger!	اور جس دن ظالم (کافر)اپنے ہاتھ کاٹ کاٹ کر کھائے گا کہے گا اے کاش! میں پیغمبر کے ساتھ (دین کی)راہ پر لگ گیا ہوتا۔	وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلٰي يَدَيْہِ يَقُوْلُ يٰلَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُوْلِ سَبِيْلًا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 27
32-42	21-34		The people who will be driven towards Hell on their faces, it is these people for whom is a bad abode and they have also strayed from the path.	جو لوگ اپنے مونہوں کے بل دوزخ کی طرف لے جائے جائیں گے ان ہی لوگوں کا ٹھکانہ بھی برا ہے اور وہ راستے سے بھی بھٹکے ہوئے ہیں۔	اَلَّذِيْنَ يُحْشَرُوْنَ عَلٰي وُجُوْہِہِمْ اِلٰى جَہَنَّمَ ۰ۙ اُولٰۗىِٕكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَّاَضَلُّ سَبِيْلًا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 34
52-63	54-68		And (despite this) these people forsake Allah and worship the things that can give them neither benefit and nor cause them harm. And the unbeliever strives very hard in opposing his Rabb.	اور(باوجود اس کے)یہ لوگ اللہ کو چھوڑ کر ان چیزوں کی عبادت کرتے ہیں جو نہ ان کونفع پہنچا سکتی ہیں اور نہ ان کو نقصان پہنچا سکتی ہیں اور کافر اپنے پروردگار کی مخالفت میں بہت زور مارتا ہے۔	وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللہِ مَا لَا يَنْفَعُہُمْ وَلَا يَضُرُّہُمْ ۰ۭ وَكَانَ الْكَافِرُ عَلٰي رَبِّہٖ ظَہِيْرًا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 55
105-131	105-140		And I ask you no recompense for this task, my recompense is only with the Rabb of the worlds.	اور میں اس کام کا تم سے کوئی صلہ نہیں مانگتا میرا صلہ تو بس پروردگار عالم کے ہاں ہے۔	وَمَآ اَسْـَٔــلُكُمْ عَلَيْہِ مِنْ اَجْرٍ ۰ۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰي رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 109
105-131	105-140		Their reckoning is only upon my Rabb, if you understand.	ان کا حساب میرے پروردگار کے ہی ذمہ ہے اگر تم سمجھو۔	اِنْ حِسَابُہُمْ اِلَّا عَلٰي رَبِّيْ لَوْ تَشْعُرُوْنَ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 113
105-131	105-140		And I do not ask you any recompense for this (preaching), my recompense is only upon the Rabb of the worlds.	اور میں تم سے اس (تبلیغ)پر کوئی صلہ نہیں مانگتا بس میرا صلہ تو جہانوں کے پروردگار کے ذمہ ہے۔	وَمَآ اَسْـَٔــلُكُمْ عَلَيْہِ مِنْ اَجْرٍ ۰ۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰي رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 127
132-157	141-149		And I do not ask any recompense for this (preaching), my recompense is only upon the Rabb of the worlds.	اور میں تم سے اس (تبلیغ)پر کوئی صلہ نہیں مانگتا میرا صلہ تو جہانوں کے پروردگار کے ذمہ ہے۔	وَمَآ اَسْـَٔــلُكُمْ عَلَيْہِ مِنْ اَجْرٍ ۰ۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰي رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 145
158-191	-		I do not ask you any recompense for this, my recompense is only upon the Rabb of the worlds.	اور میں اس پر تم سے کوئی صلہ نہیں مانگتا میرا صلہ تو بس پروردگار عالم کے ذمہ ہے۔	وَمَآ اَسْـَٔــلُكُمْ عَلَيْہِ مِنْ اَجْرٍ ۰ۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰي رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 164
158-191	-		And I ask you no recompense for this task, my recompense is only upon the Rabb of the worlds.	اور میں تم سے اس کام کا کوئی صلہ نہیں مانگتا، میرا صلہ تو بس پروردگار عالم کے ذمہ ہے۔	وَمَآ اَسْـَٔــلُكُمْ عَلَيْہِ مِنْ اَجْرٍ ۰ۚ اِنْ اَجْرِيَ اِلَّا عَلٰي رَبِّ الْعٰلَمِيْنَ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 180
192-213	192-216		Upon your (pure) heart, so that you may (also) be among the warners (of a bad end).	آپ کے قلب (اطہر)پرتاکہ آپ (بھی انجام بد سے)ڈرانے والوں میں سے ہوں۔	عَلٰي قَلْبِكَ لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُنْذِرِيْنَ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 194
192-213	192-216		And had We revealed it (the Quran) on a non-Arab.	اور اگر ہم اس (قرآن)کو کسی غیر عربی پر نازل فرمادیتے۔	وَلَوْ نَزَّلْنٰہُ عَلٰي بَعْضِ الْاَعْجَمِيْنَ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 198
214-227	-		(Say to the people), ‘Should I tell you on whom the Shayateen descend?’	( لوگوں سے فرمادیجئیے کہ)کیا میں تم کو بتاؤں کہ شیاطین کس پر اترتے ہیں؟۔	ہَلْ اُنَبِّئُكُمْ عَلٰي مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيٰطِيْنُ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 221
214-227	-		(They descend) on every lying sinner.	ہر جھوٹے گناہگار پر اترتے ہیں۔	تَنَزَّلُ عَلٰي كُلِّ اَفَّاكٍ اَثِـيْمٍ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 222
15-29	6-19		And undoubtedly, We granted knowledge to Dawood and Sulaiman (Alaihim as-Salam), and they said, ‘Thanks be to Allah, Who has granted us preference over many of His believing slaves.’	اور بے شک ہم نے داؤد اور سلیمان (علیہما السلام)کو علم عطا فرمایا اور انہوں نے کہا اللہ کا شکر ہے جس نے ہمیں بہت سے مومن بندوں پر فضیلت عطا فرمائی۔	وَلَقَدْ اٰتَيْنَا دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ عِلْمًا ۰ۚ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلہِ الَّذِيْ فَضَّلَنَا عَلٰي كَثِيْرٍ مِّنْ عِبَادِہِ الْمُؤْمِنِيْنَ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 15
15-29	6-19		Till when they reached the valley of the ants, one of the ants said, ‘O ants! Enter into your dwellings lest Sulaiman (Alaihi as-Salam)and his hosts crush you and they are not even aware of it.’	یہاں تک کہ جب چیونٹیوں کے میدان میں پہنچے تو ایک چیونٹی نے کہا اے چیونٹیو! اپنے اپنے بلوں میں داخل ہوجاؤ ، کہیں تم کو سلیمان (علیہ السلام) اور ان کے لشکری کچل نہ دیں اور ان کو اس کی خبر بھی نہ ہو۔	حَتّٰٓي اِذَآ اَتَوْا عَلٰي وَادِ النَّمْلِ ۰ۙ قَالَتْ نَمْــلَۃٌ يّٰٓاَيُّہَا النَّمْلُ ادْخُلُوْا مَسٰكِنَكُمْ ۰ۚ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمٰنُ وَجُنُوْدُہٗ ۰ۙ وَہُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 18
53-61	41-59		Say, ‘Allah Alone deserves all Praiseworthy Attributes, and Peace be upon His slaves whom He has chosen. Well then, is Allah better or those whom they set up as (His) partners?’	فرما دیجئیے سب خوبیاں اللہ ہی کو سزاوار ہیں اور اس کے بندوں پر سلام ہو جن کو اس نے چن لیا ہے بھلا اللہ بہتر ہیں یا جن کو یہ (اس کا)شریک ٹھہراتے ہیں۔	قُلِ الْحَمْدُ لِلہِ وَسَلٰمٌ عَلٰي عِبَادِہِ الَّذِيْنَ اصْطَفٰى ۰ۭ اٰۗللہُ خَيْرٌ اَمَّا يُشْرِكُوْنَ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 59
62-77	67-93		Without doubt, mostly this Quran discloses to the Bani-e Isra’eel (the truth of) the matters in which they differed.	بے شک یہ قرآن بنی اسرائیل پراکثر ان باتوں (کی حقیقت)کو ظاہر کرتا ہے کہ جن میں وہ اختلاف کرتے تھے۔	اِنَّ ہٰذَا الْقُرْاٰنَ يَقُصُّ عَلٰي بَنِيْٓ اِسْرَاۗءِيْلَ اَكْثَرَ الَّذِيْ ہُمْ فِيْہِ يَخْتَلِفُوْنَ	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 76
7-10	1-11		And the heart of mother of Musa (Alaihi as-Salam)became restless, she was almost close to disclosing this (matter) had We not kept her heart strengthened, the object being that she should have firm belief (in Our Promise).	اور موسیٰ (علیہ السلام)کی والدہ کا دل بے قرار ہوگیا۔ قریب تھا کہ وہ اس (واقعہ )کو ظاہر کردیتیں اگر ہم ان کے دل کو مضبوط نہ کیے رکھتے غرض یہ تھی کہ وہ (ہمارے وعدے پر)یقین رکھیں۔	وَاَصْبَحَ فُؤَادُ اُمِّ مُوْسٰى فٰرِغًا ۰ۭ اِنْ كَادَتْ لَتُبْدِيْ بِہٖ لَوْلَآ اَنْ رَّبَطْنَا عَلٰي قَلْبِہَا لِتَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 10
11-16	11-21		And he entered the town at a time when its inhabitants were unaware, there he found two men fighting, one belonged to his group and the other was from his opponents. So, the one who was from his group sought his help against the one from his opponents, so Musa (Alaihi as-Salam)struck him a blow which brought about his end. He said, ‘This is a satanic act committed. No doubt, he is (obviously, overtly) an open, misleading enemy (for man).’	اور وہ ایسے وقت میں شہر میں داخل ہوئے کہ وہاں کے رہنے والے بے خبر ہورہے تھے توانہوں نے وہاں دو آدمیوں کولڑتے پایا۔ ایک ان کے گروہ کا تھا اور دوسراان کے مخالفین میں سے تھا تو جوان کے گروہ میں سے تھا اس نے ان کے مخالف گروہ والے کے خلاف ان سے مدد چاہی تو موسیٰ (علیہ السلام)نے ایسا گھونسا مارا سو اس کا کام تمام کردیا۔ فرمانے لگے یہ تو شیطانی حرکت ہوگئی۔ بے شک وہ (ظاہر باہرانسان کو)گمراہ کرنے والا، کھلا دشمن ہے۔	وَدَخَلَ الْمَدِيْنَۃَ عَلٰي حِيْنِ غَفْلَۃٍ مِّنْ اَہْلِہَا فَوَجَدَ فِيْہَا رَجُلَيْنِ يَـقْتَتِلٰنِ ۰ۤۡ ہٰذَا مِنْ شِيْعَتِہٖ وَہٰذَا مِنْ عَدُوِّہٖ ۰ۚ فَاسْتَغَاثَہُ الَّذِيْ مِنْ شِيْعَتِہٖ عَلَي الَّذِيْ مِنْ عَدُوِّہٖ ۰ۙ فَوَكَزَہٗ مُوْسٰى فَقَضٰى عَلَيْہِ ۰ۤۡ قَالَ ہٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِ ۰ۭ اِنَّہٗ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِيْنٌ	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 15
25-32	22-32		He said, ‘This matter stands (firmly) settled between me and you. Whichever out of the two terms I complete, there will be no blame on me, and Allah is a Witness over the agreement that we are negotiating (settling).’	انہوں نے فرمایا یہ بات میرے اور آپ کے درمیان (پکی)ہوچکی ان دونوںمدتوں میں سے جس (مدت)کو بھی پورا کردوں تو مجھ پر کوئی زیادتی نہ ہوگی۔ اور ہم جو بات (طے)کررہے ہیں اللہ اس پر گواہ ہیں۔	قَالَ ذٰلِكَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَ ۰ۭ اَيَّمَا الْاَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي مَا نَقُوْلُ وَكِيْلٌ	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 28
73-84	76-88		He said, ‘Without doubt, I have earned everything through my personal skill.’ Did he not know that before him, Allah had indeed destroyed such of the earlier communities that were greater than him in the might (of their wealth) and their size was (also) larger? And no question will need to be asked from the criminals about their crime.	کہنے لگا بے شک مجھ کو سب کچھ میری ذاتی ہنر مندی سے ملا ہے کیا اس نے یہ نہ جانا کہ اللہ نے یقیناً اس سے پہلے ، امتوں میں ایسے ایسوں کو ہلاک کردیا جو قوت (مال)میں (بھی)اس سے بڑھے ہوئے تھے اور حجم(بھی)ان کا زیادہ تھا۔ اور مجرموں سے ان کے جرم کے بارے سوال نہ کرنا پڑے گا۔	قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُہٗ عَلٰي عِلْمٍ عِنْدِيْ ۰ۭ اَوَلَمْ يَعْلَمْ اَنَّ اللہَ قَدْ اَہْلَكَ مِنْ قَبْلِہٖ مِنَ الْقُرُوْنِ مَنْ ہُوَاَشَدُّ مِنْہُ قُوَّۃً وَّاَكْثَرُ جَمْعًا ۰ۭ وَلَا يُسْـَٔــلُ عَنْ ذُنُوْبِہِمُ الْمُجْرِمُوْنَ	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 78
73-84	76-88		Then he went forth before his people in his pomp (and splendour). Those people who were desirous of the worldly life said, ‘How wonderful it would have been if we too had been given that (wealth and riches) like Qaroon has got. Truly he is endowed with great fortune.’	پھر وہ اپنی آرائش ( اور شان)سے اپنی قوم کے سامنے نکلا۔ جو لوگ دنیا کی زندگی کے چاہنے والے تھے کہنے لگے کیا خوب ہوتا کہ ہم کو بھی وہ (مال ودولت)ملا ہوتا جیسا قارون کو ملا ہے واقعی وہ بہت بڑے نصیب والا ہے۔	فَخَـــرَجَ عَلٰي قَوْمِہٖ فِيْ زِيْنَتِہٖ ۰ۭ قَالَ الَّذِيْنَ يُرِيْدُوْنَ الْحَيٰوۃَ الدُّنْيَا يٰلَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ قَارُوْنُ ۰ۙ اِنَّہٗ لَذُوْ حَظٍّ عَظِيْمٍ	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 79
16-24	18-35		Then say to them, ‘Go about in the land, then see how He (Allah) has originated creation, then Allah will also subsequently recreate it. Indeed Allah has Power over everything.	پھر آپ ان سے فرمائیے کہ زمین میں چلو پھرو پھر دیکھو کہ اس (اللہ)نے مخلوق کو کس طرح پہلی بار پیدا فرمایا ہے پھر اللہ پچھلی بار بھی پیدا فرمائیں گے۔ بے شک اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	قُلْ سِيْرُوْا فِي الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ بَدَاَ الْخَــلْقَ ثُمَّ اللہُ يُنْشِئُ النَّشْاَۃَ الْاٰخِرَۃَ ۰ۭ اِنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 20
53-60	51-60		In this manner, Allah seals the hearts of the people who do not believe.	جو لوگ یقین نہیں کرتے اللہ ان کے دلوں پر یونہی مہر کردیا کرتے ہیں۔	كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللہُ عَلٰي قُلُوْبِ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 59
1-9	-		These are the people who are on the straight path from their Rabb, and it is they who will be the successful.	یہ لوگ اپنے پروردگار کی طرف سے سیدھے راستے پر ہیں اور یہی لوگ فلاح پانے والے ہیں۔	اُولٰۗىِٕكَ عَلٰي ہُدًى مِّنْ رَّبِّہِمْ وَاُولٰۗىِٕكَ ہُمُ الْمُفْلِحُوْنَ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 5
10-16	10-19		And We have instructed man concerning his parents. His mother carried him in her womb suffering hardship upon hardship, and his weaning takes two years - give thanks to Me and (also acknowledge the favour of) your parents. (And) to Me is the return.	اور ہم نے انسان کو اس کے ماں باپ کے متعلق تاکید فرمائی ہے۔اس کی ماں نے تکلیف پر تکلیف اٹھا کر اسے پیٹ میں رکھا اور دو برس میں اس کا دودھ چھوٹتا ہے کہ میرا شکرادا کرو اور اپنے ماں باپ کا (احسان بھی مانو اور)میرے ہی پاس پلٹ کر آنا ہے۔	وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْہِ ۰ۚ حَمَلَتْہُ اُمُّہٗ وَہْنًا عَلٰي وَہْنٍ وَّفِصٰلُہٗ فِيْ عَامَيْنِ اَنِ اشْكُرْ لِيْ وَلِوَالِدَيْكَ ۰ۭ اِلَيَّ الْمَصِيْرُ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 14
17-21	10-19		O my son! Adhere to Salah and enjoin goodness and forbid evil, and bear with patience the distress that befalls you. Without doubt these are the deeds of great courage.	اے میرے بیٹے ! نماز کی پابندی کرو اور بھلائی کا حکم کرو اور برائی سے منع کرو اور تم پر جو مصیبت واقع ہو اس پر صبر کرو۔ بے شک یہ بڑی ہمت کے کام ہیں۔	يٰبُنَيَّ اَقِـمِ الصَّلٰوۃَ وَاْمُرْ بِالْمَعْرُوْفِ وَانْہَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلٰي مَآ اَصَابَكَ ۰ۭ اِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 17
21-30	21-30		And made you the owners of their land and their homes and their wealth, and also of such land on which you had not even set your foot. And Allah has complete Power over everything.	اور ان کی زمین اور ان کے گھروں اور ان کے مالوں کا تم کو مالک بنادیا اور ایسی زمین کا بھی جس پر تم نے قدم نہیں رکھا تھا اور اللہ ہر چیز پر پوری قدرت رکھتے ہیں۔	وَاَوْرَثَكُمْ اَرْضَہُمْ وَدِيَارَہُمْ وَاَمْوَالَہُمْ وَاَرْضًا لَّمْ تَطَـــــُٔـوْہَا ۰ۭ وَكَانَ اللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرًا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 27
51-53	50-52		Other women,besides them, are not lawful for you, and nor (is it correct) that you marry other women in their (that is, present wives’) stead, even though their beauty may please you. Yes, except for those whom you possess(there is no restriction). And Allah is fully Watchful over (the reality of) everything.	ان کے علاوہ اور عورتیں آپ کے لئے حلال نہیں ہیں اور نہ یہ (درست ہے)کہ آپ ان (موجودہ بیبیوں)کی جگہ دوسری بیبیاں کرلیں اور اگرچہ آپ کو ان کا حسن بھلا بھی لگے ہاں مگر جو آپ کی مملوکہ ہوں (ان میں حرج نہیں )۔ اور اللہ ہر چیز (کی حقیقت)پر پورے نگران ہیں۔	لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاۗءُ مِنْۢ بَعْدُ وَلَآ اَنْ تَــبَدَّلَ بِہِنَّ مِنْ اَزْوَاجٍ وَّلَوْ اَعْجَـبَكَ حُسْنُہُنَّ اِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِيْنُكَ ۰ۭ وَكَانَ اللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيْبًا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 52
54-59	53-62		There is no sin on them (the Messenger’s wives) regarding their fathers nor regarding their sons nor regarding their brothers nor regarding their brothers’ sons nor regarding their sisters’ sons nor regarding their women nor regarding their slave-girls. And (O ladies) remain conscious of Allah. Without doubt,Allah is Aware of everything.	ان (پیغمبرکی بیبیوں)پر کوئی گناہ نہیں اپنے باپوں کے بارے میں اور نہ اپنے بیٹوں کے بارے میں اور نہ اپنے بھائیوں کے بارے میں اور نہ اپنے بھتیجوں کے بارے میں اور نہ اپنے بھانجوں کے بارے میں اور نہ اپنی عورتوں اور نہ اپنی کنیزوں کے بارے میں اور اللہ سے ڈرتی رہو۔ بے شک اللہ ہر چیز سے واقف ہیں۔	لَا جُنَاحَ عَلَيْہِنَّ فِيْٓ اٰبَاۗىِٕـہِنَّ وَلَآ اَبْنَاۗىِٕہِنَّ وَلَآ اِخْوَانِہِنَّ وَلَآ اَبْنَاۗءِ اِخْوَانِہِنَّ وَلَآ اَبْنَاۗءِ اَخَوٰتِہِنَّ وَلَا نِسَاۗىِٕـہِنَّ وَلَا مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُہُنَّ ۰ۚ وَاتَّـقِيْنَ اللہَ ۰ۭ اِنَّ اللہَ كَانَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ شَہِيْدًا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 55
7-11	1-7		And the unbelievers say, ‘Should we tell you of one such person who informs you that when you have completely disintegrated into minute particles (after death), you will surely be created a new.	اور کافر کہتے ہیں کیا ہم تم کو ایک ایسا آدمی بتائیں جو تم کو یہ خبر دیتا ہے کہ جب تم (مر کر)بالکل ریزہ ریزہ ہوجاؤ گے تو یقیناً نئے سرے سے پیدا ہوگے۔	وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ہَلْ نَدُلُّكُمْ عَلٰي رَجُلٍ يُّنَبِّئُكُمْ اِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ ۰ۙ اِنَّكُمْ لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍ	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 7
12-14	8-17		Then, when We issued the Command of death for him, the news of his death could not be known (to the Jinn), except through a worm that kept gnawing at his staff. So, when he fell down, only then the reality became known to the Jinn that,if they had known the Unseen, they would not have remained in such humiliating hardship.	پھر جب ہم نے ان کے لئے موت کا حکم صادر فرمایا تو (جنات کو)کسی چیز سے ان کے مرنے کی خبر نہ ہوسکی یہاں تک کہ گھن کے کیڑے نے جو ان کے عصا کو کھاتا رہا۔ سو جب وہ گر پڑے تب جنات کو حقیقت معلوم ہوئی کہ اگر وہ غیب جانتے ہوتے تو اس ذلت کی مصیبت میں نہ رہتے۔	فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْہِ الْمَوْتَ مَا دَلَّہُمْ عَلٰي مَوْتِہٖٓ اِلَّا دَاۗبَّۃُ الْاَرْضِ تَاْكُلُ مِنْسَاَتَہٗ ۰ۚ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ اَنْ لَّوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوْا فِي الْعَذَابِ الْمُہِيْنِ	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 14
15-21	18-30		He had no authority over them, but (the reason being) to separate the people who believe in the Hereafter from those who have doubts in it. And your Rabb is Guardian over everything.	اور اس (ابلیس)کا ان پر کچھ زور نہ تھا مگر (مقصود یہ تھا)کہ جولوگ آخرت پر ایمان رکھتے ہیں ہم ان کو ان لوگوں سے الگ کریں جو اس میں شک رکھتے ہیں۔ اور آپ کا پروردگار ہر چیز پر نگہبان ہے۔	وَمَا كَانَ لَہٗ عَلَيْہِمْ مِّنْ سُلْطٰنٍ اِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُّؤْمِنُ بِالْاٰخِرَۃِ مِمَّنْ ہُوَمِنْہَا فِيْ شَكٍّ ۰ۭ وَرَبُّكَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ حَفِيْظٌ	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 21
40-54	46-54		Say, ‘If (according to you) I am misguided, then the burden of my misguidance is on me alone, and if I am on the straight path, then it is because of this Revelation (the Quran) that my Rabb is sending to me. Without doubt, He is the Hearer of everything (and) is Extremely Near.’	فرمادیجئیے کہ اگر (بقول تمہارے)میں گمراہ ہوں تو میری گمراہی کا وبال مجھ ہی کو ہے اور اگر میں راہ راست پر ہوں تو یہ اس وحی (قرآن)کی وجہ سے ہے جس کو میرا پروردگار میرے پاس بھیج رہا ہے بے شک وہ سب کچھ سنتا( اور)بہت نزدیک ہے۔	قُلْ اِنْ ضَلَلْتُ فَاِنَّمَآ اَضِلُّ عَلٰي نَفْسِيْ ۰ۚ وَاِنِ اہْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوْحِيْٓ اِلَيَّ رَبِّيْ ۰ۭ اِنَّہٗ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 50
1-4	1-5		All Praise is for Allah alone, Who is the Creator of the heavens and the earth (and) the Appointer of the angels as messengers, who have arms with two, three, and four wings.He increases in creation whatever He wills. Without doubt, Allah has Power over everything.	سب تعریف اللہ ہی کے لیے ہے جو آسمانوں اور زمین کے پیدا فرمانے والے (اور) فرشتوں کو قاصد بنانے والے ہیں جن کے دو دو اور تین تین اور چار چار پروں والے بازو ہیں وہ پیدائش میں جو چاہیں زیادہ کرتے ہیں۔ بے شک اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	اَلْحَمْدُ لِلہِ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ جَاعِلِ الْمَلٰۗىِٕكَۃِ رُسُلًا اُولِيْٓ اَجْنِحَۃٍ مَّثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ۰ۭ يَزِيْدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاۗءُ ۰ۭ اِنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 1
40-45	40-45		Say, ‘Have you seen your (these) associates whom you used to invoke other than Allah?Show me which part of the earth have they created, or have they any participation in the (creation of) the heavens?’ Or, have We granted them some Book that they stand by some of its evidence? Rather, the promise these wrongdoers give to one another is mere deceit.	فرمادیجئیے تم نے اپنے (ان)شریکوں کو دیکھا جن کو تم اللہ کے سوا پکارا کرتے تھے۔ مجھے دکھاؤ انہوں نے زمین کا کون سا جز بنایا ہے یا ان کی آسمانوں (کو بنانے)میں کچھ شرکت ہے یا ہم نے ان کو کوئی کتاب عطا کی ہے کہ وہ اس کی کسی دلیل پر قائم ہوں بلکہ یہ ظالم ایک دوسرے کو جو وعدہ دیتے ہیں محض فریب ہے۔	قُلْ اَرَءَيْتُمْ شُرَكَاۗءَكُمُ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللہِ ۰ۭ اَرُوْنِيْ مَاذَا خَلَقُوْا مِنَ الْاَرْضِ اَمْ لَہُمْ شِرْكٌ فِي السَّمٰوٰتِ ۰ۚ اَمْ اٰتَيْنٰہُمْ كِتٰبًا فَہُمْ عَلٰي بَيِّنَۃٍ مِّنْہُ ۰ۚ بَلْ اِنْ يَّعِدُ الظّٰلِمُوْنَ بَعْضُہُمْ بَعْضًا اِلَّا غُرُوْرًا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 40
40-45	40-45		And were Allah to (immediately) grasp people for their deeds, He would not have left any moving creature on the earth, but He keeps granting them leave until a determined time; so when their appointed time will arrive, then without doubt Allah Himself is watching His slaves.	اور اگر اللہ لوگوں پر ان کے اعمال کے سبب (فوراً)گرفت کرنے لگتے تو روئے زمین پر کسی چلنے پھرنے والے کو نہ چھوڑتے ولیکن وہ ان کو ایک مقررہ وقت تک مہلت دیئے جارہے ہیں سو جب ان کا وقت مقررہ آپہنچے گا تو بے شک اللہ اپنے بندوں کو خود دیکھ رہے ہیں۔	وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللہُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوْا مَا تَرَكَ عَلٰي ظَہْرِہَا مِنْ دَاۗبَّۃٍ وَّلٰكِنْ يُّؤَخِّرُہُمْ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ۰ۚ فَاِذَا جَاۗءَ اَجَلُہُمْ فَاِنَّ اللہَ كَانَ بِعِبَادِہٖ بَصِيْرًا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 45
1-9	1-10		On the straight path.	سیدھے راستے پر ہیں۔	عَلٰي صِرَاطٍ مُّسْتَــقِيْمٍ	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 4
-	22-50		And We did not send down any host from the heaven upon his people after him, nor were We going to send down.	اور ہم نے اس کے بعد اس کی قوم پر کوئی لشکر آسمان سے نہیں اتارا اور نہ ہی ہم اتارنے والے تھے۔	وَمَآ اَنْزَلْنَا عَلٰي قَوْمِہٖ مِنْۢ بَعْدِہٖ مِنْ جُنْدٍ مِّنَ السَّمَاۗءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِيْنَ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 28
54-74	51-79		And had We willed, We could have disfigured them in a way that they would have remained where they are, neither able to go forward nor able to turn back.	اوراگر ہم چاہتے تو ان کی صورتیں بدل ڈالتے اس حالت سے کہ یہ جہاں ہیں وہیں رہ جاتے تو نہ آگے چل سکتے اور نہ پیچھے کو لوٹ سکتے۔	وَلَوْ نَشَاۗءُ لَمَسَخْنٰہُمْ عَلٰي مَكَانَـتِہِمْ فَمَا اسْـتَــطَاعُوْا مُضِيًّا وَّلَا يَرْجِعُوْنَ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 67
14-47	22-61		And they will turn towards one another and ask.	اور ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہوکر پوچھیں گے۔	وَاَقْبَلَ بَعْضُہُمْ عَلٰي بَعْضٍ يَّتَسَاۗءَلُوْنَ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 27
14-47	22-61		(They will be) (seated) on couches, facing each other.	تختوں پر آمنے سامنے (بیٹھے)ہوں گے۔	عَلٰي سُرُرٍ مُّتَـقٰبِلِيْنَ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 44
48-84	22-61		Then, turning to one another (they) will ask.	پھر ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہوکر پوچھیں گے۔	فَاَقْبَلَ بَعْضُہُمْ عَلٰي بَعْضٍ يَّتَسَاۗءَلُوْنَ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 50
48-84	-		That: Peace be upon Nooh (Alaihi as-Salam)among all the peoples of the world!	کہ نوح (علیہ السلام)پر سلام ہو سارے جہان والوں میں ۔	سَلٰمٌ عَلٰي نُوْحٍ فِي الْعٰلَمِيْنَ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 79
103-128	-		And We also bestowed favour on Musa and Haroon (Alaihim as-Salam).	اور ہم نے موسیٰ اور ہارون (علیہما السلام)پر بھی احسان فرمایا۔	وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلٰي مُوْسٰى وَہٰرُوْنَ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 114
103-128	-		Peace be upon Musa (Alaihi as-Salam)and Haroon (Alaihi as-Salam)!	موسیٰ اور ہارون (علیہما السلام)پر سلامتی ہو۔	سَلٰمٌ عَلٰي مُوْسٰى وَہٰرُوْنَ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 120
1-19	-		Be patient over these people’s words, and remember Our slave Dawood (Alaihi as-Salam),the possessor of strength. (And) without doubt, he frequently turned in repentance (towards Allah).	آپ ان لوگوں کی باتوں پر صبر کیجئیے اور ہمارے بندے داؤد (علیہ السلام)کو یاد کیجئیے جو بڑی قوت والے ( اور)بے شک وہ (اللہ کی طرف)بہت رجوع ہونے والے تھے۔	اِصْبِرْ عَلٰي مَا يَقُوْلُوْنَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوٗدَ ذَا الْاَيْدِ ۰ۚ اِنَّہٗٓ اَوَّابٌ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 17
20-29	-		When they burst in upon Dawood (Alaihi as-Salam), he was startled (by their entry in this manner). They said, ‘Do not be frightened, we are two litigants; one of us has wronged the other, so judge between us with fairness, and do not be unjust, and show us the right way.	جب وہ داؤد (علیہ السلام)کے پاس گھس آئے تو وہ ان (کے اس طرح آنے)سے گھبرا گئے وہ کہنے لگے آپ ڈریں نہیں ہم دواہل معاملہ ہیں ہم میں سے ایک نے دوسرے پر زیادتی کی ہے سو آپ ہم میں انصاف سے فیصلہ کر دیجئیے اور بے انصافی نہ کیجئیے اور ہم کو سیدھی راہ بتادیجئیے۔	اِذْ دَخَلُوْا عَلٰي دَاوٗدَ فَفَزِعَ مِنْہُمْ قَالُوْا لَا تَخَفْ ۰ۚ خَصْمٰنِ بَغٰى بَعْضُنَا عَلٰي بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَــقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاہْدِنَآ اِلٰى سَوَاۗءِ الصِّرَاطِ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 22
20-29	-		He said, ‘Without doubt, he wrongs you in demanding your ewe so that he may add it to his ewes. And no doubt, partners often wrong one another, yes except the ones who believe and keep performing righteous deeds, and such people are very few. And Dawood (Alaihi as-Salam)thought that We have tried him, so he asked forgiveness of his Rabb and fell into prostration and turned in repentance (towards Allah).	انہوں نے فرمایا یہ جو تمہاری دنبی مانگتا ہے کہاپنی دنبیوں میں ملا لے بے شک تم پر ظلم کرتا ہے۔ اور بے شک اکثر شریک ایک دوسرے پر زیادتی ہی کیا کرتے ہیں مگر ہاں جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے اور ایسے لوگ بہت کم ہیں اور داؤد (علیہ السلام)نے خیال کیا کہ ہم نے ان کو آزمایا ہے تو انہوں نے اپنے پروردگار سے بخشش مانگی اور سجدے میں گر پڑے اور (اللہ کی طرف)رجوع کیا۔	قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ اِلٰى نِعَاجِہٖ ۰ۭ وَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ الْخُلَطَاۗءِ لَيَبْغِيْ بَعْضُہُمْ عَلٰي بَعْضٍ اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَقَلِيْلٌ مَّا ہُمْ ۰ۭ وَظَنَّ دَاوٗدُ اَنَّمَا فَتَنّٰہُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّہٗ وَخَرَّ رَاكِعًا وَّاَنَابَ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 24
30-44	-		And indeed We tried Sulaiman (Alaihi as-Salam)(in another way), and We placed a body on his throne, then he turned in repentance (to Allah).	اور یقیناً ہم نے سلیمان (علیہ السلام)کو (ایک اور طرح سے)آزمایا اور ہم نے ان کے تخت پر ایک دھڑ ڈال دیا پھر انہوں نے (اللہ کی طرف)رجوع کیا۔	وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمٰنَ وَاَلْقَيْنَا عَلٰي كُرْسِيِّہٖ جَسَدًا ثُمَّ اَنَابَ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 34
32-40	-		Say, ‘O my people! Keep working according to your own way; I, (too) am working. So, you will come to know soon.	فرمادیجئیے کہ اے میری قوم! تم اپنی جگہ پر عمل کیے جاؤ مَیں (بھی) عمل کئے جاتا ہوں۔	قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰي مَكَانَتِكُمْ اِنِّىْ عَامِلٌ ۰ۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 39
41-54	-		Then when distress touches man, he starts invoking Us, but when We bestow blessing on him from Us, he says, ‘I have attained this by my planning.’ Rather, it is a trial, but most of their people do not know.	پھر جب انسان کو تکلیف پہنچتی ہے تو ہمیں پکارنے لگتا ہے پھر جب ہم اس کو اپنی طرف سے نعمت عطا فرماتے ہیں تو کہتا ہے یہ تو مجھے میری تدبیر سے ملی ہے۔ بلکہ وہ ایک آزمائش ہے ولیکن ان کے اکثر لوگ جانتے نہیں۔	فَاِذَا مَسَّ الْاِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ۰ۡثُمَّ اِذَا خَوَّلْنٰہُ نِعْمَۃً مِّنَّا ۰ۙ قَالَ اِنَّمَآ اُوْتِيْتُہٗ عَلٰي عِلْمٍ ۰ۭ بَلْ ہِىَ فِتْنَۃٌ وَّلٰكِنَّ اَكْثَرَہُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 49
55-68	-		Lest someone says (on the day of Qiyamah), ‘O alas,over (the omission) that I committed with respect to Allah!And I just kept mocking (the Commands of Allah).’	(جیسا کہ) کوئی شخص کہنے لگے (قیامت کو) کہ ہائے افسوس! اس (تقصیر) پر جو مَیں نے اللہ کے حق میں کی اور مَیں تو (احکامِ الٰہی کا) مذاق ہی اڑاتا رہا۔	اَنْ تَـقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰي مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللہِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَ	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 56
11-20	-		He (Allah) is Exalted in Status, (and) the Master of the Throne. (He) sends Revelation by His Command to any of His slaves He wills, so that he warns of the Day of Meeting.	وہ (اللہ) درجاتِ عالی (اور) عرش کے مالک ہیں اپنے بندوں میں سے جس کو چاہتے ہیں اپنے حکم سے وحی بھیجتے ہیں تاکہ ملاقات کے دن سے ڈرائے۔	رَفِيْعُ الدَّرَجٰتِ ذُو الْعَرْشِ ۰ۚ يُلْقِي الرُّوْحَ مِنْ اَمْرِہٖ عَلٰي مَنْ يَّشَاۗءُ مِنْ عِبَادِہٖ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 15
28-37	-		Those, who dispute about the Ayaat of Allah without any proofs having come to them, this (quarrelling) is highly displeasing with Allah and with the believers. In this manner, Allah sets a seal on the heart of every arrogant rebel.	وہ جو اللہ کی آیتوں میں بغیر کسی دلیل کے جھگڑا کرتے ہیں، جو اُن کے پاس آئی ہوں۔ اللہ کے نزدیک اور ایمان والوں کے نزدیک (یہ جھگڑا) سخت ناپسندیدہ ہے۔ اس طرح اللہ ہر تکبر کرنے والے سرکش کے دل پر مہر لگا دیتے ہیں۔	الَّذِيْنَ يُجَادِلُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِ اللہِ بِغَيْرِ سُلْطٰنٍ اَتٰىہُمْ ۰ۭ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللہِ وَعِنْدَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۰ۭ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللہُ عَلٰي كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 35
30-40	-		And the signs of His Omnipotence is that you see the land compact (dry), then when We rain water over it, it becomes saturated and starts to swell. Without doubt, He,Who gives it life, is the Giver of life to the dead. Without doubt, He has Power over everything.	اور اسی کی قدرت کے نمونے ہیں کہ تُو زمین کو دبی ہوئی (خشک) دیکھتا ہے پھر جب ہم اس پر پانی برسا دیتے ہیں تو وہ شاداب ہوجاتی ہے اور پھولنے لگتی ہے۔ بے شک جس نے اس کو زندہ فرمایا تو وہی مردوں کو زندہ کرنے والا ہے۔ بے شک وہ ہر چیز پر قادر ہے۔	وَمِنْ اٰيٰتِہٖٓ اَنَّكَ تَرَى الْاَرْضَ خَاشِعَۃً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْہَا الْمَاۗءَ اہْتَزَّتْ وَرَبَتْ ۰ۭ اِنَّ الَّذِيْٓ اَحْيَاہَا لَمُحْىِ الْمَوْتٰى ۰ۭ اِنَّہٗ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 39
47-54	-		Soon We shall show them Our Signs in the universe, as well as, in their own selves until it becomes manifest to them that it (the Quran) is the Truth. So is this fact not sufficient in regard to your Rabb that He is a Witness over everything?	ہم عنقریب ان کو اطرافِ عالم میں بھی اور خود ان کی ذات میں بھی اپنی نشانیاں دکھائیں گے یہاں تک کہ ان پر ظاہر ہوجائے کہ وہ (قرآن) حق ہے تو کیا آپ کے پروردگار کو یہ بات کافی نہیں کہ وہ ہر چیز پر گواہ ہیں۔	سَنُرِيْہِمْ اٰيٰتِنَا فِي الْاٰفَاقِ وَفِيْٓ اَنْفُسِہِمْ حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَہُمْ اَنَّہُ الْحَقُّ ۰ۭ اَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ اَنَّہٗ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ شَہِيْدٌ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 53
24-40	-		Do these people say that he (the Messenger) has fabricated a lie against Allah? So, had Allah willed He could have sealed your heart, and Allah effaces falsehood and establishes the Truth with His Words. Undoubtedly, He knows the matters of the hearts.	کیا یہ لوگ کہتے ہیں کہ انہوں (پیغمبر) نے اللہ پر جھوٹ باندھ رکھا ہے سو اگر اللہ چاہتے تو آپ کے قلب پر مہر کردیتے اور اللہ باطل کو مٹایا کرتے ہیں اور حق کو اپنے ارشادات سے ثابت فرماتے ہیں۔ بے شک وہ دلوں کی باتیں جانتے ہیں۔	اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰى عَلَي اللہِ كَذِبًا ۰ۚ فَاِنْ يَّشَاِ اللہُ يَخْتِمْ عَلٰي قَلْبِكَ ۰ۭ وَيَمْحُ اللہُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمٰتِہٖ ۰ۭ اِنَّہٗ عَلِيْمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 24
24-40	-		If Allah wills, He may still the wind, then those (ships) would remain standing on its surface. Without doubt, in it are signs for every observer of patience, giver of thanks.	اگر اللہ چاہیں تو ہوا کو روک دیں پھر وہ (جہاز) اس کی سطح پر کھڑے رہ جائیں بے شک اس میں نشانیاں ہیں ہر صبر کرنے والے، شکر کرنے والے کے لیے۔	اِنْ يَّشَاْ يُسْكِنِ الرِّيْحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلٰي ظَہْرِہٖ ۰ۭ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُوْرٍ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 33
9-14	-		So that you may sit firmly on their backs, and remember the Bounty of your Rabb after you have mounted them and say (thus): ‘Glorified is the Being, Who placed these (things) under our control, and we were not such as to have subdued them.	تاکہ تم ان کی پیٹھ پر جم کر بیٹھو جب تم اس پر بیٹھ چکو تو اپنے پروردگار کی نعمت کو یاد کرو اور (یوں) کہو پاک ہے وہ ذات جس نے ان (چیزوں) کو ہمارے بس میں کردیا اور ہم تو ایسے نہ تھے کہ ان کو قابو میں کرلیتے۔	لِتَسْتَوٗا عَلٰي ظُہُوْرِہٖ ثُمَّ تَذْكُرُوْا نِعْمَۃَ رَبِّكُمْ اِذَا اسْـتَوَيْتُمْ عَلَيْہِ وَتَـقُوْلُوْا سُبْحٰنَ الَّذِيْ سَخَّــرَ لَنَا ھٰذَا وَمَا كُنَّا لَہٗ مُقْرِنِيْنَ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 13
25-42	-		And they say, ‘Why was this Quran not revealed to some great man of the two cities (Makkah and Ta’if)?	اور کہتے ہیں ان دونوں بستیوں (مکہ اور طائف) میں سے کسی بڑے آدمی پر یہ قرآن کیوں نازل نہیں کیا گیا؟	وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ ھٰذَا الْقُرْاٰنُ عَلٰي رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَـتَيْنِ عَظِيْمٍ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 31
43-62	-		So, remain steadfast to this (Quran), which We have revealed to you. Without doubt, you are on the straight path.	پس آپ اس (قرآن) پر قائم رہیے جو ہم نے آپ پر وحی فرمایا ہے۔ بے شک آپ سیدھے راستے پر ہیں۔	فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِيْٓ اُوْحِيَ اِلَيْكَ ۰ۚ اِنَّكَ عَلٰي صِرَاطٍ مُّسْتَــقِيْمٍ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 43
17-33	-		And without doubt, We preferred them (Bani Isra’eel) with Our Knowledge, over the people of the whole world.	او ربے شک ہم نے ان (بنی اسرائیل) کو اپنے علم سے تمام جہان والوں سے پسند فرمایا۔	وَلَــقَدِ اخْتَرْنٰہُمْ عَلٰي عِلْمٍ عَلَي الْعٰلَمِيْنَ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الدُّخَان - 44 آیت نمبر- 32
1-19	-		Then We set you upon a specific way of the Deen, so keep following this way and do not follow the desires of these ignorant ones.	پھر ہم نے آپ کو دین کے ایک خاص طریقہ پر کردیا سو آپ اسی طریقہ پر چلتے جائیے اور ان جاہلوں کی خواہشوں پر مت چلیے۔	ثُمَّ جَعَلْنٰكَ عَلٰي شَرِيْعَۃٍ مِّنَ الْاَمْرِ فَاتَّبِعْہَا وَلَا تَتَّبِعْ اَہْوَاۗءَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 18
20-37	-		Well then, have you observed the person who takes his desire as his Ilaha, and Allah has sent him astray despite (his) knowing and understanding? And Allah has set a seal on his ears and on his heart and has veiled his eyes. So, who can guide such a person other than Allah? Do you still not understand?	بھلا آپ نے اس شخص کو دیکھا جس نے اپنی خواہشِ نفس کو اپنا معبود بنا رکھا ہے اور باوجود جاننے بوجھنے کے اللہ نے اس کو گمراہ کردیا اور اللہ نے اس کے کانوں اور اس کے دل پر مہر لگادی ہے اور اس کی آنکھوں پر پردہ ڈال دیا ہے۔ سو ایسے شخص کو اللہ کے بعد کون ہدایت کرے۔ کیا تم پھر بھی نہیں سمجھتے؟۔	اَفَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰــہَہٗ ہَوٰىہُ وَاَضَلَّہُ اللہُ عَلٰي عِلْمٍ وَّخَتَمَ عَلٰي سَمْعِہٖ وَقَلْبِہٖ وَجَعَلَ عَلٰي بَصَرِہٖ غِشٰوَۃً ۰ۭ فَمَنْ يَّہْدِيْہِ مِنْۢ بَعْدِ اللہِ ۰ۭ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 23
1-10	-		Say, ‘Look! If this (Quran) is from Allah and you deny it, and if someone from the Bani Isra’eel testifies to that (Book) which is similar to it and then becomes a believer, while you persist in your arrogance. Without doubt, Allah does not guide the wrongdoing people.	فرما دیجئیے دیکھ لو! اگر یہ (قرآن) اللہ کی طرف سے ہو او رتم نے اس کا انکار کیا اور بنی اسرائیل میں سے کوئی گواہ اس جیسی (کتاب) پر گواہی دے پھر ایمان لے آئے، اور تم تکبر ہی میں رہو۔ بے شک اللہ ظالم لوگوں کو ہدایت نہیں فرماتے۔	قُلْ اَرَءَيْتُمْ اِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللہِ وَكَفَرْتُمْ بِہٖ وَشَہِدَ شَاہِدٌ مِّنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۗءِيْلَ عَلٰي مِثْلِہٖ فَاٰمَنَ وَاسْـتَكْبَرْتُمْ ۰ۭ اِنَّ اللہَ لَا يَہْدِي الْــقَوْمَ الظّٰلِـمِيْنَ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 10
24-35	-		Do these people not observe that Allah is the One,Who created the heavens and the earth, and did not tire in creating them, He has the Power to give life to the dead? Why not! Without doubt, He has Power over everything.	کیا یہ لوگ دیکھتے نہیں کہ اللہ وہ ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا فرمایا اور ان کے پیدا کرنے میں تھکا نہیں۔ وہ اس پر قدرت رکھتا ہے کہ مرُدوں کو زندہ کردے۔ کیوں نہیں! بے شک وہ ہر چیز پہ قادر ہے۔	اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّ اللہَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِہِنَّ بِقٰدِرٍ عَلٰٓي اَنْ يُّـحْيِۦ الْمَوْتٰى ۰ۭ بَلٰٓي اِنَّہٗ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 33
1-16	-		And the people, who believed and performed righteous deeds and believed in all that has been revealed to Muhammad(Sall Allah-o Alaihi wa Sallam)- and that is the Truth from their Rabb, He(Allah) removed their sins from them and improved their condition.	اور جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کیئے اور وہ اس سب پر ایمان لائے جو محمد(ﷺ) پر نازل فرمایا گیا ہے اور وہ ان کے پروردگار کی طرف سے حق ہے (اللہ نے) ان سے ان کے گناہ دور کردئیے اور ان کی حالت سنواردی۔	وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاٰمَنُوْا بِمَا نُزِّلَ عَلٰي مُحَمَّدٍ وَّہُوَالْحَقُّ مِنْ رَّبِّہِمْ ۰ۙ كَفَّرَ عَنْہُمْ سَـيِّاٰتِہِمْ وَاَصْلَحَ بَالَہُمْ	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 2
1-16	-		Well then, can the person who is on the straight Path of his Rabb, be like the people whose evils appear good to them and who follow the desires of their souls?	بھلا جو شخص اپنے پروردگار کے سیدھے راستے پر ہو وہ ان لوگوں کی طرح ہوسکتا ہے جن کی برائیاں اُن کو بھی معلوم ہوتی ہوں اور جو اپنے نفس کی خواہشوں پہ چلتے ہوں۔	اَفَمَنْ كَانَ عَلٰي بَيِّنَۃٍ مِّنْ رَّبِّہٖ كَمَنْ زُيِّنَ لَہٗ سُوْۗءُ عَمَلِہٖ وَاتَّبَعُوْٓا اَہْوَاۗءَہُمْ	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 14
1-16	-		And some people among them are such that give ear to you, until when they go out from your presence, they ask the knowledgeable, ‘What has he just said?’ These are the people, whose hearts Allah has sealed, and they follow the desires of their souls.	اور ان میں بعض لوگ ایسے ہیں کہ آپ کی طرف کان لگاتے ہیں یہاں تک کہ جب آپ کے پاس سے باہر جاتے ہیں تو اہل علم سے کہتے ہیں کہ آپ نے ابھی کیا فرمایا تھا؟ یہ وہ لوگ ہیں کہ اللہ نے ان کے دلوں پر مہر کر دی ہے اور یہ اپنے نفس کی خواہشوں پہ چلتے ہیں۔	وَمِنْہُمْ مَّنْ يَّسْتَمِــــعُ اِلَيْكَ ۰ۚ حَتّٰٓي اِذَا خَرَجُوْا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوْا لِلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ اٰنِفًا ۰ۣ اُولٰۗىِٕكَ الَّذِيْنَ طَبَعَ اللہُ عَلٰي قُلُوْبِہِمْ وَاتَّبَعُوْٓا اَہْوَاۗءَہُمْ	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 16
17-28	-		So do they not ponder over the Quran, or are there locks set on (their) hearts?	تو کیا یہ قرآن میں غور نہیں کرتے یا (ان کے) دلوں پر ان کے قفل لگ رہے ہیں۔	اَفَلَا يَتَدَبَّرُوْنَ الْقُرْاٰنَ اَمْ عَلٰي قُلُوْبٍ اَقْفَالُہَا	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 24
5-10	-		Indeed the people who give Bai‘at to you they (actually) give Bai‘at to Allah.Allah’s Hand is over their hands. So, whoever breaks the pledge (after giving Bai‘at), the burden of breaking it is upon himself, and whoever fulfils that which he has pledged with Allah (in Bai‘at), then He will soon grant him an immense reward.	بے شک جو لوگ آپ سے بیعت کرتے ہیں وہ (واقعی میں) اللہ سے بیعت کرتے ہیں اللہ کا ہاتھ ان کے ہاتھوں پر ہے تو (بیعت کے بعد) جو عہد کو توڑے، تو توڑنے والے کا وبال خود اُسی پر ہے۔ اور جو شخص اس بات کو پورا کرے گا جس کا (بیعت میں) اللہ سے عہد کیا ہے تو وہ اسے عنقریب اجر عظیم عطا فرمائیں گے۔	اِنَّ الَّذِيْنَ يُبَايِعُوْنَكَ اِنَّمَا يُبَايِعُوْنَ اللہَ ۰ۭ يَدُ اللہِ فَوْقَ اَيْدِيْہِمْ ۰ۚ فَمَنْ نَّكَثَ فَاِنَّمَا يَنْكُثُ عَلٰي نَفْسِہٖ ۰ۚ وَمَنْ اَوْفٰى بِمَا عٰہَدَ عَلَيْہُ اللہَ فَسَيُؤْتِيْہِ اَجْرًا عَظِيْمًا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 10
18-21	-		There is another (victory), which has not yet come within your hands.Allah is surrounding it, and Allah has Power over everything.	اور ایک (فتح) اور بھی ہے جو تمہارے ہاتھ نہیں آئی، اللہ اس کو احاطہ میں لیئے ہوئے ہیں اور اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	وَّاُخْرٰى لَمْ تَقْدِرُوْا عَلَيْہَا قَدْ اَحَاطَ اللہُ بِہَا ۰ۭ وَكَانَ اللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرًا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 21
22-26	-		When these unbelievers gave place to stubbornness in their hearts, (and) and that too the stubbornness of ignorance, then Allah sent down, from Himself, tranquillity on the Messenger and the believers, and kept them firm on the word of Allah-consciousness, and they were worthy of it and deserved it. And Allah knows everything well.	جب ان کافروں نے اپنے دل میں ضِد کو جگہ دی (اور) ضِد بھی جاہلیت کی، تو اللہ نے اپنے پیغمبر اور ایمان والوں پر اپنی طرف سے تسکین نازل فرمائی اور ان کو پرہیزگاری کی بات پر قائم رکھا اور وہ اُسی کے مستحق اور اہل تھے۔ اور اللہ ہر چیز کو خوب جانتے ہیں۔	اِذْ جَعَلَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فِيْ قُلُوْبِہِمُ الْحَمِيَّۃَ حَمِيَّۃَ الْجَاہِلِيَّۃِ فَاَنْزَلَ اللہُ سَكِيْنَتَہٗ عَلٰي رَسُوْلِہٖ وَعَلَي الْمُؤْمِنِيْنَ وَاَلْزَمَہُمْ كَلِمَۃَ التَّقْوٰى وَكَانُوْٓا اَحَقَّ بِہَا وَاَہْلَہَا ۰ۭ وَكَانَ اللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِــيْمًا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 26
-	-		Muhammad (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam)is the Messenger of Allah. And the people who are with him are stern against the unbelievers and kind among themselves. (O addressee) you will see them (at times) bowing down and (at times) prostrating, seeking the Grace and Good Pleasure of Allah: (and) their marks, because of their prostrations are visible on their faces. These attributes of theirs are (mentioned) in the Taurat; and their attribute (mentioned) in the Injeel is like that of a crop which sent forth its shoot then strengthened it then became thick then stood straight on its stem, starting to please the farmers, so that (He) may incense the hearts of the unbelievers with it. Allah has promised forgiveness (of sins) and a great reward to those of them who believed and performed righteous deeds.	محمد(ﷺ) اللہ کے پیغمبر ہیں او رجو لوگ آپ کے ساتھ ہیں وہ کافروں کے مقابلہ میں سخت ہیں اور آپس میں مہربان ہیں (اے مخاطب)! تُو ان کو دیکھے گا (کبھی) رکوع کررہے ہیں (کبھی) سجدہ کررہے ہیں اللہ کے فضل اور رضامندی کی جستجو میں لگے ہیں (اور) ان کے آثار سجدوں کی وجہ سے ان کے چہروں پہ نمایاں ہیں۔ ان کے یہ اوصاف تورات میں ہیں اور انجیل میں ان کا یہ وصف ایسے ہے جیسے کھیتی کہ اس نے اپنی سوئی نکالی پھر اس نے اس کو مضبوط کیا پھر وہ موٹی ہوگئی پھر اپنے تنے پر سیدھی کھڑی ہوگئی کہ کسانوں کو بھلی معلوم ہونے لگی تاکہ اس سے کافروں کا جی جلائے۔ جو لوگ ان میں سے ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے ان سے اللہ نے (گناہوں کی) بخشش اور اجرِ عظیم کا وعدہ فرمایا ہے۔	مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللہِ ۰ۭ وَالَّذِيْنَ مَعَہٗٓ اَشِدَّاۗءُ عَلَي الْكُفَّارِ رُحَمَاۗءُ بَيْنَہُمْ تَرٰىہُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَّبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللہِ وَرِضْوَانًا ۰ۡسِيْمَاہُمْ فِيْ وُجُوْہِہِمْ مِّنْ اَثَرِ السُّجُوْدِ ۰ۭ ذٰلِكَ مَثَلُہُمْ فِي التَّوْرٰىۃِ ۰ۚۖۛ وَمَثَلُہُمْ فِي الْاِنْجِيْلِ ۰ۣۚۛ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْــــَٔہٗ فَاٰزَرَہٗ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰي سُوْقِہٖ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيْظَ بِہِمُ الْكُفَّارَ ۰ۭ وَعَدَ اللہُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْہُمْ مَّغْفِرَۃً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 29
5-8	-		O believers! If an evildoer brings any news to you, verify it, lest you harm some people in ignorance, and then have to repent for what you did.	اے ایمان والو! اگر کوئی بدکار تمہارے پاس کوئی خبر لائے تو تحقیق کر لیا کرو کبھی کسی قوم کو نادانی سے کوئی نقصان نہ پہنچا دو پھر اپنے کیے پر پچھتانا پڑے۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ جَاۗءَكُمْ فَاسِقٌۢ بِنَبَاٍ فَتَبَيَّنُوْٓا اَنْ تُصِيْبُوْا قَوْمًۢا بِجَــہَالَۃٍ فَتُصْبِحُوْا عَلٰي مَا فَعَلْتُمْ نٰدِمِيْنَ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 6
38-45	-		So, bear with patience what they say and celebrate the Glory of your Rabb with Praise before the rising of the sun and before its setting.	سو اُن کی باتوں پر صبر کیجئیے اور اپنے پروردگار کی تعریف کے ساتھ پاکی بیان کرتے رہئے، آفتاب نکلنے سے پہلے اور چھپنے سے پہلے۔	فَاصْبِرْ عَلٰي مَا يَقُوْلُوْنَ وَسَبِّــحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوْبِ	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 39
1-28	-		Reclining against cushions on ranged couches. And We shall wed them to large-eyed Houris.	برابر بچھائے ہوئے تختوں پر تکیہ لگائے ہوئے اور ہم بڑی بڑی آنکھوں والی حوروں سے ان کا عقد کر دیں گے۔	مُتَّكِـــِٕيْنَ عَلٰي سُرُرٍ مَّصْفُوْفَۃٍ ۰ۚ وَزَوَّجْنٰہُمْ بِحُوْرٍ عِيْنٍ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الطُّوْر - 52 آیت نمبر- 20
1-28	-		And they will ask, attending towards one another.	اور وہ ایک دوسرے کی طرف متوجہ ہوکر پوچھیں گے کہیں گے۔	وَاَقْبَلَ بَعْضُہُمْ عَلٰي بَعْضٍ يَّتَسَاۗءَلُوْنَ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الطُّوْر - 52 آیت نمبر- 25
1-23	-		So do you dispute with him over what he saw?	تو کیا ان سے ان کی دیکھی ہوئی چیز میں جھگڑا کرتے ہو؟	اَفَتُمٰرُوْنَہٗ عَلٰي مَا يَرٰى	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 12
1-14	-		And We boarded them (Nooh -Alaihi as-Salam and his followers) on that (the boat) which had been constructed with planks and nails.	اور ہم نے ان (نوح علیہ السلام اور ان کے پیروکاروں) کو اس (کشتی) پر جو تختوں اور میخوں سے بنی تھی سوا کردیا۔	وَحَمَلْنٰہُ عَلٰي ذَاتِ اَلْوَاحٍ وَّدُسُرٍ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 13
29-49	-		The Day they will be dragged on their faces into Hell (it will be said), ‘Savour the touch (of the fire) of Hell.’	جس روز یہ لوگ اپنے مونہوں کے بل جہنم میں گھسیٹے جائیں گے(کہا جائے گا) کہ دوزخ (کی آگ) کے لگنے کا مزہ چکھو۔	يَوْمَ يُسْحَبُوْنَ فِي النَّارِ عَلٰي وُجُوْہِہِمْ ۰ۭ ذُوْقُوْا مَسَّ سَقَرَ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 48
43-78	-		Those people will be reclining on spreads whose linings will be of thick silk, and the fruit of both gardens will be near at hand.	وہ لوگ ایسے بچھونوں پر تکیہ لگائے ہوں گے جن کے استر دبیز ریشم کے ہوں گے اور دونوں باغوں کے پھل بہت نزدیک ہوں گے۔	مُتَّكِــــِٕيْنَ عَلٰي فُرُشٍؚ بَطَاۗىِٕنُہَا مِنْ اِسْتَبْرَقٍ ۰ۭ وَجَنَا الْجَنَّـتَيْنِ دَانٍ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الرَّحْمٰن - 55 آیت نمبر- 54
43-78	-		They will be reclining on green cushions and exquisite couches.	سبز قالینوں اور نفیس مسندوں پر تکیہ لگائے بیٹھے ہوں گے۔	مُتَّكِــــِٕيْنَ عَلٰي رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَّعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الرَّحْمٰن - 55 آیت نمبر- 76
1-62	-		On couches made with filigreed gold.	سونے کے تاروں سے بنے ہوئے تختوں پر۔	عَلٰي سُرُرٍ مَّوْضُوْنَۃٍ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْوَاقِعَة - 56 آیت نمبر- 15
8-10	-		It is He, Who reveals manifest Ayaat to His (Special) Slave so that he brings you from darkness to the light. And without doubt, Allah is very Affectionate and very Merciful to you.	وہی تو ہے جو اپنے (خاص) بندے پر واضح آیات نازل فرماتا ہے تاکہ وہ تم کو تاریکیوں سے روشنی کی طرف لائے اور بے شک اللہ تم پر بڑے شفیق اور بڑے مہربان ہیں۔	ہُوَالَّذِيْ يُنَزِّلُ عَلٰي عَبْدِہٖٓ اٰيٰتٍؚ بَيِّنٰتٍ لِّيُخْرِجَكُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ ۰ۭ وَاِنَّ اللہَ بِكُمْ لَرَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 9
22-27	-		So that you do not grieve over what has escaped you nor exult over what He grants you. And Allah does not like the prideful boaster.	تاکہ جو چیز تم سے جاتی رہے اس پر غم نہ کرو اور جو چیز تم کو عطا فرمائیں اس پر اتراؤ نہیں۔ اور اللہ کسی اترانے والے شیخی باز کو پسند نہیں فرماتے۔	لِّكَيْلَا تَاْسَوْا عَلٰي مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوْا بِمَآ اٰتٰىكُمْ ۰ۭ وَاللہُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُـــوْرِۨ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 23
28-29	-		So that the people of the Book may know that they do not have any control over any part of Allah’s Grace and that Grace in is Allah’s Hand only, He bestows (His Grace) on whom He wills. And Allah is the Owner of Abundant Grace.	تا کہ اہلِ کتاب کو معلوم ہوجائے کہ ان کو اللہ کے فضل کے کسی حصہ پر (بھی) کچھ اختیار نہیں اور یہ کہ فضل اللہ ہی کے ہاتھ میں ہے وہ جس کو چاہتے ہیں اسے (اپنا فضل) عطا فرماتے ہیں اور اللہ بہت بڑے فضل کے مالک ہیں۔	لِّئَلَّا يَعْلَمَ اَہْلُ الْكِتٰبِ اَلَّا يَــقْدِرُوْنَ عَلٰي شَيْءٍ مِّنْ فَضْلِ اللہِ وَاَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللہِ يُؤْتِيْہِ مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 29
5-10	-		On the Day Allah will revive them all, He will inform them of the deeds they kept performing, (because) all that is preserved with Allah, while they have forgotten it. And Allah is Aware of everything.	جس دن اللہ ان سب کو زندہ کریں گے تو جو کام وہ کرتے رہے ان کو بتائیں گے (کیونکہ) اللہ کے پاس وہ سب محفوظ ہے او ریہ اس کو بھول گئے۔ اور اللہ ہر چیز سے واقف ہیں۔	يَوْمَ يَبْعَثُہُمُ اللہُ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُہُمْ بِمَا عَمِلُوْا ۰ۭ اَحْصٰىہُ اللہُ وَنَسُوْہُ ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ شَہِيْدٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 6
16-22	-		On the Day Allah will raise all of them alive (again), then they will swear (false) oaths before Him as well, just as they swear before you, and they will assume that their objective has been achieved. Listen well! These people are great liars.	جس دن اللہ ان سب کو (دوبارہ) زندہ کریں گے تو اس کے روبرو بھی (جھوٹی) قسمیں کھائیں گے جس طرح تمہارے سامنے قسمیں کھاتے ہیں اور خیال کریں گے کہ ان کا کچھ کام بن گیا۔ خوب سُن لو! یہ لوگ بڑے ہی جھوٹے ہیں۔	يَوْمَ يَبْعَثُہُمُ اللہُ جَمِيْعًا فَيَحْلِفُوْنَ لَہٗ كَـمَا يَحْلِفُوْنَ لَكُمْ وَيَحْسَبُوْنَ اَنَّہُمْ عَلٰي شَيْءٍ ۰ۭ اَلَآ اِنَّہُمْ ہُمُ الْكٰذِبُوْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 18
1-7	-		And whatever property Allah passed on to His Messenger from them (without fighting), you did not spur any horses or camels for it; but Allah grants dominance to His Messengers (Alaihim as-Salam)over whomever He wills, and Allah has Absolute Power over everything.	اور جو مال اللہ نے ان لوگوں سے اپنے پیغمبر کو (بغیر لڑائی کے) دلوایا سو اُس پر تم نے نہ گھوڑے دوڑائے او رنہ اونٹ ولیکن اللہ اپنے پیغمبروں (علیہم السلام) کو جن پر چاہتے ہیں مسلط فرما دیتے ہیں۔ اور اللہ کو ہر چیز پر پوری قدرت ہے۔	وَمَآ اَفَاۗءَ اللہُ عَلٰي رَسُوْلِہٖ مِنْہُمْ فَمَآ اَوْجَفْتُمْ عَلَيْہِ مِنْ خَيْلٍ وَّلَا رِكَابٍ وَّلٰكِنَّ اللہَ يُسَلِّطُ رُسُلَہٗ عَلٰي مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 6
1-7	-		Whatever property Allah passed on to His Messenger from other townships (without fighting), is for Allah and for the Messenger, and for the near of kin and the orphans and the needy and the traveller, so that it does not keep circulating only within the hands of the rich among you; and take whatever the Messenger grants you, and refrain from whatever he forbids you, and remain conscious of Allah; without doubt, Allah is the Giver of severe torment.	جو مال اللہ نے اپنے پیغمبر کو (بغیر لڑائی کے دوسری) بستیوں سے دلوایا تو وہ اللہ کے لیئے اور پیغمبر کے لیئے اور قرابت داروں اور یتیموں اور حاجت مندوں کے لیئے اور مسافروں کے لیئے ہے تاکہ تم میں جو لوگ دولت مند ہیں ان ہی کے ہاتھوں میں نہ پھرتا رہے۔ اور جو چیز تم کو پیغمبر دے دیں تو وہ لے لو اور جس سے منع فرمائیں سو (اُس سے) باز رہو اور اللہ سے ڈرتے رہو۔ بے شک اللہ سخت عذاب دینے والے ہیں۔	مَآ اَفَاۗءَ اللہُ عَلٰي رَسُوْلِہٖ مِنْ اَہْلِ الْقُرٰى فَلِلّٰہِ وَلِلرَّسُوْلِ وَلِذِي الْقُرْبٰى وَالْيَـتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ ۰ۙ كَيْ لَا يَكُوْنَ دُوْلَۃًۢ بَيْنَ الْاَغْنِيَاۗءِ مِنْكُمْ ۰ۭ وَمَآ اٰتٰىكُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوْہُ ۰ۤ وَمَا نَہٰىكُمْ عَنْہُ فَانْتَہُوْا ۰ۚ وَاتَّقُوا اللہَ ۰ۭ اِنَّ اللہَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 7
17-24	-		Had We sent this Quran down upon a mountain, you would have seen it (O addressee) humbled (and) bursting due to the fear of Allah. And We cite these examples for people so that they reflect.	اگر ہم اس قرآن کو کسی پہاڑ پر نازل فرماتے تو (اے مخاطب!) تُو اس کو دیکھتا کہ اللہ کے خوف سے دب جاتا (اور) پھٹ جاتا اور یہ مثالیں ہم لوگوں کے لیئے بیان فرماتے ہیں تاکہ وہ فکر کریں۔	لَوْ اَنْزَلْنَا ہٰذَا الْقُرْاٰنَ عَلٰي جَبَلٍ لَّرَاَيْتَہٗ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْـيَۃِ اللہِ ۰ۭ وَتِلْكَ الْاَمْثَالُ نَضْرِبُہَا لِلنَّاسِ لَعَلَّہُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 21
1-11	-		O believers! Should I inform you of a trade that saves you from a painful torment?	اے ایمان والو! کیا میں تم کو ایسی تجارت بتاؤں جو تم کو دردناک عذاب سے بچا لے۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ہَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰي تِجَارَۃٍ تُنْجِيْكُمْ مِّنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الصَّفّ - 61 آیت نمبر- 10
12-14	-		O believers! Become Allah’s helpers, as Isa (Alaihi as-Salam)son of Maryam (Alaiha as-Salam)had said to the disciples, ‘Who will be my helpers (in calling) towards Allah? The disciples said, ‘We are Allah’s helpers’. So one group from among the Bani Isra’eel believed and one group remained unbelievers. Finally, We helped the believers against their enemies, so they became dominant.	اے ایمان والو! تم اللہ کے مدد گار بن جائو جیسے عیسٰی (علیہ السلام) بن مریم (علیہا السلام) نے حواریوں سے فرمایا تھا کہ اللہ کی طرف (بلانے میں) میرے کون مددگار ہوں گے! حواریوں نے کہا، ہم اللہ کے مددگار ہیں۔ تو بنی اسرائیل میں سے ایک گروہ تو ایمان لے آیا اور ایک گروہ کافر رہا۔ آخر ہم نے ایمان لانے والوں کو اُن کے دشمنوں کے مقابلے میں مدد دی تو وہ غالب ہوگئے۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْٓا اَنْصَارَ اللہِ كَـمَا قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيّٖنَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللہِ ۰ۭ قَالَ الْحَــوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللہِ فَاٰمَنَتْ طَّاۗىِٕفَۃٌ مِّنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۗءِيْلَ وَكَفَرَتْ طَّاۗىِٕفَۃٌ ۰ۚ فَاَيَّدْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا عَلٰي عَدُوِّہِمْ فَاَصْبَحُوْا ظٰہِرِيْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الصَّفّ - 61 آیت نمبر- 14
1-11	-		This is because these people accepted faith, then became unbelievers (by uttering words of disbelief), a seal has been set upon their hearts, so they just do not perceive.	یہ اس لیئے ہے کہ یہ لوگ ایمان لائے پھر (کلماتِ کفر یہ کہہ کر) کافر ہوئے سو ان کے دلوں پر مہر کردی گئی سو یہ سمجھتے ہی نہیں۔	ذٰلِكَ بِاَنَّہُمْ اٰمَنُوْا ثُمَّ كَفَرُوْا فَطُبِعَ عَلٰي قُلُوْبِہِمْ فَہُمْ لَا يَفْقَہُوْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُنَافِقُوْن - 63 آیت نمبر- 3
1-11	-		These are the same people who say, ‘Do not spend on the people who are (gathered) near the Messenger of Allah, until these people scatter (by themselves).’ And the treasures of the heavens and the earth belong to Allah, but the hypocrites do not understand.	یہ وہی لوگ ہیں جو کہتے ہیں کہ جو لوگ اللہ کے پیغمبر کے پاس (جمع) ہیں ان پر کچھ خرچ مت کرو یہاں تک کہ یہ لوگ (خود بخود) بکھر جائیں۔ اور آسمانوں اور زمین کے خزانے تو اللہ کے ہیں ولیکن منافق نہیں سمجھتے۔	ہُمُ الَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ لَا تُنْفِقُوْا عَلٰي مَنْ عِنْدَ رَسُوْلِ اللہِ حَتّٰى يَنْفَضُّوْا ۰ۭ وَلِلہِ خَزَاۗىِٕنُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَلٰكِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ لَا يَفْقَہُوْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُنَافِقُوْن - 63 آیت نمبر- 7
1-13	-		And obey Allah and obey (His) Messenger, then if you turn your faces away, the responsibility of Our Messenger is only to convey in a clear manner.	اور اللہ کی اطاعت کرو اور(اس کے) پیغمبر کی اطاعت کرو۔ پھر اگر تم منہ پھیر لو گے تو ہمارے پیغمبر کے ذمہ تو واضح طور پر پہنچا دینا ہے۔	وَاَطِيْعُوا اللہَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ ۰ۚ فَاِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاِنَّمَا عَلٰي رَسُوْلِنَا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 12
6-12	-		Allah it is,Who has created the seven heavens and the similar earth, and (Allah’s) Commands keep descending in all of them, so that you may know that Allah has Power over everything, and that Allah has encompassed everything in His Knowledge.	اللہ ہی تو ہے جس نے سات آسمان پیدا فرمائے اور ویسی ہی زمین اور ان سب میں (اللہ کے) احکام نازل ہوتے رہتے ہیں تاکہ تم کو معلوم ہو جائے کہ اللہ ہر چیز پہ قادر ہیں۔ اور یہ کہ اللہ نے ہر چیز کو اپنے علم سے احاطہ میں لے رکھا ہے۔	اَللہُ الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ وَّمِنَ الْاَرْضِ مِثْلَہُنَّ ۰ۭ يَـتَنَزَّلُ الْاَمْرُ بَيْنَہُنَّ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ۰ۥۙ وَّاَنَّ اللہَ قَدْ اَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الطَّلاَق - 65 آیت نمبر- 12
1-12	-		O believers! Repent before Allah with a sincere heart. It is hoped that your Rabb will forgive you your sins and enter you in such gardens under whose direction streams are flowing. That Day Allah will not humiliate the Messenger and those who have believed with him. (Rather) their Noor will be running before them and on their right side. They will submit, ‘O our Rabb! Complete for us our Noor and forgive us; without doubt, You have Power over everything.’	اے ایمان والو! اللہ کے سامنے سچے دل سے توبہ کرو۔ اُمید ہے کہ تمہارے پروردگار تم سے تمہارے گناہ معاف فرما دیں گے اور تم کو ایسے باغوں میں داخل فرمائیں گے جن کے تابع نہریں جاری ہیں۔ اس دن اللہ پیغمبر کو اور جو ان کے ساتھ ایمان لائے ہیں ان کو رسوا نہیں کریں گے۔ (بلکہ) ان کا نور ان کے آگے اور ان کی داہنی طرف چل رہا ہوگا۔ عرض کریں گے کہ اے ہمارے پروردگار! ہمارا نور ہمارے لیئے پورا فرمائیے او رہمیں معاف فرمائیے بے شک آپ ہر چیز پہ قادر ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا تُوْبُوْٓا اِلَى اللہِ تَوْبَۃً نَّصُوْحًا ۰ۭ عَسٰى رَبُّكُمْ اَنْ يُّكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِہَا الْاَنْہٰرُ ۰ۙ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللہُ النَّبِيَّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَہٗ ۰ۚ نُوْرُہُمْ يَسْعٰى بَيْنَ اَيْدِيْہِمْ وَبِاَيْمَانِہِمْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اَتْمِمْ لَنَا نُوْرَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۰ۚ اِنَّكَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّحْرِيْم - 66 آیت نمبر- 8
10-30	-		Tell me,is the person who walks fallen on his face, rightly guided or the person who is walking steadily on the straight path?	بھلا جو شخص اپنے منہ کے بل گر کر چلتا ہو وہ سیدھی راہ پانے والا ہے یا جو شخص سیدھے راستے پر برابر چل رہا ہو۔	اَفَمَنْ يَّمْشِيْ مُكِبًّا عَلٰي وَجْہِہٖٓ اَہْدٰٓى اَمَّنْ يَّمْشِيْ سَوِيًّا عَلٰي صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُلْک - 67 آیت نمبر- 22
1-33	-		‘If you have to pluck, then reach your crop early in the morning.’	اگر تم کو کاٹنا ہے تو اپنی کھیتی پر سویرے سویرے پہنچو۔	اَنِ اغْدُوْا عَلٰي حَرْثِكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰرِمِيْنَ	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقَلَم - 68 آیت نمبر- 22
1-33	-		And having made an effort (they) reached there in the early morning, (as if) they had power (over it).	اور کوشش کرکے سویرے ہی جا پہنچے (گویا اس پر) قادر ہیں۔	وَّغَدَوْا عَلٰي حَرْدٍ قٰدِرِيْنَ	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقَلَم - 68 آیت نمبر- 25
1-33	-		Then, addressing each other they began blaming one another.	پھر ایک دوسرے کو مخاطب کرکے باہم الزام دینے لگے۔	فَاَقْبَلَ بَعْضُہُمْ عَلٰي بَعْضٍ يَّتَلَاوَمُوْنَ	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقَلَم - 68 آیت نمبر- 30
25-52	-		And (let alone giving himself), he did not (even) urge the feeding of the poor.	اور (خود تو کیا دیتا) کسی غریب کو کھلانے کی ترغیب (بھی) نہ دیتا تھا۔	وَلَا يَحُضُّ عَلٰي طَعَامِ الْمِسْكِيْنِ	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْحَآقَّة - 69 آیت نمبر- 34
23-44	-		Who are constantly attentive towards their Salah.	جو اپنی نماز پر برابر توجہ رکھتے ہیں۔	الَّذِيْنَ ہُمْ عَلٰي صَلَاتِہِمْ دَاۗىِٕمُوْنَ	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمَعَارِج - 70 آیت نمبر- 23
23-44	-		And those who adhere to their Salah.	اور جو اپنی نمازوں کی پابندی کرتےہیں۔	وَالَّذِيْنَ ہُمْ عَلٰي صَلَاتِہِمْ يُحَافِظُوْنَ	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمَعَارِج - 70 آیت نمبر- 34
20-28	-		He is the Knower of the Unseen, so (He) does not disclose His Unseen to anyone.	وہی غیب جاننے والا ہے سو کسی پر اپنے غیب کو ظاہر نہیں فرماتا۔	عٰلِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْہِرُ عَلٰي غَيْبِہٖٓ اَحَدًا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْجِنّ - 72 آیت نمبر- 26
1-10	-		And bear with patience whatever these (unbelievers) say and remain away from them in a beautiful manner.	اور جو کچھ یہ (کافر) کہتے ہیں اس پر صبر کیجیئےاور خوبصورت انداز سے ان سے الگ رہیے۔	وَاصْبِرْ عَلٰي مَا يَقُوْلُوْنَ وَاہْجُرْہُمْ ہَجْرًا جَمِيْلًا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُزَّمِّل - 73 آیت نمبر- 10
1-40	-		Rather, man is well aware of his condition.	بلکہ انسان اپنی حالت سے خوب آگاہ ہے۔	بَلِ الْاِنْسَانُ عَلٰي نَفْسِہٖ بَصِيْرَۃٌ	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقِيَامَة - 75 آیت نمبر- 14
8-31	-		And they feed the poor and the orphan and the prisoner, solely out of His (Allah’s) love.	اور وہ لوگ محض اس (اللہ) کی محبت میں غریب اور یتیم اور قیدی کو کھانا کھلاتے ہیں۔	وَيُطْعِمُوْنَ الطَّعَامَ عَلٰي حُبِّہٖ مِسْكِيْنًا وَّيَـتِـيْمًا وَّاَسِيْرًا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْإِنْسَان - الدَّهْر - 76 آیت نمبر- 8
1-36	-		Look! Rather the rust of their conduct has settled upon their hearts.	دیکھو! بلکہ ان کے کردار کا زنگ اُن کے دلوں پر بیٹھ گیا ہے۔	كَلَّا بَلْ ۰۫ رَانَ عَلٰي قُلُوْبِہِمْ مَّا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْمُطَفِّفِيْن - 83 آیت نمبر- 14
-	-		And were witnessing, before them what (hardships) they were inflicting on the believers.	اور وہ جو(سختیاں) اہلِ ایمان کے ساتھ کررہے تھے ان کو سامنے دیکھ رہے تھے۔	وَّہُمْ عَلٰي مَا يَفْعَلُوْنَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ شُہُوْدٌ	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْبُرُوْج - 85 آیت نمبر- 7
-	-		It is He,to Whom belongs the Sovereignty in the heavens and earth. And Allah is Aware of everything.	وہی ہے جس کی آسمانوں اور زمین میں بادشاہت ہے۔ اور اللہ ہر چیز سے واقف ہے۔	الَّذِيْ لَہٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ شَہِيْدٌ	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْبُرُوْج - 85 آیت نمبر- 9
1-17	-		Without doubt, He (Allah) has the Power to create him again.	بے شک وہ (اللہ) اُسے دوبارہ پیدا کرنے پر قادر ہے۔	اِنَّہٗ عَلٰي رَجْعِہٖ لَقَادِرٌ	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الطَّارِق - 86 آیت نمبر- 8
1-30	-		And nor urge (each other) to feed the poor.	اور نہ مسکین کو کھانا کھلانے کی رغبت دلاتے ہو۔	وَلَا تَحٰۗضُّوْنَ عَلٰي طَعَامِ الْمِسْكِيْنِ	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْفَجْر - 89 آیت نمبر- 18
1-11	-		And indeed he is also a witness to this fact.	اوریقیناً وہ اس بات پر گواہ بھی ہے۔	وَاِنَّہٗ عَلٰي ذٰلِكَ لَشَہِيْدٌ	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْعَادِيَات - 100 آیت نمبر- 7
1-7	-		And does not urge (people) to feed the needy.	اور فقیر کو کھانا کھلانے کے لیے(لوگوں کو) ترغیب نہیں دیتا۔	وَلَا يَحُضُّ عَلٰي طَعَامِ الْمِسْكِيْنِ	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْمَاعُوْن - 107 آیت نمبر- 3