Records: 51

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
77-83	78-83		And when We took the pledge from the Children of Yaqoob (Alaihi as-Salam) to worship none except Allah, and to do favour to parents and the kindred and orphans and the poor, and to speak good words with people, and to establish Salah and to give Zakat; then except for a few, you turned away (from this), and you are backsliders (pledge-breakers).	اور جب ہم نے اولاد یعقوبؑ سے عہدلیا کہ اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو اور والدین کے ساتھ احسان کرو اور قرابت داروں اور یتیموں اور مسکینوں سے اور لوگوں سے اچھی بات کہو اور نماز قائم رکھو اور زکوٰۃ دو پھر تم میں سے سوائے چند لوگوں کے تم (اس سے)پھر گئے اور تم پھر جانے والے (عہد شکن)ہو۔	وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 83
122-124	-		And when Ibraheem (Alaihi as-Salam) was tried by his Rabb with several of His Commands, he fulfilled them. (So Allah) said, ‘I am going to make you a leader of the people.’ He submitted, ‘And of my descendants?’ He replied, ‘My (this) Pact will not be extended to the wicked (evildoers).’	اور جب ابراہیم(علیہ السلام)کو ان کے پروردگار نے کئی باتوں میں آزمایا تو انہوں نے وہ پوری کیں(تو اللہ نے) فرمایا میں تم کو لوگوں کا مقتداء بنانے والا ہوں انہوں نے عرض کیا اور میری اولاد میں سے، فرمایا میرا(یہ)عہد ظالموں(بدکاروں)کو نہ ملے گا۔	وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 124
125-125	-		And when We made the K‘abah a sanctuary of reward and security for people. And take the station of Ibraheem, (occasionally) a place for offering Salah; and (We) instructed Ibraheem (Alaihi as-Salam) and Isma‘eel (Alaihi as-Salam), ‘Keep My House pure and clean for those who perform the Tawaf and the I‘tikaf and do the Ruku and Sujood.’	اور جب ہم نے کعبہ کو لوگوں کے لئے ثواب اور امن کی جگہ بنایا اور مقام ابراہیم کو(کبھی کبھی) نماز پڑھنے کی جگہ بنالو اور ابراہیم اور اسماعیل (علیہما السلام)کو فرمایا میرے گھر کو طواف اور اعتکاف کرنے اور رکوع وسجود کرنے والوں کے لیئے پاک صاف رکھا کرو۔	وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 125
148-150	148-150		And from wherever you set forth (on a journey), turn your face (during worship) towards the Masjid al-Haraam; and wheresoever you are, turn your faces towards it, so that people cannot dispute with you except for those who are the wrongdoers among them; therefore do not fear them and fear Me only, so that I complete My Favour on you, and so that you find the straight path.	اور آ پ جس طرف سے بھی (سفر پر)نکلیں تو اپنا رخ (عبادت میں)مسجد حرام کی طرف رکھیں اور جہاں کہیں تم ہو سو اپنارخ اس کی طرف پھیر لو تاکہ لوگ تم سے جھگڑ نہ سکیں سوائے ان کے جو ان میں غلط کار ہیں پس ان سے مت ڈرو اور صرف مجھ سے ڈرو اور اس لیئے کہ میں تم پر اپنی نعمت پوری کروں اور تاکہ تم سیدھی راہ پاؤ۔	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 150
159-163	159-163		Indeed, those people who conceal what We have revealed of the Evidence and Guidance, even after We have made it clear for the people, in the Book, Allah curses such people, and the (other) cursers curse.	ہم نے جو دلائل اور راہنمائی نازل فرمائی ہے بے شک جو لوگ اسے اس کے بعد بھی کہ ہم نے کتاب میں لوگوں کے لئے واضح کردی ہے چھپاتے ہیں ایسے لوگوں پر اللہ لعنت کرتے ہیں اور(دوسرے)لعنت کرنے والے لعنت کرتے۔	إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 159
185-185	183-185		Ramazan is the month in which was revealed the Quran, which guides people, and (in it are) clear proofs of guidance, and (it is) a Criterion. So whoever of you finds this month, he should fast in it. And whoever is sick or on a journey, he should make up the count in other days. Allah desires ease for you and does not desire hardship for you, so that you may complete the count, and so that you may proclaim Allah’s Greatness for having guided you, and so that you may give thanks.	رمضان وہ مہینہ ہے جس میں قرآن نازل کیا گیا جو لوگوں کی راہنمائی کرتا ہے اور (اس میں) ہدایت کی روشن دلیلیں ہیں اور فیصلہ کرنے والا(ہے)۔ سو جو تم میں سے اس مہینے کو پائے تو اُسے چاہیے کہ اس کے روزے رکھے اور جو بیمار ہو یا مسافر ہو تو وہ دوسرے دنوں میں گنتی پوری کرلے۔ اللہ تمہارے لیئے آسانی چاہتے ہیں اور تمہارے لیئے دشواری نہیں چاہتے اوراس لیئے کہ تم گنتی پوری کرلو اور اس لیئے کہ تم اللہ کی بڑائی بیان کرو کہ اس نے تمہیں ہدایت دی اور تاکہ تم شکرادا کرسکو۔	شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 185
187-187	187-188		It has been made lawful for you to approach your wives during the nights of the Fast. They are your clothing and you are their clothing. Allah knows that before this, you were being unfair to yourselves. Thus He accepted your repentance and forgave you; therefore you can now be intimate with them, and seek that which Allah has apportioned for you; and eat and drink till the white streak of dawn becomes distinct to you from the dark streak of night. Then complete the Fast till night. And do not be intimate with them (the women) when you are in I‘tikaf in the Masajid. These are the limits of Allah; so do not even go near them. In this manner, Allah explains His Injunctions for people, so that they may become Allah-conscious.	روزوں کی راتوں میں تمہارے لیئے تمہاری بیبیوں کے پاس جانا حلال کردیا گیا ہے وہ تمہارا لباس ہیں اور تم ان کا لباس ہو۔ اللہ جانتے ہیں کہ تم اس سے پہلے اپنے لیئے خیانت کرجاتے تھے پس اس نے تمہاری توبہ قبول کی اور تمہیں معاف کردیا پس اب ان سے مباشرت کرسکتے ہو اور جواللہ نے تمہارے حصے میں لکھا ہے وہ طلب کرو اور کھاؤ اور پیئو یہاں تک کہ فجر کی سفید لکیر رات کی سیاہ لکیر سے تمہارے لئے واضح ہوجائے پھر روزے کو رات تک پورا کرو اور جب تم مسجدوں میں اعتکاف کررہے ہو تو ان (عورتوں)سے مباشرت نہ کرو۔ یہ اللہ کی حدود ہیں پس ان کے قریب مت پھٹکو۔ اسی طرح اللہ لوگوں کے لئے اپنے دلائل واضح کرتے ہیں تاکہ وہ پرہیزگار بن سکیں۔	أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 187
188-189	189-190		They ask you concerning the moons. Say, ‘They are the indicators of time for people, and for the Hajj.’ And it is no virtue that you come into the houses through their rear; but virtue is in developing consciousness of Allah. And enter the houses through their doors, and remain conscious of Allah so that you may attain success.	آپ سے چاندوں کے بارے پوچھتے ہیں۔ فرما دیجیئے یہ لوگوں کے لیئے وقت کی شناخت ہے اور حج کے لیئے۔ اور یہ کوئی نیکی نہیں کہ تم گھروں میں اُن کے پیچھے سے آؤ اور لیکن نیکی پرہیزگاری اختیار کرنے میں ہے اور گھروں میں ان کے دروازوں سے آؤ اور اللہ سے ڈرو تاکہ تم فلاح پاسکو۔	يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 189
218-219	219-220		They ask you about intoxicants and gambling. Say, ‘There is great sin in both, and people get some benefit as well, and their sin is greater that their benefit.’ They ask you, what should they spend? Say, ‘That which is in excess of your needs.’ In this manner, Allah explains the Injunctions for you, so that you may ponder,	آپ سے شراب اور جوئے کے بارے میں پوچھتے ہیں فرمادیجئے ان دونوں میں بڑا گناہ ہے اور لوگوں کوکچھ فائد بھی ملتا ہے اور ان کا گناہ ا ن کے نفع سے بڑا ہے اور آپ سے پوچھتے ہیں کہ وہ کیا خرچ کریں؟ فرما دیجیئے جو ضرورت سے زائد ہواللہ اسی طرح تمہارے لئے دلائل بیان فرماتے ہیں تاکہ تم فکرکرو۔	يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 219
-	-		And do not marry polytheist women until they believe. And a believing slave-woman is better than a polytheist woman, although she might even allure you; and also do not marry (your women to) polytheists until they believe. And a believing male-slave is better than a polytheist, although he might allure you, as these people invite (take) towards Hell, and Allah beckons, by His Command, towards Paradise and Forgiveness; and explains His Injunctions for people, so that they may take advice.	اور مشرک عورتوں سے ان کے ایمان لانے تک نکاح نہ کرو اور مومن لونڈی مشرک عورت سے بہتر ہے خواہ وہ تمہیں اچھی بھی لگے اور مشرکوں سے بھی جب تک ایمان نہ لائیں (اپنی عورتوں کا)نکاح نہ کرو اور غلام مومن مشرک سے بہتر ہے خواہ وہ تمہیں اچھا لگے کہ یہ لوگ دوزخ کی طرف بلاتے (لے جاتے)ا ور اللہ اپنے حکم سے جنت اور بخشش کی طرف بلاتے ہیں اور لوگوں کے لئے اپنے دلائل بیان کرتے ہیں تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں۔	ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 221
259-259	258-259		Or like that person who passed by a village and it had collapsed on its roofs; he said, ‘How will Allah revive (its inhabitants) after this death (destruction)?’ So Allah gave him death for a hundred years and then revived him, (and) asked, ‘For how long have you been (in this state)?’ He said, ‘One day or part of a day.’ He said, ‘Rather, you have remained (in this state) for a hundred years. So look at your food and drink, they have not decomposed, and look towards your donkey. And so that We make you a sign for people; and look at the bones, how We arrange them then We clothe them with flesh.’ Then, when it became clear to him, he said, ‘I know that Allah has Power over everything.’	یا اس شخص کی مانند جس کا گزر ایک گاؤں پر ہوا اور وہ اپنی چھتوں پر گرا پڑا تھا تو اس نے کہا کہ اس موت (تباہی)کے بعد اللہ اس(کے باشندوں)کو کیوں کرزندہ کریں گے؟ پس اللہ نے اسے سو برس تک موت دے دی پھر اسے زندہ کیا(اور)پوچھا تم (اس حال میں)کتنی مدت رہے کہا ایک دن یا دن کا کچھ حصہ۔ فرمایا بلکہ تم ایک سو سال (اس حال میں)رہے پس اپنے کھانے اور پینے کی چیز کو دیکھو کہ وہ خراب نہیں ہو ئی اور اپنے گدھے کی طرف دیکھو اور تاکہ ہم تم کو لوگوں کے لئے ایک نظیر بنادیں اور ہڈیوں کی طرف دیکھو ہم ان کوکیسے ترتیب دیتے ہیں پھر ان پر گوشت چڑھاتے ہیں پس جب اس پر واضح ہوگیا تو کہا میں جانتا ہوں یہ کہ اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 259
1-9	1-4		Before it, for the of people; and revealed the Separator (Quran) of Truth from falsehood; guidance indeed, there is severe torment for the people who denied the Ayaat of Allah; and Allah is Dominant, Able to Requite.	اس سے پہلے لوگوں کی راہنمائی کے لیئےاور حق وباطل کو الگ کردینے والا (قرآن)نازل فرمایا یقینا ًجن لوگوں نے اللہ کی آیات کا انکار کیا ان کے لئے سخت عذاب ہے اور اللہ غالب ہیں بدلہ لینے والے ہیں۔	من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 4
14-18	13-14		Great charm has been placed in people’s love of desire for women and sons, and riches and heaps of gold and silver, and branded horses and cattle, and cultivated fields. (But) this (all) is the possession of the worldly life, and with Allah alone, is an excellent abode.	لوگوں کے لئے خواہشات کی محبت، جو عورتوں اور بیٹوں اور مال ڈھیر سونے اور چاندی کے اور نشان لگے ہوئے گھوڑے اور مویشی اور کھیتی سے ہے، میں بہت زینت دی گئی ہے (مگر)یہ(سب)دنیاکی زندگی کا سامان ہے اور اللہ ہی کے پاس بہت اچھا ٹھکانہ ہے۔	زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 14
78-81	78-80		It does not befit any man that Allah gives him the Book and Wisdom and Prophethood, then he tells people, ‘Become my slaves instead of Allah’s;’ but (he will rather say), ‘Become Allah’s slaves (Divine scholars), because you teach (Allah’s) Book, and also because you (yourselves) read it.’	کسی آدمی کو یہ سزاوار نہیں کہ اللہ نے اس کو کتاب دی اور حکمت اور نبوت پھر وہ لوگوں سے کہے کہ اللہ کو چھوڑ کر میرے بندے بن جاؤ اور لیکن (وہ تو فرمائے گا)تم اللہ کے بندے (علماء ربانی)بن جاؤ اس لیئے کہ تم (اللہ کی)کتاب پڑھاتے ہو اور اس لیئےبھی کہ تم (خود بھی)پڑھتے ہو۔	ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 79
95-96	92-97		Indeed, the first House that was appointed for people is that which is in Makkah, blessed and is (the cause of) guidance for the worlds.	یقیناً پہلا گھر جو لوگوں کے لیئےمقرر کیا گیا وہی ہے جو مکہ میں ہے برکت والا اور (باعث)ہدایت ہے جہانوں کے لیئے۔	إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 96
110-112	108-111		You are the best community that has been raised for people; you enjoin what is right and forbid what is wrong and believe in Allah. And if the People of the Book had believed, it would have been better for them. Some among them are believers, and majority of them are evildoers (unbelievers).	تم بہترین جماعت ہو جو لوگوں کے واسطے ظاہر کی گئی ہے تم نیکی کا حکم کرتے ہو اور برائی سے منع کرتے ہو اور اللہ پر ایمان لاتے ہو اور اگر اہِل کتاب ایمان لے آتے تو ان کے لیئےبہتر ہوتا بعض ان میں ایمان والے ہیں اور اکثر ان میں بدکار (کافر)ہیں۔	كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 110
137-143	135-139		This statement is (sufficient) for the people and is a guidance and advice for those who are conscious of Allah.	یہ بیان (کافی)ہے لوگوں کے لیئے ہدایت ہے اور اللہ سے ڈرنے والوں کے لیئے نصیحت ہے	هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 138
186-189	187-189		And when Allah took the pledge from the People of the Book that you will make known to people (what is written in it) and will not hide it. However, they cast it behind their backs and obtained a petty price (property and wealth) in exchange for it; thus, extremely evil is that which they acquire.	اور جب اللہ نے اہلِ کتاب سے عہد لیا کہ تم (اس میں جو لکھا ہے)اس کو ضرور لوگوں میں بیان کرو گے اور اسے نہ چھپاؤگے پس انہوں نے اسے پس پشت ڈال دیا اور اس کے بدلے بہت تھوڑی قیمت (مال وزر)وصول کرلی پس وہ جو کچھ حاصل کرتے ہیں بہت برُا ہے۔	وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 187
77-83	78-80		(O addressee!) Whatever good reaches you, that is only from Allah; and whatever evil (calamity) befalls you, that is from your own self (a punishment for deeds). And We have sent you (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) as a Messenger towards all people; and Allah is Sufficient as Witness.	(اے مخاطب!)تم کو جو بھلائی پیش آتی ہے تو وہ محض اللہ کی طرف سے ہے اور جو برائی (مصیبت)پیش آتی ہے تو وہ تیری اپنی طرف سے (شامت اعمال)ہے اور ہم نے آپ(ﷺ)کو تمام لوگوں کی طرف پیغمبر بنا کر بھیجا ہے اور اللہ گواہ کافی ہے۔	ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 79
161-171	163-165		(All of them) were sent as Messengers - the givers of good news and the warners (of a bad end), so that after (the advent of) these Messengers, the people have no argument against Allah; and Allah is Mighty, Wise.	(ان سب کو)خوشخبری دینے والے اور (انجام بد سے)ڈرانے والے پیغمبر بنا کر بھیجا تاکہ ان پیغمبروں کے (آنے کے)بعد لوگوں کو اللہ پر کوئی الزام نہ رہے اور اللہ غالب ہیں حکمت والے ہیں۔	رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 165
94-97	97-98		Allah has made the Honourable House, the K‘abah, a place of security for mankind, and likewise the sacred months and the sacrifice and those animals whose necks are tied with neckbands. This is because you may know that Allah knows all that is in the heavens and all that is in the earth, and that Allah knows everything well.	اللہ نے عزت کے گھر ’کعبہ‘ کو لوگوں کے لئے امن کا مقام بنایا ہے اور حرمت والے مہینوں کو اور قربانی کو اور ان جانوروں کو جن کے گلے میں پٹے بندھے ہوں یہ اس لئے ہے تاکہ تم جان لو کہ اللہ سب جانتے ہیں جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے اور یہ کہ اللہ سب چیزوں کو خوب جانتے ہیں۔	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 97
110-117	116-120		And when Allah will say, ‘O Isa, son of Maryam (Alaiha as-Salam)! Did you tell people: Take both me and my mother as two Ilaha besides Allah?’ He will submit, ‘Hallowed are You! It does not befit me that I should say such a thing (to people) of which I have no right. If I had said it, then You would be knowing it. You certainly know what is in my heart, and I do not know what is in Your Self (Knowledge). Indeed, You are the Knower of the Unseen.	اور جب اللہ فرمائیں گے، اے عیسیٰ ابن مریم (علیہما السلام)! کیا آپ نے لوگوں سے کہا تھا کہ مجھے اور میری والدہ دونوں کواللہ کے سوا معبود بنالو؟ وہ عرض کریں گے کہ آپ پاک ہیں مجھے یہ زیب نہیں دیتا کہ میں (لوگوں سے)ایسی بات کہوں جس کا مجھے حق نہیں ۔ اگر میں نے یہ کہا ہوگا تو آپ کو اس کا علم ہوگا آپ تو میرے دل کی بات جانتے ہیں اور جوآپ کے جی (علم)میں ہے میں نہیں جانتا یقیناً آپ غیبوں کے جاننے والے ہیں۔	وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 116
89-93	91-91		And these people did not hold Allah in due esteem as should have been done when they said, ‘Allah has not revealed anything to any person (human being)’. Say, ‘Who revealed the Book that Musa (Alaihi as-Salam) brought, which was a Noor (light) and a guidance for people, which you have made (copied) into separate sheets, some (part) of it you disclose and much you hide, and you were taught those facts which neither you nor your forefathers knew?’ Say, ‘Allah (has revealed this)!’ Then leave them playing in their absurdity.	اور ان لوگوں نے اللہ کی قدر نہ جانی جیسی جاننا چاہیے تھی جب انہوں نے یہ کہا کہ اللہ نے کسی انسان (بشر)پر کچھ بھی نازل نہیں فرمایا تو فرمائیے وہ کتاب کس نے نازل فرمائی جس کو موسیٰ (علیہ السلام)لائے تھے جو لوگوں کے لئے نور (روشنی) اور ہدایت تھی جس کو تم نے الگ الگ اوراق (پر نقل)کررکھا ہے اس کے کچھ (حصے)کو ظاہر کرتے ہو اور بہت سے کو چھپاتے ہو اور تم کو وہ باتیں سکھائی گئیں جن کو تم جانتے تھے نہ تمہارے باپ دادا۔فرمادیجئے کہ اللہ (نے یہ نازل فرمایا ہے)پھر ان کو چھوڑ دیں کہ اپنی بیہودگی میں کھیلتے رہیں۔	وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 91
1-4	1-4		Did people feel surprised that We sent Revelation to a person amongst them to warn people (of the result of their bad deeds) and to give good news to those who believe that they have true rank with their Rabb? The unbelievers say, ‘Without doubt, this person is an evident magician.’	کیا لوگوں کو تعجب ہوا کہ ہم نے ان میں سے ایک شخص پر وحی بھیج دی کہ لوگوںکو (ان کے اعمال بد کے انجام پر)ڈرائے اور جو ایمان لے آئیں ان کو خوشخبری دے کہ ان کے پروردگار کے ہاں ان کا سچا درجہ ہے؟ کافر کہتے ہیں کہ یہ شخص تو بلا شبہ واضح طور پر جادوگر ہے۔	أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 2
9-11	11-15		And were Allah to hasten people’s loss, as they hasten in seeking good, then their appointed time (life term) would have been over. So We leave the people who do not have hope of meeting Us to keep wandering in their rebellion.	اور اگر اللہ لوگوں کے نقصان میں جلدی فرماتا جس طرح وہ بھلائی کی طلب میں جلدی کرتے ہیں تو ان کی اجل(عمرکی میعاد) پوری ہوچکی ہوتی سو جو لوگ ہم سے ملنے کی امید نہیں رکھتے ہم ان کو چھوڑے رکھتے ہیں کہ وہ اپنی سرکشی میں بھٹکتے رہیں۔	ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 11
3-7	1-7		And these people ask (that is, demand) from you hardship (evil) before ease (good), and indeed torments came to pass (befell) prior to them. And without doubt, your Rabb is Forgiving to people despite their wrongs, and indeed your Rabb gives severe punishment.	اور یہ لوگ آپ سے عافیت (بھلائی)سے پہلے مصیبت (برائی)کا تقاضا (مطالبہ)کرتے ہیں اور یقیناً ان سے پہلے عذاب (واقع)ہوچکے اور بے شک آپ کا پروردگار لوگوں کو باوجود ان کی ناانصافیوں کے معاف فرمانے والا ہے اور یقیناً آپ کا پروردگار سخت سزا دیتا ہے۔	ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم وإن ربك لشديد العقاب	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 6
15-25	22-27		It yields its fruit at every season by the Command of its Rabb. And Allah cites (such) examples for people so that they may understand well.	اپنے پروردگار کے حکم سے ہر فصل پر اپنا پھل دیتا ہو۔ اور اللہ (ایسی)مثالیں لوگوں کے لئے بیان فرماتے ہیں تاکہ وہ خوب سمجھ لیں۔	تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 25
48-52	42-52		This (Quran) is a Message for the people, so that they may be warned by it (of a bad end), and so that they may know that He is the only One Ilaha, and so that the people with intellect may take advice.	یہ (قرآن)لوگوں کے نام پیغام ہے تاکہ اس سے انہیں (انجام بد سے)ڈرایا جائے اور تاکہ وہ جان لیں کہ وہ اکیلا ہی معبود ہے اور تاکہ دانشمند لوگ نصیحت حاصل کریں۔	هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا أنما هو إله واحد وليذكر أولو الألباب	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 52
37-44	41-44		We sent (these Messengers) with proofs and Books, and also revealed a Book (Zikr) to you, so that you may openly explain to the people what (Ordinances and Precepts) have been sent to them, and so that they reflect.	(ان پیغمبروں کو)دلیلیں اور کتابیں دے کر بھیجا اور آپ پر بھی کتاب (ذکر )نازل فرمائی تاکہ آپ لوگوں سے کھول کر بیان فرمادیں جوان کی طرف (احکام ومضامین) اتارے گئے ہیں اور تاکہ وہ غور کریں۔	بالبينات والزبر وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 44
64-69	65-74		Then eat (keep sucking) from every variety of fruit and then follow the paths subjected (made easy) by your Rabb.’ From their bellies comes out a drink of diverse colours, in which is healing for people. Indeed, there is great proof in this for those who reflect.	پھر ہر قسم کے پھلوں میں سے کھا(چوستی پھر)پھر اپنے پروردگار کے مسخر (آسان)کیے ہوئے راستوں پر چل۔ ان کے پیٹوں سے مختلف رنگوں کے پینے کی چیز نکلتی ہے اس میں لوگوں کے لئے شفا ہے۔ بے شک اس میں سوچنے والوں کے لئے بڑی دلیل ہے۔	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 69
54-63	59-74		And when We said to you, ‘Indeed your Rabb (Allah) is surrounding (encompassing) (all) the people.’ And the Event (the Event of the M‘iraj) that We showed you (in your wakefulness), We made it a means of trial for the people and likewise the (Thohar) Tree, which has been cursed in the Quran. And We frighten them, but it only produces great rebellion in them.	اور جب ہم نے آپ سے فرمایا کہ بے شک آپ کا پروردگار (اللہ تمام)لوگوں کو گھیرے (احاطہ کئے)ہوئے ہے اور جو واقعہ (واقعہ معراج)ہم نے آپ کو (بیداری میں )دکھایا اس کو لوگوں کے لئے آزمائش کا سبب بنا دیا اور اسی طرح (تھوہر کے)درخت کو جس پر قرآن میں لعنت کی گئی۔ اور ہم ان کو ڈراتے ہیں تو ان کو بڑی سرکشی پیدا ہوتی ہے۔	وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 60
88-94	82-95		And without doubt, We have explained everything in various ways in this Quran for people (to understand). Even then, most people could not refrain from rejecting it.	اور بے شک ہم نے لوگوں (کو سمجھانے)کے لئے اس قرآن میں سب باتیں طرح طرح سے بیان فرمادیں ہیں پھر بھی اکثر لوگ انکار کیے بغیر نہ رہے۔	ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 89
47-55	51-59		And indeed, We have explained in this Quran every type of example for people, and man is the most quarrelsome of all things.	اور یقیناً ہم نے اس قرآن میں لوگوں کے لئے ہر طرح کی مثال بیان فرمائی ہے اور انسان سب چیزوں سے بڑھ کر جھگڑا کرنے والا ہے۔	ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 54
9-21	16-40		(The angel) said, ‘Thus (it shall be). Your Rabb has said it is easy for Me, so that We make him a sign for people and a (means) of mercy from Us, and this is a matter (already) decreed.’	۔ (فرشتے نے)کہا یونہی (ہوگا)آپ کے پروردگار نے ارشاد فرمایا ہے کہ یہ میرے لئے آسان ہے اور تاکہ ہم اس کو لوگوں کے لئے ایک دلیل اور اپنی طرف سے (باعث) رحمت بنائیں اور یہ کام طے ہوچکا ہے۔	قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 21
1-14	1-7		(The time of) people’s reckoning has drawn close to them; and they, steeped in negligence, are turning their faces away (from it).	لوگوں کے لئے ان کا (وقت)حساب نزدیک آپہنچا ہے اور وہ غفلت میں پڑے (اس سے) منہ پھیررہے ہیں۔	اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 1
19-29	19-29		Indeed the people who disbelieved and hinder from Allah’s Way and (also) from the Masjid-e Haraam, which We have made (a place of worship) for all people (alike); herein is equal - the resident and the visitor. And whoever, with due intent, acts therein wrongfully against the Deen (by word or act of unbelief or polytheism), We shall make him savour (the taste of) a painful torment.	بے شک جو لوگ کافر ہوئے اور وہ اللہ کے راستہ سے اور مسجد حرام سے (بھی)روکتے ہیں جس کو ہم نے تمام لوگوں کے لئے (یکساں عبادت گاہ)بنایا ہے اس میں وہاں کا رہنے والا ہو یا باہر سے آنے والا، برابر ہے اور جو اس میں کوئی خلاف دین (کفر وشرک کی بات یا کام)ظلم کے ساتھ قصداً کرے ہم اس کو درد ناک عذاب (کا مزہ)چکھائیں گے۔	إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 25
32-35	35-40		Allah is the Noor of the heavens and the earth. The simile of His Noor is as of a niche in which is a lamp. The lamp is enclosed in a casing (of glass), and the casing is (so crystalline) as though it were a pearl-like brilliant star. In this is lit the oil of a blessed tree (that is) olive, which is neither to the east nor to the west. It is well-nigh (it seems) that its oil will light up (by itself) even if not touched by fire. (And if it is touched by fire then) Noor upon Noor (there will be light upon light)! Allah shows the straight path, by His Noor, to whomever He wills. And Allah cites similes for people, and Allah knows everything well.	اللہ آسمانوں اور زمین کانور ہے۔ اس کے نور کی مثال ایسی ہے جیسے ایک طاق ہے اس میں ایک چراغ ہے۔ وہ چراغ ایک (شیشہ کی)قندیل میں ہے۔ اور وہ قندیل (ایسی شفاف ہے)گویا موتی کا سا چمکتا ہوا ستارہ ہو۔ اس میں ایک مبارک درخت کا تیل جلایا جاتا ہے (یعنی)زیتون کہ نہ مشرق کی جانب ہے اور نہ مغرب کی، قریب ہے (ایسا لگتا ہے)کہ اس کا تیل اگر اس کو آگ نہ بھی لگی تو (خود بخود)جل اٹھے گا ( اور اگر آگ دکھادی گئی تو)نور علیٰ نور (روشنی ہی روشنی ہوجائے گی)۔ اللہ اپنے نور سے جس کو چاہتے ہیں سیدھی راہ دکھاتے ہیں۔ اور اللہ لوگوں کے لئے مثالیں بیان فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کو خوب جاننے والے ہیں۔	الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 35
32-42	35-44		And the people of Nooh (Alaihi as-Salam), when they belied the Messengers, We drowned them and made them a (warning) sign for people, and We have prepared a painful torment for the wrongdoers.	اور قوم نوحؑ کو جب انہوں نے پیغمبروں کو جھٹلایا تو ہم نے انہیں غرق کردیا اور ان کو لوگوں کے لئے نشانی (نشان عبرت)بنا دیا اور ظالموں کے لئے ہم نے دکھ دینے والا عذاب تیار کررکھا ہے۔	وقوم نوح لما كذبوا الرسل أغرقناهم وجعلناهم للناس آية وأعتدنا للظالمين عذابا أليما	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 37
16-43	16-51		And the people were also told (on Fir‘aun’s behalf), ‘All of you will (also) assemble.	اور (فرعون کی طرف سے)لوگوں سے بھی کہا گیا کہ تم سب لوگ (بھی)جمع ہوؤگے۔	وقيل للناس هل أنتم مجتمعون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 39
33-43	32-46		And indeed, after destroying the earlier communities, We granted Musa (Alaihi as-Salam)the Book (Taurat), which was a source of wisdom and guidance and mercy for the people, so that they may take advice (from it).	اور یقیناً ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)کو اگلی امتوں کے ہلاک کرنے کے بعد کتاب (تورات)عطا فرمائی جو لوگوں کے لئے دانشمندیوں کا سبب اور ہدایت اور رحمت تھی تاکہ وہ(اس سے)نصیحت حاصل کریں۔	ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى بصائر للناس وهدى ورحمة لعلهم يتذكرون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 43
37-44	36-44		And We cite these examples for people (to make them understand), and it is only the people of knowledge who understand.	اور ہم ان مثالوںکو لوگوں (کو سمجھانے)کے لئے بیان فرماتے ہیں اور بس علم والے لوگ ہی سمجھتے ہیں۔	وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 43
53-60	51-60		And indeed We have cited every kind of example in this Quran for the people (to make them understand), and even if you bring them some sign (miracle), the unbelievers will surely say that you are stating falsehood.	اور بے شک ہم نے لوگوں (کو سمجھانے)کے لئے اس قرآن میں ہر طرح کی مثال بیان فرمادی ہے اور اگر آپ ان کے پاس کوئی نشانی (معجزہ)لے کر آئے تو کافر ضرور یہی کہیں گے کہ آپ غلط کہہ رہے ہیں۔	ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ولئن جئتهم بآية ليقولن الذين كفروا إن أنتم إلا مبطلون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 58
17-21	10-19		And do not swell your cheeks out (in arrogance) before people and do not walk proudly on the earth. Indeed Allah does not like anyone (who is) arrogant, proud.	اور (غرور کرتے ہوئے)لوگوں سے اپنے گال نہ پھلانا اور زمین میں اکڑکر نہ چلنا۔ بے شک اللہ کسی تکبر کرنے والے، فخر کرنے والے کو پسند نہیں فرماتے۔	ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 18
22-28	18-30		And We have sent you as the announcer of good news and a warner to all mankind, but most people do not know.	اور ہم نے آپ کو تمام لوگوں کے لئے خوشخبری سنانے والے اور ڈرانے والے بنا کر بھیجا ہے ولیکن بہت سے لوگ نہیں جانتے۔	وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 28
1-4	1-5		There is none to with hold the Mercy that Allah opens up for people, and that which He withholds, then there is none who can release it thereafter. And He alone is the Dominant (and) the Wise.	اللہ جو رحمت لوگوں کے لئے کھول دیں تو کوئی اس کو بند کرنے والا نہیں اور جس کو روک دیں سو اس کے بعد کوئی اس کو جاری کرنے والا نہیں ۔ اور وہی غالب (اور) حکمت والے ہیں۔	ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 2
-	-		And indeed, We have cited every type of example for the people in this Quran, so that they may take advice.	اور یقیناً ہم نے لوگوں کے لئے اس قرآن میں ہر طرح کی مثالیں بیان فرمائی ہیں تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں۔	ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 27
41-54	-		Without doubt, We have revealed to you the Book with Truth, for the people. Thus the person who comes onto the straight path, does so for himself, and the one who strays, indeed he causes loss only to his own self by straying. And you are not responsible for them.	بے شک ہم نے آپ پر لوگوں کے لیے، حق کے ساتھ کتاب نازل فرمائی ہے۔ پس جو شخص راہِ راست پر آتا ہے تو اپنے لیے اور جو گمراہ ہوتا ہے تو یقیناً گمراہی سے اپنا ہی نقصان کرتا ہے اور آپ ان کے ذمہ دار نہیں ہیں۔	إنا أنزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنت عليهم بوكيل	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 41
20-37	-		This (Quran) is a Word of wisdom for the people, and a guidance and mercy for those who possess sure faith.	یہ (قرآن) لوگوں کے لیئے دانائی کی باتیں ہیں اور جو یقین رکھتے ہیں ان کے لیئے ہدایت اور رحمت۔	هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 20
1-16	-		This is because the people who disbelieved followed falsehood, and those who believed followed the Truth (Deen) from their Rabb. In this manner Allah explains their respective situations to people.	یہ اس لیئےکہ جن لوگوں نے کفر کیا، انہوں نے جھوٹ کی پیروی کی اور یہ کہ ایمان لائے وہ اپنے پروردگار کی طرف سے (دین) حق کے پیچھے چلے۔ اس طرح اللہ لوگوں کے لیئے ان کے حالات بیان فرماتے ہیں۔	ذلك بأن الذين كفروا اتبعوا الباطل وأن الذين آمنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس أمثالهم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 3
22-27	-		We sent Our Messengers with manifest signs, and sent down the Book with them and the Balance (Laws of Justice), so that people should stand firm for justice. And We created iron, wherein is mighty power (with regard to war) and (besides this) also many (different kinds of) benefits for people, and so that Allah makes known the one who helps Allah and His Messengers in the unseen. Without doubt, Allah is Mighty (and) Dominant.	ہم نے اپنے پیغمبروں کو کھلی نشانیاں دے کر بھیجا اور ان کے ساتھ کتاب نازل فرمائی اور ترازو (قواعدِعدل) تاکہ لوگ انصاف پر قائم رہیں اور ہم نے لوہے کو پیدا فرمایا اس میں شدید ہیبت (جنگ کے اعتبار سے) ہے اور (اس کے علاوہ) لوگوں کے او ربھی (طرح طرح کے) فائدے ہیں اور تاکہ اللہ جان لے کہ کون بن دیکھے اس کی اور اُس کے پیغمبروں کی مدد کرتا ہے۔ بے شک اللہ طاقت والے (اور) زبردست ہیں۔	لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 25
17-24	-		Had We sent this Quran down upon a mountain, you would have seen it (O addressee) humbled (and) bursting due to the fear of Allah. And We cite these examples for people so that they reflect.	اگر ہم اس قرآن کو کسی پہاڑ پر نازل فرماتے تو (اے مخاطب!) تُو اس کو دیکھتا کہ اللہ کے خوف سے دب جاتا (اور) پھٹ جاتا اور یہ مثالیں ہم لوگوں کے لیئے بیان فرماتے ہیں تاکہ وہ فکر کریں۔	لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 21