Records: 16

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
238-242	240-245		And providing benefit to the divorced women, according to the recognised custom, is obligatory for the Allah-conscious.	اور طلاق والیوں کو دستورکے مطابق فائدہ دینا پرہیزگاروں پر لازم ہے۔	وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 241
14-18	13-14		Great charm has been placed in people’s love of desire for women and sons, and riches and heaps of gold and silver, and branded horses and cattle, and cultivated fields. (But) this (all) is the possession of the worldly life, and with Allah alone, is an excellent abode.	لوگوں کے لئے خواہشات کی محبت، جو عورتوں اور بیٹوں اور مال ڈھیر سونے اور چاندی کے اور نشان لگے ہوئے گھوڑے اور مویشی اور کھیتی سے ہے، میں بہت زینت دی گئی ہے (مگر)یہ(سب)دنیاکی زندگی کا سامان ہے اور اللہ ہی کے پاس بہت اچھا ٹھکانہ ہے۔	زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 14
181-185	183-186		Every soul has to taste death; and indeed you will be paid full recompense (for your deeds) on the Day of Qiyamah. So whoever is saved from the Fire and is entered in Paradise, he surely attained his goal; and the life of the world is merely an illusionary possession.	ہر جان کو موت کا مزہ چکھنا ہے اور یقیناً تم کو قیامت کے روز (تمہارے اعمال کا)پورا بدلہ دیا جائے گا پس جو آگ سے بچا لیا گیا اور جنت میں داخل کیا گیا تو یقیناً وہ مراد کو پہنچا اور دنیا کی زندگی تو صرف دھوکے کا سامان ہے۔	كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 185
195-200	-		It is (but) a little gain; ultimately their place is Hell, and that is an extremely bad abode.	یہ تھوڑا سا فائدہ ہے پھر ان کے رہنے کی جگہ جہنم ہے اور وہ رہنے کی بہت بری جگہ ہے۔	متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 197
77-83	74-77		(O addressee!) Have you not observed the people who were commanded (earlier) to restrain their hands and establish Salah and give Zakat? Then, when Jihad (fighting) was enjoined on them, some (people) among them started fearing people as they should fear Allah or with even greater fear, and they started saying, ‘O our Rabb! Why have You enjoined Jihad on us (so soon), why did You not spare us some more time?’ Say, ‘The benefit of the world is (very) little, and the Hereafter is much better for the one who is Allah-conscious; and you will not be wronged even to the extent of a thread.’	(اے مخاطب!)کیا تونے ان لوگوں نہیں دیکھا جن کو (پہلے)حکم دیا گیا کہ اپنے ہاتھ روکے رکھو اور نماز قائم رکھو اور زکوٰۃ دو پھر جب ان پر جہاد (قتال)فرض کردیا گیا تو ان میں کچھ(لوگ)لوگوں سے اس طرح ڈرنے لگے جیسا اللہ سے ڈرنا چاہیے یا اس سے بھی بڑھ کر ڈرنا اور کہنے لگے اے ہمارے پروردگار! آپ نے ہم پر جہاد (جلدی)کیوں فرض کردیا ہمیں کچھ عرصہ تک مہلت کیوں نہ دی؟ آپ فرما دیجئے کہ دنیا کا فائدہ (بہت)تھوڑا ہے اور جو پرہیزگار ہو اس کے لئے آخرت بہت بہتر ہے اور تم پر دھاگے برابر بھی زیادتی نہ کی جائے گی۔	ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 77
36-39	38-39		O believers! What has happened to you that when you are told to go forth in Allah’s Way (for Jihad), you cling to the ground? Have you become content with the life of this world rather than the Hereafter? So the benefit of the life of the world as compared to the Hereafter is very little (nothing at all).	اے ایمان والو! تم کو کیا ہوا ہے جب تم سے کہا جاتا ہے کہ اللہ کی راہ میں (جہاد کے لئے)نکلو تو تم زمین کو لگے جاتے ہو کیا تم نے آخرت کے عوض دنیا کی زندگی پر قناعت کر لی سو دنیا کی زندگی کا فائدہ آخرت کے مقابلے میں بہت قلیل ہے(کچھ بھی نہیں )۔	يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 38
21-25	21-24		Then, when He saves them, they immediately begin rebelling wrongfully in the land. O people! Indeed, your rebellion is a ruination for your own souls only. Enjoy the life of the world, then you have to return to Us only. At that time, We shall inform you of what you used to do.	پھر جب وہ ان کو بچا لیتے ہیں تو فورا ًہی وہ زمین میں ناحق سرکشی کرنے لگتے ہیں۔ اے لوگو! بے شک تمہاری سرکشی تمہارے لئے ہی وبال جان ہے۔ تم دنیا کی زندگی کافائدہ اٹھا لو پھر تمہیں پلٹ کر ہمارے ہی پاس آنا ہے اس وقت ہم تم کو بتائیں گے جو کچھ تم کیا کرتے تھے۔	فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم متاع الحياة الدنيا ثم إلينا مرجعكم فننبئكم بما كنتم تعملون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 23
65-70	66-73		(For them are) minor benefits in the world, then they have to return to Us; then We shall make them savour (the taste of) a severe torment, because they used to disbelieve.	(ان کے لئے) دنیا میں تھوڑے فائدے ہیں پھر ان کو ہماری طرف لوٹ کر آنا ہے پھر ہم ان کو شدید عذاب (کا مزہ)چکھائیں گے کیونکہ وہ کفر کیا کرتے تھے۔	متاع في الدنيا ثم إلينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 70
15-21	17-26		He poured water (rain) from the sky, then streams flowed from it according to their measure, then that flood carried the scum which rose to its (water’s) surface. And there is a similar scum (that rises to the surface) of the things they heat in fire for making jewellery or utensils. In this manner, Allah cites the example of Truth and falsehood. So the scum (foam) is discarded, being considered useless, and that which is useful for people remains in the earth (conferring benefit). In this manner, does Allah cite examples.	اسی نے آسمان سے پانی (مینہ)برسایا پھر اس سے اپنی مقدار کے مطابق نالے بہہ نکلے پھر وہ سیلاب خس وخاشاک بہا لایا جو اس (پانی)کے اوپر آرہا اور جن چیزوں کو زیور بنانے کے لئے یا سامان بنانے کے لئے آگ کے اندر تپاتے ہیں ان میں بھی ایسا ہی میل (اوپر آجاتا )ہے اس طرح اللہ حق اور باطل کی مثال بیان فرماتے ہیں سو جو میل (جھاگ )ہوتا ہے تو وہ ناکارہ سمجھ کر پھینک دیا جاتا ہے اور جو چیز لوگوں کے لئے کار آمد ہوتی ہے پس وہ زمین میں (نفع رسانی کے ساتھ)رہتی ہے اسی طرح اللہ مثالیں بیان فرماتے ہیں ۔	أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 17
22-26	17-26		Allah increases the sustenance of whom He wills and restricts it (for whom He wills), and they (the unbelievers) are rejoicing over the life of the world, and the life of the world is of a very meagre benefit in comparison to the Hereafter.	اللہ جس کا چاہتے ہیں رزق زیادہ کردیتے ہیں اور (جس کا چاہتے ہیں )تنگ کردیتے ہیں اور یہ(کافر)دنیا کی زندگی پہ خوش ہورہے ہیں اور دنیا کی زندگی آخرت کے مقابلہ میں بہت تھوڑا سامان ہے۔	الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 26
110-123	97-119		(They have) a few days benefit, and there is a painful torment for them.	چند روزہ فائدہ ہے اور ان کے لئے درد ناک عذاب ہے۔	متاع قليل ولهم عذاب أليم	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 117
22-31	27-34		There would be no sin on you if you enter the house where no one resides (and) some of your belongings are kept there. And Allah knows all that you do openly and that you do secretly.	اگر تم کسی ایسے گھر میں جاؤ جس میں کوئی نہ بستا ہو ( اور)اس میں تمہارا کچھ سامان رکھا ہوتو تم پر کچھ گناہ نہ ہوگا اور جو تم ظاہر کرتے ہو اور جو چھپا کرکرتے ہو اللہ سب جانتے ہیں۔	ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 29
54-61	56-75		Can the person with whom We have made a likable promise, (and) thus he is going to receive it (the promised thing), be like the person whom We have given the mere (short lived) benefit of worldly life, then he will be among the people who will be produced (as criminals, before Us) on the Day of Qiyamah?	بھلا وہ شخص جس سے ہم نے ایک پسندیدہ وعدہ کررکھا ہے پس وہ اس (وعدہ کی چیز)کو پانے والا ہے، اس شخص جیسا ہوسکتا ہے جس کو ہم نے محض دنیا کی زندگی کا (چند روزہ)فائدہ دے رکھا ہے؟ پھر وہ ان لوگوں میں ہوگا جو قیامت کے دن (بطور مجرم ہمارے سامنے)پیش کئے جائیں گے۔	أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 61
38-48	-		O my people! Indeed, this worldly life is a thing to benefit for a few days, and no doubt,it is the Hereafter that is the eternal abode.	اے میری قوم! یقیناً دنیا کی یہ زندگی چند روز فائدہ اٹھانے کی چیز ہے اور بلاشبہ آخرت ہی ہمیشہ کا گھر ہے۔	يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع وإن الآخرة هي دار القرار	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 39
25-42	-		And (also) of gold. And all this is only the (short-lived) goods of the worldly life. And, the Hereafter with your Rabb is for the Allah-conscious.	اور سونے کے (بھی)، او ریہ سب کچھ صرف دنیا کی زندگی کا (چند روزہ) سامان ہے۔ اور آپ کے پروردگار کے ہاں آخرت پرہیز گاروں کے لیئے ہے۔	وزخرفا وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 35
19-21	-		Know that,the worldly life is merely a play and show and (an apparent) adornment and mutual boasting and display of mutual superiority in respect of wealth and children. Its example is like rain (that when it falls), the crop growing from it appears pleasing to the farmers, then it dries and you see it brown, then it crumbles into pieces. And there is severe torment in the Hereafter and forgiveness and acceptance from Allah. And the life of the world is merely an illusionary possession.	جان لو! کہ دنیا کی زندگی محض کھیل اور تماشا، اور (ایک ظاہری) زینت اور ایک دوسرے پر فخر کرنا اور مال اور اولاد میں ایک کا دوسرے سے خود کو زیادہ بتانا ہے۔ اس کی مثال بارش کی ہے (کہ برستی ہے تو) اس سے اُگنے والی کھیتی کسانوں کو بھلی لگتی ہے۔ پھر وہ خشک ہوجاتی ہے تو تُو اس کو زرد دیکھتا ہے پھر وہ چُورا چُورا ہوجاتی ہے۔ اور آخرت میں شدید عذاب ہے اور اللہ کی طرف سے بخشش اور رضا مندی ہے۔ اور دنیا کی زندگی محض دھوکے کا سامان ہے۔	اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 20