Records: 226

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
17-20	13-20		Or their example is like the rain falling from the sky, wherein darkness is spreading, and the cloud is thundering, and the lightning is flashing, and in fear of death they stuff fingers in their ears (in fright) from the thunderclap. And Allah is surrounding the unbelievers from all sides.	یا ان کی مثال بارش جیسی ہے کہ آسمان کی طرف سے برس رہی ہو جِس میں تاریکی چھا رہی ہو اور بادل گرج رہا ہو اور بجلی کوند رہی ہو تو یہ کڑک سے(ڈر کر) موت کے خوف سے کانوں میں انگلیاں دے لیں اور اللہ کافروں کو ہر طرف سے گھیرے ہوئے ہیں۔	اَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاۗءِ فِيْہِ ظُلُمٰتٌ وَّرَعْدٌ وَّبَرْقٌ يَجْعَلُوْنَ اَصَابِعَھُمْ فِىْٓ اٰذَانِہِمْ مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللہُ مُحِيْطٌۢ بِالْكٰفِرِيْنَ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 19
66-76	67-73		And when you people killed a man, then differences arose among you over it. And Allah was going to reveal the matter that you wanted to conceal.	اور جب تم لوگوں نے ایک بندہ قتل کردیا پھر اس پر تمہارے اختلافات پیدا ہوئے اور جو بات تم چھپانا چاہتے تھے، اللہ اس کو ظاہر کرنے والے تھے۔	وَاِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادّٰرَءْتُمْ فِيْہَا وَاللہُ مُخْرِجٌ مَّا كُنْتُمْ تَكْتُمُوْنَ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 72
94-96	91-96		And, on account of what they have sent ahead with their own hands (i.e. their deeds), they will never desire it. And Allah knows the wrongdoers.	اور انہوں نے اپنے ہاتھوں جو آگے بھیجا (یعنی اعمال)ان کے باعث ہرگز آرزو نہ کریں گے اور اللہ ظلم کرنے والوں کو جانتے ہیں۔	وَلَنْ يَّـتَمَنَّوْہُ اَبَدًۢا بِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْہِمْ وَاللہُ عَلِيْمٌۢ بِالظّٰلِــمِيْنَ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 95
94-96	91-96		And you will find them most greedy for life, even greedier than the polytheists. Each one of them longs, if only his life could be of a thousand years; and even if he is granted such a long life, it cannot save him from the torment. And Allah is watching their deeds.	اور آپ ان کو سب سے زیادہ زندگی کاحریص پائیں گے اور شرک کرنے والوں میں سے بھی۔ ہر ایک ان میں چاہتا ہے کہ کاش اس کی زندگی ہزار برس ہو اور اس کو اتنی عمر دے بھی دی جائے تو اس کو عذاب سے نہیں بچا سکتی اور اللہ ان کے اعمال کو دیکھ رہے ہیں۔	وَلَتَجِدَنَّھُمْ اَحْرَصَ النَّاسِ عَلٰي حَيٰوۃٍ وَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُــوْا يَوَدُّ اَحَدُ ھُمْ لَوْ يُعَمَّرُ اَلْفَ سَـنَۃٍ وَمَا ھُوَبِمُزَحْزِحِہٖ مِنَ الْعَذَابِ اَنْ يُّعَمَّرَ وَاللہُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 96
104-105	103-105		The unbelieving People of the Book and the polytheists do not want that any good comes down to you from your Rabb. And Allah selects for His Mercy whom He wills; and Allah is the Owner of Abundant Grace.	کافر اہل کتاب اور مشرک نہیں چاہتے کہ تم پر تمہارے پروردگار کی طرف سے بھلائی نازل ہو اور اللہ جسے چاہتے ہیں اپنی رحمت کے لئے خاص کر لیتے ہیں اور اللہ بڑے فضل والے ہیں۔	مَا يَوَدُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَھْلِ الْكِتٰبِ وَلَا الْمُشْرِكِيْنَ اَنْ يُّنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ خَيْرٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَاللہُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِہٖ مَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 105
198-202	196-203		These are the people for whom there is a share for their (righteous) deeds; and Allah is very Quick in taking account.	یہی لوگ ہیں جن کے لیئے ان کے (نیک)کاموں کا حصہ ہے اور اللہ بہت جلد حساب لینے والے ہیں۔	اُولٰۗىِٕكَ لَہُمْ نَصِيْبٌ مِّمَّا كَسَبُوْا وَاللہُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 202
203-206	203-207		And when he returns, he tries (whenever he can) to make mischief in the land and destroy (someone’s) crops and cattle; and Allah does not like mischief.	اور جب واپس پلٹتا ہے (جب بس چلتا ہے) تو کوشش کرتا ہے کہ زمین میں فساد کرے اور (کسی کی)کھیتی تبا ہ کردے اور جانور۔ اور اللہ فساد کو پسندنہیں کرتے۔	وَاِذَا تَوَلّٰى سَعٰى فِي الْاَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيْہَا وَيُہْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللہُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 205
207-208	203-207		And there is also such a person who sells his soul for the Pleasure of Allah; and Allah is Affectionate to His slaves.	اور بعضا آدمی ایسا بھی ہے جو اللہ کی رضا کے بدلے اپنی جان بیچ ڈالتا ہے اور اللہ اپنے بندوں کے ساتھ شفقت کرنے والے ہیں۔	وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّشْرِيْ نَفْسَہُ ابْـتِغَاۗءَ مَرْضَاتِ اللہِ وَاللہُ رَءُوْفٌۢ بِالْعِبَادِ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 207
212-213	211-213		The life of this world has been beautified for the unbelievers, and they mock at the believers; and the people who are Allah-conscious will be much above them on the Day of Qiyamah. And Allah grants provisions without measure to whomever He wills.	دنیا کی زندگی کافروں کے لئے سجا دی گئی ہے اور وہ ان کا مذاق اڑاتے ہیں جو ایمان لائے ہیں اور جو لوگ پرہیز گار ہیں وہ قیامت کے روز ان سے بہت بلند ہوں گے اور اللہ جسے چاہتے ہیں بے شمار رزق عطا کرتے ہیں۔	زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوا الْحَيٰوۃُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُوْنَ مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ اتَّقَوْا فَوْقَہُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَۃِ وَاللہُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۗءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 212
212-213	211-213		People were a single (type of) community. Then Allah appointed Prophets (Alaihim as-Salam), who used to give good news and used to warn (of a bad end), and with them sent the Book with Truth, so that they judge between people in the differences that they have. And the very people who had been granted the proofs, differed among themselves out of mutual rebellion. So Allah, by His Command, showed believers the path of truth about which they had differences. And Allah guides whomever He wills, to the straight path.	لوگ ایک ہی (طرح کی)جماعت تھے پھر اللہ نے انبیاؐء کو بھیجا جو بشارت دیتے اور (انجام ِبد سے)ڈراتے تھے اور ان کے ساتھ حق کے ساتھ کتاب نازل فرمائی تاکہ لوگوں میں جو اختلافات ہیں ان کا فیصلہ کریں اور جن کو دلائل دیئے گئے تھے انہی لوگوں نے آپس میں سرکشی کرتے ہوئے اختلاف کیا پس اللہ نے اپنے حکم سے ایمان والوں کو حق کی راہ دکھائی جس میں وہ اختلاف رکھتے تھے اور اللہ جس کی چاہیں سیدھی راہ کی طرف راہنمائی فرمادیں۔	كَانَ النَّاسُ اُمَّۃً وَّاحِدَۃً فَبَعَثَ اللہُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ وَاَنْزَلَ مَعَہُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِــيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِـيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْہِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْہِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْہُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۗءَتْہُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًۢا بَيْنَہُمْ فَہَدَى اللہُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْہِ مِنَ الْحَقِّ بِـاِذْنِہٖ وَاللہُ يَہْدِيْ مَنْ يَّشَاۗءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَـقِيْمٍ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 213
215-216	215-218		Jihad (fighting) is ordained for you, and it (by nature) feels heavy upon you; and it may be that you dislike something and it is good for you, and it may be that you consider something good, and it is bad for you; and Allah knows, and you do not know.	تم پر جہاد(لڑنا)فرض کیا گیا اور وہ (طبعاً)تم پر گراں گزرتا ہے اور ہوسکتا ہے کہ ایک چیز تمہیں ناپسند ہو اور وہ تمہارے لیئےبہتر ہو اور ہو سکتا ہے کہ تم ایک چیز کواچھاسمجھو اور وہ تمہارے لئے بری ہو۔ اور اللہ جانتے ہیں اور تم نہیں جانتے ہو۔	كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَھُوَكُرْہٌ لَّكُمْ وَعَسٰٓى اَنْ تَكْرَھُوْا شَـيْـــًٔـا وَّھُوَخَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسٰٓى اَنْ تُحِبُّوْا شَـيْـــــًٔـا وَّھُوَشَرٌّ لَّكُمْ وَاللہُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 216
218-219	215-218		Indeed, the people who believed, and those who emigrated from their land and did Jihad in Allah’s Way, these are the people, who hope for Allah’s Mercy. And Allah is Forgiving, Merciful.	یقیناً جو لوگ ایمان لائے اور جن لوگوں نے وطن چھوڑا اور اللہ کی راہ میں جہاد کیا یہی لوگ اللہ کی رحمت کے امیدوار ہیں اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ ھَاجَرُوْا وَجٰہَدُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللہِ اُولٰۗىِٕكَ يَرْجُوْنَ رَحْمَتَ اللہِ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 218
-	219-220		Over the world and the Hereafter. And they ask you concerning the orphans. Say, ‘It is better to look after their welfare.’ And if you join them with you (their property with yours), then they are your brethren. And Allah knows (both) those who do not care for their welfare and those who do. And had Allah willed, He could have put you in difficulty. Indeed, Allah is Dominant, Wise.	دنیا اور آخرت میں۔ اور آپ سے یتیموں کے بارے پوچھتے ہیں فرمادیجیئے ان کی مصلحت کا خیال رکھنا بہتر ہے اور اگر تم ان (کے مال) کو ساتھ ملا لو تو وہ تمہارے بھائی ہیں اوراللہ مصلحت کا خیال نہ رکھنے والے اور رکھنے والے (دونوں) کو جانتے ہیں اور اگر اللہ چاہتے تو تمہیں مشقت میں مبتلا کردیتے یقیناً ًاللہ غالب ہیں حکمت والے ہیں۔	فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَۃِ وَيَسْــَٔـلُوْنَكَ عَنِ الْيَتٰمٰي قُلْ اِصْلَاحٌ لَّھُمْ خَيْرٌ وَاِنْ تُخَالِطُوْھُمْ فَاِخْوَانُكُمْ وَاللہُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاۗءَ اللہُ لَاَعْنَتَكُمْ اِنَّ اللہَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 220
-	-		And do not marry polytheist women until they believe. And a believing slave-woman is better than a polytheist woman, although she might even allure you; and also do not marry (your women to) polytheists until they believe. And a believing male-slave is better than a polytheist, although he might allure you, as these people invite (take) towards Hell, and Allah beckons, by His Command, towards Paradise and Forgiveness; and explains His Injunctions for people, so that they may take advice.	اور مشرک عورتوں سے ان کے ایمان لانے تک نکاح نہ کرو اور مومن لونڈی مشرک عورت سے بہتر ہے خواہ وہ تمہیں اچھی بھی لگے اور مشرکوں سے بھی جب تک ایمان نہ لائیں (اپنی عورتوں کا)نکاح نہ کرو اور غلام مومن مشرک سے بہتر ہے خواہ وہ تمہیں اچھا لگے کہ یہ لوگ دوزخ کی طرف بلاتے (لے جاتے)ا ور اللہ اپنے حکم سے جنت اور بخشش کی طرف بلاتے ہیں اور لوگوں کے لئے اپنے دلائل بیان کرتے ہیں تاکہ وہ نصیحت حاصل کریں۔	وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكٰتِ حَتّٰى يُؤْمِنَّ وَلَاَمَۃٌ مُّؤْمِنَۃٌ خَيْرٌ مِّنْ مُّشْرِكَۃٍ وَّلَوْ اَعْجَبَـتْكُمْ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِيْنَ حَتّٰى يُؤْمِنُوْا وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّنْ مُّشْرِكٍ وَّلَوْ اَعْجَبَكُمْ اُولٰۗىِٕكَ يَدْعُوْنَ اِلَى النَّارِ وَاللہُ يَدْعُوْٓا اِلَى الْجَنَّۃِ وَالْمَغْفِرَۃِ بِـاِذْنِہٖ وَيُبَيِّنُ اٰيٰتِہٖ لِلنَّاسِ لَعَلَّہُمْ يَــتَذَكَّرُوْنَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 221
222-225	222-224		And do not make (the Name of) Allah an excuse, that by swearing, you abstain from doing good or being conscious of Allah or making peace between people. And Allah is Hearer, Knower.	اور اللہ(کے نام) کو اس بات کا حیلہ نہ بناؤ کہ تم قسمیں کھا کر نیکی اور پرہیزگاری اور لوگوں کے درمیان اصلاح کا کام نہ کرو اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَلَا تَجْعَلُوا اللہَ عُرْضَۃً لِّاَيْمَانِكُمْ اَنْ تَبَرُّوْا وَتَـتَّقُوْا وَتُصْلِحُوْا بَيْنَ النَّاسِ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 224
222-225	225-233		Allah will not grasp you for your senseless oaths, but you will be grasped for whatever you have done with your heart’s intent. And Allah is Forgiving, Forbearing.	اللہ تمہاری فضول قسموں پر گرفت نہ کریں گے اور لیکن جو کچھ تم نے اپنے دل سے کیا اس پر گرفت ہوگی اور اللہ بخشنے والے، بردباد ہیں۔	لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللہُ بِاللَّغْوِ فِيْٓ اَيْمَانِكُمْ وَلٰكِنْ يُّؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوْبُكُمْ وَاللہُ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 225
226-228	225-233		And the divorced women should keep themselves in wait for three monthly courses (before remarrying). It is not permitted (Halal) for them to conceal what Allah has created in their wombs, if they believe in Allah and the Last Day. And their husbands have greater right to take them back, if their intention is of reconciliation in this matter. And women also have rights, similar to the obligations on them, according to custom; and in a way, the status of men is greater as compared to them; and Allah is Dominant, Wise.	اور طلاق یافتہ عورتیں اپنے آپ کو تین حیض تک (نکاح سے) روکے رکھیں اور ان کے لئے جائز (حلال)نہیں ہے کہ اللہ نے جو کچھ ان کے رحموں میں پیدا کیا ہے اس کو چھپائیں اگر وہ اللہ پر اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتی ہیں تو۔ اور ان کے شوہر ان کو لوٹالینے کے زیادہ حقدار ہیں اگر اس بارے میں ان کا ارادہ اصلاح کا ہو اور عورتوں کے حقوق بھی ہیں جیسے ان کے ذمے حقوق ہیں دستورکے مطابق۔ اور ان کے مقابل مردوں کا درجہ ایک طرح سے زیادہ ہے اور اللہ غالب حکمت والے ہیں۔	وَالْمُطَلَّقٰتُ يَتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِہِنَّ ثَلٰثَۃَ قُرُوْۗءٍ وَلَا يَحِلُّ لَہُنَّ اَنْ يَّكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللہُ فِيْٓ اَرْحَامِہِنَّ اِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللہِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَبُعُوْلَــتُہُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّھِنَّ فِيْ ذٰلِكَ اِنْ اَرَادُوْٓا اِصْلَاحًا وَلَہُنَّ مِثْلُ الَّذِيْ عَلَيْہِنَّ بِالْمَعْرُوْفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْہِنَّ دَرَجَۃٌ وَاللہُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 228
232-233	225-233		And when you divorce women and their prescribed term has been completed, do not stop them from marrying their (second) husbands when they mutually agree according to the recognised custom. In this manner, advice is given to whoever of you believes in Allah and the Last Day. This is a lot cleaner and purer for you. And Allah knows and you do not know.	اور جب تم عورتوں کو طلاق دو پھر ان کی عدت پوری ہوجائے تو انہیں اپنے (دوسرے)شوہروں سے نکاح کرنے سے نہ روکو جب وہ معروف طریقے سے آپس میں راضی ہوں۔ اس طرح سے تم میں سے جواللہ اور یِوم آخرت کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کونصیحت کی جاتی ہے یہ تمہارے لئے بہت زیادہ صفائی اور پاکی کی بات ہے اور اللہ جانتے ہیں اور تم نہیں جانتے۔	وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۗءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَہُنَّ فَلَا تَعْضُلُوْھُنَّ اَنْ يَّنْكِحْنَ اَزْوَاجَہُنَّ اِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَہُمْ بِالْمَعْرُوْفِ ذٰلِكَ يُوْعَظُ بِہٖ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللہِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ذٰلِكُمْ اَزْكٰى لَكُمْ وَاَطْہَرُ وَاللہُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 232
234-235	234-235		And those among you who die and leave behind wives, they (the wives) should withhold themselves for four months and ten days. Then, when they complete this period, it is no sin on you if they do what they think best for themselves (remarry) according to the recognised custom. And Allah is Aware of what you do.	اور تم میں سے جو لوگ مرجاتے ہیں اور بیویاں چھوڑ جاتے ہیں تو وہ اپنے آپ کو چار ماہ دس دن تک روک کر رکھیں پھر جب وہ یہ عرصہ پورا کرلیں تو اپنے لئے جو بہتر جانیں (نکاح)دستور کے مطابق کرلیں تو تم پر کوئی گناہ نہیں اور جو تم کرتے ہو اللہ اس کی خبر رکھتے ہیں۔	وَالَّذِيْنَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُوْنَ اَزْوَاجًا يَّتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِہِنَّ اَرْبَعَۃَ اَشْہُرٍ وَّعَشْرًا فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَہُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيْمَا فَعَلْنَ فِيْٓ اَنْفُسِہِنَّ بِالْمَعْرُوْفِ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 234
238-242	240-245		And those of you who die and leave behind wives, they should bequeath a year’s maintenance for their wives, that they should not be turned out (from their homes); but if they leave of their own accord, then there is no sin on you for what they do with themselves, according to the recognised custom. And Allah is Dominant, Wise.	اور تم میں سے جو مرجاتے ہیں اور بیویاں چھوڑ جاتے ہیں وہ سال بھر کے لئے اپنی بیویوں کے لئے نان ونفقہ کی وصیت کرجائیں کہ ا نہیں (گھر سے)نکالا نہ جائے پھر اگر وہ خود نکل جائیں تو جو وہ دستور کے مطابق اپنے لئے کریں اس میں تم پر گناہ نہیں اور اللہ غالب ہیں حکمت والے ہیں۔	وَالَّذِيْنَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُوْنَ اَزْوَاجًا وَّصِيَّۃً لِّاَزْوَاجِہِمْ مَّتَاعًا اِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ اِخْرَاجٍ فَاِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيْ مَا فَعَلْنَ فِيْٓ اَنْفُسِہِنَّ مِنْ مَّعْرُوْفٍ وَاللہُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 240
243-246	240-245		Who is it that will give a loan to Allah, in a good manner? Then He increases it many times for him; and it is Allah, Who restricts (livelihood) and enhances it; and you will be returned to Him.	کون ہے جو اللہ کو قرض دے اچھے طور پر پھر وہ اسکواس کے لئے کئی گنا زیادہ کردیں اوراللہ ہی (روزی کو)تنگ کرتے ہیں اور کشادہ اور تم اسی کی طرف لوٹائے جاؤ گے۔	مَنْ ذَا الَّذِيْ يُقْرِضُ اللہَ قَرْضًا حَسَـنًا فَيُضٰعِفَہٗ لَہٗٓ اَضْعَافًا كَثِيْرَۃً وَاللہُ يَـقْبِضُ وَيَبْصُۜطُ وَاِلَيْہِ تُرْجَعُوْنَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 245
243-246	246-247		Have you not seen the leaders of the Bani Isra’eel after Musa (Alaihi as-Salam) when they asked their Prophet (Alaihi as-Salam), ‘Appoint a king for us, so that we may fight in Allah’s Way?’ He said, ‘May it not be that if you are ordered to fight, you do not fight.’ They said, ‘Why would we not fight in Allah’s Way when we have been driven out of our homes and from our sons (our kin)?’ Then, when fighting was ordained for them, they turned about except a few (people) among them. And Allah knows the wrongdoers.	کیا آپ نے بنی اسرائیل کے سرداروں کی طرف نہیں دیکھا موسیٰ (علیہ السلام)کے عبد جب انہوں نے اپنے نبیؑ سے کہا کہ ہمارے لئے بادشاہ مقرر کردیجئے تاکہ ہم اللہ کی راہ میں لڑیں فرمایا ایسا نہ ہوکہ اگر تمہیں قتال کا حکم دیا جائے تو تم نہ لڑو وہ کہنے لگے ہم اللہ کی راہ میں کیوں نہ لڑیں گے کہ جب ہمیں ہمارے گھروں اورہمارے بیٹوں (اپنوں)سے نکال دیا گیا پھر جب ان پر لڑنا فرض کیا گیا تو پھر گئے سوائے ان میں سے تھوڑے (لوگوں کے)اوراللہ ظالموں کو جانتے ہیں۔	اَلَمْ تَرَ اِلَى الْمَلَاِ مِنْۢ بَنِىْٓ اِسْرَاۗءِيْلَ مِنْۢ بَعْدِ مُوْسٰى اِذْ قَالُوْا لِنَبِىٍّ لَّہُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ قَالَ ھَلْ عَسَيْتُمْ اِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ اَلَّا تُقَاتِلُوْا قَالُوْا وَمَا لَنَآ اَلَّا نُقَاتِلَ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ وَقَدْ اُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَاَبْنَاۗىِٕنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْہِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْہُمْ وَاللہُ عَلِيْمٌۢ بِالظّٰلِـمِيْنَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 246
247-249	246-247		And their Prophet (Alaihi as-Salam) said to them, ‘Indeed, Allah has appointed Taloot as king over you.’ They said, ‘How can he reign over us and we are more deserving of kingship than him, and he has not even been granted abundance in wealth?’ He said, ‘Indeed, Allah has chosen him over you, and he has been endowed with greater knowledge and physique.’ And Allah grants kingship to whom He wills, and Allah is Bountiful, Knowing.	اور ان کے نبی نے انہیں فرمایا کہ یقینا اللہ نے طالوت کو تمہارے لئے بادشاہ مقررفرمایا ہے کہنے لگے اس کے لئے ہم پر بادشاہی کیسے ہوسکتی ہے اور ہم اس کی نسبت بادشاہی کے زیادہ حقدار ہیں اور اسے تو مال میں زیادہ کشائش نہیں دی گئی فرمایا یقینا ًاللہ نے انہیں تم پرپسند فرمایا ہے اورانہیں علم اور جسم میں زیادہ کشادگی دی گئی ہے اور اللہ جسے چاہتے ہیں ملک عطا کرتے ہیں اور اللہ کشائش والے جاننے والے ہیں۔	وَقَالَ لَہُمْ نَبِيُّہُمْ اِنَّ اللہَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَہُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْہُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَۃً مِّنَ الْمَالِ قَالَ اِنَّ اللہَ اصْطَفٰىہُ عَلَيْكُمْ وَزَادَہٗ بَسْطَۃً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللہُ يُؤْتِيْ مُلْكَہٗ مَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 247
247-249	248-252		Then when Taloot set out with the hosts, he said, ‘Without doubt, Allah will try you with the stream; then whoever drinks from it will not be of my companions, and whoever does not taste of it will be my companion, except him who scoops a handful.’ Then (all) apart from a few people drank from it. Then, when he (Taloot) and the believers who were with him crossed it, they said, ‘Today we have no strength to fight with Jaloot and his hosts.’ Those who were sure of meeting Allah, said, ‘How often a small group has overpowered a large group by Allah’s Command; and Allah is with the patient.’	پھر جب طالوت لشکروں کو لے کر چلے تو فرمایا بے شک اللہ تم کو نہر سے آزمائیں گے پھر جو اس میں سے پی لے گا تو وہ میرے ساتھیوں میں نہیں اور جوکوئی اسے نہیں چکھے گا تو و ہ میرا ساتھی ہوگا سوائے اس کے کوئی اپنے ہاتھ سے چلو ُبھر لے پھر ان میں سے سوائے تھوڑے لوگوں کے (سب نے)اس سے پی لیا پھر جب وہ (طالوت)اور ایمان والے لوگ جو ان کے ساتھ تھے اس کے پار اترے تو وہ کہنے لگے کہ آج ہم میں جالوت اور اس کے لشکرکے ساتھ لڑنے کی طاقت نہیں۔ جواللہ سے ملاقات پر یقین رکھتے تھے انہوں نے کہا کتنی ہی تھوڑی جماعتوں نے اللہ کے حکم سے بڑی جماعتوں پر غلبہ پایا اوراللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہیں۔	فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوْتُ بِالْجُـنُوْدِ قَالَ اِنَّ اللہَ مُبْتَلِيْكُمْ بِنَہَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْہُ فَلَيْسَ مِنِّىْ وَمَنْ لَّمْ يَطْعَمْہُ فَاِنَّہٗ مِنِّىْٓ اِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَۃًۢ بِيَدِہٖ فَشَرِبُوْا مِنْہُ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْہُمْ فَلَمَّا جَاوَزَہٗ ھُوَوَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَہٗ قَالُوْا لَا طَاقَۃَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِہٖ قَالَ الَّذِيْنَ يَظُنُّوْنَ اَنَّہُمْ مُّلٰقُوا اللہِ كَمْ مِّنْ فِئَۃٍ قَلِيْلَۃٍ غَلَبَتْ فِئَۃً كَثِيْرَۃًۢ بِـاِذْنِ اللہِ وَاللہُ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 249
256-257	256-257		There is no compulsion in Deen. Guidance has become clearly distinct from misguidance; thus, he who refuses (the suggestion of) Shaitan and believes in Allah, he is holding that Strong Handhold which is unbreakable. And Allah is Hearer, Knower.	دین میں زبردستی نہیں ہے بے شک ہدایت گمراہی سے الگ واضح ہوچکی پس جو شیطان(کی بات) سے انکار کرے اوراللہ کے ساتھ ایمان لائے تو اس نے اس مضبوط حلقہ کو پکڑ رکھا ہے جو ٹوٹنے والا نہیں اور اللہ والے جاننے والے ہیں۔	لَآ اِكْرَاہَ فِي الدِّيْنِ قَدْ تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَّكْفُرْ بِالطَّاغُوْتِ وَيُؤْمِنْۢ بِاللہِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَۃِ الْوُثْقٰى لَاانْفِصَامَ لَہَا وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 256
258-258	258-259		(O addressee!) did you not see the person who disputed with Ibraheem (Alaihi as-Salam) concerning his Rabb, because Allah had granted him the kingdom? When Ibraheem (Alaihi as-Salam) said, ‘My Rabb is He, Who gives life and causes death,’ he said, ‘I also give life and cause death.’ Ibraheem (Alaihi as-Salam) said, ‘Without doubt, Allah brings the sun out from the east, so you bring it out from the west;’ on this, the unbeliever was confounded. And Allah does not guide the wrongdoers.	(اے مخاطب!)کیا تونے اس شخص کو نہیں دیکھا جس نے ابراہیم (علیہ السلام)سے ان کے پروردگار کے بارے میں مباحثہ کیا کہ اللہ نے اس کو سلطنت بخشی تھی جب ابراہیم (علیہ السلام) نے کہا کہ میرا پروردگار وہ ہے جو زندہ کرتا ہے اور مارتا ہے۔ اس نے کہا میں بھی زندہ کرتا ہوں اور مارتا ہوں ابراہیم(علیہ السلام)نے کہا یقینا اللہ تو سورج کو مشرق سے لاتا ہے پس تو اس کو مغرب سے لے آ تو اس پر کافر متحیر رہ گیا اور اللہ غلط کاروں کی راہنمائی نہیں فرماتے۔	اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْ حَاۗجَّ اِبْرٰھٖمَ فِيْ رَبِّہٖٓ اَنْ اٰتٰىہُ اللہُ الْمُلْكَ اِذْ قَالَ اِبْرٰھٖمُ رَبِّيَ الَّذِيْ يُـحْيٖ وَيُمِيْتُ قَالَ اَنَا اُحْيٖ وَاُمِيْتُ قَالَ اِبْرٰھٖمُ فَاِنَّ اللہَ يَاْتِيْ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَاْتِ بِہَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُہِتَ الَّذِيْ كَفَرَ وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الظّٰلِـمِيْنَ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 258
260-262	260-261		The likeness of those who spend of their wealth in Allah’s Way is as the likeness of a grain that grows seven ears, (and) each ear has a hundred grains; and Allah grants this increase to whom He wills; and Allah is Bountiful, Knowing.	جو لوگ اللہ کی راہ میں اپنے مال خرچ کرتے ہیں ان کی مثال ایسی ہےجیسے ایک دانے کی مثال کہ اس میں سے سات بالیں اُگیں (اور) ہر بالی میں سو(100)دانے ہوں اور اللہ جسے چاہتے ہیں یہ زیادتی عطا کرتے ہیں اور اللہ کشائش والے جاننے والے ہیں۔	مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَھُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ كَمَثَلِ حَبَّۃٍ اَنْۢبَتَتْ سَـبْعَ سَـنَابِلَ فِيْ كُلِّ سُنْۢبُلَۃٍ مِّائَۃُ حَبَّۃٍ وَاللہُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 261
263-266	262-263		Kind words and forgiveness are better than such alms that are followed by hurt. And Allah is Need-Free, Forbearing.	اچھی بات کرنا اور درگزر کرنا ایسی خیرات سے بہتر ہے جس کے پیچھے ایذا پہنچائی جائے اور اللہ غنی ہیں حِلم والے ہیں۔	قَوْلٌ مَّعْرُوْفٌ وَّمَغْفِرَۃٌ خَيْرٌ مِّنْ صَدَقَۃٍ يَّتْبَعُہَآ اَذًى وَاللہُ غَنِىٌّ حَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 263
263-266	-		O believers! Do not render your alms worthless by reminders of your favour and causing hurt, like someone who spends his wealth to show off to people, and he does not believe in Allah and the Last Day. His likeness is as the likeness of a barren rock with some dust on it; then it rains and leaves it just bare. They will not profit anything from their earnings. And Allah does not guide the unbelievers.	اے ایمان والو! اپنے صدقات کو احسان جتا کر اور ایذا دے کر برباد نہ کرو جیسے کوئی اپنا مال لوگوں کے دکھاوے کے لئے خرچ کرے اور وہ اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان نہ رکھتا ہو تو اس کی مثال ایسی ہے جیسے صاف چٹان کہ اس پر کچھ مٹی پڑی ہو پھر اس پر بارش برسے تو اسے صاف کردے ان کی اپنی کمائی کچھ بھی ان کے ہاتھ نہ آئے گی اور اللہ کافروں کی راہنمائی نہیں فرماتے۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُبْطِلُوْا صَدَقٰتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْاَذٰى كَالَّذِيْ يُنْفِقُ مَا لَہٗ رِئَاۗءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللہِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ فَمَثَلُہٗ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْہِ تُرَابٌ فَاَصَابَہٗ وَابِلٌ فَتَرَكَہٗ صَلْدًا لَا يَـقْدِرُوْنَ عَلٰي شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوْا وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 264
263-266	-		And those people who spend their wealth to earn Allah’s Pleasure and to keep themselves steadfast, their likeness is as the likeness of a garden on a height on which rain falls, and it gives a double yield of fruit, and if it does not rain, then a soft shower (dew also suffices it). And Allah watches your deeds.	اور جو لوگ اپنا مال اللہ کی رضا جوئی کے لئے خرچ کرتے ہیں اور اپنے آپ کو ثابت قدم رکھنے کے لئے ان کی مثال ا یسی ہے جیسے بلندی پر کوئی باغ ہو جس پر بارش برستی ہو پس وہ اپنا دُگنا پھل دے تو اگر اس پر بارش نہ برسے تو پھوار (شبنم بھی اس کو کافی ہے)اور اللہ تمہارے کاموں کو دیکھتے ہیں۔	وَمَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَھُمُ ابْتِغَاۗءَ مَرْضَاتِ اللہِ وَتَثْبِيْتًا مِّنْ اَنْفُسِہِمْ كَمَثَلِ جَنَّۃٍؚبِرَبْوَۃٍ اَصَابَہَا وَابِلٌ فَاٰتَتْ اُكُلَہَا ضِعْفَيْنِ فَاِنْ لَّمْ يُصِبْہَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 265
267-271	266-269		Shaitan frightens you with poverty and gives you evil advice; and Allah promises you forgiveness from Himself and abundance. And Allah is Bountiful, Knowing.	شیطان تم کو محتاجی سے ڈراتا ہے اور تم کو بُری بات کا مشورہ دیتا ہے اور اللہ تم سے وعدہ فرماتے ہیں اپنی طرف سے بخشش کا اور زیادہ دینے کا اور اللہ وسعت والے جاننے والے ہیں۔	اَلشَّيْطٰنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَاْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاۗءِ وَاللہُ يَعِدُكُمْ مَّغْفِرَۃً مِّنْہُ وَفَضْلًا وَاللہُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 268
267-271	270-272		If you give alms openly, even that is good; and if you conceal them and give to the needy, that is better for you; and He (Allah) will remove your evils from you. And Allah is Aware of whatever you do.	اگر تم ظاہر کرکے صدقات دو تب بھی اچھا ہے اور اگر انہیں پوشیدہ رکھو اور محتاجوں کو دوتو وہ تمہارے لئے بہتر ہے اور وہ (اللہ)تم سے تمہاری برائیاں دور کردیں گے اور جو تم کرتے ہو اللہ اس کی خبررکھتے ہیں۔	اِنْ تُبْدُوا الصَّدَقٰتِ فَنِعِمَّا ہِىَ وَاِنْ تُخْفُوْھَا وَتُؤْتُوْھَا الْفُقَرَاۗءَ فَھُوَخَيْرٌ لَّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِّنْ سَيِّاٰتِكُمْ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 271
274-276	275-277		Allah eliminates usury and increases charity. And Allah does not befriend any unbelieving sinner.	اللہ سوُد کو مٹاتے ہیں اور صدقات کو بڑھاتے ہیں اور اللہ کسی کفر کرنے والے گنہگار کو دوست نہیں رکھتے۔	يَمْحَقُ اللہُ الرِّبٰوا وَيُرْبِي الصَّدَقٰتِ وَاللہُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ اَثِيْمٍ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 276
277-282	280-282		O believers! When you do business on credit for a specified period, record it in writing; and the scribe should write it justly between you; and the scribe should not refuse to write it, but should write it as (he) has been taught by Allah; and the person against whom is the obligation (the debt) should dictate (loudly) and should remain conscious of Allah, Who is his Rabb, and should not reduce it by an iota; then if he, against whom is the obligation (debt), is of unsound mind or weak in body or is unable to dictate, then his guardian should dictate the contents fairly. And take witnesses: two witnesses from among your men, and if there are not two men, then one man and two women, whom you choose to be witnesses, so that if one of them (the women) forgets, then one of them may remind the other. And when the witnesses are summoned, they should not refuse. And whether (the debt be) small or large, do not be negligent in writing it down along with its due date; your doing so is more just with Allah, and better suited as evidence, and more likely to prevent your doubts. Yes, if the transaction is by hand which you give and take among yourselves, there is no sin on you if you do not record it. And when you make a transaction, take witnesses; and no harm should be done to the scribe or to any witness. And if you do so, then assuredly, it will be a sin for you. And be conscious of Allah; and Allah teaches you; and Allah is the Knower of everything.	اے ایمان والو! جب تم معیاد ِمقرر تک ادھار لین دین کرو تو اس کو لکھ لیا کرو اور چاہیے کہ لکھنے والا تمہارے درمیان انصاف سے لکھے اور لکھنے والا جیسا کہ اللہ نے اس کو سکھایا ہے لکھنے سے انکار نہ کرے پس لکھ دے اور وہ شخص (بول کر)لکھوائے جس کے ذمہ حق (قرض)واجب ہو اور اللہ سے ڈرے جو اس کا پروردگار ہے اور اس میں ذرہ برابر کمی نہ کرے پھر اگر وہ شخص کہ جس کے ذمہ حق (قرض)ہے ضعیف العقل ہو یا ضعیف البدن ہو یا وہ بول کرلکھوا نہ سکتا ہو تو اس کا ولی انصاف کے ساتھ مضمون لکھوائے اور گواہ کرلو اپنے مردوں میں سے دو گواہ پس اگر وہ مرد نہ ہوں تو ایک مرد اور دو عورتیں جن کو تم گواہ پسند کرو تاکہ ان میں سے اگر ایک بھول جائے تو ان میں سے ایک، دوسری کو یاد دلادے اور جب گواہ طلب کیے جائیں تو انکار نہ کریں اور (قرض)چھوٹا ہو یا بڑا اس کی میعاد تک اس کے لکھنے میں کاہلی نہ کرو تمہارا ایسا کرنا اللہ کے نزدیک بہت انصاف قائم رکھنے والا ہے اور شہادت کے لئے بہت درست ہے اور اس بات کے نزدیک ہے کہ تمہیں کسی قسم کا شبہ نہ پڑے ہاں اگر سودا دست بدست ہو کہ تم آپس میں لیتے دیتے ہو اگر اس کو نہ لکھو تو تم پر کوئی گناہ نہیں ہے اور جب تم سودا کرو تو گواہ کرلیا کرو اور کسی لکھنے والے کو تکلیف نہ دی جائے اور نہ کسی گواہ کو اور اگر تم ایسا کرو گے تو یقینا ًیہ تمہارے لئے گناہ کی بات ہوگی اور اللہ سے ڈرو اور اللہ تم کو تعلیم فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوْہُ وَلْيَكْتُبْ بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِالْعَدْلِ وَلَا يَاْبَ كَاتِبٌ اَنْ يَّكْتُبَ كَـمَا عَلَّمَہُ اللہُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِيْ عَلَيْہِ الْحَـقُّ وَلْيَتَّقِ اللہَ رَبَّہٗ وَلَا يَبْخَسْ مِنْہُ شَـيْــــًٔـا فَاِنْ كَانَ الَّذِيْ عَلَيْہِ الْحَـقُّ سَفِيْہًا اَوْ ضَعِيْفًا اَوْ لَا يَسْتَطِيْعُ اَنْ يُّـمِلَّ ھُوَفَلْيُمْلِلْ وَلِــيُّہٗ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْہِدُوْا شَہِيْدَيْنِ مِنْ رِّجَالِكُمْ فَاِنْ لَّمْ يَكُوْنَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَّامْرَاَتٰنِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّہَدَاۗءِ اَنْ تَضِلَّ اِحْدٰىھُمَا فَتُذَكِّرَ اِحْدٰىہُمَا الْاُخْرٰى وَلَا يَاْبَ الشُّہَدَاۗءُ اِذَا مَا دُعُوْا وَلَا تَسْــَٔـــمُوْٓا اَنْ تَكْتُبُوْہُ صَغِيْرًا اَوْ كَبِيْرًا اِلٰٓى اَجَلِہٖ ذٰلِكُمْ اَقْسَطُ عِنْدَ اللہِ وَاَقْوَمُ لِلشَّہَادَۃِ وَاَدْنٰٓى اَلَّاتَرْتَابُوْٓا اِلَّآ اَنْ تَكُـوْنَ تِجَارَۃً حَاضِرَۃً تُدِيْرُوْنَہَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَلَّا تَكْتُبُوْھَا وَاَشْہِدُوْٓا اِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَاۗرَّ كَاتِبٌ وَّلَا شَہِيْدٌ ۥۭ وَاِنْ تَفْعَلُوْا فَاِنَّہٗ فُسُوْقٌۢ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللہَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللہُ وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 282
283-283	283-286		And if you are on a journey and do not find a scribe, then pledge (something) in possession (and take the loan). Then, if one of you trusts the other (gives the loan without any pledging), he who is entrusted should deliver the trust of the one who trusted, and should remain conscious of Allah, Who is his Rabb. And do not hide testimony, and whoever hides it (the testimony), his heart would surely be sinful. And Allah is the Knower of whatever you do.	اور اگر تم سفر پر ہو اور لکھنے والا نہ پاؤ تو (کوئی چیز)رہن باقبضہ رکھ کر (قرض لے لو)۔ پھر اگر کوئی تم میں سے دوسرے کو امین سمجھے (اور بغیر رہن کے قرضہ دے) تو امانت دار کو چاہیے کہ امانت دار کی امانت ادا کرے اور اللہ سے ڈرتا رہے جواس کا پروردگار ہے اور شہادت کو مت چھپاؤ اور جو اس (شہادت)کو چھپائے گا تو یقینا ًاس کا دل گناہ گار ہوگا اور جو تم کرتے ہو اللہ اسے جاننے والے ہیں۔	وَاِنْ كُنْتُمْ عَلٰي سَفَرٍ وَّلَمْ تَجِدُوْا كَاتِبًا فَرِھٰنٌ مَّقْبُوْضَۃٌ فَاِنْ اَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ اَمَانَــتَہٗ وَلْيَتَّقِ اللہَ رَبَّہٗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّہَادَۃَ وَمَنْ يَّكْتُمْہَا فَاِنَّہٗٓ اٰثِمٌ قَلْبُہٗ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 283
284-286	283-286		Whatever is in the heavens and whatever is in the earth belongs to Allah. And whether you reveal what is in your hearts or conceal it, Allah will call you to account for it. Then, He may forgive whom He wills and may punish whom He wills. And Allah has Power over everything.	جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے سب اللہ کا ہے اور اگر تم اپنے دل کی بات کوظاہر کرو گے یا اسے چھپاؤ گے تو اللہ تم سے اس کا حساب لیں گے پھر جس کو وہ چاہیں بخش دیں اور جس کو چاہیں عذاب کریں اور اللہ ہر چیز پہ قادر ہیں۔	لِلہِ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَمَا فِي الْاَرْضِ وَاِنْ تُبْدُوْا مَا فِيْٓ اَنْفُسِكُمْ اَوْ تُخْفُوْہُ يُحَاسِبْكُمْ بِہِ اللہُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۗءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 284
1-9	1-4		Before it, for the of people; and revealed the Separator (Quran) of Truth from falsehood; guidance indeed, there is severe torment for the people who denied the Ayaat of Allah; and Allah is Dominant, Able to Requite.	اس سے پہلے لوگوں کی راہنمائی کے لیئےاور حق وباطل کو الگ کردینے والا (قرآن)نازل فرمایا یقینا ًجن لوگوں نے اللہ کی آیات کا انکار کیا ان کے لئے سخت عذاب ہے اور اللہ غالب ہیں بدلہ لینے والے ہیں۔	مِنْ قَبْلُ ھُدًى لِّلنَّاسِ وَاَنْزَلَ الْفُرْقَانَ ۥۭ اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللہِ لَھُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ وَاللہُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 4
10-13	10-13		(Their behaviour is) like the behaviour of the people of Fir‘aun and of those before them; they belied Our Ayaat, so Allah seized them for their sins; and Allah is the Giver of severe torment.	(ان کی عادت)فرعون کے لوگوں اور ان سے پہلے لوگوں کی عادت جیسی ہے انہوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا تو اللہ نے ان کے گناہوں کی وجہ سے ان پر گرفت فرمائی اور اللہ سخت عذاب کرنے والے ہیں۔	كَدَاْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِہِمْ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا فَاَخَذَھُمُ اللہُ بِذُنُوْبِہِمْ وَاللہُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 11
10-13	10-13		Indeed, there is a (great) sign for you in the two groups that faced each other (on the day of Badr). One group was fighting in Allah’s Way; and the other, of unbelievers, was seeing them (the Muslims) with open eyes as twice their number. And Allah strengthens by His Help whom He wills; indeed, in this is a great lesson for men with vision.	یقینا ًتمہارے لئے ان دو جماعتوں میں جو (یوم بدر)ایک دوسرے کے مقابل ہوئی تھیں (بہت بڑی)نشانی ہے ایک جماعت اللہ کی راہ میں قتال کرتی تھی اور دوسری کافر۔ کھلی آنکھوں ان (مسلمانوں)کو اپنے سے دوگنا دیکھ رہی تھی اور اللہ جس کو چاہتے ہیں اپنی مدد سے قوت دیتے ہیں یقینا ًاس میں اہلِ بصارت کے لئے بڑی عبرت ہے۔	قَدْ كَانَ لَكُمْ اٰيَۃٌ فِيْ فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَۃٌ تُقَاتِلُ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ وَاُخْرٰى كَافِرَۃٌ يَّرَوْنَھُمْ مِّثْلَيْہِمْ رَاْيَ الْعَيْنِ وَاللہُ يُـؤَيِّدُ بِنَصْرِہٖ مَنْ يَّشَاۗءُ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَۃً لِّاُولِي الْاَبْصَارِ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 13
14-18	13-14		Great charm has been placed in people’s love of desire for women and sons, and riches and heaps of gold and silver, and branded horses and cattle, and cultivated fields. (But) this (all) is the possession of the worldly life, and with Allah alone, is an excellent abode.	لوگوں کے لئے خواہشات کی محبت، جو عورتوں اور بیٹوں اور مال ڈھیر سونے اور چاندی کے اور نشان لگے ہوئے گھوڑے اور مویشی اور کھیتی سے ہے، میں بہت زینت دی گئی ہے (مگر)یہ(سب)دنیاکی زندگی کا سامان ہے اور اللہ ہی کے پاس بہت اچھا ٹھکانہ ہے۔	زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّہَوٰتِ مِنَ النِّسَاۗءِ وَالْبَنِيْنَ وَالْقَنَاطِيْرِ الْمُقَنْطَرَۃِ مِنَ الذَّھَبِ وَالْفِضَّۃِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَۃِ وَالْاَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيٰوۃِ الدُّنْيَا وَاللہُ عِنْدَہٗ حُسْنُ الْمَاٰبِ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 14
14-18	15-18		Say, ‘Should I give you the news of (something) better than these (things), which is with their Rabb for the Allah-conscious: gardens under whose direction streams flow, in which they will dwell forever, and pure wives, and the Good Pleasure of Allah;’ and Allah is watching His slaves.	کہیئے کیا میں تم کو ان (چیزوں)سے بہتر (چیز)کی خبر دوں جو پرہیزگاروں کے لئے ان کے پروردگار کے پاس ہے۔ باغات ہیں جن کے تابع نہریں چلتی ہیں ان میں وہ ہمیشہ رہیں گے اور پاکیزہ بیبیاں اور اللہ کی رضا ہے اور اللہ اپنے بندوں کو دیکھ رہے ہیں۔	قُلْ اَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِّنْ ذٰلِكُمْ لِلَّذِيْنَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّہِمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِہَا الْاَنْہٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْہَا وَاَزْوَاجٌ مُّطَہَّرَۃٌ وَّرِضْوَانٌ مِّنَ اللہِ وَاللہُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 15
19-20	19-20		And then if they argue with you, say, ‘I have turned my whole self purely towards Allah, and (so have also) those who were my followers.’ And say to the People of the Book and the illiterates (polytheists), ‘Do you also accept?’ So, if they accept, then indeed they too will find the straight path; and if those (people) turn away, indeed your duty is only to convey; and Allah is watching His slaves.	پھر اگر وہ آپ سے بحث کریں تو فرما دیجیئے میں تو اپنا رُخ خالص اللہ کی طرف کرچکا اور (وہ بھی)جو میرے پیرو ہیں۔ اور کہیئےاہِل کتاب اور ان پڑھ (مشرکین) سے، کیا تم بھی قبول کرتے ہو سو اگر وہ تسلیم کرلیں تو یقیناً وہ بھی سیدھی راہ پائیں اور اگر وہ (لوگ)روگردانی کریں تو یقیناً آپ کے ذمہ صرف پہنچا دینا ہے اور اللہ اپنے بندوں کو دیکھ رہے ہیں۔	فَاِنْ حَاۗجُّوْكَ فَقُلْ اَسْلَمْتُ وَجْہِيَ لِلہِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِّلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْاُمِّيّٖنَ ءَاَسْلَمْتُمْ فَاِنْ اَسْلَمُوْا فَقَدِ اھْتَدَوْا وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلٰغُ وَاللہُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 20
29-30	26-29		Say, ‘Whether you conceal whatever is in your breasts or reveal it, Allah knows it. And He knows whatever is in the heavens and whatever is in the earth; and Allah has Power over everything.’	کہہ دیجیئے کہ خواہ تم جو کچھ اپنے سینوں میں ہے پوشیدہ رکھو یا اُسے ظاہر کرو اللہ اس کو جانتے ہیں اور جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے وہ جانتے ہیں اور اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	قُلْ اِنْ تُخْفُوْا مَا فِيْ صُدُوْرِكُمْ اَوْ تُبْدُوْہُ يَعْلَمْہُ اللہُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَمَا فِي الْاَرْضِ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 29
29-30	30-32		On the Day when everyone will find the good deeds he performed presented before him, and also (every) evil deed. He will wish (alas!) that there be a great distance between him and it (the evil deed). And Allah warns you of Himself; and Allah is Affectionate to His slaves.	جس دن ہر کوئی اپنے کیے گئے اچھے کام کو اپنے سامنے حاضر کیا گیا پائے گا اور کی گئی (ہر)برائی کو بھی ۔خواہش کرے گا کہ (کاش!)اس کے اور اس (برے کام)کے درمیان بہت بڑا فاصلہ ہواور اللہ تم کو اپنی ذات سے ڈراتے ہیں اور اللہ اپنے بندوں کے ساتھ شفقت کرنے والے ہیں۔	يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَّمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوْۗءٍ تَوَدُّ لَوْ اَنَّ بَيْنَہَا وَبَيْنَہٗٓ اَمَدًۢا بَعِيْدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللہُ نَفْسَہٗ وَاللہُ رَءُوْفٌۢ بِالْعِبَادِ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 30
31-32	30-32		Say, ‘If you love Allah, then follow me, Allah will love you and forgive you your sins; and Allah is Forgiving, Merciful.’	کہہ دیجیئے اگر تم اللہ سے محبت کرتے ہو تو میری پیروی کرو اللہ تم سے محبت کریں گے اور تمہارے گناہ معاف کردیں گے اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَ اللہَ فَاتَّبِعُوْنِيْ يُحْبِبْكُمُ اللہُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 31
33-37	-		Some of them were the descendants of the others; and Allah is Hearing, Knowing.	ان کے بعض بعضوں کی اولاد تھے اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	ذُرِّيَّۃًۢ بَعْضُہَا مِنْۢ بَعْضٍ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 34
33-37	35-37		And when she gave birth, she said, ‘O my Rabb! Indeed, I have given birth to a girl.’ And Allah knows best what she had given birth to; and the boy (that was in her mind) was not like the (that) girl; ‘And I have named her Maryam (Alaiha as-Salam), and indeed I give her and her children into Your Protection, from Shaitan the outcast.’	پھر جب اس کو جنا تو کہا اے میرے پروردگار! بے شک میں نے تو اس کو لڑکی جنا ہے اور جو کچھ جنا اسے اللہ بہتر جانتے ہیں اور لڑکا (جوان کے خیال میں تھا)لڑکی جیسا نہیں اور میں نے اس کا نام مریم(علیہا السلام)رکھا ہے اور یقیناً میں اس کواور اس کی اولاد کو شیطان مردود سے آپ کی پناہ میں دیتی ہوں۔	فَلَمَّا وَضَعَتْہَا قَالَتْ رَبِّ اِنِّىْ وَضَعْتُہَآ اُنْثٰى وَاللہُ اَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْاُنْثٰى وَاِنِّىْ سَمَّيْتُہَا مَرْيَمَ وَاِنِّىْٓ اُعِيْذُھَا بِكَ وَذُرِّيَّــتَہَا مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 36
54-58	51-54		They (the unbelievers) plotted and Allah planned; and Allah is the Best of planners.	انہوں نے تدبیر کی اور اللہ نے تدبیر کی اور اللہ بہتر تدبیر کرنے والے ہیں۔	وَمَكَرُوْا وَمَكَرَ اللہُ وَاللہُ خَيْرُ الْمٰكِرِيْنَ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 54
54-58	55-57		And the people who believed and kept performing righteous deeds, they will be fully rewarded; and Allah does not befriend the wrongdoers.’	اور جولوگ ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے تو ان کو ان کا پورا پورا صلہ دیا جائے گا۔ اور اللہ غلط کاروں کو دوست نہیں رکھتے۔	وَاَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَيُوَفِّيْہِمْ اُجُوْرَھُمْ وَاللہُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِـمِيْنَ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 57
64-68	64-67		Yes, you are those people who disputed over a matter about which you had knowledge, but why do you dispute over something about which you have no knowledge at all? And Allah knows and you do not know.	ہاں تم وہ لوگ ہو کہ جس بات کا تمہیں علمِ تھا اس میں تو تم نے جھگڑا کیا لیکن جس بات کا تمہیں علم ہی نہیں تو اس میں جھگڑا کیوں کرتے ہو اور اللہ جانتے ہیں اور تم نہیں جانتے۔	ھٰٓاَنْتُمْ ھٰٓؤُلَاۗءِ حَاجَجْتُمْ فِـيْمَا لَكُمْ بِہٖ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاۗجُّوْنَ فِيْمَا لَيْسَ لَكُمْ بِہٖ عِلْمٌ وَاللہُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 66
64-68	67-71		Without doubt, the nearest of people to Ibraheem (Alaihi as-Salam) were those (people) who followed him, and so is this Prophet (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) and those who believe; and Allah is the Friend of the believers.	بے شک لوگوں میں سے سب سے زیادہ ابراہیم (علیہ السلام) کے قریب تر(وہ لوگ) تھے جنہوں نے ان کی پیروی کی اور یہ نبی(ﷺ)ہیں اور وہ لوگ جو ایمان لائے۔ اور اللہ ایمان والوں کے دوست ہیں۔	اِنَّ اَوْلَى النَّاسِ بِـاِبْرٰہِيْمَ لَلَّذِيْنَ اتَّبَعُوْہُ وَھٰذَا النَّبِىُّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْاۭ وَاللہُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِيْنَ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 68
69-74	72-74		And do not obey anyone except the follower of your religion.’ Say, ‘Indeed, Allah’s guidance is the guidance.’ (They say:) This thing that has been granted to you, should be granted to someone else, or (that) they may quarrel with you before your Rabb; say: ‘Indeed, Honour is in Allah’s Hand; He bestows it upon whom He wills, and Allah is Bountiful, Knowing.	اور اپنے دین کے پیرو کے سوا کسی کی بات مت مانو۔ فرما دیجیئے یقیناً ہدایت اللہ کی ہدایت ہے (کہتے ہیں)یہ کہ جو چیز تمہیں عطا ہوئی وہ کسی دوسرے کو عطا ہوجائے یا (یہ کہ) وہ تمہارے پروردگار کے پاس تمہارے ساتھ جھگڑسکیں فرما دیجیئے کہ یقیناً بزرگی اللہ کے ہاتھ میں ہے جسے چاہیں وہ اسے دیتے ہیں اوراللہ کشائش والے علم والے ہیں۔	وَلَا تُؤْمِنُوْٓا اِلَّا لِمَنْ تَبِــعَ دِيْنَكُمْ قُلْ اِنَّ الْہُدٰى ھُدَى اللہِ اَنْ يُّؤْتٰٓى اَحَدٌ مِّثْلَ مَآ اُوْتِيْتُمْ اَوْ يُحَاۗجُّوْكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ اِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللہِ يُؤْتِيْہِ مَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 73
69-74	72-74		He selects for His Mercy whomever He wills; and Allah is the Owner of Abundant Grace.’	جسے چاہیں اپنی رحمت کے ساتھ خاص کردیتے ہیں اور اللہ بڑے فضل کے مالک ہیں۔	يَّخْتَصُّ بِرَحْمَتِہٖ مَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 74
82-89	86-91		Why should Allah guide such people who became unbelievers after believing and who (earlier) bore witness that the Messenger is true, and clear proofs had also come to them? And Allah does not guide such wrongdoers.	اللہ ایسے لوگوں کو کیونکر ہدایت دے جو ایمان لانے کے بعد کافر ہوگئے اور جنہوں نے (پہلے) گواہی دی کہ پیغمبر برحق ہے اور ان کے پاس واضح دلائل بھی آچکے اور اللہ ایسے ظالموں کو ہدایت عطا نہیں فرماتے۔	كَيْفَ يَہْدِي اللہُ قَوْمًا كَفَرُوْا بَعْدَ اِيْمَانِہِمْ وَشَہِدُوْٓا اَنَّ الرَّسُوْلَ حَقٌّ وَّجَاۗءَھُمُ الْبَيِّنٰتُ وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الظّٰلِـمِيْنَ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 86
98-101	96-98		Say, ‘O People of the Book! Why do you disbelieve in the Ayaat of Allah? And Allah is Aware of all your deeds.’	کہیئے اے اہلِ کتاب! تم اللہ کی آیات کے ساتھ کُفر کیوں کرتے ہو اور اللہ تمہارے سب اعمال سے باخبر ہیں۔	قُلْ يٰٓاَھْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللہِ وَاللہُ شَہِيْدٌ عَلٰي مَا تَعْمَلُوْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 98
113-119	111-115		And whatever of good they will do, it will never go unappreciated; and Allah knows those who are Allah-conscious.	اور وہ جس طرح کی نیکی کریں گے تو اس کی ہرگز ناقدری نہ کی جائے گی اور اللہ پرہیزگاروں کو جانتے ہیں۔	وَمَا يَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُّكْفَرُوْہُ وَاللہُ عَلِيْمٌۢ بِالْمُتَّقِيْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 115
120-123	120-122		And when you left your family in the morning and were posting the Muslims at (various) battle-positions; and Allah is Hearing, Knowing.	اور جب آپ صبح کو اپنے گھر والوں سے نکل کر مسلمانوں کولڑائی کے لئے (مختلف)جگہوں پر متعین فرمارہے تھے اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَاِذْ غَدَوْتَ مِنْ اَھْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِيْنَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 121
120-123	120-122		When the two parties among you thought of losing heart, and Allah was the Helper of both; and in Allah should the believers place their trust.	جب تم میں سے دو جماعتوں نے خیال کیا کہ ہمت ہار دیں اور اللہ ان دونوں کے مددگار تھے اور ایمان والوں کوتو اللہ ہی پر بھروسہ کرنا چاہیے۔	اِذْ ھَمَّتْ طَّاۗىِٕفَتٰنِ مِنْكُمْ اَنْ تَفْشَلَا وَاللہُ وَلِيُّہُمَا وَعَلَي اللہِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 122
123-129	-		And whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth (all) belongs to Allah alone; He may forgive whom He wills and may punish whom He wills; and Allah is Forgiving, Merciful.	اور جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے(سب)اللہ ہی کا ہے وہ جسے چاہیں بخش دیں اور جسے چاہیں عذاب کریں اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	وَلِلہِ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَمَا فِي الْاَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۗءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 129
130-136	132-134		The people who spend (in Allah’s Way) in prosperity and (also) in adversity and control their anger and forgive people; and Allah loves the benevolent.	جو لوگ خوشی کے حال میں(اللہ کی راہ میں)خرچ کرتے ہیں اور تنگی میں(بھی)اورغصے کو ضبط کرتے ہیں اور لوگوں کو معاف کرتے ہیں۔ اور اللہ احسان کرنے والوں سے پیار کرتے ہیں۔	الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ فِي السَّرَّاۗءِ وَالضَّرَّاۗءِ وَالْكٰظِمِيْنَ الْغَيْظَ وَالْعَافِيْنَ عَنِ النَّاسِ وَاللہُ يُحِبُّ الْمُحْسِـنِيْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 134
137-143	140-143		If you have received some injury (hurt), without doubt, those people have also received similar injury (hurt); and We rotate these days between people, and so that Allah may distinguish (know) the believers and make (some of you) witnesses (Shaheed); and Allah does not befriend the wrongdoers.	اگر تم کو کچھ زخم (صدمہ)لگا تو بے شک اس قوم کو بھی ایسا ہی زخم (صدمہ)لگ چکا ہے اور ہم یہ دن لوگوں میں پھیرتے ہیں اور تاکہ اللہ ایمان والوں کو متمیّز کردیں (جان لیں)اور تم میں سے (بعض کو)گواہ (شہید)بنائیں اور اللہ ظالموں کو دوست نہیں رکھتے۔	اِنْ يَّمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُہٗ وَتِلْكَ الْاَيَّامُ نُدَاوِلُھَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللہُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُہَدَاۗءَ وَاللہُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِـمِيْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 140
144-150	145-148		And there have been many Prophets alongside whom fought many Men of Allah; they neither slackened nor showed weakness for whatever they encountered in Allah’s Way, nor did they get subdued (by the unbelievers); and Allah loves the patient.	اور بہت سے نبی ہوئے جن کے ساتھ بہت سے اہل اللہ نے مل کر جنگیں کیں اللہ کی راہ میں انہیں جو کچھ پیش آیا پس اس کے باعث نہ سُست ہوئے اور نہ کمزوری دکھائی اور نہ (کافروں سے)دبے اور اللہ صبر کرنے والوں سے پیار کرتے ہیں۔	وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَ مَعَہٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌ فَمَا وَہَنُوْا لِمَآ اَصَابَھُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا وَاللہُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 146
144-150	145-148		So Allah gave them the reward of the world and also the excellent reward of the Hereafter. And Allah loves the benevolent.	پس اللہ نے ان کو دنیا کا بدلہ بھی دیا اور آخرت کا عمدہ بدلہ بھی اوراللہ احسان کرنے والوں سے محبت کرتے ہیں۔	فَاٰتٰىھُمُ اللہُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْاٰخِرَۃِ وَاللہُ يُحِبُّ الْمُحْسِـنِيْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 148
151-157	152-154		And indeed Allah made good His Promise with you when you were killing them (the unbelievers) by His Command; till you yourselves weakened and began disputing the order amongst yourselves and you did not comply, after He (Allah) showed you what you had desired. Some of you were those who desired the world and some were those who were desirous of the Hereafter. Then Allah turned you away from (fighting) them, so that He may try you. And without doubt, He forgave you; and Allah is Extremely Gracious to the believers.	اور یقیناً اللہ نے تم سے اپنا وعدہ سچ کردیا جب تم اُن کے حکم سے اِن (کافروں )کوقتل کررہے تھے یہاں تک کہ جب تم خود ہی کمزور ہوگئے اور تم باہم حکم میں اختلاف کرنے لگے اور تم نے بات نہ مانی بعد اس کے کہ جو تم چاہتے تھے اُس (اللہ)نے تمہیں دکھایا تم میں سے کچھ وہ تھے جو دنیا چاہتے تھے اورکچھ وہ تھے جو آخرت کے طلب گار تھے پھر اللہ نے تمہیں ان (کے مقابلے)سے پھیر دیا تاکہ تمہاری آزمائش کریں اور بے شک اس نے تمہیں معاف کردیا اور اللہ ایمان والوں کے لیئے بڑے فضل والے ہیں۔	وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللہُ وَعْدَہٗٓ اِذْ تَحُسُّوْنَھُمْ بِـاِذْنِہٖ حَتّٰٓي اِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْاَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَآ اَرٰىكُمْ مَّا تُحِبُّوْنَ مِنْكُمْ مَّنْ يُّرِيْدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرِيْدُ الْاٰخِرَۃَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْھُمْ لِـيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللہُ ذُوْ فَضْلٍ عَلَي الْمُؤْمِنِيْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 152
151-157	152-154		(And remember that time) when you kept climbing and would not look back at anyone, and the Messenger was calling you from your rear. Then (Allah) gave you grief upon grief (in retribution); so that you may neither grieve after the thing that had escaped your hands nor for that (calamity) which befell you; and Allah is Aware of what you do.	(اور وہ قت یاد کرو)جب تم چڑھے جاتے تھے اور کسی کو پلٹ کر نہ دیکھتے تھے اور تمہارے پیچھے سے پیغمبر تم کو پکاررہے تھے سو (اللہ نے)تم کو(اس کی پاداش میں)غم پہ غم دیا تاکہ تم جو چیز تمہارے ہاتھ سے نکل گئی اس کا غم نہ کرو اور نہ اس پر جو تم پر (مصیبت)پڑی اور جو تم کرتے ہو اللہ اس سے باخبر ہیں۔	ا ذْ تُصْعِدُوْنَ وَلَا تَلْوٗنَ عَلٰٓي اَحَدٍ وَّالرَّسُوْلُ يَدْعُوْكُمْ فِيْٓ اُخْرٰىكُمْ فَاَثَابَكُمْ غَمًّۢا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوْا عَلٰي مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ اَصَابَكُمْ وَاللہُ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 153
151-157	152-154		Then after this grief Allah sent down tranquillity upon you: slumber (which was a kind of sleep) that overcame a party of you; and some of the people were those who were concerned about their lives; they were entertaining untrue thoughts about Allah, (which was a mere) thought of ignorance. They were saying, ‘Do we also have the authority of making some decision?’ Say, ‘Without doubt, the whole matter is in Allah’s Control.’ They keep concealed in their hearts what they do not reveal to you. They say, ‘If we had any say in this decision, we would not have been killed here.’ Say, ‘Even if you had been in your homes, yet those for whom slaying had been decreed would certainly have set out for their place of slaying;’ and so that Allah may try the matters in your hearts (breasts) and purify what is in your hearts. And Allah knows well the matters of the hearts.	پھر اس غم کے بعد اللہ نے تم پر چین نازل فرمایا اونگھ (جو ایک طرح کی نیند تھی)کہ تم میں سے ایک جماعت پر اس کا غلبہ ہوا اور کچھ لوگ وہ تھے جن کو اپنی جان کی فکر تھی وہ اللہ کے ساتھ خلاف ِواقعہ گمان کررہے تھے (جو محض)جاہلیت کا گمان (تھا)کہتے تھے کہ کیا کچھ فیصلہ ہمارے بس میں بھی ہے آپ فرما دیجئیے بے شک سارا کام اللہ کے اختیار میں ہے وہ اپنے دلوں میں چھپائے رکھتے ہیں جو آپ پر ظاہر نہیں کرتے۔ کہتے ہیں کہ اگر فیصلہ میں کچھ ہمارا بس چلتا تو ہم یہاں نہ مارے جاتے۔ فرما دیجئیےاگر تم اپنے گھروں میں بھی ہوتے تو جن کے لیئےقتل کا فیصلہ ہوچکا البتہ وہ اپنے قتل کی جگہ کی طرف نکل کھڑے ہوتے اور تاکہ اللہ تمہارے دلوں (سینوں)کی باتوں کو آزمائیں اور جو تمہارے دلوں میں ہے اسے معاف (صاف)کر دیں اور اللہ دلوں کی باتوں کو خوب جانتے ہیں۔	ثُمَّ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ الْغَمِّ اَمَنَۃً نُّعَاسًا يَّغْشٰى طَاۗىِٕفَۃً مِّنْكُمْ وَطَاۗىِٕفَۃٌ قَدْ اَہَمَّـتْھُمْ اَنْفُسُھُمْ يَظُنُّوْنَ بِاللہِ غَيْرَ الْحَـقِّ ظَنَّ الْجَاہِلِيَّۃِ يَقُوْلُوْنَ ھَلْ لَّنَا مِنَ الْاَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ اِنَّ الْاَمْرَ كُلَّہٗ لِلہِ يُخْفُوْنَ فِيْٓ اَنْفُسِھِمْ مَّا لَا يُبْدُوْنَ لَكَ يَقُوْلُوْنَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْاَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا ھٰہُنَا قُلْ لَّوْ كُنْتُمْ فِيْ بُيُوْتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِيْنَ كُتِبَ عَلَيْہِمُ الْقَتْلُ اِلٰى مَضَاجِعِھِمْ وَلِــيَـبْتَلِيَ اللہُ مَا فِيْ صُدُوْرِكُمْ وَلِـيُمَحِّصَ مَا فِيْ قُلُوْبِكُمْ وَاللہُ عَلِيْمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 154
151-157	155-159		O believers! Do not become like those unbelievers who say about their (believing) brethren when they set out for travel through the land or go out to fight for Allah, ‘If they had remained with us, they would neither have died nor been killed.’ (This is so) that Allah may make this saying as regret in their hearts. And only Allah gives life and (only Allah) gives death; and Allah is watching what you do.	اے ایمان والو! اُن کافروں کی طرح نہ ہوجانا جو اپنے (مسلمان)بھائیوں کے لیئےجب وہ سر زمین میں سفر پر نکلیں یا غازی بنیں تو کہتے ہیں کہ اگر وہ ہمارے پاس ہوتے تو نہ مرتے اور نہ مارے جاتے (یہ اس لیئےکہتے ہیں)کہ اللہ ان کے دلوں میں اس بات کو حسرت بنادیں اور اللہ ہی زندہ کرتے ہیں اور (اللہ ہی)مارتے ہیں اور تم جو کرتے ہو اللہ دیکھ رہے ہیں۔	يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَقَالُوْا لِاِخْوَانِھِمْ اِذَا ضَرَبُوْا فِي الْاَرْضِ اَوْ كَانُوْا غُزًّى لَّوْ كَانُوْا عِنْدَنَا مَا مَاتُوْا وَمَا قُتِلُوْا لِيَجْعَلَ اللہُ ذٰلِكَ حَسْرَۃً فِيْ قُلُوْبِھِمْ وَاللہُ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 156
158-163	-		These (people) have (different) ranks with Allah; and Allah is watching their deeds.	ان (لوگوں)کے اللہ کے ہاں (مختلف)درجات ہیں اور اللہ ان کے اعمال کو دیکھ رہے ہیں۔	ھُمْ دَرَجٰتٌ عِنْدَ اللہِ وَاللہُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 163
164-167	166-167		And may also observe the hypocrites; and it was said to them, ‘Come and fight in Allah’s Way or repel (the enemy).’ They said, ‘Had we known how to fight, we would certainly have remained by you.’ That day they were nearer to unbelief than to Faith. They utter from their mouths that which is not in their hearts; and Allah knows very well what they conceal.	اور منافقین کو بھی دیکھ لیں اور ان سے کہا گیا کہ آؤ اللہ کی راہ میں لڑو یا دفع کرو(دشمن کو)تو کہنے لگے اگر ہم کو لڑنا آتاتو ہم ضرور تمہارے ساتھ رہتے اس دن وہ ایمان کی نسبت کفر کے زیادہ قریب تھے وہ اپنے منہ سے وہ کچھ کہتے ہیں جو ان کے دل میں نہیں ہے اور جو وہ پوشیدہ رکھتے ہیں اللہ اس کو خوب جانتے ہیں۔	وَلِيَعْلَمَ الَّذِيْنَ نَافَقُوْا وَقِيْلَ لَھُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللہِ اَوِ ادْفَعُوْا قَالُوْا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّااتَّبَعْنٰكُمْ ھُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَىِٕذٍ اَقْرَبُ مِنْھُمْ لِلْاِيْمَانِ يَقُوْلُوْنَ بِاَفْوَاہِھِمْ مَّا لَيْسَ فِيْ قُلُوْبِھِمْ وَاللہُ اَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُوْنَ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 167
168-174	172-175		And they returned (safely) with Allah’s Bounty and Grace; they encountered no unpleasantness and they followed Allah’s Pleasure; and Allah is the Owner of Abundant Grace.	پھر وہ اللہ کی نعمت اور فضل کے ساتھ (سلامت)واپس آئے انہیں کوئی ناگواری پیش نہ آئی اور وہ اللہ کی رضامندی کے تابع رہے اور اللہ بڑے فضل کے مالک ہیں۔	فَانْقَلَبُوْا بِنِعْمَۃٍ مِّنَ اللہِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْھُمْ سُوْۗءٌ وَّاتَّبَعُوْا رِضْوَانَ اللہِ وَاللہُ ذُوْ فَضْلٍ عَظِيْمٍ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 174
179-180	180-182		Let not those people who are close-fisted about the wealth that Allah has granted them, think that it is good for them; rather, it is very bad for them. On the Day of Qiyamah, they will be made to wear yokes of the things which they were close-fisted about; and Allah is the Inheritor of the heavens and the earth; and Allah is Aware of your deeds.	اور جو لوگ اللہ کے دیئے گئے مال میں بخل کرتے ہیں وہ یہ نہ سمجھیں کہ وہ ان کے حق میں اچھا ہے بلکہ وہ ان کے لیئے بہت برُا ہے جس چیز کے ساتھ انہوں نے بخل کیا قیامت کے روز انہیں اس کے طوق پہنائے جائیں گے اور آسمانوں اور زمین کے وارث اللہ ہیں اور اللہ تمہارے اعمال سے باخبر ہیں۔	وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِيْنَ يَبْخَلُوْنَ بِمَآ اٰتٰىھُمُ اللہُ مِنْ فَضْلِہٖ ھُوَخَيْرًا لَّھُمْ بَلْ ھُوَشَرٌّ لَّھُمْ سَيُطَوَّقُوْنَ مَا بَخِلُوْا بِہٖ يَوْمَ الْقِيٰمَۃِ وَلِلہِ مِيْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 180
186-189	187-189		And the Sovereignty of the heavens and the earth is for Allah; and Allah has Power over everything.	اور آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اللہ کے لیئے ہے اور اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	وَلِلہِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 189
195-200	193-195		So their Rabb accepted their supplication: ‘I will not waste the deeds of any worker, male or female among you; you are one from another. Thus, those people who emigrated and were driven out of their homes and were afflicted in My Way and they fought and were killed, I will certainly remove their evils from them, and will definitely enter them in such gardens under whose direction streams flow. This is the reward from Allah; and with Allah is the excellent reward.’	پس ان کے پروردگار نے ان کی دعا قبول کرلی کہ میں تم میں سے کسی عمل کرنے والے کا عمل ضائع نہیں کروں گا وہ مرد ہو یا عورت تم ایک دوسرے کی جنس ہو، پس جن لوگوں نے وطن چھوڑا اور اپنے گھروں سے نکالے گئے اور میری راہ میں انہیں دکھ دیئے گئے اور وہ لڑے اور قتل کیئےگئے میں ضرور ان سے ان کی برائیاں دور کردوں گا اور ان کو ضرور ایسے باغات میں داخل کروں گا جن کے تابع نہریں بہتی ہیں یہ اللہ کے ہاں سے بدلہ ہے اور اللہ ہی کے ہاں بہت اچھا بدلہ ہے۔	فَاسْتَجَابَ لَھُمْ رَبُّھُمْ اَنِّىْ لَآ اُضِيْعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى بَعْضُكُمْ مِّنْۢ بَعْضٍ فَالَّذِيْنَ ھَاجَرُوْا وَاُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِھِمْ وَاُوْذُوْا فِيْ سَبِيْلِيْ وَقٰتَلُوْا وَقُتِلُوْا لَاُكَفِّرَنَّ عَنْھُمْ سَيِّاٰتِھِمْ وَلَاُدْخِلَنَّھُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِھَا الْاَنْھٰرُ ثَوَابًا مِّنْ عِنْدِ اللہِ وَاللہُ عِنْدَہٗ حُسْنُ الثَّوَابِ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 195
9-14	5-14		And your share is half of that (property) which your wives leave behind if they have no children; but if they have children, you will get one fourth from their property, after fulfilling any bequests they have made or paying off debts. And they (the wives) will get one fourth from what you leave, if you have no children; and if you have children, then they will get one-eighth share from your property after fulfilling any bequests you have made or paying off debts. And if it is the legacy of any man or woman who has neither father nor son and has one brother or one sister, then each of them will have a sixth share. But, if these people are more than that, then they will be sharers in one third (under the condition) that the bequest made has been fulfilled or debt has been repaid, provided no one has been wronged (by the deceased in his bequest). This is the Command from Allah; and Allah is Knowing, Forbearing.	اور تمہارے لیئےنصف ہے (اس ترکہ میں سے)جو تمہاری بیویاں چھوڑ جائیں اگر ان کے اولاد نہ ہو پس اگر ان کے اولاد ہو تو تمہیں ان کے ترکے سے ایک چوتھائی ملے گا ان کو وصیت جو انہوں کی ہو پوری کرنے یا قرض ادا کرنے کے بعد اور جو تم چھوڑ جاؤ اگر تمہاری اولاد نہ ہو تو ان (بیبیوں)کو اس میں سے ایک چوتھائی ملے گا پس اگر تمہاری اولاد ہو تو تمہارے ترکے میں سے تمہاری کی ہوئی وصیت پوری کرنے یا قرض ادا کرنے کے بعد ان کو آٹھواں حصہ ملے گا اور اگر کسی ایسے مرد کی یا عورت کی میراث ہو جس کے نہ باپ ہو نہ بیٹا اور اس کے ایک بھائی یا بہن ہو تو ان میں سے ہر ایک کا چھٹاحصہ ہوگا پس اگر یہ لوگ اس سے زیادہ ہوں تو وہ سب ایک تہائی میں شریک ہوں گے (اس حال میں )کہ جو وصیت کی گئی پوری کی جانے یا قرض کو اداکیئےجانے کے بعد بشرطیکہ (مرنے والا وصیت میں )کسی کو نقصان نہ پہنچائے۔ یہ اللہ کا حکم ہے اور اللہ جاننے والے حِلم والے ہیں۔	وَ لَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّھُنَّ وَلَدٌ فَاِنْ كَانَ لَھُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّۃٍ يُّوْصِيْنَ بِھَآ اَوْ دَيْنٍ وَلَھُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَھُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّۃٍ تُوْصُوْنَ بِھَآ اَوْ دَيْنٍ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَۃً اَوِ امْرَاَۃٌ وَّلَہٗٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْہُمَا السُّدُسُ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَھُمْ شُرَكَاۗءُ فِي الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّۃٍ يُّوْصٰى بِھَآ اَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَاۗرٍّ وَصِيَّۃً مِّنَ اللہِ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 12
22-28	-		And whoever of you does not have the capacity to marry free believing women, then (marry) the believing women slaves in your possession; and Allah is Aware of your faith. You are all one amongst yourselves; so marry them with the permission of their masters, and give their Mahar according to custom (in the manner) that they are taken as wives, they should neither be (open) evildoers nor keepers of secret friends. So when they have entered into wedlock, and thereafter commit an immoral act (Zina), then their punishment will be half the punishment for free women. This is for him among you, who fears falling into immorality, and your observing patience is much better for you; and Allah is Forgiving, Merciful.	اور جو تم میں سے یہ طاقت نہ رکھتا ہو کہ وہ آزاد مومن عورتوں سے نکاح کرے تو اپنی مومن لونڈیوں میں سے جو تمہارے قبضے میں ہوں (نکاح کرے)اور اللہ تمہارے ایمان سے آگاہ ہیں۔ تم سب آپس میں ایک ہو سو اُن کے مالکوں کی اجازت سے ان سے نکاح کرو او رقاعدے کے مطابق ان کو ان کے مہر دو (اس طور سے کہ ان کو)بیوی بنایا جائے نہ وہ (ظاہر)بدکاری کرنے والی ہوں اور نہ پوشیدہ دوست رکھنے والی پس جب وہ نکاح میں آجائیں پھر اگر وہ بے حیائی کا کام (زنا)کریں تو اُن پر آزاد عورتوں کی سزا سے نصف سزا ہوگی یہ تم میں سے اُس شخص کے لیئےہے جو بدکاری کا اندیشہ رکھتا ہو اور یہ کہ تمہارا صبر کرنا تمہارے لیئےبہت اچھا ہے اور اللہ بخشنے والا مہربان ہیں۔	وَمَنْ لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا اَنْ يَّنْكِحَ الْمُحْصَنٰتِ الْمُؤْمِنٰتِ فَمِنْ مَّا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ مِّنْ فَتَيٰتِكُمُ الْمُؤْمِنٰتِ وَاللہُ اَعْلَمُ بِـاِيْمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِّنْۢ بَعْضٍ فَانْكِحُوْھُنَّ بِـاِذْنِ اَھْلِہِنَّ وَاٰتُوْھُنَّ اُجُوْرَھُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ مُحْصَنٰتٍ غَيْرَ مُسٰفِحٰتٍ وَّلَا مُتَّخِذٰتِ اَخْدَانٍ فَاِذَآ اُحْصِنَّ فَاِنْ اَتَيْنَ بِفَاحِشَۃٍ فَعَلَيْہِنَّ نِصْفُ مَا عَلَي الْمُحْصَنٰتِ مِنَ الْعَذَابِ ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَاَنْ تَصْبِرُوْا خَيْرٌ لَّكُمْ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 25
22-28	26-30		Allah wills to explain to you clearly and to guide you unto the ways of the people before you and to be Kind to you; and Allah is Knowing, Wise.	اللہ کو منظور ہے کہ تم سے کھول کر بیان فرمادیں اور تمہیں تم سے پہلے لوگوں کے طریقوں کی راہنمائی فرمائیں اور تم پر مہربانی کریں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يُرِيْدُ اللہُ لِيُـبَيِّنَ لَكُمْ وَيَہْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوْبَ عَلَيْكُمْ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 26
22-28	26-30		And Allah intends to be Kind to you, and the people who follow their desires, wish that you stray and be flung far away.	اور اللہ چاہتے ہیں کہ تم پر مہربانی کریں اور جو لوگ اپنی خواہشات کی پیروی کرتے ہیں وہ چاہتے ہیں کہ تم بھٹک کر دُور جاپڑو۔	وَاللہُ يُرِيْدُ اَنْ يَّتُوْبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيْدُ الَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الشَّہَوٰتِ اَنْ تَمِيْلُوْا مَيْلًا عَظِيْمًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 27
44-47	41-45		And Allah knows your enemies well; and Sufficient is Allah as a Friend, and Sufficient is Allah as a Helper.	اور اللہ تمہارے دشمنوں کو خوب جانتے ہیں اور اللہ ہی دوست کافی ہیں اور اللہ ہی مدد دینے کو کافی ہیں۔	وَاللہُ اَعْلَمُ بِاَعْدَاۗىِٕكُمْ وَكَفٰى بِاللہِ وَلِيًّا وَّكَفٰى بِاللہِ نَصِيْرًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 45
77-83	80-81		And they say (verbally), ‘We observe (adopt) obedience.’ Then, when they go out from your presence, some people among them scheme at night against what they had said to you; and Allah records whatever they scheme. So ignore them and trust Allah; and Allah is Sufficient as Manager of affairs.	اور (زبانی)کہتے ہیں ہم نے فرمانبرداری (اختیار)کی پھر جب آپ کے پاس سے باہر جاتے ہیں تو ان میں سے کچھ لوگ شب کو مشورہ کرتے ہیں جو آپ سے کہہ چکے تھے اس کے برخلاف۔ اور جو مشورہ یہ کرتے ہیں اللہ لکھ لیتے ہیں سو آپ ان کی پرواہ نہ کیجئے اور اللہ پر بھروسہ کیجیے اور اللہ کارساز کافی ہیں۔	وَيَقُوْلُوْنَ طَاعَۃٌ فَاِذَا بَرَزُوْا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَاۗىِٕفَۃٌ مِّنْھُمْ غَيْرَ الَّذِيْ تَقُوْلُ وَاللہُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُوْنَ فَاَعْرِضْ عَنْھُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَي اللہِ وَكَفٰى بِاللہِ وَكِيْلًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 81
82-87	82-90		Therefore fight in Allah’s Way. You are not responsible for anyone except yourself, and motivate the believers. It is near (it is hoped) that Allah may restrain the (might of) war of the unbelievers; and Allah is Stern in fighting and inflicts severe punishment.	پس آپ اللہ کی راہ میں قتال کیجئے آپ اپنے سوا کسی کے ذمہ دار نہیں ہیں اور مسلمانوں کو رغبت دلائیے قریب ہے (امید ہے)کہ اللہ کافروں کی جنگ (کے زور)کو روک دیں اور اللہ لڑائی میں سخت ہیں اور سخت سزا دیتے ہیں۔	فَقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ لَا تُكَلَّفُ اِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِيْنَ عَسَى اللہُ اَنْ يَّكُفَّ بَاْسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَاللہُ اَشَدُّ بَاْسًا وَّاَشَدُّ تَنْكِيْلًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 84
88-93	82-90		Then what is it with you that you have become two groups regarding the hypocrites, and Allah has reverted them due to their (bad) deeds? Do you want to guide those whom Allah has sent astray? And you will never find a way for the one whom Allah sends astray.	پس تم کو کیا ہے کہ منافقین کے بارے دو گروہ ہوگئے ہو اور اللہ نے ان کو ان کے اعمال (بد)کی وجہ سے الٹا کردیا ہے کیا تم چاہتے ہو کہ ان کو ہدایت کرو جن کو اللہ نے گمراہی میں ڈال دیا ہے اور جس کو اللہ گمراہی میں ڈال دیں تو تم اس کے لئے ہرگز کوئی سبیل نہ پاؤ گے۔	فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنٰفِقِيْنَ فِئَتَيْنِ وَاللہُ اَرْكَسَھُمْ بِمَا كَسَبُوْا اَتُرِيْدُوْنَ اَنْ تَہْدُوْا مَنْ اَضَلَّ اللہُ وَمَنْ يُّضْلِلِ اللہُ فَلَنْ تَجِدَ لَہٗ سَبِيْلًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 88
-	175-176		They ask you for a ruling. Say, ‘Allah gives you the Decision about Kalalah (someone without mother, father and children), that if such a person dies who has no children (nor parents), and he has a sister, then half of what he leaves behind is for her; and similarly, he will be her (his sister’s) heir if she has no children (nor parents). If there are two sisters (or more) they will take two thirds from his legacy. And if there are more heirs, men and women, then each man will get a share equal to two women.’ Allah elaborates the Deen for you lest you stray; and Allah is Aware of everything.	آپ سے حکم دریافت کرتے ہیں۔ فرما دیجئے کہ اللہ تم کو کلالہ (بغیر ماں باپ اور اولاد کے)کے بارے حکم دیتے ہیں کہ اگر ایسا بندہ مرجائے جس کے اولاد نہ ہو (نہ ماں باپ)اور اس کی ایک بہن ہو تو جو کچھ اس نے چھوڑا اس کا نصف اس کے لئے ہے اور وہ شخص اس کا (اپنی بہن کا)وارث ہوگا اگر اس کے اولاد نہ ہو (نہ ماں باپ)پس اگر دو بہنیں ہوں (یا زیادہ)تو وہ اس کے ترکہ میں سے دوتہائی لیں گی اور اگر زیادہ وارث ہوں مرداور خواتین تو مرد کو دو عورتوں کے برابر حصہ ملے گا اللہ تمہارے لئے (دین کو)بیان فرماتے ہیں کہ گمراہی میں نہ پڑو اور اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	يَسْتَـفْتُوْنَكَ قُلِ اللہُ يُفْتِيْكُمْ فِي الْكَلٰلَۃِ اِنِ امْرُؤٌا ہَلَكَ لَيْسَ لَہٗ وَلَدٌ وَّلَہٗٓ اُخْتٌ فَلَہَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَہُوَيَرِثُہَآ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّہَا وَلَدٌ فَاِنْ كَانَتَا اثْنَـتَيْنِ فَلَہُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ وَاِنْ كَانُوْٓا اِخْوَۃً رِّجَالًا وَّنِسَاۗءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَـيَيْنِ يُـبَيِّنُ اللہُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوْا وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 176
14-17	-		Those people have surely become unbelievers who say: ‘Without doubt it is Maseeh, son of Maryam (Alaiha as-Salam), who is Allah.’ Say, ‘If Allah wills to destroy Maseeh (Alaihi as-Salam), son of Maryam (Alaiha as-Salam), and his mother and all those who are on the earth, then who is there to save them from Allah?’ And the Sovereignty of the heavens and the earth and whatsoever is in between them, is for Allah; He creates what He wills, and Allah has Power over everything.	یقیناً وہ لوگ کافر ہوئے جو کہتے ہیں کہ بے شک مسیح،مریم(علیہا السلام)کے بیٹے،ہی اللہ ہیں فرمادیجئے کہ اگر اللہ ، مسیح (علیہ السلام)مریم (علیہا السلام)کے بیٹے کو اور ان کی ماں کواور سب کو جو زمین میں ہیں ہلاک کرنا چاہیں تو کون ہے جوان کواللہ سے بچاسکے اورآسمانوں اور زمین پر جو کچھ ان دونوں کے درمیان ہے سب کی بادشاہی اللہ کے لئے ہے جس کو چاہیں پیدا فرمائیں اور اللہ ہرچیز پر قادر ہیں۔	لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللہَ ہُوَالْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللہِ شَـيْـــًٔـا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّہْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّہٗ وَمَنْ فِي الْاَرْضِ جَمِيْعًا وَلِلہِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَہُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاۗءُ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 17
18-19	-		O People of the Book! After a period of break in the series of Messengers, Our Messenger has indeed reached you; he explains to you clearly and plainly, so that you may not say, ‘No giver of good news and warner came to us.’ So without doubt, a giver of good news and warner has (now) come to you. And Allah has Power over everything.	اے اہل کتاب! ایک عرصہ تک پیغمبروںکا سلسلہ منقطع رہنے کے بعد یقیناً تمہارے پاس ہمارے پیغمبر آپہنچے جو تم کوصاف صاف بتاتے ہیں تاکہ تم یہ نہ کہہ سکوکہ ہمارے پاس کوئی خوشخبری دینے والا اور ڈر سنانے والا نہیں آیا سو بلا شبہ (اب)تمہارے پاس خوشخبری دینے والے اور ڈر سنانے والے آگئے ہیں اور اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	يٰٓاَہْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۗءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُـبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰي فَتْرَۃٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۗءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍ فَقَدْ جَاۗءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 19
38-41	38-41		And cut off the hand of both the male thief and the female thief, there is lesson from Allah in the punishment for their act; and Allah is Dominant, Wise.	اور چوری کرنے والا مرد اور چوری کرنے والی عورت پس دونوںکا ہاتھ کاٹ دو ان کے کیے کی سزا میں اللہ کی طرف سے عبرت ہے اور اللہ غالب ہیں حکمت والے۔	وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَۃُ فَاقْطَعُوْٓا اَيْدِيَہُمَا جَزَاۗءًۢ بِمَا كَسَـبَا نَكَالًا مِّنَ اللہِ وَاللہُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 38
38-41	38-41		Do you not know that the Sovereignty of the heavens and the earth is for Allah only? He may punish whom He wills and may forgive whom He wills. And Allah has Power over everything.	کیا تم کو معلوم نہیں کہ آسمانوں اور زمین کی بادشاہت اللہ ہی کے لئے ہے جسے چاہیں عذاب کریں اور جسے چاہیں بخش دیں اور اللہ ہر چیز پہ قادر ہیں۔	اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللہَ لَہٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۗءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 40
52-58	54-56		O believers! Whosoever of you turns back from his Deen, then Allah will soon bring forth such people whom He will love and who will love Him, kind with Muslims, (and) stern with the unbelievers, doers of Jihad in Allah’s Way and fearless of the reproach of any reproacher. This is the Grace of Allah, He bestows it on whom He wills; and Allah is Bountiful, Knowing.	اے ایمان والو! تم میں سے جو کوئی اپنے دین سے پھر جائے تو عنقریب اللہ ایسے لوگ پیدا کردیں گے جن سے وہ محبت کریں گے اور وہ اس سے محبت کرتے ہوں گے مسلمانوں پر نرمی کرنے والے (اور)کافروں پر سختی کرنے والے اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے اور کسی ملامت کرنے والے کی ملامت سے نہ ڈرنے والے۔ یہ اللہ کا فضل ہے جس کو چاہیں عطا فرمادیں اور اللہ کشائش والے جاننے والے ہیں۔	يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَنْ يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِہٖ فَسَوْفَ يَاْتِي اللہُ بِقَوْمٍ يُّحِبُّہُمْ وَيُحِبُّوْنَہٗٓ اَذِلَّۃٍ عَلَي الْمُؤْمِنِيْنَ اَعِزَّۃٍ عَلَي الْكٰفِرِيْنَ يُجَاہِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ وَلَا يَخَافُوْنَ لَوْمَۃَ لَاۗىِٕمٍ ذٰلِكَ فَضْلُ اللہِ يُؤْتِيْہِ مَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 54
59-64	61-64		And when they come to you, they say, ‘We believe,’ while in fact they had come with unbelief and with it they went back. And Allah is well Aware of what they hide.	اور جب آپ کے پاس آتے ہیں تو کہتے ہیں ہم ایمان لائے حالانکہ کفر لے کر آئے تھے اور وہ اسی کو لے کر چلے گئے اور جو بات یہ چھپاتے ہیں اللہ اسے خوب جانتے ہیں۔	وَاِذَا جَاۗءُوْكُمْ قَالُوْٓا اٰمَنَّا وَقَدْ دَّخَلُوْا بِالْكُفْرِ وَہُمْ قَدْ خَرَجُوْا بِہٖ وَاللہُ اَعْلَمُ بِمَا كَانُوْا يَكْتُمُوْنَ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 61
59-64	61-64		And the Jews said, ‘Allah’s Hands are tied.’ It is their hands that are tied, and they have been cursed for uttering this. Rather, both His (Allah’s) Hands are wide open. He disburses as He wills. And that (Discourse) which your Rabb has sent to you, becomes the cause of increase in rebellion and unbelief for most of them. And We have placed enmity and rancour between them till the Day of Qiyamah. Whenever they kindle a fire of war, Allah extinguishes it, and they go about making mischief in the land; and Allah does not like mischief-makers.	اور یہود نے کہا اللہ کے ہاتھ بندہیں، انہی کے ہاتھ بند ہیں اور یہ بات کہنے سے ان پر لعنت کی گئی بلکہ اس (اللہ)کے دونوں ہاتھ کشادہ ہیں وہ (اللہ)جس طرح چاہیں خرچ کرتے ہیں۔ اور جو (مضمون)آپ کی طرف آپ کے پروردگار نے بھیجا ہے ان میں سے اکثر کے لئے سرکشی اور کفر میں زیادتی کا سبب بن جاتا ہے اور ہم نے ان کے درمیان قیامت کے دن تک کے لئے دشمنی اور بغض ڈال دیا جب کبھی لڑائی کی آگ بھڑکاتے ہیں اس کواللہ بجھا دیتے ہیں اور وہ (لوگ )ملک میں فساد کرتے پھرتے ہیں اور اللہ فساد کرنے والوں کو پسند نہیں فرماتے۔	وَقَالَتِ الْيَھُوْدُ يَدُ اللہِ مَغْلُوْلَۃٌ غُلَّتْ اَيْدِيْہِمْ وَلُعِنُوْا بِمَا قَالُوْا بَلْ يَدٰہُ مَبْسُوْطَتٰنِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاۗءُ وَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْہُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًا وَاَلْقَيْنَا بَيْنَہُمُ الْعَدَاوَۃَ وَالْبَغْضَاۗءَ اِلٰي يَوْمِ الْقِيٰمَۃِ كُلَّمَآ اَوْقَدُوْا نَارًا لِّـلْحَرْبِ اَطْفَاَہَا اللہُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْاَرْضِ فَسَادًا وَاللہُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِيْنَ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 64
65-69	65-67		O Messenger! Convey whatever has been revealed to you from your Rabb. And if you do not, then you shall not have fully conveyed the Message of Revelation; and Allah will protect you from people. Indeed, Allah does not guide the unbelievers.	اے پیغمبر! جو کچھ آپ پر آپ کے پروردگار کی طرف سے نازل کیا گیا ہے پہنچادیجئے اور اگر ایسا نہ کیا تو آپ پیغمبری کا پیغام پہنچانے سے قاصر رہے۔ اور اللہ آپ کو لوگوں سے بچائیں گے یقیناً اللہ کفر کرنے والوں کو ہدایت نہیں فرماتے۔	يٰٓاَيُّھَا الرَّسُوْلُ بَلِّــغْ مَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ وَاِنْ لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَہٗ وَاللہُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ اِنَّ اللہَ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 67
70-75	68-73		And they thought no harm would come to them, so they turned blind and deaf. Then Allah showed them kindness, again many of them turned blind and deaf. And Allah is watching their deeds.	اور سمجھتے تھے کہ ان پر کوئی آفت نہ آئے گی پس وہ اندھے اور بہرے ہوگئے پھر اللہ نے ان پر مہربانی فرمائی پھر ان میں سے بہت سے اندھے اور بہرے ہوگئے اور اللہ ان کے اعمال کو دیکھ رہے ہیں۔	وَحَسِبُوْٓا اَلَّا تَكُوْنَ فِتْنَۃٌ فَعَمُوْا وَصَمُّوْا ثُمَّ تَابَ اللہُ عَلَيْہِمْ ثُمَّ عَمُوْا وَصَمُّوْا كَثِيْرٌ مِّنْہُمْ وَاللہُ بَصِيْرٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 71
70-75	74-78		Do they not repent before Allah and ask forgiveness from Him? And Allah is Forgiving, Merciful.	کیا یہ اللہ کے آگے توبہ نہیں کرتے اور اس سے بخشش نہیں مانگتے اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	اَفَلَا يَتُوْبُوْنَ اِلَى اللہِ وَيَسْتَغْفِرُوْنَہٗ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 74
76-84	74-78		Say, ‘Do you worship, other than Allah, such things that have no power over your gain or loss?’ And Allah it is, Who is the Hearing, the Knowing.	فرما دیجئے کہ کیا تم اللہ کے سوا ایسی چیزوں کی پرستش کرتے ہو جن کے پاس تمہارے نفع ونقصان کا اختیار نہیں اور اللہ ہی سننے والے جاننے والے ہیں۔	قُلْ اَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللہِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا وَاللہُ ہُوَالسَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 76
89-93	93-93		Those people who believed and kept performing righteous deeds, on them is no sin for what they had already eaten when they developed Allah-consciousness and embraced Faith (and strengthened it) and performed righteous deeds, then grew in Allah-consciousness and Faith, then developed (even greater) Allah-consciousness and attained to sincerity (the level of Ihsan); and Allah likes the sincere (the benevolent).	جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے، ان پر اس کا کچھ گناہ نہیں جو وہ کھا چکے جبکہ انہوں نے پرہیزگاری کی اور ایمان لائے (اور اسے مضبوط کیا)اور نیک عمل کیے پھر پرہیزگاری کی اور ایمان لائے پھر (مزید)پرہیزگاری کی اور خلوص (درجہ احسان)کو پایا اور اللہ خلوص والوں (احسان کرنے والوں)کو پسند فرماتے ہیں۔	لَيْسَ عَلَي الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا وَاللہُ يُحِبُّ الْمُحْسِـنِيْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 93
94-97	94-96		O believers! Do not kill game when you are in a state of Ihram. And whoever kills it intentionally, then penalty (compensation) will become obligatory upon him, which will be equal to the animal that he has killed; this decision should be made by two just (trustworthy) persons among you. (He should perform the sacrifice) the sacrifice should be brought to the K‘abah, or he should make the expiation by feeding the needy or should fast its equivalent, so that he savours the (taste of the) punishment of his deed. Allah has forgiven what has happened in the past. And whoever repeats (this act), Allah will effect retribution (reprisal) upon him; and Allah is Dominant, Able to requite.	اے ایمان والو! جب تم احرام کی حالت میں ہو تو شکار مت مارو اور تم میں سے جس نے اسے جان بوجھ کر مار ڈالا تو اس پر پاداش (بدلہ )واجب ہوگی جو کہ اس جانور کے برابر ہوگی جس کو اس نے مار ڈالا اس کا فیصلہ تم میں سے دو صاحب عدل (معتبر)شخص کردیں۔ (قربانی کرے)وہ قربانی کعبہ تک پہنچائی جائے یا مسکینوں کو کھانا کھلا کر کفارہ دے یا اس کے برابر روزے رکھے تاکہ اپنے کیے کی سزا (کا مزہ)چکھے جو پہلے ہوچکا وہ اللہ نے معاف فرما دیا اور جو کوئی پھر (ایسی حرکت)کرے گا تو اللہ اس سے بدلہ (انتقام)لیں گے اور اللہ غالب ہیں انتقام لینے والے ہیں۔	يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَاَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَہٗ مِنْكُمْ مُّتَعَمِّدًا فَجَــزَاۗءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِہٖ ذَوَا عَدْلٍ مِّنْكُمْ ہَدْيًۢا بٰلِــغَ الْكَعْبَۃِ اَوْ كَفَّارَۃٌ طَعَامُ مَسٰكِيْنَ اَوْ عَدْلُ ذٰلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوْقَ وَبَالَ اَمْرِہٖ عَفَا اللہُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَيَنْتَقِمُ اللہُ مِنْہُ وَاللہُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 95
97-105	99-100		The Messenger’s responsibility is only to convey, and Allah knows what you reveal and what you conceal.	پیغمبر کے ذمہ تو صرف پہنچانا ہے اور اللہ جانتے ہیں جو تم ظاہر کرتے اور جو تم پوشیدہ رکھتے ہو۔	مَا عَلَي الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ وَاللہُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 99
97-105	101-105		O believers! Do not ask about things which, if disclosed to you, may displease you; and if you ask about them while the Quran is being revealed, they will be disclosed to you. Allah has overlooked (the asking about) such things, and Allah is Forgiving, Forbearing.	اے ایمان والو! ان چیزوں کے بارے سوال نہ کرو جو اگر تم پر ظاہر کردی جائیں تو تمہیں بری لگیں اور اگر قرآن کے نازل ہوتے ہوئے ان کے بارے پوچھو گے تو تم پر ظاہر کردی جائیں گی اللہ نے ایسی باتوں (کو پوچھنے)سے درگزر فرمایا ہے اور اللہ بخشنے والے بردبار ہیں۔	يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَسْــــَٔـلُوْا عَنْ اَشْـيَاۗءَ اِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَاِنْ تَسْــــَٔـلُوْا عَنْہَا حِيْنَ يُنَزَّلُ الْقُرْاٰنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللہُ عَنْہَا وَاللہُ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 101
106-109	106-110		This way it is more likely that people would give true testimony or may fear (this possibility) that: Our oaths will be rejected after their oaths. And remain conscious of Allah, and listen attentively (to His Commands); and Allah does not guide the evildoers.	یہ طریقہ اس بات کے بہت قریب ہے کہ لوگ ٹھیک ٹھیک شہادت دیں یا (اس بات سے)ڈریں کہ ہماری قسمیں ان کی قسموں کے بعد رد کردی جائیں گی اور اللہ سے ڈرو اور (اس کے احکام کو)غور سے سنو اور اللہ بدکار لوگوں کو ہدایت نہیں فرماتے۔	ذٰلِكَ اَدْنٰٓي اَنْ يَّاْتُوْا بِالشَّہَادَۃِ عَلٰي وَجْہِہَآ اَوْ يَخَافُوْٓا اَنْ تُرَدَّ اَيْمَانٌۢ بَعْدَ اَيْمَانِہِمْ وَاتَّقُوا اللہَ وَاسْمَعُوْا وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 108
57-60	56-58		Say, ‘If the thing (torment) that you want hastened had been in my control, then the matter between me and you would have been decided. And Allah knows the wrongdoers very well.’	فرما دیجئے جس چیز (عذاب) کی تم جلدی کرتے ہو اگر وہ میرے اختیار میں ہوتی تو میرے اور تمہارے درمیان فیصلہ ہوچکا ہوتا اور اللہ ظالموں کو خوب جانتے ہیں۔	قُلْ لَّوْ اَنَّ عِنْدِيْ مَا تَسْتَعْجِلُوْنَ بِہٖ لَقُضِيَ الْاَمْرُ بَيْــنِيْ وَبَيْنَكُمْ وَاللہُ اَعْلَمُ بِالظّٰلِـمِيْنَ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 58
27-30	25-31		And when they commit an immoral act, they say, ‘We have found our forefathers doing so and Allah has commanded us this.’ Say, ‘Without doubt, Allah does not command immorality. Do you say something concerning Allah, of which you have no knowledge?’	اور جب کوئی بے حیائی کا کام کرتے ہیں تو کہتے ہیں کہ ہم نے اپنے باپ دادوں کو ایسا ہی کرتے دیکھا ہے اور اللہ نے ہم کو اسی کا حکم دیا ہے۔ فرمادیجئے کہ بے شک اللہ بے حیائی کاحکم نہیں فرماتے کیا تم اللہ کے ذمہ ایسی بات کہتے ہو جس کا تمہیں علم نہیں ۔	وَاِذَا فَعَلُوْا فَاحِشَۃً قَالُوْا وَجَدْنَا عَلَيْہَآ اٰبَاۗءَنَا وَاللہُ اَمَرَنَا بِہَا قُلْ اِنَّ اللہَ لَا يَاْمُرُ بِالْفَحْشَاۗءِ اَتَقُوْلُوْنَ عَلَي اللہِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 28
26-30	29-30		O you people who have believed! If you remain conscious of Allah, He will appoint for you a criterion and will remove your sins away from you and will forgive you; and Allah is the Owner of Abundant Grace.	اے وہ لوگو! جو ایمان لائے ہو اگر تم اللہ سے ڈرتے رہے تو وہ تمہارے لئے امتیاز پیدا فرما دیں گے اور تم سے تمہارے گناہ دور فرمادیں گے اور تمہیں بخش دیں گے اور اللہ بڑے فضل کے مالک ہیں۔	يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تَتَّقُوا اللہَ يَجْعَلْ لَّكُمْ فُرْقَانًا وَّيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَـيِّاٰتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۰ۭ وَاللہُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 29
26-30	29-30		And (remember) when the unbelievers were scheming against you to imprison you or to kill you or to drive you out (of the land); they were plotting their schemes and Allah was also planning, and Allah is the Best of Planners.	اور (یاد کریں)جب کافر آپ کے لئے تدبیریں سوچ رہے تھے کہ آپ کو قید کرلیں یا آپ کو قتل کرڈالیں یا آپ کو(ملک سے)نکال دیں اور وہ اپنی تدبیر کررہے تھے اوراللہ بھی تدبیر فرمارہے تھے اوراللہ سب سے بہتر تدبیر فرمانے والے ہیں۔	وَاِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِيُثْبِتُوْكَ اَوْ يَقْتُلُوْكَ اَوْ يُخْرِجُوْكَ ۰ۭ وَيَمْكُـرُوْنَ وَيَمْكُرُ اللہُ ۰ۭ وَاللہُ خَيْرُ الْمٰكِـرِيْنَ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 30
41-43	41-44		And know that whatever you acquire as spoils, its one fifth is for Allah and (His) Messenger and for the relatives and the orphans and the needy and the travellers, if you believe in Allah and whatever We revealed to Our slave on the Day of Distinction (between Truth and falsehood), the day when the two groups (believers and unbelievers) faced each other. And Allah has Power over everything.	اور جان لو کہ جو چیز بطور غنیمت تم کو حاصل ہو تو اس کا پانچواں حصہ اللہ کا ہے اور (اس کے)پیغمبر کا ہے اور قرابت داروں کے لئے اور یتیموں کے لئے اور مسکینوں کے لئے اور مسافروں کے لئے ہے اگر تم اللہ پر ایمان رکھتے ہو اور جوکچھ ہم نے اپنے بندے پر (حق وباطل میں)فرق کرنے کے دن نازل فرمایا جس دن کہ دونوں جماعتیں (مومن اور کفار)مقابل ہوئی تھیں اوراللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	وَاعْلَمُوْٓا اَنَّـمَا غَنِمْتُمْ مِّنْ شَيْءٍ فَاَنَّ لِلہِ خُمُسَہٗ وَلِلرَّسُوْلِ وَلِذِي الْقُرْبٰي وَالْيَتٰمٰي وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ ۰ۙ اِنْ كُنْتُمْ اٰمَنْتُمْ بِاللہِ وَمَآ اَنْزَلْنَا عَلٰي عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰنِ ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 41
44-48	46-49		And do not be like those who came out of their homes boasting and for showing off to people, and they hindered people from Allah’s Way. And Allah is surrounding the deeds that they perform.	اور ان لوگوں کے مشابہ مت ہونا جو اپنے گھروں سے اتراتے ہوئے اور لوگوں کے دکھاوے کے لئے نکلے اور لوگوں کواللہ کے راستے سے روکتے تھے اور جو اعمال یہ کرتے ہیں اللہ ان کا احاطہ کیے ہوئے ہیں۔	وَلَا تَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ خَرَجُوْا مِنْ دِيَارِہِمْ بَطَرًا وَّرِئَاۗءَ النَّاسِ وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللہِ ۰ۭ وَاللہُ بِمَا يَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 47
44-48	46-49		And when Shaitan made their deeds fair-seeming to them (the unbelievers) and said, ‘No one from the people will overcome you today, and I am indeed with you.’ Then, when both the armies faced each other, he turned and took to his heels and said, ‘Surely, I have no relationship with you. Without doubt, I am seeing such things which you cannot see. Indeed, I fear Allah, and Allah is the Giver of severe punishment.’	اور جب شیطان نے ان (کفار)کو ان کے اعمال خوشنما کرکے دکھائے اور کہا کہ آج کے دن لوگوں میں سے کوئی تم پر غالب نہ آئے گا اور میں یقیناً تمہارے ساتھ ہوں پھر جب دونوں فوجیں ایک دوسرے کے مقابل ہوئیں تو الٹے پاؤں بھاگا اورکہا بے شک میرا تم سے کوئی تعلق نہیں بے شک میں ایسی چیزیں دیکھ رہا ہوں جو تم نہیں دیکھ سکتے بے شک میں تو اللہ سے ڈرتا ہوں اوراللہ سخت سزا دینے والے ہیں۔	وَاِذْ زَيَّنَ لَہُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَہُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَاِنِّىْ جَارٌ لَّكُمْ ۰ۚ فَلَمَّا تَرَاۗءَتِ الْفِئَتٰنِ نَكَصَ عَلٰي عَقِبَيْہِ وَقَالَ اِنِّىْ بَرِيْۗءٌ مِّنْكُمْ اِنِّىْٓ اَرٰي مَا لَا تَرَوْنَ اِنِّىْٓ اَخَافُ اللہَ ۰ۭ وَاللہُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 48
66-67	65-69		Now Allah has lightened the burden from you and has known there is some weakness in you. So, if there are a hundred steadfast (men) among you, then they will overcome two hundred, and if there are a thousand among you, they will overcome two thousand by Allah’s Command. And Allah is with those who remain steadfast.	اب اللہ نے تم پر بوجھ کم کردیا اور جان لیا کہ تم میں کچھ کمزوری ہے پس اگر تم میں سے سو (آدمی )ثابت قدم رہنے والے ہوں گے تو دو سو پر غالب آجائیں گے اور اگرتم میں سے ہزار ہوں گے تو اللہ کے حکم سے دو ہزار پر غالب رہیں گے اور اللہ ثابت قدم رہنے والوں کے ساتھ ہیں۔	اَلْـــٰٔـنَ خَفَّفَ اللہُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ اَنَّ فِيْكُمْ ضَعْفًا ۰ۭ فَاِنْ يَّكُنْ مِّنْكُمْ مِّائَۃٌ صَابِرَۃٌ يَّغْلِبُوْا مِائَتَيْنِ ۰ۚ وَاِنْ يَّكُنْ مِّنْكُمْ اَلْفٌ يَّغْلِبُوْٓا اَلْفَيْنِ بِـاِذْنِ اللہِ ۰ۭ وَاللہُ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 66
66-67	65-69		It does not befit a Messenger to keep captives in his possession (rather they should be killed), unless he has shed much blood (of unbelievers) in the land. You people desire the worldly goods, and Allah desires (the benefit of) the Hereafter, and Allah is Dominant, Wise.	پیغمبر کو شایان نہیں کہ ان کے قبضے میں قیدی رہیں (بلکہ قتل کیے جائیں)جب تک وہ زمین میں (کفار کی)اچھی طرح خوں ریزی نہ کرلیں تم لوگ دنیا کا مال اسباب چاہتے ہو اور اللہ آخرت (کی مصلحت)کو چاہتے ہیں اور اللہ زبردست ہیں حکمت والے ہیں۔	مَا كَانَ لِنَبِيٍّ اَنْ يَّكُوْنَ لَہٗٓ اَسْرٰي حَتّٰي يُثْخِنَ فِي الْاَرْضِ ۰ۭ تُرِيْدُوْنَ عَرَضَ الدُّنْيَا ۰ۤۖ وَاللہُ يُرِيْدُ الْاٰخِرَۃَ ۰ۭ وَاللہُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 67
68-72	70-75		O Prophet (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam)! Say to the captives in your possession, ‘If Allah finds goodness in your hearts (if you become righteous), He will grant you better than what has been taken from you (in ransom), and will forgive your sins. And Allah is extremely Forgiving, Merciful.’	اے نبی (ﷺ)آپ کے قبضہ میں جو قیدی ہیں ان سے فرما دیجئے کہ اگر اللہ تمہارے دلوں میں نیکی پائیں گے (تم نیک ہوجاؤ گے)تو جوکچھ تم سے لیا گیا ہے (فدیہ میں)تم کواس سے بہتر عطا فرمادیں گے اور تمہارے گناہ معاف فرمادیں گے اور اللہ بڑی بخشش والے رحمت والے ہیں۔	يٰٓاَيُّھَا النَّبِيُّ قُلْ لِّمَنْ فِيْٓ اَيْدِيْكُمْ مِّنَ الْاَسْرٰٓي ۰ۙ اِنْ يَّعْلَمِ اللہُ فِيْ قُلُوْبِكُمْ خَيْرًا يُّؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّآ اُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۰ۭ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 70
68-72	70-75		And if these people intend betraying you so (do not worry) they had betrayed (broke their pledge with) Allah before this, so Allah had them captured. And Allah is Well-Knowing, Very Wise.	اوراگر یہ لوگ آپ سے خیانت کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں تو (فکر نہ کریں)اس سے پہلے انہوں نے اللہ سے خیانت (بدعہدی)کی تھی تو اللہ نے ان کو گرفتار کرادیا اوراللہ خوب جاننے والے بڑی حکمت والے ہیں۔	وَاِنْ يُّرِيْدُوْا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللہَ مِنْ قَبْلُ فَاَمْكَنَ مِنْہُمْ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 71
68-72	70-75		Indeed, the people who believed and emigrated and fought in Allah’s Way with their wealth and lives, and those who gave (the emigrants) a place and aided them, these people are the friends (heirs) of one another. And the people who did believe but did not emigrate, you do not have any concern with their friendship (inheritance) until they emigrate. And if they request your help in the matter of the Deen, then it is your (obligatory) duty to help them, but (not) against a people between whom and you there is a mutual treaty. And Allah watches all your actions.	بے شک جولوگ ایمان لائے اور ہجرت کی اوراللہ کی راہ میں اپنے مال اور اپنی جان سے لڑے اور وہ جنہوں نے (ہجرت کرنے والوںکو)جگہ دی اور مدد کی یہ لوگ آپس میں ایک دوسرے کے دوست (وارث)ہیں اور جو لوگ ایمان تو لائے مگر ہجرت نہیں کی تو تم لوگوں کوان کی دوستی (وراثت)سے کوئی سروکار نہیں یہاں تک کہ وہ ہجرت کریں اور اگر وہ دین کے معاملے میں تم لوگوں سے مدد مانگیں تو تمہارے ذمہ مدد کرنا (واجب)ہے مگر اس قوم کے مقابلے میں (نہیں )کہ ان میں اور تم میں باہم معاہدہ ہو اور اللہ تمہارے سب کاموں کودیکھتے ہیں۔	اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَہَاجَرُوْا وَجٰہَدُوْا بِاَمْوَالِہِمْ وَاَنْفُسِہِمْ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ وَالَّذِيْنَ اٰوَوْا وَّنَــصَرُوْٓا اُولٰۗىِٕكَ بَعْضُہُمْ اَوْلِيَاۗءُ بَعْضٍ ۰ۭ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَمْ يُہَاجِرُوْا مَا لَكُمْ مِّنْ وَّلَايَتِہِمْ مِّنْ شَيْءٍ حَتّٰي يُہَاجِرُوْا ۰ۚ وَاِنِ اسْتَنْصَرُوْكُمْ فِي الدِّيْنِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ اِلَّا عَلٰي قَوْمٍؚ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَہُمْ مِّيْثَاقٌ ۰ۭ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 72
12-15	12-16		And will remove their heart’s anger, and Allah will grant His attention to whom He wills. And Allah is Knowing, Wise.	اور ان کے دلوں کا غصہ نکال دیں گے اور جس پر منظورہوگا اللہ توجہ فرمائیں گے۔ اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	وَيُذْہِبْ غَيْظَ قُلُوْبِہِمْ ۰ۭ وَيَتُوْبُ اللہُ عَلٰي مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 15
16-17	12-16		Do you think that you will be left just like this while Allah has not yet separated such people among you who did Jihad and befriended none except Allah and His Messenger and the believers? And Allah is Aware of all your deeds.	کیا تم خیال کرتے ہو کہ تم یونہی چھوڑ دیئے جاؤ گے اور حالانکہ ابھی اللہ نے ایسے لوگوں کو الگ کیا ہی نہیں جن لوگوں نے تم میں سے جہاد کیا اور اللہ اور اس کے پیغمبر اور ایمان والوں کے سوا کسی کو دوست نہ بنایا اور اللہ کو تمہارے تمام کاموں کی خبر ہے۔	اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تُتْرَكُوْا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللہُ الَّذِيْنَ جٰہَدُوْا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوْا مِنْ دُوْنِ اللہِ وَلَا رَسُوْلِہٖ وَلَا الْمُؤْمِنِيْنَ وَلِيْجَۃً ۰ۭ وَاللہُ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 16
18-20	17-22		Have you equated the serving of water to the pilgrims and tending the Masjid al-Haraam with (the deeds of) the person who believed in Allah and the Last Day and did Jihad in Allah’s Way? These people are not equal before Allah, and Allah does not guide the wrongdoing (unjust) people.	کیا تم نے حاجیوں کے پانی پلانے کواورمسجد حرام کے آباد رکھنے کواس شخص (کے عمل)کے برابر قرار دے لیا ہے جوکہ اللہ پر ایمان لایا اور آخرت کے دن پر اور اللہ کی راہ میں جہاد کیا۔ یہ لوگ اللہ کے نزدیک برابر نہیں ہیں اور ظالم (بے انصاف)لوگوں کو اللہ ہدایت نہیں دیا کرتے۔	اَجَعَلْتُمْ سِقَايَۃَ الْحَاۗجِّ وَعِمَارَۃَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ اٰمَنَ بِاللہِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَجٰہَدَ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ ۰ۭ لَا يَسْتَوٗنَ عِنْدَ اللہِ ۰ۭ وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الظّٰلِـمِيْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 19
21-24	20-24		Say, ‘If your fathers and your sons and your brothers and your wives and the members of your family and that wealth which you have earned and the commerce whose decline you fear and the houses that you like are dearer to you than Allah and His Messenger and doing Jihad in His (Allah’s) Way, then wait till Allah sends His Command. And Allah does not guide the disobedient.’	فرما دیجئے کہ اگر تمہارے باپ اور تمہارے بیٹے اور تمہارے بھائی اور تمہاری بیویاں اور تمہارے خاندان کے لوگ اور وہ مال جو تم نے کمائے ہیں اور وہ تجارت جس میں مندی ہونے سے تم ڈرتے ہو اور وہ گھر جن کو تم پسند کرتے ہو تمہیں اللہ اور اس کے پیغمبر اور اس (اللہ)کی راہ میں جہاد کرنے سے زیادہ محبوب ہیں تو انتظار کرو یہاں تک کہ اللہ اپنا حکم بھیج دیں۔ اور اللہ نافرمانوں کو ہدایت نہیں فرماتے۔	قُلْ اِنْ كَانَ اٰبَاۗؤُكُمْ وَاَبْنَاۗؤُكُمْ وَاِخْوَانُكُمْ وَاَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيْرَتُكُمْ وَاَمْوَالُۨ اقْتَرَفْتُمُوْہَا وَتِجَارَۃٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَہَا وَمَسٰكِنُ تَرْضَوْنَہَآ اَحَبَّ اِلَيْكُمْ مِّنَ اللہِ وَرَسُوْلِہٖ وَجِہَادٍ فِيْ سَبِيْلِہٖ فَتَرَبَّصُوْا حَتّٰي يَاْتِيَ اللہُ بِاَمْرِہٖ ۰ۭ وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 24
25-27	25-27		Then, after this Allah may turn with Kindness to whomever He pleases (may allow repentance. And Allah is Forgiving, Merciful.	پھر اس کے بعد اللہ جس پر چاہیں مہربانی سے توجہ فرمائیں (توبہ نصیب کریں)اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	ثُمَّ يَتُوْبُ اللہُ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ عَلٰي مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 27
36-39	36-37		Indeed, this rearrangement (transposing the months of peace) is a further increase in unbelief with which the unbelievers are led astray. They make it (the sacred month) lawful in some year and unlawful in some year so as to only make up the count of the months made unlawful by Allah; then, they make lawful the months that Allah has made unlawful. Their misdeeds seem fair to them. And Allah does not guide such unbelievers.	یقیناً یہ ہٹا دینا (امن کے مہینوں کو آگے پیچھے کردینا)کفر میں اور زیادتی ہے جس سے کفار گمراہ کیے جاتے ہیں وہ اس کو (حرمت کے مہینے)کو کسی سال حلال کرلیتے ہیں اور کسی سال اس کوحرام کرلیتے ہیں تاکہ اللہ نے جو مہینے حرام کیے ہیں صرف ان کی گنتی پوری کرلیں پھر اللہ کے حرام کیے ہوئے مہینے کو حلال کرلیتے ہیں۔ ان کی بداعمالیاں ان کو بھلی معلوم ہوتی ہیں اور اللہ ایسے کافروں کوہدایت نہیں فرمایا کرتے۔	اِنَّمَا النَّسِيْۗءُ زِيَادَۃٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِہِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُحِلُّوْنَہٗ عَامًا وَّيُحَرِّمُوْنَہٗ عَامًا لِّيُوَاطِــــُٔــوْا عِدَّۃَ مَا حَرَّمَ اللہُ فَيُحِلُّوْا مَا حَرَّمَ اللہُ ۰ۭ زُيِّنَ لَہُمْ سُوْۗءُ اَعْمَالِـہِمْ ۰ۭ وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 37
36-39	38-39		If you do not go forth, He (Allah) will afflict you with severe torment and will create another people in your place, and you will not be able to harm Him in the least, and Allah has Power over everything.	اگر تم نہ نکلو گے تو وہ (اللہ)تم کو سخت عذاب دیں گے اور تمہاری جگہ دوسری قوم کو پیدا فرمادیں گے اور تم اس کا کچھ بگاڑ نہ سکو گے اور اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	اِلَّا تَنْفِرُوْا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا اَلِـــيْمًا ۰ۥۙ وَّيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوْہُ شَـيْــــًٔـا ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 39
40-42	40-42		If you do not aid him (the Holy Prophet - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam), then Allah certainly helped him when the unbelievers had exiled him, when he (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) was one of the two, when both of them were in the cave, and when he was telling his friend (companion), ‘Do not grieve (for me), indeed Allah is with us.’ So Allah sent down tranquillity from Himself upon him and helped them with such forces which you did not see, and brought low the word of the unbelievers (they failed); and it was Allah’s Word that reigned supreme, and Allah is Dominant, Wise.	اگر تم ان(حضور اکرمﷺ) کی مددنہ کرو گے تو یقیناً اللہ نے ان کی مدد فرمائی جب کافروں نے ان کو جلاوطن کردیا تھا جب دو میں ایک آپ(ﷺ)تھے جس وقت کہ دونوں غار میں تھے جب وہ اپنے دوست (ساتھی)سے فرماتے تھے کہ (میرا)غم نہ کرو یقیناً اللہ ہمارے ساتھ ہیں سو اللہ نے آپ پر اپنی طرف سے تسکین نازل فرمائی اور ان کی ایسے لشکروں سے مدد فرمائی جو تم کو نظر نہ آتے تھے اور کافروں کی بات کو نیچا کردیا (وہ ناکام رہے)اور اللہ ہی کا بول بالا رہا اور اللہ زبردست حکمت والے ہیں۔	اِلَّا تَنْصُرُوْہُ فَقَدْ نَــصَرَہُ اللہُ اِذْ اَخْرَجَہُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ثَانِيَ اثْـنَيْنِ اِذْ ہُمَا فِي الْغَارِ اِذْ يَقُوْلُ لِصَاحِبِہٖ لَا تَحْزَنْ اِنَّ اللہَ مَعَنَا ۰ۚ فَاَنْزَلَ اللہُ سَكِيْـنَتَہٗ عَلَيْہِ وَاَيَّدَہٗ بِجُنُوْدٍ لَّمْ تَرَوْہَا وَجَعَلَ كَلِمَۃَ الَّذِيْنَ كَفَرُوا السُّفْلٰى ۰ۭ وَكَلِمَۃُ اللہِ ہِىَ الْعُلْيَا ۰ۭ وَاللہُ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 40
40-42	40-42		Had something (booty) been easy to obtain, and had the journey also been short, then they (the hypocrites) would certainly have set out with you, but the distance alone started to seem too far to them. And now they will swear by Allah that, ‘Had it been within our capacity, we would have certainly gone with you.’ They are destroying their own selves, and Allah knows that they are indeed liars.	اگر کچھ (مال غنیمت)آسانی سے ملنے والا ہوتا اور سفر بھی معمولی سا ہوتا تو یہ (منافق)ضرور آپ کے ساتھ ہولیتے ولیکن ان کو تو سفر ہی دور دراز معلوم ہونے لگا اور ابھی اللہ کی قسمیں کھائیں گے کہ اگر ہمارے بس کی بات ہوتی تو ہم ضرور آپ کے ساتھ چلتے۔ یہ اپنے آپ کو ہلاک کررہے ہیں اور اللہ جانتے ہیں کہ یقیناً یہ جھوٹے ہیں۔	لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيْبًا وَّسَفَرًا قَاصِدًا لَّاتَّبَعُوْكَ وَلٰكِنْۢ بَعُدَتْ عَلَيْہِمُ الشُّقَّۃُ ۰ۭ وَسَيَحْلِفُوْنَ بِاللہِ لَوِ اسْـتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ ۰ۚ يُہْلِكُوْنَ اَنْفُسَہُمْ ۰ۚ وَاللہُ يَعْلَمُ اِنَّہُمْ لَكٰذِبُوْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 42
43-49	42-46		The people who believe in Allah and the Last Day will not ask you for exemption from doing Jihad with their wealth and lives, and Allah knows well (is Aware of) the Allah-conscious.	جو لوگ اللہ پر اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتے ہیں وہ اللہ کی راہ میں اپنے مال اور جان سے جہاد کرنے کے بارے میں رخصت نہ مانگیں گے اوراللہ پرہیزگاروںکو خوب جانتے ہیں (سے واقف ہیں)۔	لَا يَسْـتَاْذِنُكَ الَّذِيْنَ يُؤْمِنُوْنَ بِاللہِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ اَنْ يُّجَاہِدُوْا بِاَمْوَالِـہِمْ وَاَنْفُسِہِمْ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌۢ بِالْمُتَّقِيْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 44
43-49	47-53		If these people had set out with you, they would have only added difficulties for you and would have tried to foment dissension between you, and their spies are (still) present among you. And Allah is well Aware of these wrongdoers.	اگر یہ لوگ تمہارے ساتھ ہوکر نکلتے تو تمہارے لئے خرابی میں اضافہ ہی کرتے اور تمہارے درمیان فساد ڈلوانے کی کوشش کرتے اور تم میں(اب بھی) ان کے جاسوس موجود ہیں۔ اوراللہ ان ظالموں سے خوب واقف ہیں۔	لَوْ خَرَجُوْا فِيْكُمْ مَّا زَادُوْكُمْ اِلَّا خَبَالًا وَّلَا۟اَوْضَعُوْا خِلٰلَكُمْ يَبْغُوْنَكُمُ الْفِتْنَۃَ ۰ۚ وَفِيْكُمْ سَمّٰعُوْنَ لَہُمْ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌۢ بِالظّٰلِـمِيْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 47
60-61	60-62		Without doubt, the alms are for the needy, the poor and the workers who are in charge of the alms, and for those whose hearts are to be reconciled, and for the freeing of slaves, and for paying off the debts of debtors, and in Allah’s Way (in Jihad), and for the travellers. This is ordained by Allah, and Allah is Very Knowledgeable, Very Wise.	بے شک صدقات تو محتاجوں اور غریبوں اور جو کارکن صدقات پرمقرر ہیں اور جن کی دلجوئی کرنا مقصود ہے اور غلاموں کے آزاد کرانے اور قرض داروں کے قرض ادا کرنے اور اللہ کی راہ میں (جہاد)میں اور مسافروں کے لئے ہیں یہ اللہ کی طرف سے مقرر ہے او راللہ بڑے علم والے بڑی حکمت والے ہیں۔	اِنَّمَا الصَّدَقٰتُ لِلْفُقَرَاۗءِ وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْعٰمِلِيْنَ عَلَيْہَا وَالْمُؤَلَّفَۃِ قُلُوْبُہُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغٰرِمِيْنَ وَفِيْ سَبِيْلِ اللہِ وَابْنِ السَّبِيْلِ ۰ۭ فَرِيْضَۃً مِّنَ اللہِ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 60
62-68	60-62		(O believers!), these people swear by Allah before you, so that they may please you, whereas Allah and His Messenger have more right that they (these people) should please them, if they are believers.	(مومنو!) یہ لوگ تمہارے سامنے اللہ کی قسمیں کھاتے ہیں تاکہ تمہیں خوش کردیں اوراگر وہ ایمان رکھتے ہیں تو اللہ اور اس کا رسول زیادہ حق رکھتے ہیں کہ انہیں خوش کیا جائے۔	يَحْلِفُوْنَ بِاللہِ لَكُمْ لِيُرْضُوْكُمْ ۰ۚ وَاللہُ وَرَسُوْلُہٗٓ اَحَقُّ اَنْ يُّرْضُوْہُ اِنْ كَانُوْا مُؤْمِنِيْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 62
78-80	78-80		Ask forgiveness for them or not ask forgiveness for them, even if you ask forgiveness for them seventy times, still Allah will never forgive them. This is because they disbelieved in Allah and His Messenger, and Allah does not guide such disobedient people.	آپ ان کے لئے بخشش طلب فرمائیں یا ان کے لئے بخشش طلب نہ فرمائیں اگر آپ ان کے لئے ستر دفعہ بھی بخشش طلب فرمائیں تو بھی اللہ ان کوہرگز نہیں بخشیں گے۔ یہ اس لئے کہ انہوں نے اللہ اور اس کے پیغمبر سے کفر کیا اور اللہ ایسے نافرمان لوگوں کوہدایت نہیں فرمایا کرتے۔	اِسْتَغْفِرْ لَہُمْ اَوْ لَا تَسْتَغْفِرْلَہُمْ ۰ۭ اِنْ تَسْتَغْفِرْ لَہُمْ سَبْعِيْنَ مَرَّۃً فَلَنْ يَّغْفِرَ اللہُ لَہُمْ ۰ۭ ذٰلِكَ بِاَنَّہُمْ كَفَرُوْا بِاللہِ وَرَسُوْلِہٖ ۰ۭ وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 80
91-93	86-91		There is no sin on the weak nor on the sick and nor on those who have nothing to spend, when they are sincere to Allah and His Messenger. There is no blame whatsoever on the doers of good, and Allah is Forgiving, Merciful.	کمزور لوگوں پر کوئی گناہ نہیں اور نہ بیماروں پر اور نہ ان لوگوں پر جن کو خرچ کرنے کو میسر نہیں جب اللہ اوراس کے پیغمبر کے ساتھ خلوص رکھیں ۔نیکوکاروں پر کسی طرح کا الزام نہیں اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	لَيْسَ عَلَي الضُّعَفَاۗءِ وَلَا عَلَي الْمَرْضٰى وَلَا عَلَي الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ مَا يُنْفِقُوْنَ حَرَجٌ اِذَا نَصَحُوْا لِلہِ وَرَسُوْلِہٖ ۰ۭ مَا عَلَي الْمُحْسِـنِيْنَ مِنْ سَبِيْلٍ ۰ۭ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 91
94-98	94-99		The villagers are harder in unbelief and hypocrisy, and they are more fitted to remain ignorant of the Commands Allah has revealed to His Messenger. And Allah is Knowing, Wise.	دیہاتی لوگ کفر اور نفاق میں سخت ہیں اور وہ اس قابل ہیں کہ جو احکام اللہ نے اپنے پیغمبر پر نازل فرمائے وہ ان سے واقف ہی نہ ہوں۔ اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	اَلْاَعْرَابُ اَشَدُّ كُفْرًا وَّنِفَاقًا وَّاَجْدَرُ اَلَّا يَعْلَمُوْا حُدُوْدَ مَآ اَنْزَلَ اللہُ عَلٰي رَسُوْلِہٖ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 97
94-98	94-99		And some villagers are such, who regard what they spend (in Allah’s Way) as a penalty, and wait for disasters to befall you (Muslims). May bad times fall upon them! And Allah is Hearing, Knowing.	اور کچھ دیہاتی ایسے ہیں کہ جو (اللہ کی راہ میں)خرچ کرتے ہیں اس کو تاوان سمجھتے ہیں اور تمہارے (مسلمانوں کے)حق میں مصیبتوں کا انتظار کرتے ہیں۔ انہی پر برا وقت پڑے۔ اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَمِنَ الْاَعْرَابِ مَنْ يَّتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَّيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَاۗىِٕرَ ۰ۭ عَلَيْہِمْ دَاۗىِٕرَۃُ السَّوْءِ ۰ۭ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 98
101-105	100-104		Accept alms (Zakat) out of their wealth, as with it you purify them externally as well as internally, and pray for them. Without doubt your prayer is a source of peace (satisfaction of the heart) for them, and Allah Hears, Knows.	آپ ان کے مالوں میں سے صدقہ (زکوٰۃ)قبول فرمالیں کہ آپ ان کو اس سے ظاہر میں بھی اور باطن میں بھی پاک کرتے ہیں۔ اور ان کے حق میں دعا فرمائیں کہ بے شک آپ کی دعا ان کے لئے تسکین (اطمینان قلب)کا سبب ہے اور اللہ سنتے ہیں، جانتے ہیں۔	خُذْ مِنْ اَمْوَالِہِمْ صَدَقَـۃً تُطَہِّرُھُمْ وَتُزَكِّيْہِمْ بِہَا وَصَلِّ عَلَيْہِمْ ۰ۭ اِنَّ صَلٰوتَكَ سَكَنٌ لَّھُمْ ۰ۭ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 103
106-109	105-109		And there are some people whose affair is deferred till the coming of Allah’s Decision, He will either punish them or will accept their repentance, and Allah is Knowing, Wise.	اور کچھ لوگ ہیں جن کا کام اللہ کے فیصلہ کے آنے پر ملتوی ہے یا ان کو سزا دے گا اور یا ان کی توبہ قبول فرمائے گا اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	وَاٰخَرُوْنَ مُرْجَوْنَ لِاَمْرِ اللہِ اِمَّا يُعَذِّبُھُمْ وَاِمَّا يَتُوْبُ عَلَيْہِمْ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 106
106-109	105-109		And some people have set up a Masjid (for the purpose) of harming (the Muslims) and for practising unbelief and for causing division between the believers and as an outpost for the people who have previously warred against Allah and His Messenger. And they will certainly swear (by Allah) that, ‘Our intention is nothing but good.’ And Allah testifies that they are liars.	اور جن لوگوں نے (اس غرض سے)مسجد بنائی کہ (مسلمانوں کو)نقصان پہنچائیں اور کفر کریں اور ایمان والوں میں تفریق ڈالیں اور جو لوگ اللہ اور اسکے پیغمبر سے پہلے جنگ کرچکے ان کے ٹھہرنے کا سامان کریں اور وہ ضرور (اللہ کی)قسمیں کھائیں گے کہ بھلائی کے علاوہ ہماری کوئی نیت نہیں اور اللہ گواہی دیتے ہیں کہ یہ جھوٹے ہیں۔	وَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَّكُفْرًا وَّتَفْرِيْقًۢا بَيْنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَاِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللہَ وَرَسُوْلَہٗ مِنْ قَبْلُ ۰ۭ وَلَيَحْلِفُنَّ اِنْ اَرَدْنَآ اِلَّا الْحُسْنٰى ۰ۭ وَاللہُ يَشْہَدُ اِنَّھُمْ لَكٰذِبُوْنَ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 107
106-109	105-109		Do not ever even stand in it. However, the Masjid whose foundation has been raised from the very first day upon Allah-consciousness is more deserving that you stand in it (for Salah). In it are such people who like to remain cleansed, and Allah likes those who remain cleansed.	آپ اس میں کبھی کھڑے بھی نہ ہوں البتہ وہ مسجد جس کی بنیاد پہلے دن سے پرہیزگاری پر رکھی گئی ہے اس بات کی زیادہ حقدار ہے کہ آپ اس میں(نماز کے لئے)کھڑے ہوں۔اس میں ایسے لوگ ہیں جو پاک رہنے کو پسند کرتے ہیں اور اللہ پاک رہنے والوں کو پسند فرماتے ہیں۔	لَا تَقُمْ فِيْہِ اَبَدًا ۰ۭ لَمَسْجِدٌ اُسِّــسَ عَلَي التَّقْوٰى مِنْ اَوَّلِ يَوْمٍ اَحَقُّ اَنْ تَقُوْمَ فِيْہِ ۰ۭ فِيْہِ رِجَالٌ يُّحِبُّوْنَ اَنْ يَّتَطَہَّرُوْا ۰ۭ وَاللہُ يُحِبُّ الْمُطَّہِّرِيْنَ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 108
106-109	105-109		Is then the person who raised the foundation of his building on consciousness of Allah and His Pleasure better, or the one who laid his building’s foundation on the edge of a collapsing abyss, so that it collapsed taking him into the Hell Fire? And Allah does not guide the people who are wrongdoers.	کیا پھر جس شخص نے اپنی عمارت کی بنیاد اللہ کے خوف اور اس کی رضامندی پر رکھی وہ اچھا ہے یا وہ جس نے اپنی عمارت کی بنیاد گرنے والی کھائی کے کنارے پہ رکھی پس وہ اس کو دوزخ کی آگ میں لے گری۔ اور اللہ ظالم لوگوں کوہدایت نہیں فرماتے۔	اَفَمَنْ اَسَّـسَ بُنْيَانَہٗ عَلٰي تَقْوٰى مِنَ اللہِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ اَمْ مَّنْ اَسَّـسَ بُنْيَانَہٗ عَلٰي شَفَا جُرُفٍ ھَارٍ فَانْہَارَ بِہٖ فِيْ نَارِ جَہَنَّمَ ۰ۭ وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الظّٰلِــمِيْنَ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 109
110-111	110-110		(This) building of theirs that they have built will remain like a thorn in their hearts forever, except that their hearts are cut to pieces. And Allah is Knowing, Wise.	ان کی (یہ)عمارت جو انہوں نے بنائی ہمیشہ کانٹا بن کر ان کے دلوں میں کھٹکتی رہے گی مگر یہ کہ ان کے دل پاش پاش ہوجائیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	لَا يَزَالُ بُنْيَانُھُمُ الَّذِيْ بَنَوْا رِيْبَۃً فِيْ قُلُوْبِہِمْ اِلَّآ اَنْ تَقَطَّعَ قُلُوْبُھُمْ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 110
21-25	24-27		And Allah calls towards the Home of Peace and grants the capacity to walk on the straight path to whomever He wills.	اوراللہ سلامتی کے گھر کی طرف بلاتے ہیں اور جس کو چاہتے ہیں راہ راست پر چلنے کی توفیق عطا کردیتے ہیں۔	وَاللہُ يَدْعُوْٓا اِلٰى دَارِ السَّلٰمِ ۰ۭ وَيَہْدِيْ مَنْ يَّشَاۗءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَــقِيْمٍ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 25
12-17	12-14		So perhaps you may want to leave out some of that which comes to you through Revelation, and your heart is straitened that they (the unbelievers) will start saying, ‘Why has a treasure not been sent down to him, or why has any angel not come with him?’ Indeed, you are just a warner (of a bad end), and only Allah has complete control over all affairs.	تو شاید آپ کچھ چیزیں جوآپ پروحی کے ذریعہ سے آتی ہیں چھوڑنا چاہیں اور آپ کادل اس بات سے تنگ ہوتا ہے کہ وہ (کافر)کہنے لگیں گے کہ ان پر کوئی خزانہ کیوں نازل نہیں ہوا یا ان کے ساتھ کوئی فرشتہ کیوں نہیں آیا بے شک آپ تو (انجام بد سے)ڈرانے والے ہیں اور ہرچیز پر پورا اختیار رکھنے والے صرف اللہ ہیں ۔	فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوْحٰٓى اِلَيْكَ وَضَاۗىِٕقٌۢ بِہٖ صَدْرُكَ اَنْ يَّقُوْلُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْہِ كَنْزٌ اَوْ جَاۗءَ مَعَہٗ مَلَكٌ ۰ۭ اِنَّمَآ اَنْتَ نَذِيْرٌ ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 12
16-21	16-20		And they even stained his shirt with false blood. (Yaqoob-Alaihi as-Salam) said, ‘Rather, you have concocted a story by yourselves. Hence only patience is befitting. And, it is Allah Whose help is to be sought in the stories that you make up.’	اوران کے کرتے پر جھوٹ موٹ کا خون بھی لگالائے۔ (یعقوب علیہ السلام نے)فرمایا بلکہ تم نے اپنی طرف سے ایک بات گھڑ لی ہے پس صبر ہی خوب ہے اور جو باتیں تم بناتے ہو ان میں اللہ ہی مددفرمائے۔	وَجَاۗءُوْ عَلٰي قَمِيْصِہٖ بِدَمٍ كَذِبٍ ۰ۭ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ اَنْفُسُكُمْ اَمْرًا ۰ۭ فَصَبْرٌ جَمِيْلٌ ۰ۭ وَاللہُ الْمُسْتَعَانُ عَلٰي مَا تَصِفُوْنَ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 18
16-21	16-20		And a caravan alighted (near the well); they sent their man to fetch water, so he lowered his bucket (in the well) (and Yousuf - Alaihi as-Salam clung to it). He said, ‘A very happy news! This is a (very handsome, good) boy (who has come out).’ And they concealed him considering him as an item of merchandise. And Allah knew their activities.	اور(کنویں کے قریب)ایک قافلہ آوارد ہوا پس انہوں نے اپنا آدمی پانی لانے کے لئے بھیجا تو اس نے (کنویں میں )اپنا ڈول ڈالا یوسف (علیہ السلام اس سے لٹک گئے) کہنے لگا بہت خوشی کی بات ہے یہ تو (بہت خوبصورت ، اچھا)لڑکا(نکل آیا)ہے اور انہیں مال تجارت سمجھ کر چھپا لیااور اللہ کو ان کی کار گزاریاں معلوم تھیں۔	وَجَاۗءَتْ سَـيَّارَۃٌ فَاَرْسَلُوْا وَارِدَہُمْ فَاَدْلٰى دَلْوَہٗ ۰ۭ قَالَ يٰبُشْرٰي ھٰذَا غُلٰمٌ ۰ۭ وَاَسَرُّوْہُ بِضَاعَۃً ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌۢ بِمَا يَعْمَلُوْنَ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 19
16-21	21-22		And the person who had bought him in Egypt told his wife, ‘Keep him with respect and honour. It may be that he benefits us, or that we may adopt him as a son.’ And in this way We settled Yousuf (Alaihi as-Salam) in that land (Egypt), and so that We may teach him the interpretation of the events (of dreams). And Allah is Dominant over His Affairs, but most people do not know.	اور جس شخص نے مصر میں ان کو خریدا تھا اس نے اپنی بیوی سے کہا کہ اسے عزت واکرام سے رکھو ہوسکتا ہے کہ یہ ہمیں فائدہ دے یا ہم اس کو بیٹا بنالیں اور اس طرح ہم نے یوسف (علیہ السلام)کو اس سرزمین (مصر)میں جگہ دی اور تاکہ ہم ان کو (خواب کی)باتوں کی تعبیر سکھائیں اور اللہ اپنے کام پر غالب ہیں ولیکن بہت سے لوگ نہیں جانتے۔	وَقَالَ الَّذِي اشْتَرٰىہُ مِنْ مِّصْرَ لِامْرَاَتِہٖٓ اَكْرِمِيْ مَثْوٰىہُ عَسٰٓى اَنْ يَّنْفَعَنَآ اَوْ نَتَّخِذَہٗ وَلَدًا ۰ۭ وَكَذٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوْسُفَ فِي الْاَرْضِ ۰ۡ وَلِنُعَلِّمَہٗ مِنْ تَاْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِ ۰ۭ وَاللہُ غَالِبٌ عَلٰٓي اَمْرِہٖ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 21
68-77	69-86		They (the brethren of Yousuf - Alaihi as-Salam) said, ‘If he has stolen, then indeed a brother of his had also stolen in the past.’ However, Yousuf (Alaihi as-Salam) kept this matter concealed in his heart and did not let it be disclosed to them. He said (within his heart), ‘You are the badly placed (in this affair), and Allah knows better what you state.’	انہوں(برادران یوسفؑ)نے کہا اگر اس نے چوری کی تو بے شک اس کے ایک بھائی نے بھی پہلے چوری کی تھی۔ پس یوسف (علیہ السلام)نے اس بات کو اپنے دل میں پوشیدہ رکھا اور اسے ان پر ظاہر نہ ہونے دیا۔(دل میں )فرمایاکہ تم(اس معاملہ میں )بہت ہی برے ہو اور جو کچھ تم بیان کرتے ہو اللہ بہت بہتر جانتے ہیں۔	قَالُوْٓا اِنْ يَّسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ اَخٌ لَّہٗ مِنْ قَبْلُ ۰ۚ فَاَسَرَّہَا يُوْسُفُ فِيْ نَفْسِہٖ وَلَمْ يُبْدِہَا لَہُمْ ۰ۚ قَالَ اَنْتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۰ۚ وَاللہُ اَعْلَمُ بِمَا تَصِفُوْنَ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 77
39-43	38-47		Do they not see that We are reducing the earth from all its (four) sides? And Allah commands (what He wills), nobody can set aside His Command, and He is Quick in taking account.	کیا وہ نہیں دیکھتے کہ ہم زمین کو اس کی (چاروں)اطراف سے کم کرتے چلے آتے ہیں اوراللہ (جو چاہتے ہیں )حکم فرماتے ہیں کوئی ان کے حکم کو ہٹا نہیں سکتا اور وہ بہت جلد حساب لینے والے ہیں۔	اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا نَاْتِي الْاَرْضَ نَنْقُصُہَا مِنْ اَطْرَافِہَا ۰ۭ وَاللہُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِہٖ ۰ۭ وَہُوَسَرِيْعُ الْحِسَابِ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 41
13-21	1-21		And Allah knows what you conceal and what you reveal.	اور اللہ جانتے ہیں جو تم چھپاتے ہو اور جو ظاہر کرتے ہو۔	وَاللہُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّوْنَ وَمَا تُعْلِنُوْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 19
45-65	61-65		And Allah rained water from the sky, then He revived the earth with it after its death. Without doubt, there is a sign in this for those who listen.	اور اللہ نے آسمان سے پانی برسایا پس اس سے زمین کو اس کے مرنے کے بعد زندہ کردیا بے شک اس میں سننے والوں کے لئے نشانی ہے۔	وَاللہُ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۗءِ مَاۗءً فَاَحْيَا بِہِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِہَا ۰ۭ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَۃً لِّقَوْمٍ يَّسْمَعُوْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 65
70-76	65-74		And Allah has created you, then will take you (will give you death). And some of you are taken to a useless age, that after knowing much they become unmindful of everything. Indeed, Allah is very Knowledgeable, very Powerful.	اور اللہ نے تم کو پیدا فرمایا پھر تم کو قبض فرمائے گا (موت دے گا)اور بعض تم میں سے ناکارہ عمر تک پہنچائے جاتے ہیں کہ بہت کچھ جاننے کے بعد ہر چیز سے بے خبر ہوجاتے ہیں ۔ بے شک اللہ بڑے علم والے بڑی قدرت والے ہیں۔	وَاللہُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفّٰىكُمْ ۰ۣۙ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَـيْــــًٔـا ۰ۭ اِنَّ اللہَ عَلِيْمٌ قَدِيْرٌ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 70
70-76	65-74		And Allah has granted preference in sustenance to some of you over others. So the people who have been granted preference are not going to hand over their wealth to their slaves so that they all become equal in it. Do they then deny the bounties of Allah?	اور اللہ نے تم میں سے بعض کو بعض پر رزق میں فضیلت بخشی ہے سو جن لوگوں کو فضیلت عطا کی گئی ہے وہ اپنا مال اپنے غلاموں کو تو دے دینے والے نہیں کہ وہ سب اس میں برابر ہوجائیں تو کیا وہ اللہ کی نعمتوںکا انکار کرتے ہیں۔	وَاللہُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلٰي بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ ۰ۚ فَمَا الَّذِيْنَ فُضِّلُوْا بِرَاۗدِّيْ رِزْقِہِمْ عَلٰي مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُہُمْ فَہُمْ فِيْہِ سَوَاۗءٌ ۰ۭ اَفَبِنِعْمَۃِ اللہِ يَجْحَدُوْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 71
70-76	65-74		And Allah has made wives for you from your own very selves, and from these wives has created sons and grandsons for you and has given you good things to eat (and drink). So do they believe in false things and (deliberately) deny the bounties of Allah?	اور اللہ نے تم ہی میں سے تمہارے لئے بیویاں بنائیں اور تمہاری ان بیویوں میں سے تمہارے لئے بیٹے اور پوتے پیدا فرمائے اور تم کو اچھی اچھی چیزیں کھانے(پینے)کو دیں۔ تو کیا یہ بے اصل چیزوں پر ایمان رکھتے ہیں اور اللہ کی نعمتوں کا(جان بوجھ کر)انکار کرتے ہیں۔	وَاللہُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَزْوَاجِكُمْ بَنِيْنَ وَحَفَدَۃً وَّرَزَقَكُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ ۰ۭ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَتِ اللہِ ہُمْ يَكْفُرُوْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 72
77-86	75-83		And Allah brought you forth from your mothers’ wombs in a state that you knew nothing; and He granted you ears and eyes and hearts, so that you may give thanks.	اور اللہ نے تم کو تمہاری ماؤں کے پیٹ سے اس حالت میں نکالا کہ تم کچھ بھی نہ جانتے تھے اور اس نے تم کو کان عطا فرمائے اور آنکھیں اور دل تاکہ تم شکر کرو۔	وَاللہُ اَخْرَجَكُمْ مِّنْۢ بُطُوْنِ اُمَّہٰتِكُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ شَـيْـــًٔـا ۰ۙ وَّجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْاَبْصَارَ وَالْاَفْــِٕدَۃَ ۰ۙ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 78
77-86	75-83		And Allah has made for you a place of residence in your homes, and has made for you houses of animal hides which you find lightweight on your marching and camping days, and from their wool and their fur and their hair He has made the items and articles of use (that are useful) for a while.	اور اللہ نے تمہارے لئے تمہارے گھروں میں رہنے کی جگہ بنائی اور تمہارے لئے جانوروں کی کھال کے گھر بنائے جن کوتم اپنے کوچ کے دن اور مقام کے دن ہلکا پھلکا پاتے ہو اور ان کی اون اور ان کی پشم اور ان کے بالوں سے اسباب اور برتنے کی چیزیں (جو)ایک مدت تک(کام دیتی ہیں )۔	وَاللہُ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْۢ بُيُوْتِكُمْ سَكَنًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنْ جُلُوْدِ الْاَنْعَامِ بُيُوْتًا تَسْتَخِفُّوْنَہَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ اِقَامَتِكُمْ ۰ۙ وَمِنْ اَصْوَافِہَا وَاَوْبَارِہَا وَاَشْعَارِہَآ اَثَاثًا وَّمَتَاعًا اِلٰى حِيْنٍ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 80
77-86	75-83		And Allah has made the shades of His created things for you, and places of refuge in the mountains for you, and shirts for you that protect you from the heat, and such coats (of mail) that protect you in your warfare. In this manner, He perfects His favour on you so that you may remain obedient.	اور اللہ نے تمہارے لئے اپنی پیدا کی ہوئی چیزوں کے سائے بنائے اور تمہارے لئے پہاڑوں میں پناہ کی جگہیں بنائیں اور تمہارے لئے کرتے بنائے جو تم کو گرمی سے بچاتے ہیں اور ایسے کرتے بنائے(زرہ)جو تمہاری لڑائی میں تمہاری حفاظت کرتے ہیں اسی طرح وہ اپنا احسان تم پر پورا فرماتے ہیں تاکہ تم فرمانبردار رہو۔	وَاللہُ جَعَلَ لَكُمْ مِّمَّا خَلَقَ ظِلٰلًا وَّجَعَلَ لَكُمْ مِّنَ الْجِبَالِ اَكْنَانًا وَّجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيْلَ تَـقِيْكُمُ الْحَـرَّ وَسَرَابِيْلَ تَقِيْكُمْ بَاْسَكُمْ ۰ۭ كَذٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَہٗ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُوْنَ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 81
68-76	55-73		Indeed, we have believed in our Rabb, so that He may forgive our sins and (also) the magic to which you compelled us, and Allah is the Best and the Everlasting.’	ہم یقیناً اپنے پروردگار پر ایمان لائے ہیں تاکہ وہ ہمارے گناہ معاف فرمادیں اور (اسے بھی)جو تم نے ہم سے زبردستی جادو کرایا اور اللہ ہی بہتر اور باقی رہنے والے ہیں۔	اِنَّآ اٰمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطٰيٰنَا وَمَآ اَكْرَہْتَنَا عَلَيْہِ مِنَ السِّحْرِ ۰ۭ وَاللہُ خَيْرٌ وَّاَبْقٰي	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 73
49-53	52-57		And We did not send any Messenger and any Prophet before you, but (he faced the situation that) whenever he desired something, Shaitan would cast a suggestion in his desire (that is, in the hearts of the unbelievers with respect to his desire). Allah removes the suggestion cast by Shaitan, then Allah strengthens His Ayaat. And Allah is Knowing, Wise.	اور ہم نے آپ سے قبل کوئی پیغمبر اور کوئی نبی ایسا نہیں بھیجا مگر (اسے یہ قصہ پیش آیا)یہ کہ جب وہ کوئی آرزو کرتے تو شیطان ان کی آرزو میں (کافروں کے دلوں میں )وسوسہ ڈال دیتا۔ جو وسوسہ شیطان ڈالتا ہے تو اللہ اس کو دور فرمادیتے ہیں پھر اللہ اپنی آیتوں کو مضبوط کردیتے ہیں اور اللہ علم والے حکمت والے ہیں۔	وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ وَّلَا نَبِيٍّ اِلَّآ اِذَا تَـمَنّٰٓي اَلْقَى الشَّيْطٰنُ فِيْٓ اُمْنِيَّتِہٖ ۰ۚ فَيَنْسَخُ اللہُ مَا يُلْقِي الشَّيْطٰنُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللہُ اٰيٰتِہٖ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 52
12-21	17-26		And Allah explains the Ayaat (Commands) plainly and clearly to you, and Allah is Very Knowing, Very Wise.	اور اللہ تم سے صاف صاف آیات (احکام)بیان فرماتے ہیں اوراللہ بڑے جاننے والے بڑے حکمت والے ہیں۔	وَيُبَيِّنُ اللہُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 18
12-21	17-26		Undoubtedly, the people who want that immorality should spread among the believers will receive painful torment in the world and the Hereafter. And Allah Knows and you do not know.	بے شک جو لوگ چاہتے ہیں کہ مومنوں میں بے حیائی پھیلے ان کو دنیا اور آخرت میں دردناک عذاب ہوگا اور اللہ جانتے ہیں اور تم نہیں جانتے۔	اِنَّ الَّذِيْنَ يُحِبُّوْنَ اَنْ تَشِيْعَ الْفَاحِشَۃُ فِي الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَہُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ ۰ۙ فِي الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَۃِ ۰ۭ وَاللہُ يَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 19
12-21	17-26		O believers! Do not follow the footsteps of Shaitan. And whoever follows the footsteps of Shaitan, he will (always) bid (every person) to commit only immorality and evil deeds. And had Allah’s Grace and Mercy not been upon you, none of you could ever be able to purify himself (through repentance). But Allah purifies whoever He wills. And Allah is Hearing, Knowing.	اے ایمان والو! شیطان کے قدموں پہ نہ چلو اور جو شیطان کے نقش قدم پر چلے گا تو وہ (ہمیشہ ہر شخص کو )بے حیائی اور برے کام ہی کرنے کوکہے گا اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو تم میں سے کوئی بھی، کبھی بھی (توبہ کرکے)پاک نہ ہوسکتا۔ولیکن اللہ جسے چاہتے ہیں پاک کردیتے ہیں۔ اور اللہ سننے والے ، جاننے والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ ۰ۭ وَمَنْ يَّتَّبِـعْ خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ فَاِنَّہٗ يَاْمُرُ بِالْفَحْشَاۗءِ وَالْمُنْكَرِ ۰ۭ وَلَوْلَا فَضْلُ اللہِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُہٗ مَا زَكٰي مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَبَدًا ۰ۙ وَّلٰكِنَّ اللہَ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 21
22-31	17-26		And those among you who are men of grace and (worldly) affluence should not swear off from giving to the near kindred and the destitute and the migrants in Allah’s Way, and let them forgive and overlook. Do you not desire that Allah should forgive your faults? And Allah is Forgiving, Merciful.	اور جو لوگ تم میں بزرگی اور (دنیا کی)کشادگی والے ہیں وہ اہل قرابت اورمسکینوں اوراللہ کی راہ میں ہجرت کرنے والوں کو دینے سے قسم نہ کھا بیٹھیں اور چاہیے کہ وہ معاف کردیں اور در گزر کریں۔ کیا تم نہیں چاہتے کہ اللہ تمہارے قصور معاف فرمادیں اوراللہ بخشنے والے رحم کرنے والے ہیں۔	وَلَا يَاْتَلِ اُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَۃِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِي الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُہٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ ۰۠ۖ وَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْا ۰ۭ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللہُ لَكُمْ ۰ۭ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 22
22-31	27-34		Then, if you do not find anyone in them (the houses) do not enter them (even then), until you are given permission (from someone in authority). And if you are told to go back, then go back, this practice is of great piety for you. And Allah knows all that you do.	پھر اگر ان (گھروں)میں کسی کونہ پاؤ تو (بھی)ان میں مت جاؤ جب تک کہ تمہیں اجازت نہ دی جائے (کسی صاحب اختیار کی طرف سے) اور اگر تم سے کہہ دیا جائے کہ تم لوٹ جاؤ تو لوٹ جایا کرو یہ تمہارے لئے خوب پاکیزگی کی بات ہے اور جو کام تم کرتے ہو اللہ سب جانتے ہیں۔	فَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فِيْہَآ اَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوْہَا حَتّٰى يُؤْذَنَ لَكُمْ ۰ۚ وَاِنْ قِيْلَ لَكُمُ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا ہُوَاَزْكٰى لَكُمْ ۰ۭ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 28
22-31	27-34		There would be no sin on you if you enter the house where no one resides (and) some of your belongings are kept there. And Allah knows all that you do openly and that you do secretly.	اگر تم کسی ایسے گھر میں جاؤ جس میں کوئی نہ بستا ہو ( اور)اس میں تمہارا کچھ سامان رکھا ہوتو تم پر کچھ گناہ نہ ہوگا اور جو تم ظاہر کرتے ہو اور جو چھپا کرکرتے ہو اللہ سب جانتے ہیں۔	لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَدْخُلُوْا بُيُوْتًا غَيْرَ مَسْكُوْنَۃٍ فِيْہَا مَتَاعٌ لَّكُمْ ۰ۭ وَاللہُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُوْنَ وَمَا تَكْتُمُوْنَ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 29
32-35	27-34		And marry off those of you who are unmarried, and (similarly) the pious among your male slaves and female-slaves (marry them off). If they are poor, Allah will make them prosperous by His Grace. And Allah is Bountiful, Knowing.	اور تم میں جو بے نکاح ہوں ان کا نکاح کردیا کرو اور (اسی طرح)تمہارے غلاموں اور لونڈیوں میں بھی جو نیک ہوں (ان کا نکاح کردیا کرو)اگر وہ مفلس ہوں گے تو اللہ ان کواپنے فضل سے خوشحال کردیں گے اور اللہ وسعت والے سب کچھ جاننے والے ہیں۔	وَاَنْكِحُوا الْاَيَامٰى مِنْكُمْ وَالصّٰلِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَاِمَاۗىِٕكُمْ ۰ۭ اِنْ يَّكُوْنُوْا فُقَرَاۗءَ يُغْنِہِمُ اللہُ مِنْ فَضْلِہٖ ۰ۭ وَاللہُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 32
32-35	35-40		Allah is the Noor of the heavens and the earth. The simile of His Noor is as of a niche in which is a lamp. The lamp is enclosed in a casing (of glass), and the casing is (so crystalline) as though it were a pearl-like brilliant star. In this is lit the oil of a blessed tree (that is) olive, which is neither to the east nor to the west. It is well-nigh (it seems) that its oil will light up (by itself) even if not touched by fire. (And if it is touched by fire then) Noor upon Noor (there will be light upon light)! Allah shows the straight path, by His Noor, to whomever He wills. And Allah cites similes for people, and Allah knows everything well.	اللہ آسمانوں اور زمین کانور ہے۔ اس کے نور کی مثال ایسی ہے جیسے ایک طاق ہے اس میں ایک چراغ ہے۔ وہ چراغ ایک (شیشہ کی)قندیل میں ہے۔ اور وہ قندیل (ایسی شفاف ہے)گویا موتی کا سا چمکتا ہوا ستارہ ہو۔ اس میں ایک مبارک درخت کا تیل جلایا جاتا ہے (یعنی)زیتون کہ نہ مشرق کی جانب ہے اور نہ مغرب کی، قریب ہے (ایسا لگتا ہے)کہ اس کا تیل اگر اس کو آگ نہ بھی لگی تو (خود بخود)جل اٹھے گا ( اور اگر آگ دکھادی گئی تو)نور علیٰ نور (روشنی ہی روشنی ہوجائے گی)۔ اللہ اپنے نور سے جس کو چاہتے ہیں سیدھی راہ دکھاتے ہیں۔ اور اللہ لوگوں کے لئے مثالیں بیان فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کو خوب جاننے والے ہیں۔	اَللہُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۰ۭ مَثَلُ نُوْرِہٖ كَمِشْكٰوۃٍ فِيْہَا مِصْبَاحٌ ۰ۭ اَلْمِصْبَاحُ فِيْ زُجَاجَۃٍ ۰ۭ اَلزُّجَاجَۃُ كَاَنَّہَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَۃٍ مُّبٰرَكَۃٍ زَيْتُوْنَۃٍ لَّا شَرْقِيَّۃٍ وَّلَا غَرْبِيَّۃٍ ۰ۙ يَّكَادُ زَيْتُہَا يُضِيْۗءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْہُ نَارٌ ۰ۭ نُوْرٌ عَلٰي نُوْرٍ ۰ۭ يَہْدِي اللہُ لِنُوْرِہٖ مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَيَضْرِبُ اللہُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۰ۭ وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 35
36-40	35-40		So that Allah may give them an excellent reward for their deeds and grant them even more with His Grace. And Allah grants sustenance without measure to whom He wills.	تاکہ اللہ ان کو ان کے عملوں کا بہت اچھا بدلہ دیں اوراپنے فضل سے ان کو زیادہ بھی عطا کریں۔ اور اللہ جس کو چاہتے ہیں بے شمار رزق عطا فرماتے ہیں۔	لِيَجْزِيَہُمُ اللہُ اَحْسَنَ مَا عَمِلُوْا وَيَزِيْدَہُمْ مِّنْ فَضْلِہٖ ۰ۭ وَاللہُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۗءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 38
36-40	35-40		And (the simile of) the deeds of the people who disbelieved are like sand in a desert (which) the thirsty considers (from afar) to be water. Until when he reaches near it, he finds it to be nothing and finds Allah (Allah’s Judgement) with him, so that He may pay him his (life-time’s) account in full. And Allah is Quick to take account.	اور جن لوگوں نے کفر کیا ان کے اعمال (کی مثال ایسے ہے)جیسے میدان میں ریت کہ پیاسا اس کو (دور سے)پانی سمجھے۔ یہاں تک کہ جب اس کے قریب پہنچے تو اسے کچھ بھی نہ پائے اور اس کے پاس اللہ (قضائے الٰہی)کو پائے سووہ اسے اس کا (اس کی عمر کا)حساب پورا پورا چکا دے اور اللہ جلد حساب کرنے والے ہیں۔	وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اَعْمَالُہُمْ كَسَرَابٍؚ بِقِيْعَۃٍ يَّحْسَبُہُ الظَّمْاٰنُ مَاۗءً ۰ۭ حَتّٰٓي اِذَا جَاۗءَہٗ لَمْ يَجِدْہُ شَـيْــــًٔـا وَّوَجَدَ اللہَ عِنْدَہٗ فَوَفّٰىہُ حِسَابَہٗ ۰ۭ وَاللہُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 39
41-50	41-50		(O addressee!) Do you not observe that whatever is in the heavens or the earth celebrates Allah’s Glory and (especially) the birds that (fly about) spreading their wings? Each one knows its (mode) of worship and glorification. And Allah has full Knowledge of the deeds of all of them.	(اے مخاطب!)کیا تو نہیں دیکھتا کہ جو آسمانوں یا زمین میں ہیں اللہ کی پاکی بیان کرتے ہیں اور (بالخصوص)پرندے جو پر پھیلائے ہوئے (اڑتے پھرتے)ہیں ہرایک اپنی عبادت اور تسبیح(کے طریقے)جانتا ہے اور اللہ کو ان سب کے افعال کا پورا علم ہے۔	اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللہَ يُسَبِّحُ لَہٗ مَنْ فِي السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَالطَّيْرُ صٰۗفّٰتٍ ۰ۭ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَہٗ وَتَسْبِيْحَہٗ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌۢ بِمَا يَفْعَلُوْنَ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 41
41-50	41-50		And Allah created every moving creature from water. There is some among them that crawls on its stomach, and some among them that walks on two legs, and some walks on four (legs). Allah creates what He wills. Without doubt, Allah has Power over everything.	اور اللہ نے ہی ہر چلنے پھرنے والے جان دار کو پانی سے پیدا فرمایا سو ان میں کوئی ایسا ہے کہ پیٹ کے بل چلتا ہے اور کوئی ان میں ایسا ہے جووہ پیروں پر چلتا ہے اور کوئی ان میں چار (پیروں)پر چلتا ہے اللہ جو چاہتے ہیں بناتے ہیں بے شک اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	وَاللہُ خَلَقَ كُلَّ دَاۗبَّۃٍ مِّنْ مَّاۗءٍ ۰ۚ فَمِنْہُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰي بَطْنِہٖ ۰ۚ وَمِنْہُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰي رِجْلَيْنِ ۰ۚ وَمِنْہُمْ مَّنْ يَّمْشِيْ عَلٰٓي اَرْبَعٍ ۰ۭ يَخْلُقُ اللہُ مَا يَشَاۗءُ ۰ۭ اِنَّ اللہَ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 45
41-50	41-50		Undoubtedly, We have revealed clear Ayaat, and Allah guides whom He wills to the straight path.	بلا شبہ ہم نے واضح آیات نازل فرمائی ہیں اور اللہ جسے چاہتے ہیں سیدھے راستے کی طرف ہدایت فرماتے ہیں۔	لَقَدْ اَنْزَلْنَآ اٰيٰتٍ مُّبَيِّنٰتٍ ۰ۭ وَاللہُ يَہْدِيْ مَنْ يَّشَاۗءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 46
58-62	58-64		O believers! Your male and female slaves and those (children) among you who have not attained adulthood, should obtain permission (for visiting you) at three times (on three occasions): (once) before the morning Salah, and (secondly) when you take off (some of) your clothes at noon (for taking rest), and after the ‘Isha Salah. These are the three times of your privacy. Before or after these (times), there is no sin on you or on them as you keep coming to each other frequently (for work). In this manner, Allah elaborates His Ayaat to you. And Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! (تمہارے پاس آنے کے لئے)تمہارے غلام لونڈیاں اور جو (بچے)تم میں سے حدبلوغ کو نہیں پہنچے ان کو تین بار (تین اوقات میں )اجازت حاصل کرنا چاہیے (ایک تو)صبح کی نماز سے پہلے اور(دوسرے آرام کرنے کے لئے) جب دوپہر کو تم اپنے (کچھ)کپڑے اتار دیتے ہو اور نماز عشاء کے بعد یہ تین تمہارے پردے کے اوقات ہیں اس سے آگے پیچھے نہ تم پر گناہ ہے اور نہ ان پر کہ (کام کاج کے لئے)ایک دوسرے کے پاس کثرت سے آتے رہتے ہو۔ اس طرح اللہ اپنی آیتیں تم پر کھول کر بیان فرماتے ہیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِـيَسْتَاْذِنْكُمُ الَّذِيْنَ مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍ ۰ۭ مِنْ قَبْلِ صَلٰوۃِ الْفَجْرِ وَحِيْنَ تَضَعُوْنَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظَّہِيْرَۃِ وَمِنْۢ بَعْدِ صَلٰوۃِ الْعِشَاۗءِ ۰ۣۭ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْ ۰ۭ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْہِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَہُنَّ ۰ۭ طَوّٰفُوْنَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰي بَعْضٍ ۰ۭ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللہُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 58
58-62	58-64		And when your boys attain adulthood, then they too should ask for permission even as those before them (the mature men) ask. In this manner, Allah elaborates His Ayaat to you. And Allah is Knowing (and) Wise.	اور جب تمہارے لڑکے بالغ ہو جائیں تو ان کو بھی اسی طرح اجازت لینی چاہیے جس طرح ان سے اگلے (بالغ آدمی ) اجاز ت حاصل کرتے ہیں اس طرح اللہ تم پر اپنی آیتیں وضاحت کے ساتھ بیان فرماتے ہیں اور اللہ علم والے (اور) حکمت والے ہیں۔	وَاِذَا بَلَغَ الْاَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَاْذِنُوْا كَـمَا اسْتَاْذَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِہِمْ ۰ۭ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللہُ لَكُمْ اٰيٰتِہٖ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 59
58-62	58-64		And it is no sin for the elderly women who have no more hope of marriage, that they remove their (extra) clothes provided they do not display (the aspect of) their adornment. And (if) they refrain from even this then it is better for them. And Allah is Hearing, Knowing.	اور بڑی عمر کی عورتیں جن کو نکاح کی کچھ امیدنہ رہی ہو تو ان کو اس بات میں کوئی گناہ نہیں کہ وہ اپنے (زائد)کپڑے اتار رکھیں بشرطیکہ زینت (کے مواقع)کا اظہار نہ کریں اور (اگر)اس سے بھی بچیں تو یہ ان کے حق میں بہتر ہے اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاۗءِ الّٰتِيْ لَا يَرْجُوْنَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْہِنَّ جُنَاحٌ اَنْ يَّضَعْنَ ثِيَابَہُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجٰتٍؚ بِزِيْنَۃٍ ۰ۭ وَاَنْ يَّسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّہُنَّ ۰ۭ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 60
63-64	58-64		Know that whatever is in the heavens and in the earth, indeed all belongs to Allah alone. And indeed Allah also knows the condition you are (presently) in. And on the Day that people are returned to Him, He (Allah) will inform them of the deeds they had been doing. And Allah is Aware of everything.	جان لو! جو کچھ آسمانوںمیں ہے اور زمین میں ہے بے شک سب اللہ ہی کا ہے۔ اور یقیناً اللہ اس حالت کوبھی جانتے ہیں جس پر تم (اب)ہو اور جس روز لوگ اس کی طرف لوٹائے جائیں گے تو جو عمل وہ لوگ کرتے رہے وہ (اللہ)ان کو بتادیں گے اور اللہ ہر چیز سے واقف ہیں۔	اَلَآ اِنَّ لِلہِ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۰ۭ قَدْ يَعْلَمُ مَآ اَنْتُمْ عَلَيْہِ ۰ۭ وَيَوْمَ يُرْجَعُوْنَ اِلَيْہِ فَيُنَبِّئُہُمْ بِمَا عَمِلُوْا ۰ۭ وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 64
25-32	22-32		He said, ‘This matter stands (firmly) settled between me and you. Whichever out of the two terms I complete, there will be no blame on me, and Allah is a Witness over the agreement that we are negotiating (settling).’	انہوں نے فرمایا یہ بات میرے اور آپ کے درمیان (پکی)ہوچکی ان دونوںمدتوں میں سے جس (مدت)کو بھی پورا کردوں تو مجھ پر کوئی زیادتی نہ ہوگی۔ اور ہم جو بات (طے)کررہے ہیں اللہ اس پر گواہ ہیں۔	قَالَ ذٰلِكَ بَيْنِيْ وَبَيْنَكَ ۰ۭ اَيَّمَا الْاَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي مَا نَقُوْلُ وَكِيْلٌ	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 28
-	45-51		Recite the Book that has been revealed to you, and adhere to Salah. Indeed Salah restrains from immorality and evil acts, and the Zikr of Allah (Remembrance) is the greatest. And Allah knows your works.	جوکتاب آپ پروحی کی گئی آپ اس کو پڑھا کیجئیے اور نماز کی پابندی کیجئیے بے شک نماز بے حیائی اور بری باتوں سے روکتی ہے ۔ اور اللہ کا ذکر (یاد)سب سے بڑا ہے اور اللہ تمہارے کاموںکو جانتے ہیں۔	اُتْلُ مَآاُوْحِيَ اِلَيْكَ مِنَ الْكِتٰبِ وَاَقِـمِ الصَّلٰوۃَ ۰ۭ اِنَّ الصَّلٰوۃَ تَنْہٰى عَنِ الْفَحْشَاۗءِ وَالْمُنْكَرِ ۰ۭ وَلَذِكْرُ اللہِ اَكْبَرُ ۰ۭ وَاللہُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُوْنَ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 45
4-8	1-6		Allah has not created two hearts within the breast of any man, and has neither made the wives to whom you declare Zihar (telling the wife that you are like the back of my mother) your mothers; and nor has (He) made your adopted sons your (real) sons. This is just a saying of your mouths. And Allah states the Truth and He shows the straight path.	اللہ نے کسی شخص کے سینہ میں دو دل نہیں بنائے اور ان بیبیوں کو جن سے تم ظہار (بیوی سے کہنا کہ تم میری ماں کی پیٹھ جیسی ہو)کر لیتے ہو، تمہاری ماں نہیں بنایا اور نہ تمہارے منہ بولے بیٹوں کو تمہارا (سچ مچ کا)بیٹا ینادیا ہے یہ صرف تمہارے منہ سے کہنے کی بات ہے۔ اور اللہ حق بات فرماتے ہیں اور وہی سیدھا راستہ دکھاتے ہیں۔	مَا جَعَلَ اللہُ لِرَجُلٍ مِّنْ قَلْبَيْنِ فِيْ جَوْفِہٖ ۰ۚ وَمَا جَعَلَ اَزْوَاجَكُمُ اڿ تُظٰہِرُوْنَ مِنْہُنَّ اُمَّہٰتِكُمْ ۰ۚ وَمَا جَعَلَ اَدْعِيَاۗءَكُمْ اَبْنَاۗءَكُمْ ۰ۭ ذٰلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِاَفْوَاہِكُمْ ۰ۭ وَاللہُ يَـقُوْلُ الْحَـقَّ وَہُوَيَہْدِي السَّبِيْلَ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 4
35-37	36-40		And when you were saying to the person on whom Allah had shown favour, and you had also shown favour, ‘Retain your wife with you (in your wedlock) and be Allah-conscious,’ and you were concealing in your heart that (fact) which Allah was going to reveal, and you were fearing the (taunts of) people, whereas it is more rightful to fear Allah. Then when Zaid did not have (any) more concern with her, We wed her to you, so that there remains no restriction for the believers regarding (marriage with) the wives of their adopted sons, when they (the adopted sons) do not have (any) more concern with them (have divorced them). And Allah’s Command had to take effect, for sure.	اور جب آپ اس شخص سے فرمارہے تھے جس پر اللہ نے احسان فرمایا اور آپ نے بھی احسان فرمایا کہ اپنی بیوی کو اپنے پاس (اپنی زوجیت میں )رہنے دے اور اللہ سے ڈرو اور آپ اپنے دل میں وہ (بات)چھپائے ہوئے تھے جس کواللہ ظاہر فرمانے والے تھے اور آپ لوگوں (کے طعنوں)سے ڈرتے تھے اور ڈرنا تو اللہ ہی سے زیادہ سزاوار ہے پھر جب زید نے اس سے (کوئی )حاجت نہ رکھی تو ہم نے آپ سے اس کا نکاح کردیا تاکہ ایمان والوں پر اپنے منہ بولے بیٹوں کی بیبیوں (سے نکاح)کے بارے میں کوئی تنگی نہ رہے جب وہ (منہ بولے بیٹے)ان سے (کوئی)حاجت نہ رکھیں (طلاق دے دیں)۔ اور اللہ کا حکم تو ہونے ہی والا تھا۔	وَاِذْ تَقُوْلُ لِلَّذِيْٓ اَنْعَمَ اللہُ عَلَيْہِ وَاَنْعَمْتَ عَلَيْہِ اَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللہَ وَتُخْفِيْ فِيْ نَفْسِكَ مَا اللہُ مُبْدِيْہِ وَتَخْشَى النَّاسَ ۰ۚ وَاللہُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشٰـىہُ ۰ۭ فَلَمَّا قَضٰى زَيْدٌ مِّنْہَا وَطَرًا زَوَّجْنٰكَہَا لِكَيْ لَا يَكُوْنَ عَلَي الْمُؤْمِنِيْنَ حَرَجٌ فِيْٓ اَزْوَاجِ اَدْعِيَاۗىِٕہِمْ اِذَا قَضَوْا مِنْہُنَّ وَطَرًا ۰ۭ وَكَانَ اَمْرُ اللہِ مَفْعُوْلًا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 37
51-53	50-52		You may keep away from yourself whomever of them you wish (and for as long as you wish), and keep near you whomever you wish (and for as long as you wish), and if you again recall the one whom you had kept away, then too there is no blame on you.It is more likely that in this way their eyes will remain cool and they will not be grieved, and all of them will remain contented with whatever you will give them. And Allah is Aware of the matters of your hearts; and Allah is Knowing, Forbearing.	ان میں سے آپ جس کو چاہیں ( اور جب تک چاہیں)اپنے سے دور رکھیں اور جس کو چاہیں ( اور جب تک چاہیں)اپنے نزدیک رکھیں اور جن کو دور کر رکھا تھا ان میں سے پھر کسی کو طلب فرمائیں تو بھی آپ پر کوئی گناہ نہیں ۔ اس میں زیادہ توقع ہے کہ ان کی آنکھیں ٹھنڈی رہیں گی اور وہ آزر دہ خاطر نہ ہوں گی اور جو کچھ بھی آپ ان کے دے دیں گے اس پر سب راضی رہیں گی اور اللہ تمہارے دلوں کی باتیں جانتے ہیں اور اللہ جاننے والے بردبار ہیں۔	تُرْجِيْ مَنْ تَشَاۗءُ مِنْہُنَّ وَتُـــــْٔوِيْٓ اِلَيْكَ مَنْ تَشَاۗءُ ۰ۭ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ۰ۭ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ تَقَرَّ اَعْيُنُہُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَآ اٰتَيْتَہُنَّ كُلُّہُنَّ ۰ۭ وَاللہُ يَعْلَمُ مَا فِيْ قُلُوْبِكُمْ ۰ۭ وَكَانَ اللہُ عَلِــيْمًا حَلِــيْمًا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 51
5-11	6-14		And Allah is such (Magnanimous) that He sends the winds (before the rain), so they lift the clouds, We then drive it towards the dead land, then with it We revive the earth after its death. Likewise will be the resurrection (of the dead).	اور اللہ تو ایسے (کریم)ہیں جو(بارش سے پہلے)ہواؤں کو بھیجتے ہیں تو وہ بادلوں کو اٹھا لاتی ہیں پھر اس کو ہم مردہ زمین کی طرف چلاتے ہیں پھر ہم اس (بارش)سے زمین کو اس کے مرنے کے بعد زندہ فرمادیتے ہیں۔اسی طرح (مرُدوں کو)جی اٹھنا ہوگا۔	وَاللہُ الَّذِيْٓ اَرْسَلَ الرِّيٰحَ فَتُـثِيْرُ سَحَابًا فَسُقْنٰہُ اِلٰى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَاَحْيَيْنَا بِہِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِہَا ۰ۭ كَذٰلِكَ النُّشُوْرُ	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 9
5-11	6-14		And Allah has created you from clay, then from sperm, then He made you into pairs. And no female conceives or gives birth but with His Knowledge. And neither is an aged person granted more life, nor is his life shortened, but everything is (inscribed) in the Book. Without doubt, this is easy for Allah.	اور اللہ نے تم کو مٹی سے پیدافرمایا پھر نطفے سے پھر تمہیں جوڑا جوڑا بنادیا اور کوئی عورت نہ حاملہ ہوتی ہے اور نہ جنتی ہے مگر اس کے علم سے۔ اور نہ کسی بڑی عمر والے کو عمر زیادہ دی جاتی ہے اور نہ اس کی عمر کم کی جاتی ہے مگر سب کچھ کتاب میں (لکھا ہوا)ہے بے شک یہ اللہ کے لئے آسان ہے۔	وَاللہُ خَلَقَكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَۃٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ اَزْوَاجًا ۰ۭ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ اُنْـثٰى وَلَا تَضَعُ اِلَّا بِعِلْمِہٖ ۰ۭ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُّعَمَّرٍ وَّلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِہٖٓ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ ۰ۭ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَي اللہِ يَسِيْرٌ	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 11
12-23	15-28		O people! You (all) are in need of Allah, and Allah alone is Need-Free, Praise worthy.	اے لوگو! تم (سب)اللہ کے محتاج ہو اور اللہ ہی بے نیاز، خوبیوں والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا النَّاسُ اَنْتُمُ الْفُقَرَاۗءُ اِلَى اللہِ ۰ۚ وَاللہُ ہُوَالْغَنِيُّ الْحَمِيْدُ	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 15
85-102	-		And Allah has created you and (that) which you make.’	اور تم کو اور جو تم بناتے ہو (اس کو)اللہ نے پیدا فرمایا ہے۔	وَاللہُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُوْنَ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 96
11-20	-		And Allah decrees with Truth.And those whom these people invoke besides Him cannot decide anything; (because) without doubt, it is Allah, Who is the Hearer (of everything), the Seer (of everything).	اور اللہ سچائی کے ساتھ حکم فرماتے ہیں اور اس کے سوا جن کو یہ لوگ پکارتے ہیں، وہ کسی طرح کا فیصلہ نہیں کرسکتے۔ (کیونکہ) بے شک اللہ ہی(سب کچھ) سننے والے (سب کچھ) دیکھنے والے ہیں۔	وَاللہُ يَـقْضِيْ بِالْحَقِّ ۰ۭ وَالَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِہٖ لَا يَـقْضُوْنَ بِشَيْءٍ ۰ۭ اِنَّ اللہَ ہُوَالسَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 20
1-19	-		Assuredly, these people cannot avail you in the least against Allah. And these wrongdoing people are the friends of one another, and Allah is the Friend of the Allah-conscious.	یقیناً یہ لوگ اللہ کے مقابلہ میں آپ کے کسی کام نہیں آسکتے اور یہ ظالم لوگ ایک دوسرے کے دوست ہوتے ہیں۔ اور اللہ پرہیزگاروں کے دوست ہیں۔	اِنَّہُمْ لَنْ يُّغْنُوْا عَنْكَ مِنَ اللہِ شَيْـــــًٔا ۰ۭ وَاِنَّ الظّٰلِـمِيْنَ بَعْضُہُمْ اَوْلِيَاۗءُ بَعْضٍ ۰ۚ وَاللہُ وَلِيُّ الْمُتَّقِيْنَ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 19
17-28	-		So, know that there is no Ilaha other than Allah, and ask forgiveness for your sins and also for the believing men and believing women. And Allah is Aware of your moving about and residing.	پس جان لو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اور اپنے گناہوں کی معافی مانگو اور مومن مردوں او رمومن عورتوں کے لیئے بھی۔ اور اللہ تمہارے چلنے پھرنے اور رہنے سہنے سے باخبر ہیں۔	فَاعْلَمْ اَنَّہٗ لَآ اِلٰہَ اِلَّا اللہُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْۢبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ ۰ۭ وَاللہُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوٰىكُمْ	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 19
17-28	-		This happened because they said to such people who dislike the Commands revealed by Allah, ‘We will obey you in some matters.’ And Allah is Aware of their secret talks.	یہ اس لیئے ہوا کہ انہوں نے ایسے لوگوں سے جو اللہ کے اتارے ہوئے احکام کو ناپسند کرتے ہیں کہا کہ بعض باتوں میں ہم تمہاری اطاعت کریں گے۔ اور اللہ ان کی پوشیدہ باتوں سے واقف ہیں۔	ذٰلِكَ بِاَنَّہُمْ قَالُوْا لِلَّذِيْنَ كَرِہُوْا مَا نَزَّلَ اللہُ سَنُطِيْعُكُمْ فِيْ بَعْضِ الْاَمْرِ ۰ۚۖ وَاللہُ يَعْلَمُ اِسْرَارَہُمْ	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 26
29-38	-		Had We willed, We could have also shown them to you so you would have recognised them by their faces alone; and you will recognise them from the manner of their speech.And Allah is Aware of the deeds of all of you.	اور اگر ہم چاہتے تو وہ لوگ آپ کو دکھا بھی دیتے تو آپ اُن کو اُن کے چہروں ہی سے پہچان لیتے۔ اور آپ انہیں ان کے اندازِ گفتگو سےپہچان لیں گے۔ اور اللہ تم سب کے اعمال سے واقف ہیں۔	وَلَوْ نَشَاۗءُ لَاَرَيْنٰكَہُمْ فَلَعَرَفْتَہُمْ بِسِيْمٰہُمْ ۰ۭ وَلَتَعْرِفَنَّہُمْ فِيْ لَحْنِ الْـقَوْلِ ۰ۭ وَاللہُ يَعْلَمُ اَعْمَالَكُمْ	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 30
29-38	-		So, do not lose courage and do not ask for peace and it is you who will dominate.And Allah is with you, and He will never curtail your deeds.	سو تم ہمت مت ہارو اور صلح کی طرف مت بلاؤ او رتم ہی غالب رہو گے اور اللہ تمہارے ساتھ ہیں اور وہ تمہارے اعمال میں ہرگز کمی نہ کریں گے۔	فَلَا تَہِنُوْا وَتَدْعُوْٓا اِلَى السَّلْمِ ۰ۤۖ وَاَنْتُمُ الْاَعْلَوْنَ ۰ۤۖ وَاللہُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَّتِرَكُمْ اَعْمَالَكُمْ	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 35
29-38	-		Yes, you are such people that you are called to spend in the Way of Allah, then some of you behave niggardly. And whoever behaves niggardly, without doubt, he behaves niggardly against his own soul. And Allah is Need-Free and you all are needy. And if you turn away, He will raise another people in your place, then they would not be like you.	ہاں تم ایسے ہی لوگ ہو کہ تمہیں اللہ کی راہ میں خرچ کرنے کے لیئےبلایا جاتا ہے تو بعض تم میں سے بخل کرتے ہیں۔ اور جو بخل کرتا ہے سو بے شک وہ خود سے بخل کرتا ہے۔ اور اللہ بے نیاز ہیں اور تم سب محتاج ہو اور اگر تم روگردانی کرو گے تو وہ (اللہ) تمہاری جگہ دوسری قوم پیدا فرما دیں گے پھر وہ تم جیسے نہ ہوں گے۔	ہٰٓاَنْتُمْ ہٰٓؤُلَاۗءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللہِ ۰ۚ فَمِنْكُمْ مَّنْ يَّبْخَلُ ۰ۚ وَمَنْ يَّبْخَلْ فَاِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَّفْسِہٖ ۰ۭ وَاللہُ الْغَنِيُّ وَاَنْتُمُ الْفُقَرَاۗءُ ۰ۚ وَاِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ۰ۙ ثُمَّ لَا يَكُوْنُوْٓا اَمْثَالَكُمْ	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 38
5-8	-		Had they remained patient until you had come out yourself, it would have been better for them.And Allah is Forgiving, Merciful.	اور اگر یہ لوگ صبر کرتے یہاں تک کہ آپ خود ان کے پاس باہر تشریف لے آتے تو یہ ان کے لیئے بہتر ہوتا اور اللہ بخشنے والا رحم کرنے والے ہیں۔	وَلَوْ اَنَّہُمْ صَبَرُوْا حَتّٰى تَخْرُجَ اِلَيْہِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَّہُمْ ۰ۭ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 5
5-8	-		With the Grace and Favour of Allah. And Allah is Knowing, Wise.	اللہ کی مہربانی اور احسان سے۔ اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	فَضْلًا مِّنَ اللہِ وَنِعْمَۃً ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 8
14-18	-		Say, ‘Do you apprise Allah of your Deen, while Allah is Aware of everything of the heavens and the earth, and Allah knows everything.	فرما دیجئیے کہ کیا تم اللہ کو اپنے دین کی خبر دیتے ہو حالانکہ اللہ کو تو آسمانوں اور زمین کی سب چیزوں کی خبر ہے۔ اور اللہ سب چیزوں کو جانتے ہیں۔	قُلْ اَتُعَلِّمُوْنَ اللہَ بِدِيْنِكُمْ ۰ۭ وَاللہُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَمَا فِي الْاَرْضِ ۰ۭ وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 16
14-18	-		Indeed Allah knows the hidden matters of the heavens and the earth, and Allah is also watching your deeds.	بے شک اللہ آسمانوں اور زمین کی پوشیدہ باتوں کو جانتے ہیں اور اللہ تمہارے سب اعمال کو بھی دیکھ رہے ہیں۔	اِنَّ اللہَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۰ۭ وَاللہُ بَصِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 18
1-7	-		It is He, Who has created the heavens and the earth in six days, then established (Himself) on the Throne. He knows what enters into the earth and what comes out of it, and what descends from the sky and what ascends to it. And He is with you wherever you may be. And Allah also watches all your deeds.	وہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دنوں میں پیدا فرمایا پھر عرش پر قائم ہوا۔ وہ جانتا ہے جو چیز زمین کے اندر داخل ہوتی ہے اور جو چیز اس سے نکلتی ہے اور جو چیز آسمان سے اترتی ہے اور جو چیز اس میں چڑھتی ہے۔ اور وہ تمہارے ساتھ ہے خواہ تم کہیں بھی ہو۔ اور اللہ تمہارے سب اعمال کو بھی دیکھتا ہے۔	ہُوَالَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِـتَّۃِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسْـتَوٰى عَلَي الْعَرْشِ ۰ۭ يَعْلَمُ مَا يَـلِجُ فِي الْاَرْضِ وَمَا يَخْــرُجُ مِنْہَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاۗءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيْہَا ۰ۭ وَہُوَمَعَكُمْ اَيْنَ مَا كُنْتُمْ ۰ۭ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 4
8-10	-		And what has happened to you that you do not spend in Allah’s Way, and to Allah alone belongs the inheritance of the heavens and the earth?Those of you who have spent and fought prior to the Conquest (of Makkah) are not equal (with those who did not).They are much higher in rank than those who have spent and fought after it (the Conquest of Makkah); and Allah has made a promise of goodness to all of them. And Allah is Aware of all your deeds.	اور تم کو کیا ہوا ہے کہ تم اللہ کی راہ میں خرچ نہیں کرتے اور آسمانوں اور زمین کی وراثت تو اللہ ہی کی ہے۔ جو تم میں سے فتح (مکہ) سے پہلے خرچ کرچکے اور لڑ چکے برابر نہیں۔ وہ ان لوگوں سے درجہ میں بہت بڑے ہیں جنہوں نے اس (فتح مکہ) کے بعد خرچ کیا اور لڑے اور اللہ نے سب کے ساتھ بھلائی کا وعدہ فرمارکھاہے۔ اور اللہ تمہارے سب اعمال سے باخبر ہیں۔	وَمَا لَكُمْ اَلَّا تُنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللہِ وَلِلہِ مِيْرَاثُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۰ۭ لَايَسْتَوِيْ مِنْكُمْ مَّنْ اَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقٰتَلَ ۰ۭ اُولٰۗىِٕكَ اَعْظَمُ دَرَجَۃً مِّنَ الَّذِيْنَ اَنْفَقُوْا مِنْۢ بَعْدُ وَقٰتَلُوْا ۰ۭ وَكُلًّا وَّعَدَ اللہُ الْحُسْنٰى ۰ۭ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 10
19-21	-		Race towards the forgiveness of your Rabb and towards Paradise, whose width is like that of the sky and the earth. It has been prepared for the people who believe in Allah and His Messengers. That is the Grace of Allah, He grants (His Grace) to whom He wills. And Allah is the Owner of Abundant Grace.	اپنے پروردگار کی بخشش کی طرف دوڑو اور جنت کی طرف کہ اس کا عرض آسمان اور زمین کے عرض کی طرح ہے۔ ان لوگوں کے لیئے تیار کی گئی ہے جو اللہ اور اس کے پیغمبروں پر ایمان لاتے ہیں۔ یہ اللہ کا فضل ہے جِسے چاہیں اسے (اپنا فضل) عطا فرمائیں۔ اور اللہ بڑے فضل کے مالک ہیں۔	سَابِقُوْٓا اِلٰى مَغْفِرَۃٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّۃٍ عَرْضُہَا كَعَرْضِ السَّمَاۗءِ وَالْاَرْضِ ۰ۙ اُعِدَّتْ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللہِ وَرُسُلِہٖ ۰ۭ ذٰلِكَ فَضْلُ اللہِ يُؤْتِيْہِ مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 21
22-27	-		So that you do not grieve over what has escaped you nor exult over what He grants you. And Allah does not like the prideful boaster.	تاکہ جو چیز تم سے جاتی رہے اس پر غم نہ کرو اور جو چیز تم کو عطا فرمائیں اس پر اتراؤ نہیں۔ اور اللہ کسی اترانے والے شیخی باز کو پسند نہیں فرماتے۔	لِّكَيْلَا تَاْسَوْا عَلٰي مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوْا بِمَآ اٰتٰىكُمْ ۰ۭ وَاللہُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُـــوْرِۨ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 23
28-29	-		O those who believe (in Isa - Alaihi as-Salam)! Be conscious of Allah, and believe in His Messenger. He will bestow a double portion (of reward) upon you by His Grace and will grant you a Noor by which you will walk about, and He will forgive you. And Allah is Forgiving, Merciful.	اے ایمان رکھنے والو! (عیسیٰ علیہ السلام پر) اللہ سے ڈرو اور اس کے پیغمبر پر ایمان لاؤ وہ تم کو اپنی رحمت سے (ثواب کے) دو حصے عطا فرمائیں گے اور تم کو ایسا نور عطا فرمائیں گے کہ تم اس کو لے کر چلتے پھرتے ہو گے اور تم بخش دیں گے اور اللہ بخشنے والے رحم کرنے والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللہَ وَاٰمِنُوْا بِرَسُوْلِہٖ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَّحْمَتِہٖ وَيَجْعَلْ لَّكُمْ نُوْرًا تَمْشُوْنَ بِہٖ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۰ۭ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 28
28-29	-		So that the people of the Book may know that they do not have any control over any part of Allah’s Grace and that Grace in is Allah’s Hand only, He bestows (His Grace) on whom He wills. And Allah is the Owner of Abundant Grace.	تا کہ اہلِ کتاب کو معلوم ہوجائے کہ ان کو اللہ کے فضل کے کسی حصہ پر (بھی) کچھ اختیار نہیں اور یہ کہ فضل اللہ ہی کے ہاتھ میں ہے وہ جس کو چاہتے ہیں اسے (اپنا فضل) عطا فرماتے ہیں اور اللہ بہت بڑے فضل کے مالک ہیں۔	لِّئَلَّا يَعْلَمَ اَہْلُ الْكِتٰبِ اَلَّا يَــقْدِرُوْنَ عَلٰي شَيْءٍ مِّنْ فَضْلِ اللہِ وَاَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللہِ يُؤْتِيْہِ مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 29
1-4	-		Without doubt, Allah has heard the saying of the woman who was arguing and disputing with you concerning her husband, and was complaining to Allah. And Allah was hearing the conversation of both of you. Without doubt, Allah is the (all) Hearing and the (all) Seeing.	بے شک اللہ نے اس عورت کی بات سُن لی جو آپ سے اپنے شوہر کے بارے میں بحث وتکرار کرتی تھی اور اللہ سے شکایت کرتی تھی اوراللہ آپ دونوں کی گفتگو سْن رٍٍہے تھے۔ بے شک اللہ (سب کچھ) سننے واے (سب کچھ) دیکھنے والے ہیں۔	قَدْسَمِعَ اللہُ قَوْلَ الَّتِيْ تُجَادِلُكَ فِيْ زَوْجِہَا وَتَشْـتَكِيْٓ اِلَى اللہِ ۰ۤۖ وَاللہُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۰ۭ اِنَّ اللہَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 1
1-4	-		And those people who declare Zihar to their wives, and want to make amends for their statement, then (upon them is binding) the freeing of a head (male or female slave) before any intimacy between them (the husband and wife). You are being advised by this. And Allah is acquainted with all your deeds.	اور جو لوگ اپنی بیویوں سے ظہار کرتے ہیں پھر اپنی کہی ہوئی بات کی تلافی کرنا چاہتے ہیں تو ان (میاں بیوی) کے باہم ملنے سے پہلے ایک گردن (غلام یا لونڈی) کا آزاد کرنا (ان کے ذمہ ) ہے۔ اس سے تم کو نصیحت کی جاتی ہے۔ اور اللہ کو تمہارے سب اعمال کی خبر ہے۔	وَالَّذِيْنَ يُظٰہِرُوْنَ مِنْ نِّسَاۗىِٕہِمْ ثُمَّ يَعُوْدُوْنَ لِمَا قَالُوْا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَۃٍ مِّنْ قَبْلِ اَنْ يَّـتَـمَاۗسَّا ۰ۭ ذٰلِكُمْ تُوْعَظُوْنَ بِہٖ ۰ۭ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 3
5-10	-		On the Day Allah will revive them all, He will inform them of the deeds they kept performing, (because) all that is preserved with Allah, while they have forgotten it. And Allah is Aware of everything.	جس دن اللہ ان سب کو زندہ کریں گے تو جو کام وہ کرتے رہے ان کو بتائیں گے (کیونکہ) اللہ کے پاس وہ سب محفوظ ہے او ریہ اس کو بھول گئے۔ اور اللہ ہر چیز سے واقف ہیں۔	يَوْمَ يَبْعَثُہُمُ اللہُ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُہُمْ بِمَا عَمِلُوْا ۰ۭ اَحْصٰىہُ اللہُ وَنَسُوْہُ ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ شَہِيْدٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 6
11-15	-		O believers! When you are told to sit dispersed in assemblies, then sit dispersed. Allah will grant you ampleness; and when it is said, ‘Stand up’, then do stand up, Allah will exalt the ranks of the believers among you, and those people who have been bestowed knowledge. And Allah is Aware of all your deeds.	اے ایمان والو! جب تم سے کہا جائے کہ مجلسوں میں کھل کر بیٹھو تو کھل کر بیٹھا کرو، اللہ تم کو کشادگی بخشیں گے۔ اور جب کہا جائے کہ اٹھ کھڑے ہو تو اُٹھ کھڑے ہوا کرو، اللہ تم میں ایمان والوں اور جن لوگوں کو علم عطا ہوا ہے، کے درجات بلند فرمائیں گے۔ اور اللہ تمہارے سب اعمال سے باخبر ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا قِيْلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوْا فِي الْمَجٰلِسِ فَافْسَحُوْا يَفْسَحِ اللہُ لَكُمْ ۰ۚ وَاِذَا قِيْلَ انْشُزُوْا فَانْشُزُوْا يَرْفَعِ اللہُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ ۰ۙ وَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ دَرَجٰتٍ ۰ۭ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 11
11-15	-		Have you become afraid of giving alms before the conversation? So if you could not do (this), and Allah has been gracious towards you, then you should keep offering Salah and giving Zakat, and keep obeying Allah and His Messenger. And Allah is fully Aware of your deeds.	کیا تم بات کرنے سے پہلے صدقات کرنے سے ڈر گئے! سو اگر تم (اس کو) نہ کرسکے اور اللہ نے تم پر عنایت فرمائی تو تم نماز پڑھتے اور زکوٰۃ دیتے رہو اور اللہ اور اس کے پیغمبر کی وفاداری کرتے رہو۔ اور اللہ کو تمہارے اعمال کی پوری خبر ہے۔	ءَ اَشْفَقْتُمْ اَنْ تُقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوٰىكُمْ صَدَقٰتٍ ۰ۭ فَاِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللہُ عَلَيْكُمْ فَاَقِيْمُوا الصَّلٰوۃَ وَاٰتُوا الزَّكٰوۃَ وَاَطِيْعُوا اللہَ وَرَسُوْلَہٗ ۰ۭ وَاللہُ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 13
1-7	-		And whatever property Allah passed on to His Messenger from them (without fighting), you did not spur any horses or camels for it; but Allah grants dominance to His Messengers (Alaihim as-Salam)over whomever He wills, and Allah has Absolute Power over everything.	اور جو مال اللہ نے ان لوگوں سے اپنے پیغمبر کو (بغیر لڑائی کے) دلوایا سو اُس پر تم نے نہ گھوڑے دوڑائے او رنہ اونٹ ولیکن اللہ اپنے پیغمبروں (علیہم السلام) کو جن پر چاہتے ہیں مسلط فرما دیتے ہیں۔ اور اللہ کو ہر چیز پر پوری قدرت ہے۔	وَمَآ اَفَاۗءَ اللہُ عَلٰي رَسُوْلِہٖ مِنْہُمْ فَمَآ اَوْجَفْتُمْ عَلَيْہِ مِنْ خَيْلٍ وَّلَا رِكَابٍ وَّلٰكِنَّ اللہَ يُسَلِّطُ رُسُلَہٗ عَلٰي مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 6
8-16	-		Have you not seen those hypocrites, who say to their unbeliever brethren, who are (from the) People of the Book, ‘If you are driven out, we will surely go out with you and will never obey anyone in your affair, and if you are fought against, we will surely help you’? And Allah is Witness that they are (absolute) liars.	کیا آپ نے ان منافقوں کو نہیں دیکھا جو اپنے کفار بھائیوں سے کہتے ہیں جو اہلِ کتاب ہیں اگر تم نکالے گئے تو ہم ضرور تمہارے ساتھ نکل جائیں گے اور تمہارے معاملے میں کبھی بھی کسی کا کہنا نہ مانیں گے۔ اور اگر تم سے لڑائی ہوئی تو ہم ضرور تمہاری مدد کریں گے۔ اور اللہ گواہ ہیں کہ وہ (بالکل) جھوٹے ہیں۔	اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ نَافَقُوْا يَقُوْلُوْنَ لِاِخْوَانِہِمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَہْلِ الْكِتٰبِ لَىِٕنْ اُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيْعُ فِيْكُمْ اَحَدًا اَبَدًا ۰ۙ وَّاِنْ قُوْتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ ۰ۭ وَاللہُ يَشْہَدُ اِنَّہُمْ لَكٰذِبُوْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 11
1-8	-		Neither your relatives nor your children will avail you on the Day of Qiyamah; He (Allah) will judge between you, and Allah watches all your deeds.	قیامت کے دن نہ تمہارے رشتہ دار کام آئیں گے اور نہ تمہاری اولاد۔ وہ (اللہ) تمہارے درمیان فیصلہ فرمائیں گے اور اللہ تمہارے سب اعمال کو دیکھتے ہیں۔	لَنْ تَنْفَعَكُمْ اَرْحَامُكُمْ وَلَآ اَوْلَادُكُمْ ۰ۚۛ يَوْمَ الْقِيٰمَۃِ ۰ۚۛ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ ۰ۭ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُمْتَحِنَة - 60 آیت نمبر- 3
1-8	-		It is not unexpected that Allah may create friendship between you and the people with whom you have enmity, and Allah is Omnipotent, and Allah is Forgiving, Merciful.	عجب نہیں کہ اللہ تم میں اور جن لوگوں سے تم دشمنی رکھتے ہو دوستی پیدا فرما دیں۔ اور اللہ قادر ہیں اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	عَسَى اللہُ اَنْ يَّجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ عَادَيْتُمْ مِّنْہُمْ مَّوَدَّۃً ۰ۭ وَاللہُ قَدِيْرٌ ۰ۭ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُمْتَحِنَة - 60 آیت نمبر- 7
9-13	-		O believers! When the believing women come to you as emigrants, examine them. Only Allah truly knows their faith. Thus if you consider them as believers, do not send them back to the unbelievers. Neither are those women lawful for them (unbelievers) nor are those (unbelievers) lawful for those women. And whatever they (unbelievers) have spent, pay it back to them, and there is no sin on you that you marry these women on payment of their dowers, and hold not the honour of the unbelieving women (meaning, return them to the unbelievers), and demand from them (the unbelievers) whatever you have spent on them (the women) and they should demand from you whatever they have spent. This is the Command of Allah, Who judges between you, and Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! جب تمہارے پاس ایمان والی عورتیں ہجرت کرکے آئیں تو تم ان کا امتحان کرلیا کرو۔ اللہ ہی ان کے ایمان کو خوب جانتے ہیں۔ پس اگر تم ان کو ایمان والیاں سمجھو تو ان کو کفار کے پاس واپس نہ بھیجو۔ نہ وہ عورتیں ان (کافروں) کے لیئے حلال ہیں اور نہ وہ (کافر) ان عورتوں کے لیئے حلال ہیں۔ اور انہوں (کافروں) نے جو کچھ خرچ کیا ہو ان کو ادا کردو۔ او رتم پر کوئی گناہ نہیں کہ ان عورتوں کو ان کے مہر دے کر ان سے نکاح کر لو اور کافر عورتوں کی ناموس کو قبضے میں نہ رکھو (یعنی کفار کو واپس کر دو)۔ اور ان پر جو خرچ کیا ہو ان سے طلب کرلو اور جو کچھ انہوں نے خرچ کیا ہو وہ تم سے طلب کرلیں۔ یہ اللہ کا حکم ہے جو تم میں فیصلہ کیے دیتے ہیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا جَاۗءَكُمُ الْمُؤْمِنٰتُ مُہٰجِرٰتٍ فَامْتَحِنُوْہُنَّ ۰ۭ اَللہُ اَعْلَمُ بِـاِيْمَانِہِنَّ ۰ۚ فَاِنْ عَلِمْتُمُوْہُنَّ مُؤْمِنٰتٍ فَلَا تَرْجِعُوْہُنَّ اِلَى الْكُفَّارِ ۰ۭ لَا ہُنَّ حِلٌّ لَّہُمْ وَلَا ہُمْ يَحِلُّوْنَ لَہُنَّ ۰ۭ وَاٰتُوْہُمْ مَّآ اَنْفَقُوْا ۰ۭ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اَنْ تَنْكِحُوْہُنَّ اِذَآ اٰتَيْتُمُوْہُنَّ اُجُوْرَہُنَّ ۰ۭ وَلَا تُمْسِكُوْا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْـَٔــلُوْا مَآ اَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْـَٔــلُوْا مَآ اَنْفَقُوْا ۰ۭ ذٰلِكُمْ حُكْمُ اللہِ ۰ۭ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُمْتَحِنَة - 60 آیت نمبر- 10
1-11	-		And when Musa (Alaihi as-Salam)said to his people, ‘O my people! Why do you hurt me, although you know that I am Allah’s Messenger to you? So, when those people remained crooked, Allah made their hearts crooked; and Allah does not guide the disobedient.	اور جب موسیٰ (علیہ السلام) نے اپنی قوم سے فرمایا اے میری قوم! تم مجھے کیوں دکھ پہنچاتے ہو حالانکہ تم جانتے ہو کہ میں تمہارے پاس اللہ کا پیغمبر ہوں۔ تو جب وہ لوگ ٹیڑھے ہی رہے تو اللہ نے ان کے دل ٹیڑھے کردئیے۔ اور اللہ نافرمانوں کو ہدایت نہیں دیتے۔	وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِہٖ يٰقَوْمِ لِمَ تُؤْذُوْنَنِيْ وَقَدْ تَّعْلَمُوْنَ اَنِّىْ رَسُوْلُ اللہِ اِلَيْكُمْ ۰ۭ فَلَمَّا زَاغُوْٓا اَزَاغَ اللہُ قُلُوْبَہُمْ ۰ۭ وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الْفٰسِقِيْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الصَّفّ - 61 آیت نمبر- 5
1-11	-		And who would be a greater wrongdoer than the person who fabricates a lie against Allah, although he is being called towards Islam? And Allah does not guide such wrongdoers.	اور اس شخص سے بڑا ظالم کون ہوگا جو اللہ پر جھوٹ باندھے حالانکہ وہ اسلام کی طرف بلایا جاتا ہو۔ اور اللہ ایسے ظالموں کو ہدایت نہیں دیتے۔	وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَي اللہِ الْكَذِبَ وَہُوَ يُدْعٰٓى اِلَى الْاِسْلَام ۰ِۭ وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الظّٰلِـمِيْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الصَّفّ - 61 آیت نمبر- 7
1-11	-		These people want to extinguish the Noor of Allah (Islam), (by blowing) with their mouths, although Allah will certainly perfect His Noor, however much the unbelievers may dislike it.	یہ لوگ چاہتے ہیں کہ اللہ کے نُور (اسلام) کو اپنے منہ سے (پھونک مار کر) بجھا دیں۔ حالانکہ اللہ اپنے نُور کو پورا فرماکر رہیں گے خواہ کافروں کو یہ بات کتنی ہی ناپسندہو۔	يُرِيْدُوْنَ لِيُطْفِــــُٔـوْا نُوْرَ اللہِ بِاَفْوَاہِہِمْ وَاللہُ مُتِمُّ نُوْرِہٖ وَلَوْ كَرِہَ الْكٰفِرُوْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الصَّفّ - 61 آیت نمبر- 8
1-4	-		This (acceptance of Faith) is Allah’s Grace, He grants to whomever He wills, and Allah is the Possessor of Abundant Grace.	یہ (ایمان نصیب ہونا) اللہ کا فضل ہے وہ جسے چاہتے ہیں عطا فرماتے ہیں اور اللہ بڑے فضل والے ہیں۔	ذٰلِكَ فَضْلُ اللہِ يُؤْتِيْہِ مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 4
5-11	-		The people upon whom was placed the load of the Taurat, then they did not bear it (the responsibility of its compliance), their example is of a donkey who is loaded with many books. (In short) evil is the state of those people, who denied the Ayaat of Allah, and Allah does not grant (the capacity to follow) guidance to the wrongdoers.	جن لوگوں پر تورات کا بوجھ رکھا گیا پھر انہوں نے اس (کے بارِ تعمیل) کو نہ اٹھایا، ان کی مثال اس گدھے کی سی ہے جس پر بہت سی کتابیں لدی ہوں۔ (غرض) ان لوگوں کی بُری حالت ہے جنہوں نے اللہ کی آیات کو جھٹلایا اور اللہ ظالموں کو(توفیق) ہدایت نہیں دیا کرتے۔	مَثَلُ الَّذِيْنَ حُمِّلُوا التَّوْرٰىۃَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوْہَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ اَسْفَارًا ۰ۭ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللہِ ۰ۭ وَاللہُ لَا يَہْدِي الْقَوْمَ الظّٰلِـمِيْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 5
5-11	-		And they will never wish for it on account of the deeds that they have sent ahead with their hands. And Allah knows well the wrong doers.	اور یہ کبھی اس کی آرزو نہ کریں گے بوجہ ان اعمال کے جو اپنے ہاتھوں آگے بھیج چکے ہیں۔ اور اللہ ظالموں کو خوب جانتے ہیں۔	وَلَا يَتَمَنَّوْنَہٗٓ اَبَدًۢا بِمَا قَدَّمَتْ اَيْدِيْہِمْ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌۢ بِالظّٰلِمِيْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 7
5-11	-		And (the condition of some people is such that) when they see some merchandise on sale or some show on display, they run away towards it, leaving you standing. Say, ‘That which is with Allah is far better than (this) show and merchandise, and Allah is the Best to grant provision.’	اور (بعض لوگوں کا یہ حال ہے کہ) جب سودا بکتا یا تماشا لگا ہوا دیکھتے ہیں تو اُدھر بھاگ جاتے ہیں اور آپ کو کھڑا ہوا چھوڑ جاتے ہیں۔ فرما دیجئیے کہ جو کچھ اللہ کے پاس ہے وہ (اس) تماشے اور تجارت سے بہت بہتر ہے۔ اور اللہ سب سے اچھے رزق دینے والے ہیں۔	وَاِذَا رَاَوْا تِجَارَۃً اَوْ لَہْوَۨا انْفَضُّوْٓا اِلَيْہَا وَتَرَكُوْكَ قَاۗىِٕمًا ۰ۭ قُلْ مَا عِنْدَ اللہِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّہْوِ وَمِنَ التِّجَارَۃِ ۰ۭ وَاللہُ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 11
1-11	-		When the hypocrites come to you they say, ‘We bear witness that, without doubt, you are the Messenger of Allah.’ And Allah knows that, without doubt, you are His Messenger; and Allah bears witness that assuredly, these hypocrites are liars (owing to the absence of faith in their hearts).	جب منافقین آپ کے پاس آتے ہیں تو کہتے ہیں، ہم گواہی دیتے ہیں کہ بے شک آپ اللہ کے پیغمبر ہیں۔ اور اللہ جانتا ہے کہ بے شک آپ اس کے پیغمبر اور اللہ گواہی دیتا ہے کہ یقیناً (دل میں ایمان نہ ہونے کے سبب) یہ منافق جھوٹے ہیں۔	اِذَا جَاۗءَكَ الْمُنٰفِقُوْنَ قَالُوْا نَشْہَدُ اِنَّكَ لَرَسُوْلُ اللہِ ۰ۘ وَاللہُ يَعْلَمُ اِنَّكَ لَرَسُوْلُہٗ ۰ۭ وَاللہُ يَشْہَدُ اِنَّ الْمُنٰفِقِيْنَ لَكٰذِبُوْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُنَافِقُوْن - 63 آیت نمبر- 1
1-11	-		And once death comes to someone then Allah never gives him any time, and Allah is aware of your deeds.	اور جب کسی کی موت آجاتی ہے تو اللہ اُسے ہرگز مہلت نہیں دیتے۔ اور اللہ تمہارے اعمال سے باخبر ہیں۔	وَلَنْ يُّؤَخِّرَ اللہُ نَفْسًا اِذَا جَاۗءَ اَجَلُہَا ۰ۭ وَاللہُ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُنَافِقُوْن - 63 آیت نمبر- 11
1-13	-		It is He, Who has created you, so some of you are unbelievers and some are believers; and Allah is watching your deeds.	وہی ہے جس نے تم کو پیدا فرمایا سو تم میں سے بعض کافر ہیں اور بعض ایمان والے۔ اور اللہ تمہارے اعمال کو دیکھ رہے ہیں۔	ہُوَالَّذِيْ خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَّمِنْكُمْ مُّؤْمِنٌ ۰ۭ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 2
1-13	-		He knows (all) whatever is in the heavens and in the earth, and He also knows whatever you do secretly and what you do openly, and Allah knows the secrets of the hearts.	جو کچھ آسمانوں میں اور زمین میں ہے وہ( سب) جانتا ہے۔ اور جو کچھ چھپا کر کرتے ہو اور جو ظاہر کرتے ہو، اس کو بھی جانتا ہے اور اللہ دلوں کے رازوں کو جانتا ہے۔	يَعْلَمُ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّوْنَ وَمَا تُعْلِنُوْنَ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 4
1-13	-		This is because their Messengers had come to those people with manifest proofs, and they said, ‘Will a human being guide us?’ In short, they disbelieved and turned their faces away, and Allah did not care (for them either). And Allah is Independent (of all and) Worthy of Praise.	یہ اس وجہ سے کہ ان لوگوں کے پاس ان کے پیغمبر واضح دلائل لے کر آئے تھے تو ان لوگوں نے کہا کیا آدمی ہم کو ہدایت کرے گا۔ غرض انہوں نے کفر کیا اور منہ پھیر لیا اور اللہ نے (بھی ان کی) پرواہ نہ کی۔ اور اللہ (سب سے) بے نیاز (اور) تعریف کے لائق ہیں۔	ذٰلِكَ بِاَنَّہٗ كَانَتْ تَّاْتِيْہِمْ رُسُلُہُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالُوْٓا اَبَشَرٌ يَّہْدُوْنَنَا ۰ۡفَكَفَرُوْا وَتَوَلَّوْا وَّاسْتَغْنَى اللہُ ۰ۭ وَاللہُ غَنِيٌّ حَمِيْدٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 6
1-13	-		So believe in Allah and in His Messenger and in this Noor (the Quran) that We have revealed. And Allah is Aware of all your deeds.	سو اللہ پر اور اس کے پیغمبر پر اور اس نور (قرآن) پر ایمان لاؤ جو ہم نے نازل فرمایا ہے۔ اور اللہ تمہارے سب کاموں کی خبر رکھتے ہیں۔	فَاٰمِنُوْا بِاللہِ وَرَسُوْلِہٖ وَالنُّوْرِ الَّذِيْٓ اَنْزَلْنَا ۰ۭ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 8
1-13	-		Whatever calamity befalls, it befalls by Allah’s Command. Allah guides the heart of the person who believes in Him, and Allah is Aware of everything.	جو مصیبت بھی آتی ہے اللہ کے حکم سے آتی ہے۔ اور جو شخص اللہ پر ایمان لاتا ہے وہ اس کے دل کو ہدایت دیتے ہیں۔ اور اللہ ہر چیز سے باخبر ہیں۔	مَآ اَصَابَ مِنْ مُّصِيْبَۃٍ اِلَّا بِـاِذْنِ اللہِ ۰ۭ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللہِ يَہْدِ قَلْبَہٗ ۰ۭ وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 11
-	-		Without doubt, your possessions and children are a trial, and with Allah only is a great reward.	بے شک تمہارے مال اور اولاد ایک آزمائش ہیں اور اللہ ہی کے پاس بہت بڑا صلہ ہے۔	اِنَّمَآ اَمْوَالُكُمْ وَاَوْلَادُكُمْ فِتْنَۃٌ ۰ۭ وَاللہُ عِنْدَہٗٓ اَجْرٌ عَظِيْمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 15
-	-		If you give Allah a loan with sincerity, He will keep increasing it for you and will forgive you, and Allah is Appreciative (and) Forbearing.	اگر تم اللہ کو خلوص کے ساتھ قرض دو تو وہ اس کو تمہارے لیئے بڑھاتے چلے جائیں گے اور تمہیں بخش دیں گے اور اللہ قدرشناس (اور) بردبار ہیں۔	اِنْ تُقْرِضُوا اللہَ قَرْضًا حَسَـنًا يُّضٰعِفْہُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۰ۭ وَاللہُ شَكُوْرٌ حَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 17
1-12	-		O Messenger! Why do you forbid for yourself the thing that Allah has made lawful for you; (is it) for pleasing your wives? And Allah is Forgiving, Merciful.	اے پیغمبر! جو چیز اللہ نے آپ پر حلال فرمائی ہے اس کو اپنے لیئےکیوں حرام فرماتے ہیں (کیا) اپنی بیویوں کی رضامندی کے لیئے۔ اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللہُ لَكَ ۰ۚ تَبْتَغِيْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَ ۰ۭ وَاللہُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّحْرِيْم - 66 آیت نمبر- 1
1-12	-		Allah has ordained for you the expiation of your oaths, and Allah (alone) is the Manager of your affairs. And He is the Aware (and) the Wise.	اللہ نے تم لوگوں پر تمہاری قسموں کا کفارہ مقرّر فرمادیا ہے اور اللہ (ہی) تمہارے کارساز ہیں اور وہ باخبر (اور) حکمت والے ہیں۔	قَدْ فَرَضَ اللہُ لَكُمْ تَحِلَّۃَ اَيْمَانِكُمْ ۰ۚ وَاللہُ مَوْلٰىكُمْ ۰ۚ وَہُوَالْعَلِيْمُ الْحَكِيْمُ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّحْرِيْم - 66 آیت نمبر- 2
13-28	-		And it is Allah, Who caused you to grow from the earth.	اور اللہ ہی نے تم کو زمین سے پیدا فرمایا۔	وَاللہُ اَنْۢبَتَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ نَبَاتًا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  نُوْح - 71 آیت نمبر- 17
13-28	-		And it is Allah, Who made the earth a floor for you.	اور اللہ ہی نے زمین کو تمہارے لیے فرش بنایا۔	وَاللہُ جَعَلَ لَكُمُ الْاَرْضَ بِسَاطًا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  نُوْح - 71 آیت نمبر- 19
11-20	-		Indeed your Rabb knows well that you and the people with you stand (at times) for two-third of the night and (at times) half of the night and (at times) one-third of the night. And Allah has the measure of the night and day;He knows that you will not be able to keep up with it, so He relented towards you (your condition), so recite as much from the Quran as can be easily recited. He (also) knows that some among you would be sick and some would travel in the land seeking provision and some would be doing Jihad in Allah’sWay; so, now recite as much (of the Quran) as can be easily recited and adhere to Salah and keep paying Zakat and give a loan to Allah with utmost sincerity; and with Allah, you will find the righteous deed that you will have sent ahead for yourself, better and greater in reward; and keep asking forgiveness from Allah, no doubt, Allah is Forgiving, Merciful.	بے شک آپ کا پروردگار خوب جانتا ہے کہ آپ اور آپ کے ساتھ والے لوگ(کبھی) دو تہائی رات کے قریب اور (کبھی) آدھی رات اور (کبھی) تہائی رات قیام فرماتے ہیں۔ اور اللہ تو رات اور دن کا اندازہ رکھتے ہیں۔ وہ جانتے ہیں کہ آپ (لوگ) اس کو نباہ نہ سکیں گے سو اُس نے آپ (لوگوں کے حال) پر عنایت فرمائی پس آپ (لوگوں) سے جتنا قرآن آسانی سے پڑھا جاسکے پڑھ لیا کریں وہ یہ (بھی) جانتے ہیں کہ تم میں سے بعض لوگ بیمار ہوا کریں گے اور بعض تلاش رزق کے لیئے ملک میں سفر کریں گے اور بعض اللہ کی راہ میں جہاد کریں گے۔ سو اب تم سے جس قدر (قرآن) آسانی سے پڑھا جاسکے، پڑھ لیا کرو اور نماز کی پابندی کرو اور زکوٰۃ دیتے رہو اور اللہ کو پورا خلوص سے قرض دو اور جو نیک عمل اپنے لیئے آگے بھیج دو گے اس کو اللہ کے پاس (پہنچ کر) بہتر اور ِصِلے میں بہت بڑا پاؤ گے اور اللہ سے بخشش مانگتے رہو بے شک اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	اِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ اَنَّكَ تَقُوْمُ اَدْنٰى مِنْ ثُلُـثَيِ الَّيْلِ وَنِصْفَہٗ وَثُلُثَہٗ وَطَاۗىِٕفَۃٌ مِّنَ الَّذِيْنَ مَعَكَ ۰ۭ وَاللہُ يُقَدِّرُ الَّيْلَ وَالنَّہَارَ ۰ۭ عَلِمَ اَنْ لَّنْ تُحْصُوْہُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوْا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْاٰنِ ۰ۭ عَلِمَ اَنْ سَـيَكُوْنُ مِنْكُمْ مَّرْضٰى ۰ۙ وَاٰخَرُوْنَ يَضْرِبُوْنَ فِي الْاَرْضِ يَبْتَغُوْنَ مِنْ فَضْلِ اللہِ ۰ۙ وَاٰخَرُوْنَ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ ۰ۡۖ فَاقْرَءُوْا مَا تَيَسَّرَ مِنْہُ ۰ۙ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوۃَ وَاٰتُوا الزَّكٰوۃَ وَاَقْرِضُوا اللہَ قَرْضًا حَسَـنًا ۰ۭ وَمَا تُقَدِّمُوْا لِاَنْفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوْہُ عِنْدَ اللہِ ہُوَخَيْرًا وَّاَعْظَمَ اَجْرًا ۰ۭ وَاسْتَغْفِرُوا اللہَ ۰ۭ اِنَّ اللہَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُزَّمِّل - 73 آیت نمبر- 20
-	-		And Allah is well Aware of the matters that they conceal in their hearts.	اور اللہ اُن باتوں سے خوب واقف ہیں جو یہ اپنے دلوں میں چھپاتے ہیں۔	وَاللہُ اَعْلَمُ بِمَا يُوْعُوْنَ	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْإِنْشِقَاق - 84 آیت نمبر- 23
-	-		It is He,to Whom belongs the Sovereignty in the heavens and earth. And Allah is Aware of everything.	وہی ہے جس کی آسمانوں اور زمین میں بادشاہت ہے۔ اور اللہ ہر چیز سے واقف ہے۔	الَّذِيْ لَہٗ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ۰ۭ وَاللہُ عَلٰي كُلِّ شَيْءٍ شَہِيْدٌ	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْبُرُوْج - 85 آیت نمبر- 9