Records: 24

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
250-252	248-252		So they defeated them by Allah’s Command, and Dawood (Alaihi as-Salam) killed Jaloot; and Allah granted him kingdom and wisdom, and taught him whatever He willed. And if Allah were not to defend some people by other people, then destruction would spread on earth; but Allah is Extremely Gracious towards the worlds.	پس اللہ کے حکم سے انہوں نے ان کوشکست دی اور داؤد (علیہ السلام)نے جالوت کو قتل کردیا اور اللہ نے ان کو بادشاہی عطا کی اور دانائی اور جو چاہا ان کوسکھایا اور اگر اللہ بعض لوگوں کا دفاع بعض لوگوں سے نہ کرتے تو رُوئے زمین پر تباہی پھیل جاتی اور لیکن اللہ جہانوں پر بہت مہربان ہیں۔	فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 251
77-83	82-90		And when any news of peace or fear reaches them, they spread it. And if they had referred it to the Messenger and their leaders, then the appraisers among them would have evaluated it; and had Allah’s Grace and Kindness not been on you, then except for a few people, you all would have followed Shaitan.	اور جب ان کے پاس امن یا خوف کی کوئی خبر پہنچتی ہے تو اسے پھیلا دیتے ہیں اور اگر اسے پیغمبر اور اپنے امراء کے پاس لے جاتے تو ان میں سے جانچنے والے اسے جانچ لیتے اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی مہربانی نہ ہوتی تو تھوڑے لوگوں کے سوا تم سب شیطان کے پیرو ہوجاتے۔	وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 83
107-115	111-113		And had Allah’s Grace and His Mercy not been on you, a group among them had almost resolved to mislead you; and they can mislead no one except themselves and can do you no harm at all. And Allah has revealed to you the Book and Wisdom (Hikmat) and has taught you that which you did not know; and Allah’s Grace on you is immense.	اور اگر آپ پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو ان میں سے ایک جماعت آپ کو بہکانے کا قصد کرہی چکی تھی اور یہ اپنے آپ کے سوا کسی کو بہکا نہیں سکتے اور آپ کا کچھ نہیں بگاڑ سکتے اور اللہ نے آپ پر کتاب اور دانائی (حکمت)نازل فرمائی ہے اور آپ کو وہ باتیں سکھائی ہیں جو آپ نہیں جانتے تھے اور آپ پر اللہ کا بہت بڑا فضل ہے۔	وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِن شَيْءٍ وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 113
16-20	19-20		And all people were of a single way, then they differed. And had it not been for a Word that had already been decreed from your Rabb, the decision of the matters in which they differ would have been given (here in this world).	اور سب لوگ ایک ہی طریقے کے تھے پھر انہوں نے اختلاف کیا اوراگر ایک بات جو آپ کے پروردگار کی طرف سے پہلے ٹھہر چکی ہے نہ ہوتی تو جن باتوں میں یہ اختلاف کرتے ہیں ان کا فیصلہ (دنیا میں ہی)کردیا جاتا۔	وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 19
89-98	87-95		They said, ‘O Shu‘aib (Alaihi as-Salam)! We do not understand much of what you say, and without doubt, we see that you are also weak among us, and had your kinfolk not been there, we would have certainly stoned you. And you have no respect in our eyes.’	انہوں نے کہا اے شعیب (علیہ السلام)! تمہاری بہت سی باتیں ہماری سمجھ میں نہیں آتیں اور بے شک ہم دیکھتے ہیں کہ تم ہم میں کمزور بھی ہو اور اگر تمہارے بھائی بند نہ ہوتے تو ہم ضرور تم کو سنگسار کردیتے اور ہماری نظروں میں تمہاری کوئی توقیر نہیں۔	قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 91
110-115	103-114		And indeed We gave Musa (Alaihi as-Salam) the Book, so it was differed in. And had it not been for the Word pre-ordained from your Rabb, the Decision would have been made between them; and indeed they are in grave doubt concerning it.	اور یقیناً ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)کو کتاب دی تو اس میں اختلاف کیا گیا اور اگر یہ بات نہ ہوتی جو آپ کے پروردگار کی طرف سے پہلے ٹھہر چکی ہے تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا اور یقیناً وہ تو اس سے بڑے شبہ میں پڑے ہوئے ہیں۔	وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 110
70-75	59-74		And had We not kept you steadfast (it might have been) that you could have started inclining a little towards them.	اور اگر ہم آپ کو ثابت قدم نہ رکھتے تو (ہوسکتا ہے)آپ ان کی طرف کسی قدر مائل ہونے لگتے۔	وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 74
32-46	29-44		And when you entered your garden why did you not say: only that which Allah wills comes to pass, there is no power (in anyone) except with Allah’s Help (Ma sha’a Allah la Quwwata illa Billah), if you see me inferior to yourself in wealth and in children?	اور جب تم اپنے باغ میں داخل ہوئے تو تم نے یوں کیوںنہ کہا جواللہ کو منظورہو وہی ہوتا ہے اللہ کی مدد کے سوا (کسی میں )کوئی قوت نہیں (ماشاءاللہ لاقو ۃالا باللہ)اگر تم مجھ کو مال اور اولاد میں اپنے سے کم تر دیکھتے ہو تو۔	وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 39
125-135	128-135		And were it not for a previously issued Word from your Rabb and a term set (for the recompense of deeds), it (the descent of the torment) would have become due.	اور اگر ایک بات آپ کے پروردگار کی طرف سے پہلے صادر اور (جزائے اعمال کے لئے)معیاد مقرر نہ ہوچکی ہوتی تو وہ (عذاب کا نزول)لازم ہوجاتا۔	وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 129
36-40	40-41		The people who were driven out of their homes without justification, only (for the reason) that they say ‘O Rabb is Allah’. And had Allah not repelled people by one another, the monasteries (hermitages) (of monks and dervishes), and churches, and the synagogues (of Jews), and the Masajid in which Allah’s Name is commemorated in abundance, would certainly have been deserted. And Allah will certainly help the one who helps Him (His Deen). Indeed Allah is Extremely Mighty, Dominant.	جو لوگ اپنے گھروں سے بے وجہ نکالے گئے محض اتنی سی (بات)پر کہ وہ کہتے ہیں کہ ہمارا پروردگار اللہ ہے۔ اور اگر اللہ لوگوں کو ایک دوسرے سے نہ ہٹاتے رہتے تو(راہبوں، درویشوں کے)صومعے (خلوت خانے) اور گرجا گھر اور (یہودیوں کے)عبادت خانے اور مسجدیں جن میں اللہ کا نام بکثرت لیا جاتا ہے ضرور ویران ہوچکی ہوتیں۔اور اللہ ضرور اس کی مدد کرے گا جو (اس کے دین)کی مدد کرے گا۔ بے شک اللہ بہت قوت والے، غالب ہیں۔	الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 40
3-11	1-16		And had Allah’s Grace and Kindness not been upon you (then many ills would have arisen), and that Allah is the Acceptor of Repentance, Wise.	اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی مہربانی نہ ہوتی (تو بہت سی خرابیاں پیدا ہوجاتیں) اور یہ کہ اللہ توبہ قبول کرنے والے حکمت والے ہیں۔	وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 10
12-21	1-16		And had the Grace of Allah and His Mercy not been upon you in the world and the Hereafter, a great torment would have certainly befallen you for the activity in which you had indulged.	اور اگر تم پر دنیا وآخرت میں اللہ کا فضل اوراس کی رحمت نہ ہوتی تو جس شغل میں تم پڑے تھے اس کی وجہ سے تم پر ضرور بہت بڑا عذاب ہوتا۔	وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 14
12-21	1-16		And when you heard it why did you not say, ‘It does not befit us to bring such words onto our tongues. Hallowed are You (O Rabb)! This is a tremendous slander.’	اور جب تم نے اسے سنا تھا تو کیوں نہ کہہ دیا کہ ہمیں زیب نہیں دیتا کہ ایسی بات زبان پر لائیں، (پروردگار)تو پاک ہے یہ تو بہت بڑا بہتان ہے۔	وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 16
12-21	17-26		And had Allah’s Grace and His Mercy not been upon you (what all would not have happened!), and that Allah is Extremely Affectionate (and) Merciful.	اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی (تو کیا کچھ نہ ہوتا) اور یہ کہ اللہ نہایت مہربان ( اور)رحم کرنے والے ہیں۔	وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 20
12-21	17-26		O believers! Do not follow the footsteps of Shaitan. And whoever follows the footsteps of Shaitan, he will (always) bid (every person) to commit only immorality and evil deeds. And had Allah’s Grace and Mercy not been upon you, none of you could ever be able to purify himself (through repentance). But Allah purifies whoever He wills. And Allah is Hearing, Knowing.	اے ایمان والو! شیطان کے قدموں پہ نہ چلو اور جو شیطان کے نقش قدم پر چلے گا تو وہ (ہمیشہ ہر شخص کو )بے حیائی اور برے کام ہی کرنے کوکہے گا اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو تم میں سے کوئی بھی، کبھی بھی (توبہ کرکے)پاک نہ ہوسکتا۔ولیکن اللہ جسے چاہتے ہیں پاک کردیتے ہیں۔ اور اللہ سننے والے ، جاننے والے ہیں۔	يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 21
44-53	44-55		And lest some disaster befalls them (in the world or the Hereafter) due to the deeds which their hands have sent ahead and they might say, ‘O our Rabb! Why did You not send a Messenger to us, so that we could have followed Your Commands (Ayaat) and been of the believers?’	اور ایسا نہ ہو کہ جواعمال ان کے ہاتھ آگے بھیج چکے ہیں ان کی وجہ سے ان پر کوئی مصیبت پڑے (دنیا یا آخرت میں )تو کہنے لگیں کہ اے ہمارے پروردگار! آپ نے ہماری طرف کوئی پیغمبر کیوں نہ بھیجا کہ ہم آپ کے احکام (آیات)کی پیروی کرتے اور ایمان لانے والوں میں ہوتے۔	وَلَوْلَا أَن تُصِيبَهُم مُّصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَيَقُولُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 47
53-62	52-63		And these people are asking you to hasten the torment. And had a time not been appointed (determined) then the torment would have come upon them. And it (the torment) will come upon them suddenly and they will not even perceive.	اور یہ لوگ آپ سے عذاب کے لئے جلدی کررہے ہیں۔ اوراگر ایک وقت مقرر نہ (ہوچکا)ہوتا تو ان پر عذاب آچکا ہوتا اور وہ (عذاب) ان پراچانک آپہنچے گا اور ان کو خبر بھی نہ ہوگی۔	وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 53
48-84	22-61		And had it not been for the Grace of my Rabb (on me), I too would have been among the charged people.	اور اگر (مجھ پر) میرے پروردگار کا فضل نہ ہوتا تو میں بھی ماخوذ لوگوں میں ہوتا۔	وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 57
41-46	-		And indeed We also gave Musa (Alaihi as-Salam)the Book, then there was disagreement even in that. And had a Word from your Rabb not been decreed earlier, then the Judgement about them would have been passed (in the world). And undeniably, they are in such a doubt about it which has kept them confounded.	اور یقیناً ہم نے موسیٰ (علیہ السلام) کو بھی کتاب دی تھی پھر اس میں بھی اختلاف ہوا اور اگر آپ کے پروردگار کی طرف سے پہلے بات مقرر نہ ہوچکی ہوتی تو ان کا فیصلہ (دنیا میں ہی) ہوچکا ہوتا اور بلاشبہ وہ اس کی طرف سے ایسے شک میں ہیں جس نے ان کو تردد میں ڈال رکھا ہے۔	وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 45
14-23	-		And these people have separated (they have done so)only out of mutual stubbornness after the coming of knowledge.And had the matter not been set to a time determined by your Rabb, the Judgement would have been passed between them. Without doubt, the people who inherited the Book after them are in such doubt from it which has confounded (them).	اور یہ لوگ جو الگ الگ ہوئے ہین تو علم آچکنے کے بعد صرف آپس کی ضد سے (ہوئے ہیں) اور اگر آپ کے پروردگار کی طرف سے ایک وقت مقررہ تک بات نہ ٹھہر چکی ہوتی تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا۔ اور بے شک جو لوگ ان کے بعد آپ کے وارث ہوئے وہ اس سے ایسے شک میں پڑے ہیں جس نے (ان کو) تر دد میں ڈال دیا ہے۔	وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى لَّقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِن بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 14
14-23	-		Do they have some partners who have established for them a religion which has not been permitted by Allah? And had it not been for a Decisive Word (meaning, the Promise of Qiyamah), the Judgement would have been passed between them. And undoubtedly, the wrongdoers will suffer a painful torment.	کیا ان کے کچھ شریک ہیں جنہوں نے ان کے لیے ایسا دین مقرر کیا ہے جس کی اللہ نے اجازت نہیں دی؟ اور اگر ایک قول فیصل (یعنی قیامت کا وعدہ) نہ ہوتا تو ان کے درمیان فیصلہ کر دیا جاتا اور بے شک ظالموں کو دردناک عذاب ہوگا۔	أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 21
25-42	-		And had it not been for the fact that all people would become a single group, We would have made for those who disbelieve in the Rahman, roofs of silver for their homes and the stairs (as well) on which they would ascend.	اور اگر یہ بات نہ ہوتی کہ سب لوگ ایک ہی جماعت ہوجائیں گے تو جو رحمٰن کے منکر ہیں ہم ان کے گھروں کی چھتیں چاندی کی بنا دیتے اور سیڑھیاں (بھی) جن پر وہ چڑھا کرتے۔	وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 33
22-26	-		These are the people who disbelieved and barred you from the Masjid al-Haraam and prevented the sacrificial animal that had (at that time) remained detained from reaching its place of sacrifice. Had it not been for many believing men and many believing women, of whom you were not even aware -that is, if there was no danger of their being trampled, for which you would have also unknowingly received hurt (the victory would have come instantly). (But it was delayed for the reason) so that Allah may admit to His Mercy, whoever He wills. If they (the two groups) had been separate, We would have given painful torment to those of them who were unbelievers.	یہ لوگ ہیں جنہوں نے کفر کیا اورتم کو مسجدِ حرام سے روکا اور قربانی کے جانور کو جو رُکا ہوا رہ گیا (اس وقت) اس کے موقع پر پہنچنے سے روکا۔ اور اگر بہت سے ایمان والے مرد اور بہت سی ایمان والی عورتیں نہ ہوتیں جن کی تم کو خبر بھی نہ تھی یعنی ان کے پِس جانے کا احتمال نہ ہوتا، جس پر ان کی وجہ سے تم کو بھی بے خبری میں ضرو پہنچتا (تو ابھی فتح ہوجاتی)۔ (مگر تاخیر اس لیئے ہوئی) تاکہ اللہ اپنی رحمت میں جس کو چاہیں داخل فرمالیں۔ اگر (دونوں فریق) الگ الگ ہوجاتے تو ہم ان میں سے کافروں کو دردناک سزا دیتے۔	هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَن يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُّؤْمِنَاتٌ لَّمْ تَعْلَمُوهُمْ أَن تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُم مِّنْهُم مَّعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِّيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 25
1-7	-		And had Allah not inscribed banishment in their fate, He would have certainly punished them in the world; and (prepared) for them in the Hereafter is the torment of Hell.	اور اگر اللہ ان کی قسمت میں جِلا وطن ہونا نہ لکھ چکے ہوتے تو ان کو دنیا میں ہی سزا دیتے۔ اور ان کے لیے آخرت میں دوزخ کا عذاب (تیار) ہے۔	وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 3